星之归还,有关牛郎织女的传说你知道多少?
星之归还，有关牛郎织女的传说你知道多少？
牛郎织女传说起源于先秦时期，是我国流传最广、影响最大的民间传说之一，同《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》并称为“四大民间传说”。千百年来，这个优美的传说一代一代传承下来，对民间的伦理道德和大众的文化心理发生着重要的影响。
牛郎织女传说最早出于《诗经·小雅·大东》，是对天穹中被银河隔开的商参二星（牛郎星和织女星）的艺术想象。这一诗歌意象逐渐为后世民众拟人化，并被赋予了人文象征涵义，转化成牛郎和织女的传说故事。
当然，据学者考证，牛郎织女的传说也是有原型的，在《行唐七十二笔古人歌》中记载：上方出的张玉皇（玉皇大帝），管天管地管人间。王母娘娘玉亭出，九个闺女九落凡。牵牛郎出在坟台里，只里出的织女仙。那么，我们先复原一下牛郎与织女的故事原形：
在乾河西边有一名男青年，因养牛和勤奋而出名，叫牛郎，而在河东边，有一个以纺织出名的织里村，村中有一个因织布而远近闻名的织女。有一天，织女过河时巧遇牛郎，织女被牛郎人品深深吸引而产生爱慕之情，有意嫁给他，却因牛郎家中贫困，遭到家人的反对。无奈之下，织女只好私自跑到牛郎家成了婚。奴隶主知道后，遂派人强行抢回了织女。牛郎骑着牛追赶，当来到乾河西边时，忽见山洪暴发，牛郎被洪水挡在河边。人们对强行拆散牛郎与织女的爱情纷纷表示谴责，并找到织里与织女家人说理。在这种情况下，奴隶主才被迫同意每年让牛郎与织女见一次面。
后来人们为了纪念牛郎与织女，把埋葬牛郎的地方叫作“牛郎坟”，把牛郎坟边上的村叫作坟台村。把牛郎被挡在乾河的地方叫乾犊，后又改叫“犊乾城”。由于后世人们对于牛郎织女的爱情故事深为感动，广为流传之后，逐渐成为民间百姓喜闻乐见的传说故事。
从基本内容和思想倾向看，牛郎织女传说展示了我国农耕文明下男耕女织的社会结构和封建宗法制度下婚姻不自由的社会状况。牛郎织女的爱情悲剧得到民众的广泛同情，这成为传说传播和繁衍的动力，也推动了“七夕”乞巧风俗的形成。
面对这一百姓喜闻乐见、民间广为流传的传说故事，很多地方纷纷把神话故事中的情节和名称与当地联系并起名，这也造成了牛郎织女发源地异常混乱的局面。当前，共有河南鲁山县、山西和顺县、湖北郧西县、江苏太仓以及山东沂源县5个地方共同争夺中国非物质文化遗产“中国牛郎织女之乡”发源地的称号。
毋庸置疑，“牛郎织女传说”是我国优秀传统文化的典型代表，如今，“牛郎织女传说”更是被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录，七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日，被称为“中国情人节”。
如何判断庄家出货的手法？
俗语说得好：会买的是徒弟，会卖的是师傅。只要手中有钱，买股票谁不会?但买了股票之后，由于主力的持仓量较大，如何在满足目标盈利的情况下将其 再换回钱，难度就明显增高了。
出货，作为主力运作中的最后一环，可以毫不夸张地说，是决定主力运作成功与否的最关键一环，也是最难的一环。有些主力正是由于出货环节把握不好，功亏一篑。接下来给大家系讲解一下主力出货技巧，希望对各位投资者的实盘操作有帮助!在庄家的市场运作过程中，出货派发是最后一道程序，也是非常关键的一个环节。任何一个庄家，只有将手中的筹码派发出去，才能使账面的盈利变为实实在在的获利。虽然庄家的行为较为隐蔽、较为高明，但在派发的行动中，或迟或早、或多或少总是会露出一些蛛丝马迹，总是会有一些征兆。一般来说，如果有以下一些现象，就要注意庄家的出货了。庄家出货的征兆1，到达目标位庄家在炒作股票时，一般都在事先设计好了，股价上升的高度和庄家出货的点位或出货的股价区域。当股价达到予定的目标位时，庄家就根据计划开始派发筹码。2，该涨不涨股价在一定的高位，目标股的基本面，技术面和大盘都向好的情况下，该股理应上涨，但是就是不涨，甚至下跌，说明庄家出货。3，消息频传报刊杂志，电视，广播，互联网，股评人士都大力宣传目标股，重大的资产重组，业绩大幅度的提高等，这些都是庄家在市场中放出的烟幕弹，为掩护自己全身退场做准备。4，脱离价值股价过度透支其内在价值，多数股票的股价翻倍，甚至为几十倍，必然股价有强烈的回归要求，表明目标股离头部不远了。这里我要说的是，听到的好事不断，但是股价却是表现雷声大，雨点稀。庄家出货筹码的形态特征(1)庄家获利空间：洗盘一般小于20%，出货一般大于50%，甚至100%。(2)是否护盘：洗盘时股票价格维持在短期均线之上，即使跌破也不会引起大幅跌落，缩量盘稳后又会继续向上；出货时股票价格跌破短期均线，不能重回线上继续向上运行。(3)支撑压力：洗盘的目的是为了恐吓市场中的浮动筹码，股票价格在主力打压下快速走低，但在其下方能获得强支撑；而出货的目的是为了兑现筹码，所以往往股票价格在主力拉抬下快速走高，但在其上方出现明显滞涨。(4)价格平台：洗盘，主力会构筑新的价格平台，为下一次的发力做蓄势准备，整理后最终都会向上突破；而出货，则是在平台整理后低点不断向下移。(5)成交量：洗盘的成交量特征是缩量，随着股价的破位下行，成交量持续不断地萎缩，常常能创出阶段性地量或极小量，但上涨时成交量却放得很大；出货前股价往往经过大幅上涨，成交量一直保持在较高水平，而且在股价转入下跌走势后，成交量依然不见明显缩小。(6)均线系统：洗盘时仍然呈向上发散，趋势走好，多头排列不变；出货时被破坏，或者开始向下。(7)筹码分布：洗盘时，底部的筹码一般总会有10%左右沉在下面不向上移动；出货时底部的筹码基本全部移动到了新的筹码分布区内。(8)整理时间周期：洗盘的时间周期通常都较短，一般5至12个交易日就结束；出货的时候，股价盘整的时间周期即使超出洗盘的时间周期（5~12个交易日），仍然会表现出不温不火的震荡整理走势或缓慢阴跌走势。一般来说，主力的派发出货情况大致有两种：一种是主动派发出货;另外一种是被动派发出货。1.被动派发出货①大盘出现比较大的转势行情，主力无法继续拉升股价，必须暂时套现离场，等待更好的时机。②上市公司的基本面发生恶化或者出现重大问题，主力必须套现以规避风险。③重大利空消息出现，无数股民恐慌抛盘，股价崩塌，主力无法承受这种压力，只能跟着股民卖出。④政策大力打压，增加拉升难度，主力不得不套现离场。⑤主力的资金已经到期，必须及时套现归还。⑥主力的资金链出现严重问题，必须不计成本地卖出套现，以便能够及时处理资金问题。2014年4月初，证通电子(股票代码：002197)在经过一段下跌行情后，股价滑落至一个较低的位置。随后该股在低位形成了堆量形态，并开始放量上涨，主力介入的迹象比较明显。2014年4月，上证指数大幅下跌，迫于大势的压力，介入证通电子的主力无奈被迫派发出货，随即该股股价开始大幅下跌(如图5-2、图5-3所示)。图5-2 2014年4月上证指数K线图图5-3 2014年3月至4月证通电子K线图2.主力主动派发出货①股价已经达到了主力的目标价位;②大盘的人气已经上涨到极限，买盘汹涌，大规模套现的良机出现;③出现了与庄股相关的难得的利好消息，引起了买盘的蜂拥而入;④上市公司基本面达到了历史最好水平，是主力全身而退的好机会。介入嘉寓股份(股票代码：300117)的主力在大幅拉升股价后，成交量也在跟着不断增加，说明此时市场人气较为旺盛，而主力也正是看中了这种环境所创造的机会，趁机大肆出货，快速套现。当主力套现了结的时候，股价也跟着迅速大幅下跌(如图5-4所示)。图5-4 2015年4月至5月嘉寓股份K线图主力出货案例图解1、短线主力的出货手法2、中线主力的出货手法3、长线主力的出货手法4、拉升末期的低开高走出货手法5、拉升末期的高开低走出货手法6、盘头阶段的低开高走出货手法7、盘头阶段的高开低走出货手法8、盘头阶段的天量出货手法9、盘头阶段的震荡出货手法10、盘头阶段的杀跌出货手法庄家出货技巧1、涨跌停板出货：庄家短期内发力将股价拉至涨停板，由于急拉资金成本较小，然后在涨停板上封住大单，此时散户便会跟风而入，随后主力撤掉之前的大买单，在涨停板上偷偷出货，待买单减少时再封大单，不断循环，跟风的散户一一被套，因此高位放巨量涨停，大概率是庄家出货。2、高位盘整放巨量突破：庄家在高位突破时，放出巨量（超过10%的换手率），散户只要静下来想想，庄家此时已经获利颇丰了，为何突破会放巨量，很明显，巨量是短线跟风盘扫货和庄家边派边拉共同达成的，这是明显的庄家出货手段，此时庄家都开始出货了，这股还有得玩吗？3、飘带式出货：股 价飘带式拉高是比较流行的一种出货方法。操盘手在每一个买盘上都挂几万甚至几十万的买盘，促使股价逐渐飘带式上移，总会有沉不住气的人勇敢买进，其实上面的卖盘都是主力自己的，因为持仓者都想卖最高价格，一般不会挂出卖，所以，你如果买进来，那就离下跌差不多了。要注意：多数人认为飘带式是主力拉高的方 式，其实这是一种出货的方式。4、利用消息出货：这里的消息不必 多说，就是散户自己常说的“我有内幕消息”。有理智的散户都该想想，你作为一名资金量10-50万的散户，比你资金大10倍以上的很多，为什么“内幕”消息就能第一时间让你知道，如果不是第一时间，那么这还叫内幕消息吗？真要拉，传达你这都多久了，早都拉了几十个点了，可是为何现在还没启动，是主力要带上 你一起赚钱吗？我们在理解分时图中最重要的是一定要理解分时图出货形态，因为庄家开始出货，那么后面下跌便是 一种必然，那么庄家出货必然表现出一定的形态这就是分时图的作用，理论上任何一种分时形态都表现出资金意图，无论是吃货洗盘还是出货都必然的通过分时图表现出来。下面我们来看看分时图的出货形态，主要表现在三个方面，一是开盘大量，分时冲高回落都是出货表现。5.凶狠的对敲出货：对敲出货的特点：1、突然出现大手笔买单，股价直线上扬，随后快速回落，如此反复多次，整个过程几秒钟内就完成了，散户根本来不及反应；2、一大手笔买单压顶，下面不断有大买单涌现，让散户误以为庄家吸货，纷纷跟风入场；3、股价抽风后恢复平静，后市或继续横盘（在出货初期常出现），或大幅下跌（在出货末期常出现）；4、对敲出货至少会持续3-5个交易日；5、量升价平，放量滞涨。经典案例：6.拉高出货拉高出货有一个较普遍的共性，就是庄家往往在大盘刚刚止跌后不久，就开始有计划地拉高出货。这是因为这类股票筹码比较集中，只要庄家自己不抛售手中的筹码，股价受到的实际上行压力并不会很大。另外，只要大盘不跌，就不会有过多影响拉高的因素。拉高出货是主力利用 大盘反弹或个股重大利好大幅拉升股价吸引散户追涨买入暗中出掉自己手中筹码的一种出货方式。主力拉高出货的经典示例图：庄家出货的时间和空间1，出货的时间庄家出货是整个坐庄过程中最难的工作，是一个较为复杂的系统工程。庄家的出货是有计划的撤离，在这个过程中需要时间。出货时间的长短主要根据庄家持有的筹码多少，大势的好坏，操盘手法高低等因素坚定。① 庄家出货最低需要时间为半个月至三个月；② 高位振荡出货的时间一般在半年以上甚至更长；③ 庄家以跌停板出货的时间一般在2个星期以内；④ 以快速拉升并快速下跌的方式出货需要时间在一个月左右。2，出货的空间股价上涨的幅度较大，股价达到了高位，成交量显著放大，股价已达到出货的空间。庄家出货的空间最低需要在20%以上，累计上涨幅度越大的股票，所需出货的空间越大。上涨数倍的股票需要股价再拉升30%—50%的空间，或者砸盘跳水20%—30%的空间才能出货。面对出货我们应该怎么做？1、一定设立止损点。凡是出现巨大亏损的，都是由于入市的时候没有设立止损点。而设立了止损点就必须执行。即便是刚买进就套牢，如果发现错了，也应卖出。做长线投资的必须是股价能长期走牛的股票，一旦长期下跌，就必须卖！2、不怕下跌怕放量。有的股票无缘无故地下跌并不可怕，可怕的是成交量的放大。尤其是庄家持股比较多的品种绝对不应该有巨大的成交量，如果出现，十有八九是主力出货。所以，对任何情况下的突然放量都要极其谨慎。3、拒绝中阴线。无论大盘还是个股，如果发现跌破了大众公认的强支撑，当天有收中阴线的趋势，都必须加以警惕。尤其是本来走势不错的个股，一旦出现中阴线可能引发中线持仓者的恐慌，并大量抛售。有些时候，主力即使不想出货，也无力支撑股价，最后必然会跌下去，有时候主力自己也会借机出货。所以，无论在哪种情况下，见了中阴线都应该考虑出货。股市里面亏大钱的原因，发现有下列几个常见现象，值得投资人深思。如果能够对此加以重视、反其道而行之，则投资人可以因祸得福，寻找到股市里面赚大钱的方法。亏钱原因一：高位重仓低位轻仓绝大多数股民的心态，往往是熊市的末段，胆很小，只敢小批量买入。但是，随着股指的上行，股民赢利的增加，开始胆大，并且往往是越来越大;到了牛市的高峰期，甚至有人头脑发热、借贷入市。这就构成了输钱和输大钱的一个重要原因：低位的时候轻仓，高位的时候重仓。可见，要避免亏大钱、进而赚大钱，就必然要做到：“低位敢于重仓，高位勇于离场。”这一方面需要投资人有看大势的“慧眼”，另一方面，要有低位力排众意、敢于重仓的勇气，高位要有不恋小利、甘于淡泊明志的自制力。由此看，在股市里面尤其是在二级市场要能够获大利的话，不但要有大智慧，而且要有高超的修养。亏钱原因二：投资不当血本无归从银广夏的例子看，输大钱的重要原因在于选股不当。可见，不论机构还是股民，都有选股不当的问题。都有缺乏基本投资理念的情况发生。由此可见，在选品种的问题上，要做到“避免输大钱，着力赢大利”，则必然要注意：大盘高价，从来都是投资的大忌。在小盘、中低价股上选择中长线的投资品种，才是获得厚利的常胜之道。亏钱原因三：不止损赔大钱相当多股民是这样由小亏变为巨亏的：买了股票，赚钱没有走，结果变成打平;打平时想赚了再走，结果变成浅套;浅套时想扳本再走，结果变成深套。深套之后，总有一天终于熬不住了，终于认赔，恰恰卖出卖在地板价上。小赚小亏变成巨亏，就是这样演变的。上述现象中，固然有投资人不识大势的原因，但是，也有不知道止损、不善于止损、没有壮士断腕勇气的原因。一般说，每到总账亏损10%的时候，要么是操盘人出了问题，要么股市出了问题，投资人到此就可以，也应该反思亏损的原因了。你明白了什么人生道理？
昆嵛山偶遇神秘老道士，他在一颗树上打坐，给我揭秘修行人开窍之后的境界。
我向来喜欢游历名山大川，尤其是那些佛道之地，俗话说，天下名山僧占多，其实还有很多山，道家也多。道教是国人很喜爱的教法，所以我也一向对道家的东西很感兴趣。
有那么几年，我潜心修行，以为自己很高水准了，于是到处去访道，寻找高人指点。
去了很多山比如龙虎山青城山之类的，老朋友看过我写的文章了。曾经一次我闻听昆嵛山有高人。又听说那山是全真派的祖庭。很有兴趣，便欣然前往。
昆嵛山位于胶东半岛，地跨烟台、威海，山势高大，被誉为“胶东屋脊”，属于道教全真派的发祥地，素有“海上仙山之祖”之称。
全真鼻祖王重阳自终南山云游昆嵛山，收马钰-丘处机等7人为徒，号称北七真人，王重阳与其弟子，并在昆嵛山留下众多遗迹，山上有三皇宫-禅教寺-无染寺-六度寺-岳姑殿-甘泉寺等众多庙宇，山上还有太上老子道德经大型摩崖石刻。
我一一游览，领略了全真派的气派。
然后根据我的经验，径直往后山而去。走到后山，我静心闭目，等待玄机。可是太阳很大，晒得我头发晕，既没有人也没有兽，猴子都不见一只。
不一会，我人很疲倦，又被毒日头晒，中暑晕倒了。
等我醒来，已经躺在一个竹椅子上，头顶上有棵大树遮阴。大树粗枝上，居然有个老道士在打坐。
我的身边放着一壶茶水，我立马抓起咕嘟咕嘟喝了下去。我的天啊，太好喝了，我的暑热立马散掉。恢复了精神。
我的动作惊动了树上打坐的道长，他睁开眼，看着我说：你醒了，方才我去采药，看你中暑晕倒，于是背你回来救治，刚才替你扎过银针，你又喝了我的解暑茶，没问题了应该。
我向老道士感谢行礼：无量观，老神仙啊，感谢你的救命之恩啊。
他这时才跳下树来，在我对面坐下，说道：看你气色应该不错了，休息休息就可以走了。
我这时观看环境，是一个木头柱子和山洞褡裢的房子，一看应该是一所古老的道观残存的遗址。
洞门口还有两只猴子在睡觉，老道长就喊那两只猴子：哼哈二将，起来起来，送这位客人出去。
那两只猴子听见马上醒来，走到我面前来，要扶我起身。我连忙摆手：不不不，我现在不走，老神仙，我有些问题正好问问你。好不容易来了，找到神仙了，还不问道吗？
老道长一摆手，哼哈二猴，便真的放下手，退回一边。
他笑着说：我不是什么神仙，我只是独自住在此处的闲散道士。不过你我也是有缘，你问吧，我要是懂，就回答你。
我就问：开窍之后，人会明白什么道理？他摇摇手说：那还是要哼哈二将送你出去吧，这个我哪里知道，就是知道也说不出来。
我站起来深深鞠躬，说道：老神仙慈悲，还是说给我听听吧。否则我这暑啊，白中了。
他于是喝了一口茶说：要勉强说也行。
所谓开窍啊，有很多说法，我们道家自己对这个开窍的说法就有好多，哪一个是对的谁也说不清。有的是说开窍是开气脉的窍，这个倒是真的，一个人修行到了某个地步，身体气脉肯定是在转换的。
但是吧，也有人说，气脉不是什么根本窍，还有生死窍，开了生死窍门，人能了脱生死，想活多久活多久。
那二猴听到他说，已经疲乏，各自插着手睡在洞前了。
他继续说：还有各种窍，但是贫道所认为开窍，是说的开心窍。
一个人真正需要有必要开的，其实是心窍。你看我们老话说的好：鬼迷心窍。
形容一个人蒙蔽不化，执着于某人某事。就是这个意思，为何会这样，因为心窍被迷住了。
所以我给你说说，一个人如果开了心窍，会明白什么道理，会变成一种什么样的人吧。
第一，开了心窍的人，低调无我、不住名利纷争，潇洒自在。他一旦开了心窍，则明了无我，行事皆以无我无为之态，故此低调的很，不会住在名利纷争里头，这个不住名利纷争，有两种情况，一种是避开了，一种是避不开却不走心。
总之能够在人间活的潇洒自在了。这个潇洒自在啊，是因为心窍开了，所以无争，老子云：夫唯不争，故天下莫能与之争。
老子此话，多人误解，认为是消极避世之言，其实误会，不争说的是不起对立心，做人办事，不起对立的心态，所以叫不争，比如发你工资你却不拿，付出了劳动你却免费，这不是不争，这是犯傻。
正常的竞争，不可避免的，比如说一个开了心窍的人，却恰好身处竞争激烈的环境和单位，身负重要使命，他的不争是什么样的？
他的不争，是内心不偏执于争。他不以争为目标，而是以做好事情，以实现自我在集体里的价值使命为主题而努力，争是外相，不争是内在。换句话说：这个人从不会为了咽不下一口气去做努力，他努力就是努力本身，不以争夺为目的。
所以他无论处在什么环境，都能不住名利纷争，潇洒自在。并非是说他一定要放弃努力啥也不干。
开了心窍的人，一般都低调无我，不喜欢被赞美被捧高，不愿在名闻利养里在众目睽睽里曝光自己。但是当他必须行使命，做大事的时候，却能够当仁不让。因为这些所谓名利，此刻只是手段了。
第二、开了心窍的人，洞彻人生如梦，却能踏实做梦。开窍之人，洞明彻知人生如梦，一切不过是镜花水月一场空、可是他洞明之后，并非放弃走掉。而是踏实做梦。有人说悟后起修，悟了还修什么，还要保护出生的婴儿，还要踏踏实实除习气，所以叫做踏实做梦。
没别的事干了，就是明明白白地把梦做完吧。
人若能醒着做梦，便是开窍。窍不开，不知道是梦，也看不透梦境，不知道是谁在做梦，更不明白做梦的原理。
开窍了，就知道做梦无非是梦，连做梦都是梦，所以做不做梦，没有什么区别，明明白白后，醒着了，做什么，继续做梦。但是此刻之梦，叫醒梦。非浑浑噩噩的迷梦。
说到此处，哼哈二猴已经醒来，不再做梦，便凑近了过来，眨巴着眼睛，似乎也在听讲。
第三、开了心窍的人，随心所想选择生活方式，并绝无懊恼烦恼，更无桎梏。百无禁忌。开窍之人，随心所想选择自己的生活方式，他是喜欢怎么过就怎么过，一般大多数的人都是离群索居，或者尽量避开烦嚣，不是他怕烦嚣，而是习惯如此。也有的不做改变，原来干啥继续干啥，原来在商业环境中匆匆忙忙，开窍了依然如此毫无改变，变的是心性。
但是这以后，绝对再无烦恼、懊恼这些东西来侵袭，更加没有什么思想的桎梏。他的世界一切都通畅无阻了。
孔子说：随心所欲而不逾矩。就是这个开窍后的状态。为什么随心所欲不逾矩，因为你一言一行都在道里，所以能够不逾矩，自然而然符合道，叫做与道合一了。
道家有四个字：百无禁忌。
为啥百无禁忌，因为一切合道，哪里还有禁忌。
我说：不太明白这四个字。
他说：比如小孩乱说话，大人说童言百无禁忌，童言无忌，为啥童言无忌，因为他童真，不以这话产生多余的作为，他说的，也并非要针对谁，也伤害不了谁，所以大人不和他计较不当真。
百无禁忌就是回归天真的状态了，干什么都在这个纯真质朴的状态里，知道一切都是虚幻，哪里还需要有个禁忌？
第四、开了心窍的人，不再迷信各类言说观念、自心已圆满，无需再升华。一旦开窍之人，即使每天拉他去传销大课堂听大师们讲课一百年，他也不会被洗脑半分，因为他不再迷信各类言说和观念。
哪怕你说的天花乱坠。在他面前放光动地飞天变化，他也看你是空中花水中月，一个字：幻。
为何呢？
因为他自心已经圆满了，他没有要自我升华的那个需求和渴求。一个没有渴求需求 的人，你给他灌输什么都没有用。
他不再迷信了，他只信自己。因为他不要再继续升华，因为他明白没有什么升华不升华，本来就是圆满的，还要去哪里升华？
这个理念啊，一般人如果明白，至少在社会上会少被人割很多韭菜。
第五、开了心窍的人，不以物喜不以己悲，不在自我上面消耗生命。范仲淹说：不以物喜不以己悲，自我是个不太妙的东西，我们蒙昧，我们迷乱，我们在欲望和执着里浮沉，就是因为自我太大。
开窍之人，不在自我上面消耗生命，因为这样是最不值得的人生，你看那些有道的祖师和高人，穿的很随便，基本可以就好，吃的很随便，能活就行，用的很随便，达到用途即可，没有任何多余的需求，尽量不为这个自我，消耗福报消耗时间，消耗多余的东西。
为什么，因为内心的充沛，实在太不可思议了，外在的东西，哪里还能刺激到他们。
老子说：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。天和地存在的时间那样长，天地之所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。
其实这里头，就包含了开窍之人，不在自我上消耗生命的意思，不在自我的私利上消耗，其实是退回到了更广阔无垠的境界，这就是后其身，外其身的妙处。
第六、开了心窍的人，不恋神通玄妙、不崇三维高维、不拜心外神佛。如果一个人总是迷恋和喜欢宣说神通玄妙，喜欢说感应、说法术、说那些四维空间五维空间高维度啥啥啥的，这个人肯定没有开窍，并且很难开窍。
开窍之人，绝对不恋神通玄妙，不崇拜所谓高维智慧，他们不认为有什么更高的智慧藏在高维度之外，道教里，有三清，四御的说法，其中四御（包括玉帝，紫薇大帝，勾陈等）所居住的为三十三天，即为天庭所在，统领三十三天以及凡间。
很多修道人梦想就是飞出三十三天以外。开窍之人，明白无量天尊都在自我清静心中化现。哪里有个三十三天可以去追寻。
所以真正开窍者，绝对不吹嘘高维神通，也不把我们这个世界，把平凡生活贬低地一无是处犹如蝼蚁。他们不拜心外神佛，只认自心清静之圣祖。
他们重视一茶一饭一思一言，重视在平凡中同样蕴含着宇宙真理，他们认为，什么三维四维五维六维，都在无为真常之中，并不迷信这些东西。更不会教唆他人崇拜向往虚无的星空，而无视当下的柴米油盐。
第七、开了心窍的人，不藏着掖着、大道至简随机开演、犹如吃饭喝水。开窍之人，有慈悲心，教导和帮助迷人，因为他开窍了，自然希望帮助没有开窍的人，可是他绝对不会好像江湖师傅一般，藏着掖着，留一手留几招，怕徒弟超过师傅没饭吃了。他们不干这种事。
他们大道至简，喜欢用通俗易懂的方式，去随机缘助人进步。给人启发。干这些事犹如吃饭喝水那么平凡正常，他们不以为这是什么功德，这只是本能的最应该做的一件事。
他们一不会为这种事情犯愁，觉得世道不行，唉声叹气。他们也不会偏执门户之见，非要这样不可，我的就对，其他人都是旁门左道。
他们随着各种人的机缘，做各种方便法行教化。也许不一定在课堂上，不一定在镜头前，不一定在自媒体上，也许就在生活中，偶遇中，在各种不可思议的方式中。
哼哈二将听到此处，哼哼哈哈地，开始兴奋起来。老道长呵斥道：哼哈，你两个老实点。
第八、开了心窍的人、不道貌岸然，不俨然为师、平实自然、宁静祥和。开窍之人，绝无世俗所谓道貌岸然之相，非要扮演一个大师模样，那绝不是开窍之人，道貌岸然是个有企图心的外相，因为他不道貌岸然，你不会被他迷惑，所以开窍者平凡的很，自然的很，
自然而然，说的话随机随缘，不刻意非要你非懂不可，他们不会像某些专家学者一般歇斯底里给你批判和争辩，他只是平淡静静地将智慧流淌出来，你看见了自然受益，你无缘，看见也是白看。
他们不俨然为师，其实有时候厌烦做老师，他们做老师，实际同时也在修自己，日复一日年复一年讲这一套，他不烦也是修啊。
开窍者的宁静祥和，由内自扰自然体现，不做作不刻意，毫无虚伪可言。他们谈佛，不仗佛欺人，他们说道，不倚道卖道。
你在他们面前，自然可以感受到那股宁静祥和的慈悲磁场，磁场和气场和眼神，这三样绝对骗不了人。
第九、开了心窍的人、不二元对立、不着一头、言行坐卧皆在圆满中。开窍的人，不偏执二元论，不陷在所谓逻辑思维里，这叫透不过，透地过，就是万事万物都不偏执了。没有什么一个理、一个点，是可以偏执的。
他们为什么可以做到始终在中道，连中道都不执着呢，就是说，长处清静，却连清静都不住，因为他言行坐卧都在圆满里了。
都在无为里了，对任何有为，包括无为，都不会有执着。
第十、开了心窍的人、如水如云如大地、一丝不挂。开窍的人，无迹可寻，什么叫无迹可寻，不是说他走路没有鞋印，去哪没有交代。GPS还是可以找到他的。
无迹可寻是因为啊，他不粘滞，他自然，他行云流水，随缘就势，你看那水，哪有一定的痕迹可以理得清，有的入海有的上天有的下地，随缘就势。
你看那天上的云，哪有痕迹可循，一会是圆的一会是扁的，随风而走，遮月蔽日，随用而成。
犹如大地，有的高有的低洼有的坚硬有的松散，有的肥沃有的贫瘠，都是自然分布随用而成。
这叫做啥？这叫做：返璞归真。
又叫做自然。
这样的人，一丝不挂，不是说他不穿衣服啊，是说他的心啊，一丝不挂，顺滑的很，为啥，窍开了啊，没有挂碍了。
我和哼哈二将听到此处，都忍不住跳起来拍掌，哼哼哈哈地喜不自胜。
老道长笑道：我说的都是戏话废话闲话，你权当中暑了消消暑，不要当真。天色也不早了，赶紧走吧，山下有好多好馆子，好好去吃一顿清淡的饭菜，休息休息。
我只好告辞，他又要哼哈二将送我出林子。一路二猴哼哼哈哈吱吱呀呀地把我送出林子，方才回转。我一抬头，天边已经晚霞初露，一天的暑意已经尽化作清凉。
关于奥特曼的电影有哪些推荐？
第五：《奥特物语》
《奥特物语》上映于1984年，这部电影主要是以泰罗奥特曼的成长为主线，向我们全面展示了奥特曼的世界观以及神秘的奥特之星。在这部电影中深度诠释了奥特曼之间伟大的父子、母子以及兄弟之情，影片的剧情饱满，人物刻画深入，充满了正能量，是圆谷公司在昭和时代出品的最成功、影响最深远的剧场版。
第四：《梦比优斯和奥特兄弟》
《梦比优斯和奥特兄弟》是圆谷公司于2006年上映的一部奥特曼系列大作。这部影片是以奥特兄弟中最年轻的梦比优斯为视角，讲述了新世纪后那些老牌的奥特兄弟依旧坚持奋战，不畏牺牲，坚决打击任何威胁宇宙和平的黑暗势力。影片开始先讲述了奥特四兄弟大战终极超兽萨乌鲁斯，随后他们耗尽能量封印了萨乌鲁斯，只能以人类的身份生活在地球上。20年后封印被破坏，这次奥特六兄弟联合梦比优斯再次和萨乌鲁斯展开决战。
第三：《大决战！超奥特8兄弟》
《大决战！超奥特8兄弟》是2008年9月13日正式上映的奥特曼大电影。这部影片一经推出便引起了巨大的反响，它成功地将昭和系四大奥特曼和平成系四大奥特曼串成一条主线，同时也成功地将光之国的奥特曼与地球奥特曼的不同世界观融为一体，为后来奥特曼系列的发展打下基础。而且剧情是以超人气的迪迦奥特曼及其人间体大古作为主线发展，受到很多粉丝的喜爱。最后八大奥特曼并肩战斗对抗超巨大的怪兽场面更是让人大饱眼福，流连忘返。
第二：《宇宙英雄之超银河传说》
《宇宙英雄之超银河传说》这部奥特曼电影大作是为了纪念整个奥特曼系列诞生45周年而拍摄的，上映时间为2011年5月13日。这部影片完全以宏大的M78星云光之国的世界观拍摄，几乎所有奥特曼都出现了，对于奥迷们来说简直就是一场超级怀旧的视觉盛宴，这部电影不仅剧情丰富，而且特效镜头做得非常棒，一上映就受到广大奥迷们的欢迎，甚至很多人都是两代人一起去看的。
第一：《最终圣战》
《最终圣战》又译名《不败的勇者》，它是2000年上映的承接迪迦奥特曼TV版剧情的大电影。这部影片再次以迪迦奥特曼为主角，它向观众们讲述了TV版中没有交代清楚的3000万年前迪迦奥特曼的身世之谜，这部电影完全凸出了爱情故事的主线，讲述了迪迦奥特曼和女性奥特曼卡蜜拉的爱恨情仇，因此也非常受年轻奥迷们的喜爱。《最终圣战》这部电影让迪迦奥特曼的故事最终圆满结束，同时也承接了下一部大作《戴拿奥特曼》，为戴拿奥特曼的出现奠定基础。
为什么会有姜太公在此？
许仲琳神魔小说《封神演义》中，姜子牙是封神大战中的大红人，他直接受命于玉虚宫阐教掌门人元始天尊，手握封神榜，代表的是昊天上帝的意志，可以说，各路神圣的命运最终都掌握在这个封神榜名单上。
封神大战结束，截教覆灭，朝歌城陷，该封侯的封侯，该封神的封神，人间王侯和神仙佛之别，两项实际的敕封主持者，即是周武王姬发和姜子牙。
姜子牙封神，他是主持者，台前大人物，清福神柏鉴之后，就是三山五岳，雷瘟火斗，然后就是列宿群星次第开，嗯，365位正神名额满满，并没有姜子牙本人。所谓的封神大战，其实是神仙妖魔的一次重新鉴定和遴选，没有哪一个真正甘心情愿上封神台，受制于人。
那么问题来了，姜子牙既然不是神，没有被封神，为什么会有“姜太公在此，诸神退位”的说法呢？这句话到底是什么意思？姜子牙的威力真的有这么大吗？其实不然。这句话的真实意思，恰恰说明了，封神大战之后的昊天天庭新秩序的有效约束力，和具有权威性的管理能力，换言之，姜子牙彻底沦落了，连个小神都算不上，被利用后，他被无情地抛弃了，抛弃他的，不仅仅是昊天上帝，还有他的恩师元始天尊。也就是说，姜尚这个无缘仙道的凡夫俗子，只能守着盖房子这一亩三分地来偶尔露个脸了，比起他下面肉身成圣的杨戬、哪吒等就更不如了。总之一句话，姜子牙结局惨淡，非常惨淡。
长公子你什么意思呢？信口开河吗？并不是。本公子有理有据，言之凿凿，我们一起来看一下。
第一、姜子牙是封神者，属于无缘仙道的人间道第三个层次。封神有个标准，元始天尊就亲口对姜子牙说了：“上等成仙道，中等成神道，末等成人道。”
人道也不是那么不堪，人间富贵，王侯将相不香吗？嗯，这只是相对而言，是修仙的一个标准，是从神仙的角度看的。
天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山——《封神演义》
姜子牙奉命下山，扶周灭商，主持封神大局，这是老师元始天尊给他的临别赠言，大实话，爱意满满。这段话信息量非常大，直接交代了姜子牙的命运与结局，至少有怎么几个意思：
（一）生来命薄，仙道难成。
元始天尊就明说了，姜子牙这个弟子，六根不净，红尘难断，修不成仙。
还真是，别看姜子牙整天在昆仑山玉虚宫修炼，可是呢，多是干的打杂的活儿。这是什么意思呢？难道是元始天尊故意为难他吗？并不是，这是磨练性子的意思。不信你看，吴承恩小说《西游记》中，美猴王孙悟空去西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”拜师学艺，菩提祖师就先叫孙猴子劈柴烧火打杂了整整三年，然后看他慧根可以，听讲仔细认真，听到奥妙之处，抓耳挠腮，兴奋不已，这才有了后面老师的亲自指点，教化。
姜子牙在玉虚宫打杂，浇水劈柴，整整四十年，连神仙的边都没摸着，也就学了点皮毛，大概就类同菩提老祖跟孙悟空讲的那些内容一样，孙猴子看都看不上的鸡零狗碎的功课。为什么会这样呢？我们只能理解为，姜子牙真的是心在道场身在红尘，没有修仙的慧根，智慧不够，领悟能力弱，所以，老师元始天尊没有办法走下一步，继续提升姜子牙的修真境界。龙生九子，各有不同。这学生也是这样，有的适合搞学问，搞研究，有的就更适合早点进入社会，去磨练，去闯出一片天地来。
姜子牙就是这样的一个人，心静自然凉，他打心里做不到，不是修仙的料，没那个气根，也就仙道难成了。
（二）可以享受人间富贵。
这就更明显了，老师不能骂弟子不成器，根器不同，业果不同，姜子牙去人间走一遭，可以有一番作为，虽然不能成就仙道，可是能享受些人间富贵，也算不错的了，另辟蹊径，老师给学生指出了另一条康庄大道。哪儿有老师不爱学生的？根据你的资质，来指点你将来的造化，也可见用心良苦。
（三）扶周，封神，登台拜相。
亲，你且来看，这老师元始天尊确实够厚道的，连学生姜子牙未来的路都给基本铺好了，虽然没有拿到毕业证，肆业选手，可是呢，老师凭借自己阐教的神仙界人脉，叫他去投靠所谓的明主西伯侯姬昌，凤鸣岐山的未来明日之星，同时还把封神计划的图纸给了他。
登台拜相，扶周，封神，姜子牙落了实在的好好处，可是呢，按神仙修真的标准讲，元始天尊是拐弯抹角地，明里暗里地告诉他，姜尚是不能够成仙得道的，连封神的资格都没有。
所以你看，封神结局，就连姜子牙的老婆都莫名其妙地被封神了，成了扫帚星，吃上了昊天天庭的公家饭，他自己却没有进入365位正神之列——也是，封神的前提还有一个，要被打死，进入封神台。他活蹦乱跳的，进什么封神榜？
第二、“姜太公在此，诸神退位”的本事由来——元始天尊的安抚。“姜太公在位，诸神退位。”这句话耳熟能详，妇孺皆知。乍一看，这姜子牙不得了，神仙界的所有神圣，无论什么神仙大佬，见到姜子牙都得退避三舍，敬而远之，只能远远地躲着看。实际呢，这真是个天大的国际玩笑——姜尚的权力只不过是一种象征性的荣誉，一个虚荣的面子，并没有多大权力。
这是怎么说的呢？姜子牙无缘仙道与人间富贵之后的终极意义，奥妙就在这里，我们一起来逐条分析：
（一）“姜太公在此”的权力来源：元始天尊的恋爱与私心。
姜子牙一下昆仑山，被恩师元始天尊给赶出了玉虚宫，他首先到的，就是朝歌城的宋异人家，投亲靠友。在家靠父母，出门靠朋友，举目无情，身无分文，姜子牙也是万般无奈，就找上了昔日的老朋友宋异人。
四十年不见，宋异人这个年轻时候的好朋友发迹了，成了朝歌城富甲一方的大土豪，真是三十年河东，三十年河西啊！
姜子牙一看老朋友这豪宅，豪车，香车宝马，啥啥都有，心里心酸得很，士别三日，当刮目相看。虽然老朋友家不缺他这一口饭，姜子牙也不好意思见天吃白食呀！何况，宋异人还给他娶了房媳妇呢。怎么办呢？想办法报答人家，知恩图报，是人之常情。
子牙曰：“仁兄，这一块空地，怎的不起五间楼？”异人曰：“起五间楼怎么说？”子牙曰：“小弟无恩报兄，此处若起做楼，按风水有三十六条玉带，金带有一升芝麻之数。”——《封神演义》
姜子牙看中了宋异人大别墅后花园里的一块空地，认为是风水宝地，可以福泽孙子。宋异人听他怎么一说，还真来劲了，一拍大腿，就把盖楼的事情交给姜子牙这个半仙了。宋异人就说了：“贤弟啊，这地皮倒是真不错，就是有点麻烦，曾经盖了好几次，也没搞成，怕不是有什么邪门歪道吧？”
这算什么事儿？姜子牙虽然没有修成大罗金仙，降伏些小妖小怪的，那还真不是什么大问题，就一口应承了。
异人信子牙之言，择日兴工破土，起造楼房。那日子时上梁，异人待匠在前堂，子牙在牡丹亭里坐定等候，看是何怪异。不一时，狂风大作，走石飞砂，播土扬尘，火光影里见些妖魅，脸分五色，狰狞怪异——《封神演义》
姜子牙做建工，给宋异人盖起了大洋房。眼看这房子就快要盖好了，上梁的时候，火光冲天，冒出来了五个精灵，妖怪，搞事情。
“上仙，小畜不知上仙驾临，望乞全生，施放大德！——《封神演义》
这五个精灵干的就是火烧房梁的活儿，破坏分子，还就瞅准了机会，看上了宋异人家的这块风水宝地。
这又是怎么一回事儿呢？原来，这五个精灵都是元始天尊提前安排好的，宋异人建房屡屡不成，就是这五人搞的鬼，是元始天尊授意怎么干的，等的就是姜子牙下山怎么个机会，叫玉虚宫的弟子露一手。嗯，这可不是什么偶遇，而是有预谋的，是阐教大佬元始天尊的意思。而且，给了姜子牙一个虚荣的面子，“上仙”，嗯，姜子牙很受用呀对不对？自己没修成仙，被师父给赶下山，来做两件大事，也算苦差事，老师元始天尊可不得安抚一下嘛！顺带也给学生点勇气。
你五畜受吾符命，径往西岐山，久后搬泥运土，听候所使。有功之日，自然得其正果。——《封神演义》
所以你看，姜子牙心领神会，马上就知道其中的奥妙了，收人，叫他们去西岐等待命令，搬砖运土，和柏鉴一起修建封神台。
姜子牙在盖房子这个事件中起到了什么作用呢？监工，监督的作用，更重要的，是看护房梁的安全，顶梁柱嘛，房梁对整个房子来说，太重要了，没有房梁，房子会塌的。所以你看，姜子牙学到了真本事：盖房子，修建高楼大厦。这个能力，说是元始天尊给的，也不算过分吧？
不就盖个房子嘛！亲，你可别小看了这件事，姜子牙经过怎么一番磨练，这就成了他的拿手好活儿，将来还真就吃上了这碗饭。
第三、“姜子牙在位，诸神退位”的真实含义——神仙界小得不能再小的权力。封神大战之后，昊天天庭新秩序建立，神仙道经历了一次大洗牌，各就各位，按部就班。
先天圣人们自然不必说了，成功渡劫的十二金仙们也各有所归，当然，还有几个逆天的家伙——肉身成圣的大拿，没办法，根基好，后台硬；被封神的上了天庭，有被西方教准提、接引道人带走的三千红尘客，也有二三百个截教残余。
姜子牙是富贵之人，渭水垂钓，被周文王器重，登台拜相，攻陷朝歌，灭了商纣王，功劳很大，西岐头一功。他成了周武王姬发的相父、岳父，和周朝的“太公望”、和周公、邵公一起位列三公，权倾朝野，而且还得了个封国——齐国，很大一块土地。
可是呢，姜子牙心里不大舒服，脚踩两只船，既想享受人间的荣华富贵，又十分怀恋神仙道果，毕竟，他最大的愿望，就是成仙成圣。这会儿，吃喝都有了，就缺个神仙位子了。嗯，十二金仙这样的师兄弟们就不说了，就是阐教三代弟子，杨戬，哪吒，雷震子，韦陀等都肉身成圣了，他这老脸往哪儿搁呀？嗯，浑身不得劲儿，痒痒。
怎么办呢？去哪里显示他的威风呢？俺也是“神仙”。嗯，没错，姜子牙想到了盖房子这档子事。
监工盖房子，起楼房，这可是元始天尊暗示给他的本领，元始天尊这个时候已经是天庭的三清了，大领导，力压玉帝一头的神圣。好么，姜子牙计上心头，就从这里做文章——老师元始天尊的话那可就是神仙界的金口玉律了，哪个神仙敢不给三分薄面？
所以你看，但凡谁家盖房子，这姜子牙必来光顾一番，做监工，保房梁安全。
于是，就出现了这样的现象，盖房子，就会写上几个大字”姜太公在此，诸神退位“，特别是上梁的时候，要贴几幅大红的对子到梁上，放几挂鞭炮，求个喜庆，也求个平安顺利，吉祥的意思。
姜子牙此举，很有趣，至少有怎么几个意思：
（一）盖房子这样的事情，他姜子牙说了算。
姜子牙手握打神鞭，拿的是三清元始天尊的法旨，借这个名头来管理凡间所有建筑事宜的，姜子牙宝刀未老，在神仙界还是有点权力的。
元始天尊这个名号足够大，在鸿钧老祖携带通天教主归隐后，能跟他说上话的，真没几个人，道祖太上老君算一位，其他都不够看的，就是玉帝这样的天庭大领导也得给几分面子。所以你看，姜子牙得逞了，在修房子这事上，其他神仙大佬见了他也得躲着，姜子牙有借口，有理由，他的监工“职务”直接来自于元始天尊。
至于打神鞭，说实话，其实已经没用了，昊天天庭秩序已经建立起来了，姜子牙封神使命已经彻底完成了，要这鞭子有什么用？要知道，365位正神已经是天庭班组成员了，受命于昊天，受昊天节制，姜子牙无论如何也是不能插手的，他没这个实力，也没这个权限。亲，不知道你有没有注意到，这根神奇的打神鞭，原来是根木头做的，是元始天尊削的一条桃木锏，靠的主要是元始天尊给的那些个贴在打神鞭上的道符，才在封神大战中大放光彩。嗯，没错，单论质地，打神鞭是没办法跟秦叔宝手中的双锏硬碰的；更别提跟闻太师闻仲和赵公明手中的金鞭硬杠了。
封神已过，元始天尊已经收回了道符，打神鞭的作用基本微乎其微了——就是真的能打神，姜子牙能去打天庭的朝廷命官吗？显然是不可能的，这是忤逆昊天，这是跟已经形成的天道新秩序作对，无论是谁，哪个神仙大佬也不会允许他怎么做的，就是元始天尊本人，也不会坐视不管，放任他怎么胡来。
（二）打神鞭是桃木所做，具有震慑妖魔鬼怪的作用。
陆压道人就说了，他也曾经光顾太上老君紫府玄都的八景宫，欣赏过老君的桃树林。
没错，聪明如你，打神鞭就取材于此，用李老君果园里的桃木制作而成的。
桃木锏，或者桃木鞭，各种桃木制品，历来都被民间视为是辟邪驱魔的宝贝，原因大概就来自这里吧。
所以你看，姜子牙拿着根打神鞭，桃木制品，就可以辟邪，盖房子的时候不出事故，特别是上梁的打顶的时候，姜子牙可以保平安。嗯，盖房子，大事情，费力气，主人家不但要给来帮忙的伙计们做好饭，多加肉，而且会请来姜子牙的牌位，来辟邪，镇妖。
这也算姜子牙为人间做出的一个贡献吧。有面子，也有点实际作用。
整体来看，“姜子牙在位，诸神退位”，这句话也就仅仅适用于盖房子这一件事情上，也就是说，他的权限是相当的小的，就那么小小的一亩三分地，连《西游记》中的土地公公和山神都没得比，比不上，至少，土地公公还管着一大片地呢，山神还管座大山呢。出了这个小圈子，姜子牙还是那个姜尚，人间富贵里的王侯将相，并没有什么真正的神仙招牌。
第四、男人的血气和面子：姜子牙赌气给老婆马氏看的。封神大战后，姜子牙成为了周武王麾下的丞相，位列三公，还有个大得不得了的家产——齐国。
可是呢，他心里一直憋着一口气，恶气，不舒服，那就是老婆马氏曾经极度看不起他，甚至屡屡拿扫把打他。
姜子牙也是不容易，三十岁了一事无成，去昆仑山跟元始天尊修道四十年，也没修成仙，连师弟申公豹都不如；被师父驱离昆仑山玉虚宫，到了朝歌城，一无所有，好不容易好兄弟宋异人给娶房媳妇，这马氏不给他好脸色看，嫌贫爱富。
你想啊，一个七十二岁的老男人，本来就生世坎坷，临老，还得受老婆子的气，姜子牙命苦。他也是个大男人，也要面子的好吗？嗯，天天被老婆指桑骂槐，马氏拿扫把打他都算轻的，老婆子发起狠来，指不定打姜子牙个鼻青脸肿。这，但凡是个男人，都会受不了的，一个男人，混到这种地步，姜子牙实在没面子得很，都没法见人了。宋异人一家住一起，好多丫环婆子都能看到的好吗？一对夫妻，关起门来闹是一回事，到外面，聪明的女人总会给足男人的面子。
所以你看，姜子牙功成名就之后，他立马就做了两件事情：
（一）封神扫把星。
姜子牙荣归故里，声名远播，有钱有身份有地位，妥妥的一人之下万人之上。
他的前妻马氏是一个后悔，悔不当初，主动跟姜子牙离婚，后来找的夫婿也不怎么样。马氏眼皮活，回头来找姜子牙这个一品大员。
姜子牙很受伤，怎么多年了，从七十二岁到九十八岁，马氏都是他的一块心病，难言之隐。好么，现在看他混的好了，就又要上赶着跟他复婚，想什么呢？想得也太美了吧！
姜子牙回赠了马氏一句话：“好马不吃回头草。”
马氏立马就明白了，羞愧不已，羞愤难当，自缢身亡。
姜子牙觉得不过瘾，就加码报复马氏，封神，封了马氏个扫把星。
有人就说了，扫把星也是神啊，嗯，没错，你说的有几分道理。不过呢，姜子牙主要的目的不是给马氏个幸福的晚年，拿点退休金，实际上，姜子牙是在恶狠狠地报复前妻马氏。
扫把星是个什么意思呢？嗯，就是天上的彗星，转瞬即逝，不祥之兆，所以，姜子牙给马氏封的这个神位，是在打脸马氏，赤裸裸的报复。你想啊，有哪个人会愿意跟“扫把星”这样带霉运的人做朋友呢！
马氏名声扫地，姜子牙心里舒服多了。
（二）监督造房：穷小子最不缺的就是房子了。
姜子牙娶马氏，70来岁娶了个黄花大闺女，高兴啊！人生三大喜：他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。姜子牙下山就遇到了两大喜事，可惜，就是娶老婆马氏，也是宋异人的成全，住的还是人家的房子。本来么，寄人篱下，姜子牙就很不自在了，马氏又整天骂他穷鬼，婚房都是租的。千言万语归结成一句话：骗婚，没房你娶什么媳妇？
作为一个昆仑客，到商都朝歌城谋生的北漂，姜子牙被马氏刺痛了神经，击中了要害，这不是一般的肌肤之痛，而是一种心伤，好端端的老花骨朵就这样被马氏给璀璨了，刻骨铭心，永世难忘。
帮宋异人修五层高楼，马氏又骂上了：“你修个什么劲儿？又不是你自己的。你说是在后花园捉妖，我看你是在哄鬼呢吧？”
所以你看，不缺吃穿的姜子牙就主动到处撺掇，谁家修房子，就去谁家凑热闹。姜子牙手握打神鞭，诸神退位，多少面子还是有的。风光啊！姜子牙就心说了：“房房房，整日念叨，马氏你来看看，这会儿老头啥都有了，最不缺的，就是房子。傻眼了吧？”莫欺少年穷。放长线钓大鱼，也不想想，姜子牙在渭水河边钓了多少年鱼，才钓到周文王这个金主的？
修房子，气马氏。哈哈哈！这男人发起狠来，也是九牛八虎拉不住啊！嗯，男人的一般是女人——张贤亮。
姜子牙是封神大战的台前人物，是封神榜的持有者，也是最终封神的主持人。365位正神归位，姜子牙没有仙缘，也没有成神，倒是真如元始天尊所言，他成了周朝的大功臣，位列三公，齐国国主，封疆大吏，按神仙标准说，他也不过是个享尽荣华富贵的人间王侯将相，属于仙道、神道和人道的第三等。“姜太公在位，诸神退位”，指的是姜子牙在修房子事情上的作为，一个是假借元始天尊的名号，也争得个“半仙”的名分，一个是赌气，故意气看不起他的前妻马氏。姜子姜子牙的这个权限，说实话，在昊天封神后的神仙道心秩序中，其实是非常小的，也就宅基地大小的那么一丢丢的范围管用，出了这个圈子，该干嘛干嘛，姜子牙还是个肉胎凡身的凡人。当然，富贵宰相，也算不错的结局——光给人修房子了，后面没看住家，田氏代齐，这就是后话了。
