陀地位,金庸笔下最强的指法是哪一种?

2023-06-26 15:55:03 30阅读

陀地位,金庸笔下最强的指法是哪一种?

那天给大家盘点了金庸笔下最强的十大掌法,今天再来说一下金庸笔下的十大指法。

陀地位,金庸笔下最强的指法是哪一种?

老规矩,先来给大家来一份最全指法名单:

大力金刚指、天竺佛指、摩柯指、多罗叶指、无相劫指、大智无定指、无烦恼指、拈花指、参合指、弹指神通、一阳指、一指禅、二指禅、铁指禅、六脉神剑、黑风指、幻阴指、玄天指、寒冰指、澄静指。

十、拈花指

拈花指源于佛家“佛祖拈花,迦叶一笑 ”的典故,是少林寺七十二绝技之一,为少林寺玄渡大师的得意武功。走的是内力阴柔的路子,出指之间面露微笑,右手拇指和食指轻轻搭住,四是拈住一朵鲜花一般。

鸠摩智在天龙寺中使用小无相功催动拈花指法,凌空虚点,穿衣破孔,立马就镇住了天龙寺四本。

可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通,他连弹数十下后,举起右手衣袖,张口向袖子一吹,霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布,衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指,都凌空点在自己衣袖之上,柔力损衣,初看完好无损,一经风吹,功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼,都是暗暗惊异:“凭咱们的功力,以一陽指虚点,破衣穿孔,原亦不难,但出指如此轻柔软,温颜微笑间神功已运,却非咱们所能。这拈花指与一陽指全然不同,其陰柔内力,确是颇有足以借镜之处。”

九、多罗叶指

多罗叶指也是少林寺七十二绝技之一,但是走的却是刚猛路子,和拈花指阴柔的内力不同,多罗叶指纯是指上的力道,练成之后,出招迅速,指力霸道无比。鸠摩智运用小无相功施展出来,不仅可以指裂木箱,就连箱子上的铰链、铜片等金属附件也粉粉碎裂,这样霸道的指力戳在人身上,不得一下就骨头碎裂啊。

当下身形转动,绕着地下木箱快步而行,十指快速连点,但见木箱上木屑纷飞,不住跳动,顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。保定帝等见他指裂木箱,倒亦不奇,但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件,俱在他指力下纷纷碎裂,这才不由得心惊。

八、无相劫指

无相劫指是少林寺玄悲大师的武功,也是少林寺七十二绝技之一,无相劫指虽然名为无相,但却是一门凶狠霸道的武功,中招之人,必定全身焦黑,如火烧一般。

无相劫指施展起来,无形无相,手指拢在衣袖之中,暗中施展,不失为一种阴人的手段。

在大理天龙寺中,鸠摩智曾经用小无相功来催动无相劫指,不动声色悄无声息的将木屑搅动起来,令天龙四本大吃一惊!

说着将双手拢在衣袖之中,突击之间,那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来,便似有人以一要无形的细棒,不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时,他脸上始终带着温和笑容,僧袖连下摆脱也不飘动半分,原来他指力从衣袖中暗暗发出,全无形迹。本相忍不住脱口赞道:“无相劫指,名不虚传,佩服,佩服!”

七、摩柯指

摩柯指也是少林寺七十二绝技之一,但是其武功却不是源于达摩祖师,而是一个在少林寺挂单的六指头陀所创,指力刚猛霸道,练成之后,可以凌空虚点,指力之凌厉绝伦,无比霸道。

但是摩柯指却极难练成,摩柯指中有一招名叫“三入地狱 ”,这一招共有三式,一式一捺,每捺一下,便如同进了一次地狱一样,因此而得名“三入地狱”。

铜鼎急速落下,鸠摩智伸出大拇指向前一捺,一股凌厉的指力射将过去,铜鼎突然向左移开了半尺。鸠摩智连捺三下,铜鼎移开了一尺又半,这才落地。

六、大力金刚指

大力金刚指既是一门凌厉的指法,也是一种极为高明的擒拿武功,使少林寺七十二绝技之一,也是少林武功中外门武功的巅峰。

在《天龙八部》中,黄眉僧曾经用大力金刚指与段正明的一阳指相较量,略输于一阳指,在绝情谷中,黄眉僧用金刚指刻石为棋盘与段延庆较量,指力之深厚,绝对在段正淳之上,但是黄眉僧的金刚指并未练到绝顶。

到射雕时期,大力金刚指被少林寺中一个火工头陀学得,在犯下罪恶之后,远赴西域,开创金刚门,以金刚指为主要武功。

武当三侠俞岱岩和六侠殷梨亭都被阿三的大力金刚指所伤,被捏断全身骨骼,成为废人。

五、幻阴指

幻阴指是混元霹雳手成昆的独门绝技,在光明顶一战中,成昆曾经用幻阴指偷袭正在较量的杨逍和五散人等人。一指下去,杨逍、韦一笑、说不得、周颠、张中和彭莹玉一起中招倒地。

幻阴指附着的一道阴寒内力打入人的身体之中,游走于四肢百骸,可以令人短时间内难以提起内力。中了一指之后,五散人这种功力的,立马就倒地不起,即便是强如杨逍和韦一笑,中了两指也就动弹不得。

四、弹指神通

弹指神通是东邪黄药师的独门绝技,通过用手弹出细小事物击打对方,或者弹在对方的兵器上,以此来达到击落对方兵器或直接攻击对方的效果。

弹指神通虽然不是直接的指力攻击,但是比直接的指力攻击更为厉害,弹指神通可以做到远距离攻击敌人,而且准头很准。

黄药师凭借弹指神通等武功,在第一次华山论剑之时夺得东邪的名号,黄药师也是五绝中唯一一个具有远程攻击的高手。

在《神雕侠侣》中,黄药师曾经用弹指神通轻松打落李莫愁的拂尘,李莫愁却连人也看不着。

三、一阳指

一阳指是大理段氏的家传武学,一阳指这门武功贯穿了从《天龙八部》到《倚天屠龙记》这么长的跨度,是可以和降龙十八掌并列的知名武功。

在天龙八部时期,大理段氏凭借一阳指独霸天南,江湖中听闻一阳指之名,无不竖起大拇指,而在乔峰看来,段正淳的一阳指不过是一门高明的点穴武功罢了,并没有什么稀奇。

但是不要忘了,段正淳在大理段始终不过二流高手,段延庆、段正明、天龙四本和枯荣大师才是大理段氏真正的高手,其中段延庆身残志坚,将一阳指指力化在钢仗之上,增加了一阳指的攻击范围,也提高了一阳指的容错率,可选攻可近战。

一阳指这门武功是可以终生学习并不断提高的武功,上限很高,即便是强如天龙寺方丈本因,也不过只修到第四品。段氏俗家第一高手段正明武功不及本因,最多第四品,比段正明略强的段延庆因为身体残疾,不得不学习旁门左道武功,一阳指功力应该也不过第四品。若是一阳指功力修习到一品则是渊深难测,不可限量。

后世的南帝一灯大师,专修一阳指功,有全真教先天功的加持,可以数丈之外发指,凌厉的指力可虚空伤人,一阳指功力也不过三品上下,因为段正明、段延庆等人均可以做到虚点伤人。

不过,更强的还在后面,一阳指是修习六脉神剑的基础,这就又将一阳指的上限提高了。

二、参合指

参合指是姑苏慕容氏的家传武功,当初慕容垂在参合陂祭拜阵亡的将士,内心激动一口老血喷了出来,一代枭雄就此陨落。从此慕容家族后人都与“参合”二字结下不解之缘,慕容家族居住的庄子名为参合庄,家传指法也命名为“参合指”。

在少室山下,慕容博曾经露了一手参合指,三下凌空虚点,瞬间颠倒了段正淳和巴天石,并将段誉肩头的判官笔逼了出来,若不是手下留情存心炫耀武功,这两下虚点便已经要了几人性命!

灰衣僧道:“你姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥,举世无匹,只不过你没学到家而已,难道当真就不及大理国段氏的“六脉神剑”了?瞧仔细了!”伸出食指,凌虚点了三下。

这时段正淳和巴天石二人站在段誉身旁,段正淳已用一陽指封住段誉伤口四周穴道,巴天石正要将判官笔从他肩头拔出来,不料灰衣僧指风点处,两人胸口一麻,便即摔倒,跟着那判官笔从段誉肩头反跃而出,拍的一声,插入地下。段正淳和巴天石摔倒后,立即翻身跃起,不禁骇然。这灰衣僧显然是手下留情,否则这两个虚点便已取了二人性命。

只听那灰衣僧朗声说道:“这便是你慕容家的‘参合指’!当年老衲从你先人处学来,也不过一知半解,学到一些皮毛而已,慕容氏此外的神妙武功不知还有多少。嘿嘿,难道凭你少年人一点儿微末道行,便创得下姑苏慕容氏‘以彼之道,还施彼身’的大名么?”

慕容家的参合指不见得能超过六脉神剑,慕容博说他只学会了一点皮毛也不可当真,但是慕容博这手武功却是最真实的,慕容家的参合指,纵然不如六脉神剑高明,但也是世间罕有的绝世武功,而且入门要求肯定极高,必须要有极为深厚的内力支撑,才可以学习,和六脉神剑有异曲同工之妙,要不然以慕容复这种资质为何也没有学过呢?

一、六脉神剑

虽然名为剑法,但却是实实在在的指法,六脉神剑这门武功实在是小说中的一个bug,远程攻击,犀利的剑气纵横,简直是手里拿了一把激光剑,这样的武功已经超出普通武学范畴了。

而且六脉神剑的练习要求实在是太高,即便是强如段延庆、段正明也只能堪堪练习一脉剑法,只有段誉这个傻小子,一路奇遇不断,才能积累如此深厚的内力,机缘巧合之下,学会六脉神剑。

六脉神剑施展出来,六脉剑法相辅相成,威力无与伦比,即便是单使一脉剑法,各路剑法也都有各自的特点,中通剑法大开大合,气势雄迈;少泽剑法忽来忽去,变化精微;商阳剑法巧妙活泼,招式最为精妙;关冲剑法古朴凝重,威力最为强大;少冲剑法与少泽剑法相似,相得益彰;少商剑法却是剑路雄劲,颇有石破天惊,风雨大至之势!

即便是强如萧峰,看见段誉的六脉神剑如此神妙,也不禁感慨,如果和慕容复易地而处,也肯定抵挡不住六脉神剑。

所以,六脉神剑绝对是金庸小说中最强大的指法!但也最难练成,纵观整个金庸江湖,除了段誉和段氏始祖段思平,没人练成六脉神剑!

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唐代八大高僧?

一,支道林

(314年—366年),本名支遁,以字行,俗姓关,是东晋著名的高僧和佛教学者,宣扬“即色本空”思想,为般若学六大家之一。从小受家庭环境影响,便对佛理有所造诣,曾隐居余杭山,专心研究经书,他的风度和学问受到王羲之、谢安、孙绰、李充、许询等人的高度赞许。

二,法显

(334年—420年),是中国佛教史上的一位高僧,他不仅是中国第一位到海外取经求法的大师,而且还是杰出的旅行家和翻译家。将佛教文化引入中国,对中国的文化产生了极大的影响,他主要是取经和翻译,也是佛教从印度传入中国的一个关键点和转折点。

三,鸠摩罗什

(344年—413年),博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏三藏,并能熟练运用,掌控自如,乃三藏法师第一人,是翻译学鼻祖,语言学大师。是世界著名思想家、佛学家、哲学家和翻译家,中国佛教八宗之祖。其译经和佛学成就前无古人,后无来者。著名弟子有道生、僧叡、道融、僧肇,合称“什门四圣”。

四,菩提达摩

(?年—536年),原名菩提多罗,后改名菩提达摩,是中国禅宗的创始人,民间习惯尊称达摩祖师,开创东土第一代禅宗传佛心印,达摩在中国始传禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”。佛陀拈花微笑,迦叶会意,被认为是禅宗的开始。

五,智顗

(538年-597年),俗姓陈,字德安。是中国佛教天台宗四祖,世称智者大师、天台大师。智顗广弘教法,创五时八教的判教方法,发明一念三千,三谛圆融的思想,成立天台宗的思想体系。他成为中国佛教宗派史上第一个宗派——天台宗的始祖,也是实际的创始者。

六,玄奘

(602年~664年),唐代著名高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。贞观元年一人西行五万里,到达印度佛教中心那烂陀寺取真经,前后十七年,遍学了当时大小乘各种学说。被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者,其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献,被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”,世界和平使者。

七,惠能

(638年-713年),为中国禅宗六祖,惠能大师目不识丁,但是他领悟能力超强,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。奠定了曹溪禅在禅宗的地位。被誉为东方三大圣人之一。

八,一行

(683年~727年),本名张遂,是中国著名的佛学家和天文学家,一行的著作,以《大日经疏》为其密教思想的代表作,对于胎藏界和金刚界两种密法都有继承,而重点弘传胎藏界密法,又在天文历法方面做出突出贡献的密宗传人,是僧中科学家一行

印度最大的三大人种?

印度-雅利安人(以下简称雅利安人)侵入印度的七河流域后,为了把己较白的肤色同土著居民较黑的肤色区别开,开始使用瓦尔纳一词。

在雅利安人占领的地区便出现了雅利安瓦尔纳与达萨瓦尔纳。

随着雅利安人的社会分化,从事祭祀的僧侣和以部落首领为首的武士集团逐渐同雅利安一般人民大众脱离开,而成为两个特权等级。

一般人民大众则成为雅利安人社会内部的第三等级。

这样,再加上被征服的土著居民,在社会上便然地形成 4 个地位不同的社会等级。关于这 4个等级产生的最早记录 ,见于《犁俱吠陀》最后一篇的普鲁沙赞歌。其中依次提到婆罗门、罗惹尼亚(即刹帝利)、吠舍和首陀罗。四种姓的产生当属后期陀时代。

特斯拉前总裁是谁?

你好,特斯拉前总裁是埃隆·马斯克。他于2008年担任特斯拉汽车总裁及执行委员会主席,并领导该公司的技术和商业战略,推动特斯拉汽车成功发展成为全球领先的电动汽车制造商之一。除此之外,他还是SpaceX公司的创始人和CEO,同时还涉足太阳能和驾驶辅助技术等领域。他的商业成就和为人深受肯定,被誉为现代商界的传奇人物之一。

三侠剑刘云结局?

胜英的顶门大弟子“锦衣卫陀”黄三泰后来继承了师父的衣钵,黄三泰成为上三门的总门掌后也成为一个叱咤风云的人物,在《彭公案》里黄三泰几乎成了《包公案》里的展昭这样的捧刀人物,黄三泰到了老年还获得了一个“忠义斤镖侠”的美誉。不过,在《连环套》中,上了年纪的黄三泰变得老奸巨猾,他在比武时背约用暗器甩头一子打伤了窦尔敦(有的版本里是镖打伤了窦尔敦,比如在《彭公案》评书中,黄三泰为兵部大臣彭朋的护卫,他为了捕获劫银之人,与窦尔敦比武背约使用了斤镖打伤窦尔敦)。

黄三泰确实也是一位比较了不起的名侠,他的儿子黄天霸成为南七北六十三省总镖局,可以说荣耀和名气几乎都超过了当年的胜英。因为在《施公案》里的黄天霸不仅在绿林道的名气很大,他还救过康熙的命,从而在朝廷和绿林道上都都是举足轻重的人物。黄三泰是“四霸天”里的南霸天,他的儿子黄天霸则是“小四霸天”之一。由此可见,黄三泰从胜英身上不仅学了一身武功,他也继承了胜英的人脉和地位。

其实,在胜英的徒弟里还有两位期初不起眼的人物后来成为了名侠,一个是“赛毛遂”的杨香武,另一个是“小方朔”欧阳德。这两位在《三侠剑》胜英的徒弟堆里算是二线人物,比红旗李煜、凤凰张七这样三线跑腿绿叶徒弟强一点。但是,后来的杨香武和欧阳德都成为江湖上大名鼎鼎的人物。

杨香武最出名的就是三盗九龙杯,他那神乎其神的轻功几乎已经无人能及。而欧阳德后来被称为怪侠,他的父亲是《三侠剑》里著名的大贼魔欧阳天佑,在《彭公案》里很多事彭朋离开欧阳德就有点玩不转,而欧阳德也已经成为一个江湖经验丰富武功卓绝的名侠,他性格古怪却侠义为怀,做了很多助人为乐的好事。

其实,在胜英的这一堆徒弟里,胜英最为器重的并不是黄三泰、杨香武、欧阳德,胜英最得意的徒弟是后拜入门下的塞北观音萧银龙。《三侠剑》里的“三侠”指的是圣手昆仑侠胜英,震三山萧杰、九头狮子孟凯。萧银龙就是萧杰的儿子,所以拜胜英为师前武功就已经得到了萧杰的真传,因为父亲传武功给儿子那是手把手地教并且毫无保留,而一般来说师父传武功给徒弟则是有保留的边考察边传,所以萧银龙一出世他的武功就比胜英的顶门大弟子黄三泰还要高出一截。

这一点在评书中有过侧面描述,小旋风刘云因为误听谗言在酒馆故意挑衅胜英的这群徒弟,黄三泰与刘云动手比试拳脚,黄三泰越打心里也没底,结果贾明、杨香武、李煜、张七等人上来助阵,结果小旋风刘云拽出十三节

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