满江红蛋,红薯真的可以钓鲤鱼吗?
满江红蛋，红薯真的可以钓鲤鱼吗？
你好，很高兴回答你的问题。红薯不但可以钓鲤鱼，还可以钓其他很多鱼种。
一见到钓鲤鱼，就想到小时候用红薯做饵垂钓鲤鱼草鱼的情景。现在在商品饵横行的年代，自制饵的人越来越少了，用红薯制作钓饵更加少人会了。其实，用红薯制作的饵料可以钓很多种类的鱼类，可以说红薯是植物万能饵。
秋冬两个季节，也是最好用红薯钓鲤鱼草鱼的季节。那么红薯如何制作成饵料去钓鲤鱼呢？以本人的经历把制作方法写出来，希望能帮助广大钓鱼人。同时，也建议广大钓友自己动手去制作具有针对性的鱼饵，也是一种享受钓鱼的乐趣。
红薯饵的特点如何选择红薯红薯饵的制作本文从以上三点论述，现在的季节刚好又是秋季的开始，正是钓鲤鱼的季节。所以红薯饵的制作工艺也偏向于垂钓鲤鱼为主，当然也可钓其他鱼。
红薯饵的特点红薯，是一种含有大量糖分的天然食物，烤红薯相信每个人都喜欢，这个全国各地的大街小巷都有卖的东西。它的最大特点给人的第一感觉就是甜，其次，它含有大量的蛋白质，也是我们说的淀粉。
1、香滑
自己吃红薯的时候，可以明显感觉到红薯香味十足，红薯肉滑爽的口感。鱼类其实也跟人类差不多，都有自己的口味，喜欢香味十足，口感顺滑的食物。红薯刚好有这些特点适合它们。
2、甜
其实，这里说的甜，指的是红薯含有大量的糖分。当红薯在烤或蒸时，大量的淀粉会转化成糖，形成红薯糖，使红薯变得非常甜美可口。鲤鱼为了过冬，会摄取大量的蛋白质来储备自己的能量，红薯的这些成分都是鲤鱼喜欢的东西。
顺便说一下，现在很多钓鲤鱼草鱼的商品饵，都是以红薯为主料，经过精良的制作工艺加工而成。这些商品饵都是借助红薯香味和淀粉的转化成糖的甜，引诱鲤鱼的开口，从而钓到鲤鱼。
如何选择红薯对于很多人来说，都认为什么样的红薯都可以用来钓鱼，这个我不反对。但如果想在钓鱼时有明显的效果，那钓鱼用的红薯，并不是说什么样的都可以，需要挑选，上好的红薯才是最好的选择。
1、选材
购买时应该选择红皮的黄瓤薯或者是红瓤薯，这两种颜色的红薯最为上好。至于白瓤或其他颜色的红薯，不建议使用，实在没办法时才用，毕竟鱼类对黄色或红色更敏感，这两种颜色的诱鱼效果更显著。
2、糖化
购买红薯时，尽量不要购买新挖出来的所谓新鲜的红薯，经过窖藏或在阴凉通风处放置一段时间的红薯，才能让其抽干体内水分并且糖分转化，从而使得红薯变得更加甜、香。味道香甜可口的红薯，适口性会更好，鲤鱼草鱼都很喜欢吃，甚至鲫鱼等其他鱼类都喜欢吃。
所以红薯买回来后，一定要放在阴凉处，让其抽干部分水分并且糖化后再做饵，这样才能达到最佳效果。
红薯饵的制作红薯饵的制作其实非常简单，为了简便，可以直接去烤红薯档那里购买烤熟的红薯即可。购买时一定要选择糖粉足，红、黄两色的，仔细观察，有糖分溢出的红薯是最好。
一、材料
原料配方：红薯、玉米面、黄豆、麦麸、蜂蜜。(也可准备些酒米、酒等，在制作过程中根据自己需要添加)。
二、制作
1、制作一
(1)、把买回来的新鲜烤红薯，(其实也可在家自己用微波炉现烤)，去皮并且捣成泥状。
(2)、把黄豆放入热锅里炒，直至炒香之止。然后用打浆机把炒香的黄豆粉碎成粉末状，
(3)、玉米面与麦麸最也要分别放入热锅，用小火炒香备用。
(3)、将黄豆粉5麦麸、玉米粉加入到捏成泥糊状的红薯泥里，混合在一起用力捏揉，让它们搅拌均匀。如果制作过程中感觉过于硬，可以加少许水和蜂蜜稀释，这个过程中，建议加入少许米酒，搅拌均匀后密封装入容器里面，等发酵两天即可使用。
2、制作二
把购买的红薯切成片，放入锅中蒸至七八分熟，再放凉抽干少许水分成阴干，然后放入蜂蜜、米酒，充分搅拌均匀，封密装入容器中，过两天即可使用。
三、使用
(1)、切片蒸制的可以即刻使用，不需要任何其他制作。
(2)、取出红薯泥，加入蜂蜜，少量的面粉，反复的揉捏，让它成团。根据自己的钓鱼习惯，调整饵料的状态，可做搓饵，也可成拉饵。至于状态的调整，可以用水来调整。
写到最后秋季是最好钓鲤鱼的季节，毕竟鲤鱼比较大，为了过冬会大量摄食。红薯饵也是垂钓鲤鱼的最佳饵料，而且红暮饵的制作工艺非常简单，每个人都可自己动手制作，效果也很好，何乐而不为呢？
当然，在制作过程中，可以根据自己的需求，可以随意添加或减少各种原料材，比如，可以增加酒米，可以让红薯饵里含有酒米颗粒等；加入糠粉等增加香味。所以制作工艺无千遍一律，根据自己的需求去制作，才能体现钓鱼的乐趣！
最后建议：环境保护是每个钓鱼人的责任！请随手带走自己身边的垃圾，创造一个美好的钓鱼环境！如有不同观点或作者有误，可以在评论区里指正。我是钓鱼铃当，记得关注我！谢谢！
你对易中天先生评价乾隆是个王八蛋怎么看？
易中天作为一个文人，这样的粗话都说出口了，可见他对乾隆是愤恨的，心中不吐不快啊！这就看乾隆做了什么事了，凡事都有个原因的！
乾隆为了统治需要，在文化上大搞文字狱冤案，很多无辜的读书人被残害了，连带抄家灭族，很血腥残暴，这当然招惹文人的痛恨了，对乾隆喷口水也是自然的！乾隆可是历史上搞文字狱最多的皇帝，本来乾隆自己文化修养算不上好，可他自己标榜是个文化人，书法一般，却到处在名人字画上留字，有画蛇添足的样子，写了几万首诗，都是打油诗！也许是文化自卑吧，乾隆大搞文字狱，他看不上眼的文人都要杀掉，甚至子虚乌有，明明是冤枉的，可还是不分青红皂白，全部杀掉，据统计乾隆的文字狱140多起，平均几个月就搞一起，十几万无辜文人被杀，都说秦始皇焚书抗儒残暴，乾隆是有过之而无不及啊，这妥妥是滥用暴力，冷血无情的帝王嘛，后世文人读到乾隆如此对待文人，自然是痛恨无比，骂骂也是很正常的，难道要赞扬乾隆吗？
乾隆吹嘘自己修了《四库全书》，是文化上的大工程，是对文化的巨大贡献，可那也是表面的，其实四库全书修了多少书，就烧掉了多少书，修一本书，就摧毁了更多的书，这是贡献吗？很多书就是因为乾隆不喜欢，所以烧掉了，那些讲述满清的侵略的事实，乾隆看不过眼也要烧了，只要是吹捧满清的，就留下，甚至把很多历史资料都给篡改了，连岳飞的《满江红》都给改了，可以说修四库全书是对文化的巨大摧残，书是一个名族的文明的见证，乾隆为了一己之私，大肆破坏文化和书籍，这样的皇帝哪会被人喜欢呢！
都说康乾盛世，还不一定是盛世，乾隆晚期，吏治腐败，官员贪欲享乐成风，乾隆也是奢靡到极点，历史最大的贪官和珅就是乾隆的宠臣，老百姓被压迫的活不下去，各地爆发农民起义。可见乾隆自己过的舒服自在，百姓却贫穷潦倒，这样的皇帝能是好皇帝吗，只不过是满清统治者篡改历史，粉饰太平，掩盖了真相，越深究乾隆做过的事，就越让人不痛快，这样的皇帝被人骂几句很正常！
您是怎么评述水浒传的故事的？
这个问题不敢独创，引述中外名家的观点表述：
《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，生动形象地描述了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败过程。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽、统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，还比较重视战争经验的总结，起义军战胜敌人，不仅凭勇敢,还靠智慧。
清代著名的小说理论家金圣叹喜欢读水浒：
“别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》，只是百看不厌，无非为他把108个人性格都写出来。《水浒传》写108个人的性格，真是108样。若别一部书，任他写1000个人，也只是一样，便只写得两个人，也只是一样。”
梁实秋在《影响我的几本书》一文里说：
“第一部影响我的书是水浒传……直到我读到《水浒传》才眼前一亮，觉得这是一部伟大的作品，不愧金圣叹称之为“第五才子书”，可以和庄（笔者补充“庄子”，下同）、骚（离骚）、史记、杜诗并列，我一读，再读，三读，不忍释手。”
胡适先生说：
“在500年中，流行最广、势力最大、影响最深远的书，并不是四书五经，也不是理性语录，乃是几部白话小说，《水浒传》就是其中的一部奇书，是我国文学的正宗。”
最有意思的是日本汉学家木村英雄的评价：
“《水浒传》的影响已远远超过了文学和演唱的范围。根据记载：历代强盗和造反者都喜欢借用《水浒传》英雄好汉的绰号；近代２０世纪的中国工农红军的游击战术也是从《水浒传》得到启发的。这是令人吃惊的。”
刘再复先生则对《三国演义》和《水浒传》（合称“双典”）做了更为深刻的评价：
“《水浒传》和《三国演义》这两部小说把中国的人心推入黑暗的深渊，使中国人原是非常纯朴、非常平和的心灵发生变形、变态、变质，变得愈来愈可怕……‘双典’对中国人心有一种共同的巨大危害是为了达到目的而不择手段。《水浒传》打着"替天行道"的旗号，让人觉得"目的"神圣，使用什么"手段"都合理，这就是所谓"造反有理"，武松血洗鸳鸯楼，滥杀仇人之外的十几个无辜(连马夫、小丫环也不放过)有理，李逵按照吴用的指示把四岁的婴儿(小衙内)砍成两段也有理，为了逼迫卢俊义、朱同、秦明上山而欺骗、嫁祸于人、屠城等一切手段都有理。”
如何评价李幼斌在闯关东里扮演的朱开山一角？
《闯关东》里的朱开山，也是个会犯错误的普通人
长夜漫漫的冬天，适合点开这部发生在东北黑土地上的历史大剧《闯关东》。《闯关东》是山影正午阳光在2008年推出的开年大剧，首度在山东卫视亮相，开播后好评如潮。“正午阳光”四个字，从来都是影视作品质量的保证，我们熟知的《父母爱情》《琅琊榜》《欢乐颂》都出自山影。而《闯关东》里的演员阵容更是下足了功夫，不但有包括李幼斌、撒日娜、小宋佳、朱亚文在内的主演，就连配角也是众星云集，比如仅仅在第一集打了几分钟酱油的曹丞相、《雍正王朝》里的“八贤王”王绘春、《大宅门》里的“白二爷”毕彦君、《父母爱情》里的“老丁”任帅、《琅琊榜》里的等等主演和配演互飙演技，贡献了绝佳的视听体验。好的文艺作品往往具有穿越时空的魅力，这部2008的开年大剧，今天看来仍然有滋有味。今天想说一说朱开山。全剧分四个段落：老金沟淘金、放牛沟种地、齐齐哈尔开山东菜馆、甲子沟开煤矿，时间跨度大概是一个甲子，刚好贯穿了传奇人物朱开山的一生。看剧的时候，有条弹幕飘过：朱开山怎么越来越怂了？第5集里，朱开山初到老金沟，被十几岁的大金粒呼来唤去：给他抖裹脚布的沙子、倒夜壶。工人看不下去，为朱开山抱打不平：“老朱，你五大三粗的老爷们，干嘛在一个毛都没长齐的孩子跟前服软？”朱开山说：我来这里是为了淘金赚钱，不是和他们置气。说书先生来了金场，讲述大英雄朱开山闹义和团杀洋鬼子的英雄事迹，说得众人激情澎湃，博得满堂喝彩。他们却不知道，书里的大英雄，正是平日里那个怂蛋朱老三。朱开山没实力吗？一块马蹄铁从背后掷过去就能取人性命的身手。老金沟是围绕个人之间的争斗，放牛沟涉及朱、韩两家人。等到举家搬迁到齐齐哈尔，在当地开了山东菜馆，则是一场山东人与热河人两方地域的较量。这段期间，朱开山的处事原则是“和则两利，斗则两败”。以柔克刚，斗倒潘五爷。山东人开办的商行饱受潘家摧残，他们以各种暴力手段的打击报复，不但没有打击潘家气焰，反而让两方的仇恨越来越深。朱开山则是见招拆招，忍让大度，“进招不接招”。任凭潘家胡搅蛮缠，他置身事外，能躲就躲。即使最后不得不裹挟其中，下场应战，朱家也没有进行打击报复，而是团结群众，赢得人心，舆论上就赢了潘五爷一大截。潘家老大在赌局中丧生，潘五爷一病不起，这正是扳倒潘家，为所有山东人报仇的好时机。朱开山却没有听山东老乡的怂恿，乘胜追击，而是来到潘五爷的病榻前。一声“老哥哥”融化了两家人的恩怨，也消解了整条街上，山东人与热河人的世仇，造福后代。面对自己人的明争暗斗，着眼大局，和字当先，这是生存智慧，也是君子德行。这种智慧，刚好和“知小礼无大义”的霓虹国截然相反，这是五千年不间断的文明积淀，是支撑我们中华民族危难时奋起、复兴期不大意的精神内核。但朱开山，并非圣贤，他也有自己的局限。直接体现在，他用传武的婚姻，换水救庄稼，间接害了三个人的幸福。那是个推崇父母之命、媒妁之言的时代，朱开山也免不了要遵守，否则就会被笑话。这是时代的局限性，投射在小人物身上，不可避免的缺憾。明知胜算微乎其微，依然坚持要和日本的森田物产争夺东北甲子沟煤矿的所有权。这是我看得最为热血沸腾的部分。法庭外炮火连天，日本军步步紧逼哈尔滨；法庭内庄严肃穆，梁法官朗声宣判：森田物产败诉，甲子沟煤矿归山东菜馆所有。森田大介疯了一般：你们即使赢了官司，煤矿最终还是我的！因为大日本帝国的军队已经占领整座城市。朱开山专门领着小孙子出庭，他说：你们日本人最终要从我们的土地上撤走，走的时候，地上要留下你们的一片尸首。中国要活下去，中国人也要活下去。最后他也践行了这句豪言，在森田来耀武扬威的时候，干净利落解决了他们。这种和前三个单元泾渭分明的斗争态度，明白地告诉不怀好意、虎视眈眈的外族：中国人民对待朋友是春天般温暖，对待敌人则是严冬般无情。日本小孩龟田一郎从小受秀儿的善良感化，成了朱家的“四儿子”。回国长大之后还操着一口流利的中国话，最爱吃山东打卤面，最终却还是禁不住森田的蛊惑，坑了朱家。大限将至，他依然坚信森田的鬼话——日本对中国不是侵略，而是“济难”。甲子沟煤矿收归森田物产，可葆朱家人衣食无忧。一边是日本天皇，一边是救命恩人，两重心态的拉扯造成了一郎的悲剧式收场。他给朱家送去了打赢官司的重要证据，随后一个人回到寓所，开枪自尽。是什么造成了一郎“一半天使，一半魔鬼”的矛盾心境？电视剧开头的背景是清末甲午战争前后，学过历史的我们都知道，那次战争对病入膏肓的清政府是灭顶之灾。它彻底摧毁了初长成的北洋水师，湮灭了“师夷长技以制夷”的理想，还给清廷带去了三亿两白银的战争赔款，相当于分摊到每个中国人头上一两银子。没错，人家跑你家撒野，杀人放火抢东西，最后还要你赔钱。三亿两白银，三分之一被用作粉饰日本“天皇文明”。日本人认为：天皇是神的子孙，日本臣民是天照大神的子孙。因此，日本民族优于世界上其他民族。听上去，是不是跟希特勒的先进种族论异曲同工？这种扭曲思维的洗脑下，他们开始瞧不起，曾经拜师学艺的邻邦中国。一郎是个被中华文化改造得不成功的日本青年。两种国家的割裂让他疑惑痛苦，无法找到出口，于是只好用自尽逃离。为什么世界上众多资本主义国家率先完成了工业化？因为它们从其他国家掠夺了资源、财富和人口，这种成本几乎为零的发展，让他们在作弊的道路上一骑绝尘。反观我们自己，是靠无数农民兄弟手挑肩扛、省吃俭用积累了原始资本，靠本国劳动力资源一步步实现了工业化。早年间，“中国何时能复兴”这句话常常见诸报端；几十年过去了，我们的口号换成了“和平崛起，中国永远不称霸”。现在的我们，无论在国家硬件还是软实力上，都有了和别国叫板的实力，我们友好待客，却也不怕上门闹事者，我们灵活使用“两副面孔”：有朋自远方来，不亦乐乎？否则，犯我中华，虽远必诛！你怎么评判岳飞和秦桧？
历史车轮岂逆转？穿越置换心愈寒。读史悲怆徒涕泪，忠勇孝悌难万全。
倘若我是赵构，岳飞忠勇善战，重创金军，自然欣慰备至。岳家军纪律严明，民心所向，尝以"直捣黄龙府，迎回徽钦二帝"为号召。纵然前有强敌胁迫，后有桧等谗佞，断不会贪眼前片刻安宁，泄一已些许不爽而以莫须有罪名临阵斩帅，自废武功。岳飞之所以未以当今圣上为号召，转而以被掳二帝为旗帜，实属无奈之举。意图激昂大宋臣民羞耻感，"知耻而后勇"嘛！为防止岳家军灭金后可能的尾大不掉问题，同时重用韩世忠等其他将领，相互节制。而秦桧鼠辈专事妄揣圣听，仅苟且于眼前偷安，丧胆失魄于彪悍金军。当密查桧佞主和真因，古人云"良药苦口，忠言逆耳，口蜜腹剑"。
