周而复始打一个生肖,星座和生肖有什么不同吗?

2024-06-25 18:33:13 27阅读

周而复始打一个生肖,星座和生肖有什么不同吗?

西方的星座和东方的生肖,共同点都是分析人性的一个工具。不同的地方就是属于东西方文化系统下的产物。首先,黄道12星座代表了12种基本性格原型,一个人出生时,各星体落入黄道上的位置,正是说明着一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面,反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座,称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。每个星座均有其象征意义。然后也代表了十二种大类型的人性格特征。

宇宙万物,逃不出阴阳的变化法则。万物开始,由阳初生,阳极变阴,阴极再生阳,如此周而复始循环不已。地球依著黄道运行,产生寒暑变化,也是有阳变阴,阴变阳的变化。以阳奇阴偶的法则,排列次序是单数的如白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座为阳性星座。而排列次序是双数的如金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座为阴性星座。

周而复始打一个生肖,星座和生肖有什么不同吗?

阳性星座通常都带著阳性的特质,有主动的特性;而阴性星座刚好相对于阳性星座与阳性星座相反,通常都带著阴性的特质,有被动的特性。

十二生肖我们都不陌生,来自于传统中国文化,子zǐ鼠shǔ、丑chǒu牛niú、寅yín虎hǔ、卯mǎo兔tù、辰chén龙lónɡ、巳sì蛇shé、午wǔ马mǎ、未wèi羊yánɡ、申shēn猴hóu、酉yǒu鸡jī、戌xū狗ɡǒu、亥hài猪zhū。 所以,人的主性格也可以分为十二种大类。属相既有阴阳的划分,也有五行的划分,先说如何分阴阳?先从子鼠开始,子鼠为阳,然后隔一个为阳性,即阳性的属相有子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗。那其余六个属相就为阴性,有丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。每一种属相也是代表了不同类型性格的人,一共十二种大类。

属相也有五行划分,即子鼠为阳水,丑牛为阴土,寅虎为阳木,卯兔为阴木,辰龙为阳土、巳蛇为阴火、午马为阳火、未羊为阴土、申猴为阳金、酉鸡为阴金、戌狗为阳土、亥猪为阴水。

大家都知道12生肖的排序?

子鼠丑牛,寅虎卯兔,辰龙巳蛇,午马未羊,申猴酉鸡,戌狗亥猪。

十二生肖排列得整齐,读起来也朗朗上口,难道是因为阅读的习惯才将它如此排序的吗?

为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?

为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?

有关十二生肖排列的顺序说法不一。

生肖源于远古时期人类对动物崇拜,基于对图腾崇拜的原因,

人们仅仅是希望用动物来借代序数符号与地支相配。

这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,

由于生肖是产生于远古的民俗文化,关于生肖排列前后顺序有以下三个方面的解释。

传说当年的轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此猫与鼠结了仇。当时大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是,阴差阳错老鼠排在了第一位,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又气不过,盛怒之下咬了兔子,为此被罚排在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。这就是传说的十二生肖排序的原因,传说故事虽然科学根据不足,但它却体现了早期人们对十二生肖的先后排序做出解释的愿望。

中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。开天辟地之前,天地混沌一片。鼠临近夜半时分出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,这是所谓的“鼠咬天开”,后来形成了子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以已丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应属离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易长膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。生肖始终与干支有关,这一排序的说法听起来倒也合情合理。

按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠却是前四足,后五足,又是奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇的舌有分叉,六者均应为偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分趾,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,再进行了详细解读,其实二者的说法大同小异,都以阴阳来区分的。

民间对十二生肖排列顺序,比较有代表性解释就是以上三种,其实,相关的故事很多,可以说举不胜举,这些传说故事的流传不但丰富了十二生肖的文化内涵,也对人们了解十二生肖起到重要作用。生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。特别是在生肖信仰中,中国人对本命年观念的关注,也对运用生肖预测运势这一传统得到了传承与发展。在此希望朋友们,巧借流年好运使工作和生活更上一层楼。

五旬之上是什么意思?

指50或60岁以上,或50天后。

一旬为十天,当表示年龄时,一旬当作十年来用,一般表示年长旬也可指12年,复一般说大一旬或小一旬是指一个属相周期12年。

中国古代使用天干纪日,每十日周而复始,因此专门用一个旬字来表示这个概念。

出处:书《尧典》三百有六旬有六日。

《庄子.逍遥游》夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。

70后什么年属鸡?

根据中华易经万年历顺序表示:70年代(即1970年~1980年)没有鸡年。因为,十二属相表示每年为十二年周而复始。1969年为己酉鸡年;1981年为辛酉鸡年。所以,70年代(即1970年~1980年)不含鸡年。1970年2月4日以前的干支是乙酉。生肖属鸡,所以只能算两月。

1993到2001年分别属相?

1993年属猴,鸡,1994年属鸡,狗,1995年属狗,猪,1996年属猪,鼠,1997年属鼠,牛,1998年属牛,虎,1999年属虎,兔,2000年属兔,龙,2001年属龙,蛇,2002年属蛇,羊,2003年属羊,猴,2004年属猴,鸡。这样周而复始人一代一代下去,生肖十二年轮流转换,一辈一晃而过,懂得珍惜。

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