什么是五行八卦,一元生两仪两仪生三才三才四象四象五行六气七情八卦九宫?
什么是五行八卦,一元生两仪两仪生三才三才四象四象五行六气七情八卦九宫?
【两仪】阴、阳
【三才】天、地、人
【四象】东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武
【五行】金、木、水、火、土
【六合】上、下、左、右、前、后
【七星】天枢、天旋、天机、天权、玉衡、开阳、摇光
【八卦】乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤
【九宫】乾宫、坎宫、艮宫、震宫(四阳宫)、中宫、(四阴宫)巽宫、离宫、坤宫、兑宫
【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱
【五脏】心、肝、脾、肺、肾
【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借
【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】礼、乐、射、御、书、数
【六义】风、赋、比、兴、雅、颂
【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
【五彩】青、黄、赤、白、黑
【五音】宫、商、角、徵、羽
【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
【五常】仁、义、礼、智、信
【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五谷】稻、黍、稷、麦、豆
【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方
【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗
【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗
【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗
【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗
【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗
【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗
【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗
【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗
【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗
【十二生肖】
〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰
〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马
〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪,
【年龄称谓】
襁褓:未满周岁的婴儿
孩提:指2——3岁的儿童
垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)
豆蔻:指女子十三岁
及笄:指女子十五岁
加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)
而立之年:指三十岁
不惑之年:指四十岁
知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)
花甲之年:指六十岁
古稀之年:指七十岁
耄耋之年:指八、九十岁
期颐之年:一百岁
五行学说的主要内容是什么?
五行是太极分形层次逻辑的一个层次,由五个逻辑元,全,木,水,火,土组成,古人发现了两个基本关系缩环链,表达的宇宙基本元系统,相生与相克,在我的Ph-D研究中将这个二千多年前古人的逻辑思维用如此规范的表达。西方人是可以接受的。而大家如抓住了这个层次,上有天地人,再上一屋是阴阳平时衡。下有八封。〉,由此可直接与古希腊哲学偶合,也就是说在中国易后天卦分类系统与西腊毕达哥拉斯的小数分类系统是相似的。而不同点的关健在我们的层次结构是一个从上而下层层叠加如量子纠缠,如一人生于l964年,这在古西腊今类系统用1+9+8+2=2O,2+0=2,即两方人的分类以到此为止。他的毕得哥拉斯数=2,用我在曼城天观寺发展的公式男命卦=11一毕数=9,故为离卦,生气在西方,五鬼方在东方,延年益寿在北方,六煞在西南,,,见在古时西腊与易差距不大。关健区别在易要分阴阳,故这年生的女孩,走另一公式女年命卦=毕数+4,故64年出生的女孩是乾卦命,她的生方在西:五鬼在正东,这在风水婚配上这二男女虽都同年,但易经封相就不合卦,因离卦五行火,乾为金。火刑金,这女人痛苦了谢谢你的问题给我一个平台向国人讲风水。如再有台适的问题我再进一步讲祠如何通过系统变化找.出一个人或宅的生气,五鬼,延年,六煞,祸害,天乙和绝命方法,那时候你会发现真正的风水是一个完善的系统,不容支离破碎的错误风水是在拼奏
三峰一载客四海二闲得三十六字花是庄家按照五行八卦来测算出当天时三十六字花是庄家按照五行八卦来测算出?
三十六字花是庄家按照五行八卦来测算出当天时辰中地球磁场分布特点后,根据阴阳生克制化精心巧妙制作的诗,来押放三十六个动物的。其中讲究非常大,由于广大劳动人民群众思路不同,智慧集中甚至超神,没按五行规矩操作不当的庄家很容易就被人买中而血本无归,所以,庄家特别看重利用五行八卦测出的磁场分布特点来合理放宝干扰买家的分析思路。因此,很多买家经常发现自己买的动物离真正答案老是半步之遥!下面我们就来介绍一下。
三十六字花十二时辰归类:子时:鸽子、鸡、蚯蚓 丑时:企鹅(猪)、鹿、蛇 寅时:蝴蝶、鹦鹉(乌龟)黄蜂卯时:兔、马、猫头鹰 辰时:金龙、飞龙、家猫 已时:青蛙、白鹤、蜘蛛午时:红燕、牛、羊 未时:金鱼、老鼠、尼姑 申时:螺蛳、黄鳝、老虎酉时:鲤鱼、鹅、狗 戌时:孔雀、螃蟹、喜鹊 亥时:猴子、野猫、大象
阴阳五行是科学概念吗?
我是海天玄宇,我来回答这个问题。
如果您赞同我的观点,请点击红字“关注”我。
阴阳五行是科学概念吗?
把阴阳五行看成科学或者迷信,取决于人们自身的认识。就如同科学之所以为科学也不过是人们的认识和叫法。倘如今没有科学这个名词,又当如何?真理总是存在的。那么如果没有科学这个名词,阴阳五行还存在吗?把这个问题搞清楚了,就能明白阴阳五行到底是不是科学的范畴。
浅显的来说,不明白阴阳五行的人就认为它是迷信;稍微明白阴阳五行的人就认为他是科学。而熟知现今科学知识又深入了解阴阳五行的人就会知道:阴阳五行剔除了迷信的历史外衣,里面剩下的就是朴素的世界认知学。
人类对自然世界包括对自身的认知,从来都不是割裂的,从来不是突然就明白了一切,而是一个漫长曲折的过程,以我们中国人为例,阴阳五行就是我们中国人最早对 世界认知的痕迹。
五行包含了所有那个时代所能想到和看到的物质形态,人们针对它们做出研究就是再正常不过的,而能发现阴阳二性就是最关键的一步,进而发现阴阳和谐乃统一和谐之道。一而生道。道而演化万物。这是超前的科学研究成果。简单举个例子,譬如一个原子,大的范围来说就有:带正电荷的质子、带负电荷的电子和中性的中子。当电荷数相当那么它就表现的稳定;当电荷数不相当,它就表现出不同的变化倾向。从这里可以验证五行学说的正确性。在生产实践中总结出来的阴阳五行学说,必然有它的科学性。如果这个科学性被验证是符合客观实际的,我们有什么权力去一棍子打死? 相反打着阴阳五行去招摇撞骗的人,是破坏这个学说根本的人。因为普通大众更相信所谓的神力或者命理。智者不惘,你见过有几个风水师会给科学家,尤其是自然科学家算命呢?因为阴阳五行本来就是科学范畴的事。近代的大科学家自然就是代表科学的前端。而风水师于自然科学家面前就如同小儿科,在绝对的智慧面前,迷信是可笑和愚蠢的。 但在真理面前,阴阳五行值得后世科学家顶礼膜拜,向古代科学家和智慧者致敬。这就是人类发展的脉络,人不可能一下子就进入到一个高级文明的。都是一步步走过来的。这个路上就有阴阳五行。它需要继承和发展。焕发它曾经的活力和青春。
如果您赞同我的观点,请点击“关注”,谢谢!
练太极脚踏五行是怎么回事?
从中医上讲五行是代表五种元素:金、木、水、火、土,其对应人体的心、肝、肾、肺、脾胃;五行所对应的方位是东、南、西、北、中。
太极的脚踏五行即是由五行方位为基础,运用阴阳虚实的变化为太极的核心思想 ,呈现形式为进、腿、顾、盼、中定等。
其实太极就是五行方位的阴阳(虚实)转换,重耳达到以小博大、以柔克刚、如影随形的沾黏效果。故有传拳不传步,传步打师傅一说,可见步法的奥妙。