早死的手相,女孩子右腿纹牡丹是什么意思?

1、早死的手相，女孩子右腿纹牡丹是什么意思？

原来在酒吧，为了看一个女孩子的纹身，跟她男朋友打了一架。她的纹身在V领的可见区域内，是个有沟必火的女孩子。起先我以为纹的蝴蝶，因为只有一半在V领区，我想看在衣服里面的那一半，以证实我的想象，当时并没有任何不轨的想法，就是特别好奇。因为酒吧灯光的缘故，看得不是很明白，我就用一根吸管去挑她的V领，把领口挪动了一下，才发现是个天使。结果那个女孩子叫了起来，“你干啥呢，干什么？”我说我没干什么啊，就是好奇看看。然后，大家懂的……

后来也见过很多女孩子纹纹身，各种图案的都有。2003年的一项心理学研究显示：相对于没有纹身的女孩子，男人能更快的接近有纹身的女孩子。这跟我的想法一致，很多女孩子喜欢把纹身纹在显耀部位，或者敏感区，比如胸部或者大腿上，为什么呢？难道不是勾引男人嘛？就像在酒吧遇到的那个女生，她刻意把天使的半边身子露出来，另外一半藏在衣服里是几个意思？

我自己也有纹身，丘比特射箭，是我自己亲自动手纹的。当时喜欢一个女生，就纹了，丘比特把箭射在她的名字上。后来分手了，我又把丘比特解雇了，名字也抹掉了，激光加烟头打掉的。

身边纹纹身的朋友也很多，在早期，纹纹身的男人可能会是个性化的，是体现力量的一种表达，但是纹身的意义也在与时俱进，到我后来在公司的时候，发现一些男女员工也都有纹身，这些纹身可能是附庸风雅，可能有什么纪念意义，总之，纹身的内涵多元化了。

但是，对于女生来说，纹身的社会意义不一样。根据我的经验，结合我看到的一些心理学研究报告：男人更有可能通过纹身来接近女生，不是因为他们发现有纹身的女生更具吸引力，而是因为他们相信纹身女生在初次约会时就更有可能发生性行为。

换句话说，相当一部分纹纹身的女孩子都是奔放外向型的，情感极具张力。这些性格特征就是容易导致轻易的发生性行为。

我之前在一个问答中描述过一个妹子，是我的客户介绍给我的，她的大腿上就有花朵的纹身。她是外向型的女生，很奔放，第一次见面就强吻了我，喝酒不设防。包括后来，我所接触过的女生，在有纹身的情况下，她们比没有纹身的女孩子更容易情感失守，更容易投入到情感关系。

不过，女生对别人的纹身是排斥的，2004年的一项调研揭示：女生对其他女生的纹身持有消极态度，但对自己的纹身有积极的感受。同时，女生对纹身的理解，除了个性化，她们还在某种社会文化上加以认同，比如，人们会认为有纹身的女孩，比没有纹身的女孩，更有力量和权势地位，实际上，纹身的一些女孩她们自己就有这种心理暗示，或者认识。

一个建议，女生纹纹身，要么纹在显要处，要么完全不可见，遮遮掩掩的不好。

2、正史记载里杨坚是如何篡夺北周政权的？

杨坚能够代周自立，靠的是实力，而不是运气，最后登基称帝是水到渠成的事，北宋司马光所著的《资治通鉴》里对于这段历史有如下记载：

北周宣帝的皇后杨丽华，性情柔婉，不妒忌。四皇后和后宫嫔妃都敬爱和尊重她。宣帝日益残暴、喜怒无常，经常责备杨丽华想治她的罪。杨丽华态度安详，不卑不亢，宣帝大怒就赐杨丽华一死，逼着她自裁。杨丽华的母亲独孤伽罗到皇帝面前请罪自责，叩头流血，杨丽华才得以幸免。 杨丽华的父亲大将军杨坚，地位高贵，声望显赫，宣帝对杨坚十分忌惮。曾经在发怒时，对杨丽华说：“我一定要叫你家灭族！”于是召见杨坚，对左右说，要是他神色变了，就马上杀了他。杨坚到了宫中以后，在回答宣帝问题的时候神色自若，宣帝才放过他。

內史上大夫郑译与杨坚是同学，认为杨坚仪表堂堂，是了不起的人物，所以倾心与他结交。杨坚遭到宣帝猜忌，内心不安，有次在永巷悄悄的对郑译说：“我一直想要出任外官，你也是知道的，请多给我留意。”郑译说：“以你的德望，可以令天下归心，我还想为将来多求福祉，怎么敢忘记你的事，我自会找机会为你进言的。” 宣帝准备派郑译南征，郑译请宣帝任命元帅。宣帝问：“你认为谁比较合适？”郑译回答道：“要想南征成功，没有皇亲国戚是无法镇抚军队的，可以让随公同行，同时任命他为寿阳总管以掌管军事。”宣帝答应了郑译，以杨坚为扬州总管，派郑译发兵南征。快出行的时候，杨坚突然患上脚病，未能成行。

甲午夜，宣帝已备好车马往天兴宫，乙未，宣帝身体不适回宫。小御正刘昉一向以狡猾善于奉承而得到宣帝的宠信，他和御史中大夫颜之仪都为宣帝亲近和信任。宣帝召朝刘昉、颜之仪二人入内殿，准备安排后世。但是宣帝的嗓子哑了，已经不能说话。 刘昉见静帝年幼，而杨坚是皇后之父，极有名望。于是和其他人商量，以杨坚辅政，杨坚一再辞让不敢奉命，刘昉说：“您要是可以出任辅政，请立刻接受任命，如果不接受我就自己出任此职。”杨坚这才答应下来，对外则宣称是奉宣帝诏命，居宫中侍候宣帝的疾病。

当天宣帝驾崩，秘不发丧。刘昉、郑译假传圣旨，任命杨坚总管中外兵马事。颜之仪知道并非宣帝本意，拒绝奉命。刘昉等人草拟好诏书，各自署名，并让颜之仪共同签署。 颜之仪厉声说：“主上驾崩少帝年幼，国家的大任应该由宗室中有能力的人担当。如今赵王年纪最长，无论是和皇室的亲近程度或是德行，都应该承担重任。你们备受君恩，就当尽忠报国，怎么能够这样把国家权力交给别人。” 刘昉等人知道颜之仪不会屈服，就代替他签署了名字，然后颁布诏书，诸卫接受敕令，都听从杨坚指挥。杨坚担心宗室诸王在外生变，就借着千金公主将要嫁到突厥为借口，征召赵、陈、越、代、滕五王入朝，向颜之仪索要要符印、玉玺。颜之仪说：“符印玉玺是天子之物，自然有人掌管，宰相为什么要索要？” 杨坚大怒，命人将颜之仪拉出，本来想杀他，考虑到他很有民望，所以派他到西边去做郡守。随后矫诏召五王进京，将其全部诛杀，以绝后患。

杨坚在接受宣帝临终之命时，就派人去联络李德林，说要与他共谋大事。李德林表示愿意以死侍奉杨坚，杨坚大喜。刘昉、郑译想让杨坚做大冢宰，郑译自任大司马，刘昉任小冢宰。 杨坚于是私下里问李德林说：“你认为我应该如何处理？”李德林说应当做大丞相，都督中外诸军事，否则无以慑服人心。于是宣帝发丧之后，杨坚立即以此行事，将正阳宫改为丞相府。 当时朝中百官并未慑服，杨坚便命卢贲率领全副武装的禁卫进宫，然后召集公卿对他们说：“想求富贵的请跟随我！”百官被卢贲武力所胁迫，没有不跟从杨坚的。 內史下大夫渤海高颖明敏有度量，熟悉兵事，多谋虑。杨坚想引为己用，便让杨惠向高颖传达此意，高颖欣然接受。并说：“愿为丞相驱使，即使大事不成，高颖遭到灭族之祸也在所不辞。”于是杨坚任命他为相府司录。

汉王宇文赞尽管没有实权，但因被封为右丞相，因此暂住在宫里，每每与杨坚同帐而坐。刘昉进献美女给汉王宇文赞，宇文赞很高兴。刘昉趁机对汉王宇文赞说道：“您是先帝之弟，众望所归，当今天子年幼，又岂能担当大任！如今先帝新崩，人情纷扰，汉王不如暂且归第，等到局势稳定以后，回来再登极称帝，这才是万全之策。” 汉王宇文赞年轻，见识平庸，觉得刘昉的话很有道理，就听从了他的意见。不久宇文赞就被杨坚派人除掉，为自己登基为帝扫清了障碍。

杨坚废除宣帝的严酷统治，改行宽大之政。删改原有法律，做《刑书要制》，奏丞以后颁布实行。他自己躬行节俭，朝野内外都很敬服他。不久之后，宇文阐禅位于杨坚，众望所归、四海归心的杨坚代周自立，建立隋朝成为开国之君。

一个人的历史，一家之言。

3、法正不死夷陵之战会赢吗？

法正是刘备入蜀后得到的最重要谋士，尤其善长军事，刘备能打赢与曹操对决的汉中之战，多得益于法正的出谋划策，如果法正不早死的话，刘备在夷陵之战中决不会输的那么惨，凭法正的能力最少能打个平手相赢很难，毕竟东吴的防守还是很厉害的

4、有什么反鸡汤语录？

智者勤，能者达，劳者获，勇者胜，专者精，聪者规，健者康，富者贵，备者福，丰者喜，足者乐，学者升，创者生，谋者顺，练者巧，才者博，悟者通，孺者育，教者严，枉者直，晓者知，诚者灵，舍者得，思者明，慎者行，敞者新，器者捷，望者空，虑者密，缺者补，群者义，廉者安，信者盛，洼者盈，诺者守，容者大，谦者礼，忠者稳，忍者兴，失者悲，对者随，错者改，危者变，险者避，洁者轻，进者取，退者阔，难者帮，急者救，病者治，奸者惩，恶者除，叛者诛，犯者监，欺者还，骗者罚，偷者关，抢者毙，愚者避，蠢者趋，高者寒，曲者全，秀者摧，狂者亡，纵者悔，迷者乱，众者惑，正者扶，邪者镇，多者贱，少者珍，分者弱，聚者强，守者落，贪者狱，拐者灭，坑者失，蒙者丢，赌者败，困者助，贫者扶，懒者穷，浪者耻，节者荣，合者贵，和者谐，诚者盈，正者钢，善者扬，仁者雄，老者尊，幼者爱，慈者悲，孝者幸，律者长，俗者随，恒者成，坚者赢，志者壮，弱者护，强者避，缘者会，德者重，闲者逸，败者寇，胜者王，超者圣，适者存。

5、农村老话选人选足？

这句话被毒害最深的莫过于黑娃的媳妇——田小娥吧。

农村穷苦儿子黑娃从外地带回来的媳妇田小娥，是外地人，且长得白白净净，细皮嫩肉，一看就是出自大家闺秀的样子。村里人都不看好她可以在这穷旮旯里生活，想着早晚会跑掉。

黑娃因为家里穷，父亲是本村比较有钱且人品不错的白家的长工，每年最忙的时候抽出两三天的时间，把自家的农活种好后，就去白家打工，吃住基本都在白家。

白家对黑娃一家人都挺好，黑娃读书时候的书桌都是白家送的，纸笔都是白家给的，黑娃后来辍学了，觉得自己不是读书的料。

父亲希望黑娃也去白家打长工，实在不行也可以去打短工，可是黑娃拒绝了，他想去外面闯闯，同时也感觉白家纵使对他们好，彼此之间也有不平等的味道在里边，于是小小年纪的他便去到异乡给人家打长工。

恰巧遇到的这家人也对黑娃挺好，因为黑娃不仅年轻，干活卖力，而且从来不偷懒，也不会提任何要求，每天像头牛一样的卖力和用心，甚得主人家的欢心。

时间长了，黑娃对主人家的了解也越来越多，尤其对主人家的小老婆有些心动，但他很清楚自己的身份，绝对配不上人家的小老婆田小娥。

可是，感情就是像周杰伦唱的歌一样，像龙卷风，根本挡不住。田小娥和黑娃在一起了，被主人家发现后，黑娃连夜逃离了主人家，田小娥也被赶回娘家。

黑娃知道田小娥的情况后，便带着她一起回到白鹿原上，准备结婚生子，像普通的夫妻一样好好过日子。

村里人对田小娥指指点点，一方面觉得田小娥吃不了苦，一方面觉得田小娥是个祸害。她就是简单的去买个菜，也会被莫名其妙的受辱。田小娥最后的过得很悲惨，被村人辱骂于她而言只是小事，被公公婆婆看不起才是屈辱。

最后，公公还在月黑风高的晚上，将她杀死在破窑洞里。田小娥自始至终都没能进原上的祠堂，也没能够像一家人一样和公公婆婆住一起，被家人赶出来的黑娃带着她住了一辈子的破窑洞。

大概就是因为农村老话中“选人选足，观人观手”，按照这个标准田小娥不符合，她走路姿势不像农村妇女，手指白白嫩嫩，一看就干不了农活。所以，一开始村里人便对她有抵触，后来再知道她是个二婚的女人，对她的态度就更加恶劣了。

以上是《白鹿原》中田小娥这一角色的经历，其实放在今天的时代来看问题，田小娥是个二婚的女人，但她后来踏踏实实跟黑娃一起生活，本身是没有任何过错的，可人们的眼光总是喜欢靠着想象和谣言捕风捉影，导致田小娥悲惨的一生。

当然，我个人认为，农村的这句话中，“选人选足”或许还包含一个人的前景，毕竟漫漫人生路是依靠我们的双脚走出来的；“观人观手”这个或许和手相有关，会看手相的人，似乎会通过手相看出这个人的命运和是否有本事。

可归根结底，我个人是不相信这些东西的，人生路只能靠自己一步一个脚印走，结婚对象看是否两情相悦。通过一些古话去判断一个人，未免有时偏颇。人都是可以改变的，通过自身努力，可以改善很多事情，包括手，包括足，包括整个人生。