姜昆在美被起诉,如何看待郭德纲和张文顺说的论相声五十年之现状?

2023-07-07 21:20:04 78阅读

姜昆在美被起诉,如何看待郭德纲和张文顺说的论相声五十年之现状?

如果你还没有听过这段相声,建议去找一下郭德纲和张文顺版本的。于谦后来也捧过一段,但是,和张文顺捧的这一段还差不少的火候。

郭德纲自创风格的开始

姜昆在美被起诉,如何看待郭德纲和张文顺说的论相声五十年之现状?

说到郭德纲的相声,很多人感到很新奇。毕竟,姜昆之流在电视上说的那些相声都已经固化好多年了。一个逗、一个捧,全是程式化的对白。也正是这种程式化的演出模式把相声带入了绝境!

郭德纲的《论相声五十年之现状》就是在这个时候著作出来的

时间是2005年

既然姜昆模式的吹捧相声没有了生命力

那么,路在何方呢?

做为一个那么热爱相声的郭德纲,下一步怎么走也同样困扰着他。

既然主流相声界进不去,郭德纲就戏称自己是非主流相声演员。演出《论相声五十年之现状》的时候,北京相声大会也刚刚成立没多久。

自创“拉家常”式相声,回归小剧场

《论相声五十年之现状》更像是一篇战斗檄文!郭德纲在相声中控诉着当年的相声现状,提出了相声必须回归小剧场的理念,并且也是那样做了。虽然不被当时的主流相声界所接受,但是,现在看来,郭德纲做对了。

说到郭德纲的表演风格,不被主流相声界所接受主要还是诟病于他的表演方式。“拉家常”式的相声表演让你几乎找不到任何的主题所在,但是,却能逗得你哈哈大笑,这就是郭德纲的本事所在。

也就是从那时候开始,郭德纲找到了自己的表演风格

《论相声五十年之现状》控诉的是什么?

做为自己单干相声剧场的开创者和领头人,郭德纲必须为自己的所作所为正名。不然的话,小剧场的相声又能走多远呢?真因为如此,为一个人说相声的事情能发生也就不足为奇。

那么,《论相声五十年之现状》控诉的是什么呢?

在笔者看来,控诉的是有真能耐的人没有观众看。没真本事的,反而霸占着主流媒体!

就像郭德纲在相声中所说的那样,“北京京剧院,连跑龙套的都在戏校学了7年”

“中国相声界百分之九十五的相声演员,在二十五岁之前都是从事别的工作的,没有学过相声”

“另外来说,很多演员很多笑星,没等学会他就红了,你知道么”

“都是那行混不下去,转到我们这行来的,你琢磨他好的了么,好的了么”

“你扭头儿让他再学,他下不了这心了,已经是艺术家了”

对于那一时间段叫嚷着相声要革新,郭德纲如是说:“好比说厨师炒菜,你可以发明新的菜,但最起码你要知道什么叫炒勺哪个叫漏勺,你拿个痰桶炒菜说是革新,那他娘的谁敢吃啊”

年少气盛的郭德纲还真敢说!

“这一批无知的相声演员,无能的艺术家们,应该对现在相声的尴尬处境负最大的责任,不是我咬牙切齿声嘶力竭,我愿意相声好,茶馆里有这么一句话”我想,这才是一个真心爱相声的人才能说出这样的话出来

当然,自那以后

郭德纲和主流相声界也是越离越远

随后那几年更是官司缠身,德云社更是差点就关门大吉!

好在一切都过去了

好在,郭德纲让更多的人又重新喜欢起了相声

好在,郭德纲的弟子们都在传承相声

这些

足矣……

(已经回答过了

很应景)

姜昆的传统相声功底如何?

我不知道有些人总爱拿姜昆会不会传统相声问事,不知是何意图?

姜昆是新时期,特殊年代出现的自学成才的相声演员,属于半路出家。后被侯宝林的高徒,马季先生发现后收入门下暂露头角。

姜昆先后与李文华老师,唐杰忠老师等人合作,说出了许多脍炙人口的相声,让人们记忆犹新,受到了观众的好评。

由于姜昆的勤奋好学,也受到中央电视台的的重视。从一九八三年央视台春节联欢晚会开始,姜昆连续好几届参与主持晚会节目和多次登台表演相声。

姜昆由一名下乡青年,一名业余相声演员,能够走进央视春晚大舞台,不能不说是他有一定的能力。

后来走入中国曲协领导岗位,登台的机会就少些。由此可见,姜昆是位难得的人才。

至于他本人会不会传统相声的基本功,这并不主要。主要是看他表演的能力,对他所表演的每段相声用功不用功,是否与时俱进,跟上时代的步伐,复不复合党的正策方针,也就是常说的“正能量”![赞][赞][赞][赞]

相声大师郭德纲常说的一句话?

穷生奸计,富长良心,这句农村俗话,不少人都应该听说过,第一次听到这种俗语,估计不少人像我一样,有骂人的冲动。

穷生奸计,是什么意思

农村还有些俗语,讲的和这句话差不多的意思,像是饱暖思淫欲,饥寒起盗心;穷山恶心出刁民等。

讲的意思是一个人穷的时候,特别是如果他连吃饭都成了一个问题,那么这样的人,很可能会为了生活,做出违法、丧失道德的事情来。

富长良心,是什么意思

忘了在哪看过,有人讲为什么要努力的读书?是想学习更多的知识,有了知识才能赚更多的钱,自己有了钱之后,就可以帮助更多的人了。

富长良心应该就是指这种人吧,当自己有足够的财富,不为生活所发愁的时候,他就可以帮助更多的人。像是以前古代那些给灾民发放粮食的富裕家庭,现在一些经常捐钱、捐物的慈善家们,他们都是富裕之后,帮助更多的人。

穷生奸计,富长良心,现在还适用

其实这句俗语,讲的虽然是以偏概全,但这句俗语,还是有那么点道理的,原因我来给您们讲解下。

一、有人反驳这句俗语说的不可取之处,拿现今一些996制工作,715工作制,来表明这句俗语完全就没有道理。那些富裕的人并没有长良心,反而是压榨他人的劳动力。

以我个人进厂的经历来看,除开那些不给加班费的小工厂,其他工厂不管是715、716、三班倒等制度,也是实现收入增加的一个方式。

毕竟都成了流水线工人了,这种没有技术含量,很多人能代替的工种,你也只能靠长时间的劳动,去获得更高的收入。特别是那些以计件来算的厂,有时候不加班,工人还不乐意呢。

因没有班加,表示自己这个月收入少了,空闲的时候,又无事可做,白白浪费时间。这种现象,应该是周瑜打黄盖,不能说明就是富不长良心或为富不仁。

二、这句俗语的出处,应该是白毛女中的穆仁智所讲的,我觉得穷生奸计,也是穆仁智的一个写照吧。

穆仁智说出这样的话一点都不奇怪,看过白毛女的朋友,应该都知道穆仁智就是典型的一个狗腿子。穆仁智出身也是底层的人,只不过是地主的一个高级打工者,他给自己能在黄家混出名堂的总结是:见到东家烧香,见到佃户放抢,东家吃肉他喝汤。

穆仁智这样的人,像不像某些小厂的组长呢?这种底层出身,他们更懂得如何算计,和他们一样出身的人。

综上所述,穷出奸计,富长良心,这句农村俗语,所要表达的是一种片面的现象,并不是常态,讲的以偏概全的意思。

一个人的好与坏,是会受到性格,他生长的环境,接触的事物等外在因素所影响,并不能以有钱没钱,就去断定他的为人。

相声演员苗阜为什么挨揍?

苗阜11月4日发文地说自己挨了打,有图有真像,含冤受屈,楚楚可怜。第二天就又得意洋洋发文,炫耀青曲社分店开业在即。如此操作,不就是没事找抽型的吗?

西北汉子做事直率,相声界都开始流行用拳头对话了。这一点,连东北爷们都自愧不如了。苗阜的相声,确实水平不错。但苗阜的人品,也确实不敢恭维。在相声界中惹事生非,这也不是第一次了。

卢鑫和玉浩之前就在苗阜的青曲社打工。那时,卢鑫的师父也是玉浩的义父郑宏伟,还是苗阜的大师兄,而且当时是青曲社的副经理和财务总监。能做到这个位置,可见郑宏伟对于青曲社,应该是没少出力。

卢鑫玉浩,郑宏伟和苗阜之间,本应该多亲多近才对。可惜,他们中间却夹杂着数不清的恩怨纠纷。卢鑫玉浩准备参加东方卫视的《笑傲江湖》,作为师叔的苗阜老大的不乐意,最后商定,可以去参赛,但不能报青曲社的名号。

没想到这二位竟然能拿到《笑傲江湖》的总冠军,说实话,就算是苗阜王声亲自到场,是不是能进决赛,都没有十分的把握。卢鑫玉浩得到了当时的评委郭德纲的赏识,数次邀请加入德云社。这当然让苗阜极为不满,但也不好说什么。

结果,卢鑫玉浩没有加盟德云社,却离开了青曲社,在西安本地开了相声新势力茶馆。郭德纲非但不生气,还亲自为其题字,并支持自己的徒弟房鹤迪前来助阵。一时间,相声新势力竟然做得风生水起,连开分店。

苗阜觉得以卢鑫玉浩的相声水平,根本无法和自己抗衡。没想到自己的师侄成了自己最有力的对手,他嘴上不说,心里却十分不满。他曾经在相声中,这样讽刺卢鑫玉浩的相声新势力:“感觉很多东西都在比变化,过去叫出洋相,现在叫真人秀,过去叫没学会,现在叫新势力。”

而青曲社的郑宏伟,更是经常跑到相声新势力,为自己的徒弟和义子捧场。这一点也成了矛盾激化的导火索。最后,是青曲社的总经理王声和财务总监郑宏伟发生了争执,甚至还动了手。气得郑宏伟发文要替父亲把王声逐出师门。

而此时的苗阜当然和王声是统一战线,郑宏伟也决定禁止苗阜王声二位再去师父家,最后是辞去在青曲社的副总经理和财务总监职务,投奔徒弟的相声新势力去了。而义父的仇人,就是自己的仇人。感觉玉浩做的,也没什么不对。

2018年,来自西安珍友社的相声演员衡小珍和儿子衡治,在《相声有新人》节目中,遭到淘汰。作为相声名家的衡小珍,还是大度地赞扬了郭德纲和节目组,给了他们一个向全国观众展示的机会。随着节目的播出,珍友社的观众也多了起来。

同年的9月22日,苗阜发来博文:“创业不易,我和王声也在这个西北第一家曲艺剧场干过,生日快乐!共同为西北相声努力吧!加油!衡老师辛苦了!”而衡小珍只回了一个“赞”。

看似一团和气的表面,可谁知道,苗阜曾经和衡小珍挑起过一场骂战。西安珍友社由衡小珍创立于2007年,是西北地区第一家相声社团。在社团的艺人中,还包括苗阜、王声、玉浩、辛杰、姬攀等相声演员和学员。

苗阜和王声只在这个社团干了几个月,就选择了离开,并且自己开始建立青曲社。而衡小珍虽痴迷艺术,但不善管理,导致社团在2011年5月,暂停演出。为此,他在微博上公开向德云班主郭德纲求救。

老东家有难,袖手旁观本就不太应该,但趁火打劫更是为人不齿。苗阜竟然在微博上直接回怼衡小珍:“少些私利,挣钱别拖欠员工工资,用心打造团队,自然会好。”

凭空捏造,落井下石的作法,不得不让衡小珍怒火中烧,他也回复了苗阜:“你就是个别有用心的小人!你整天盼着珍友社死,你说你光说人话做过人事吗?每日醉醺醺上台满嘴脏话你有艺德吗?”

随着这次骂战,原来珍友社的演员,也有很多跳槽到了青曲社,不能不说,苗阜早有准备,就是来收割韭菜的。后来大家分析,衡小珍本来没有欠过员工的工资,之所以苗阜火上浇油,釜底抽薪,还是因为衡小珍向郭德纲求助,因为苗阜和郭德纲早就有了过节。

苗阜与本地同行间的交恶,背后都有郭德纲的影子。看来,他对郭德纲确实太看重了,为了向主流相声界交投名状,苗阜还多次发文指责德云社。好在老郭学聪明了,不想当免费WIFI被人蹭,也懒得理他。

其实,苗阜和郭德纲虽然平辈,但并不在一个重量级上。2017年的跨年晚会,他就被张云雷打得大败,甚至成就了张云雷“平西王”的美名。真不知道玉浩这一巴掌,是否能把他打醒。好好说相声,与人为善,真的就那么难做吗?

郭德纲的语言中总是尿屁多?

不吹不黑,公平公正和您聊聊相声。坦率的说,郭德纲的相声作品确实有“屎尿屁”的东西,轩主做为多年的纲丝也承认,但是轩主想说的是,郭德纲相声中的“屎尿屁”,是出现在他一年到头不间断演出基础上的,他演的多,作品里就难免会有这些东西,就像一个天天给你将笑话逗你开心的人一样,他难免偶尔会给你说一个成人段子。同样,如果我们把郭德纲有“屎尿屁”内容的相声段子,放在郭德纲全年表演的相声作品数量里看,你就会发现比重并不大!轩主觉得,那些批评郭德纲相声语言有屎尿屁的相声界同行,更应该扪心自问,你一年下来演了多少场相声?又说过几个相声段子?如果你段子少,再有那些内容,不如钻耗子洞算了!

有主流相声界称郭德纲的相声是快餐,是盒饭,管饱却没有营养,上不去桌面。轩主不抬杠,确实是这样。但是希望说这些话的主流相声界人士,不妨做一个社会调查,看看全国的相声观众听相声究竟是为了什么?是打算听一段相声受益终身,从中得到了人生的目标,感悟了人生的真谛呢?还是想放松心情,排解压力呢?

相声艺术不是人生指南,说相声的艺人也不是情感大师。他就是让你听了哈哈一笑,然后就没了。 喜剧大师陈佩斯先生说得好,相声是市井文化,相声艺术之所以不景气,是因为忘了自己从哪来的。换一句当下的流行语,就是说,他们忘记了初心。

其实相声艺术,出现的初衷就是为了吸引人,让别人听了哈哈一笑,然后养家糊口,它本身不是什么高雅的艺术,相声之所以由街头地摊杂耍,成为一门艺术种类,并且登上人民大会堂的舞台,是侯宝林大师、马三立大师等众多在旧社会受尽苦难的老艺人,摒弃糟粕,大胆改革的结果。这些老艺术家不论是相声造诣、表演功底、理论水平都已炉火纯青已臻化境。而当今相声演员的艺术水平,连这些大师水平的百分之十都不到,能做的也就是空喊高雅的口号了!

相声艺术提倡高雅没有错,反三俗也是对的。但不能一棍子打死。另外轩主做为多年的纲丝,也善意的劝老郭一句,你已经不是小剧场时期,靠微薄的门票养家糊口了,你是当今相声界的第一人,影响力巨大,该到放弃屎尿屁内容的时候了。

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