魔窟冒险,佳丽贷无力还钱就送KTV做有偿陪侍?

2023-10-29 05:07:05 41阅读

1、魔窟冒险，佳丽贷无力还钱就送KTV做有偿陪侍？

在一个高度商业化的社会环境里，所有的东西都是可以交易的，没有肯不肯的问题，只有价格多少的问题。

青春美貌在任何时候都是稀缺资源。越是稀缺的资源，价格越高。这是大家都知道的常识，肯定没有问题。青春美貌也是一样的。

每个拥有这种资源的人和家庭，当然都是拥有这种稀缺资源的卖方，都希望能够卖个更好的价格。这是人之常情。

有的人起点高一点，条件好一点，选择等待一个能够出的起高价的人，一次性打包出售，这就是嫁入豪门。

有的人起点低，条件差，选择在青春年少的时候，把自己的这个资源挥霍掉，变现拿到一部分钱，为自己将来的小日子攒点本钱。这就是小姐从良。

有的人起点更低，条件更差，那么就选择在需要的时候，把自己的这种资源变现，供自己临时性的消费需要。

比如说，新款爱疯上市了，小姐妹都有了，自己没钱买，又不想卖肾，刚好有个贷款可以用，就先用了。

贷款需要发裸照作为抵押，这意味着什么，对一个有正常心智的年轻人来说，当然心里很清楚。这东西只要交出去，就永远不可能完全彻底删除了，就算是你还了钱，也没有用。

以前的校园贷是以照片作抵押，还只是用把裸照在网上公开威胁还钱，目的还是还钱。

所谓佳丽贷，看名字就知道是干什么的了。当然是明摆着要钱债肉偿的借贷。还是有人要往这个坑里跳，那就不能只怪金融监管了，得先问问自己不借这个钱是不是就要冻死饿死，如果不是，为什么明知道结果是什么，还要去借？

监管的问题当然也是一个非常重要的方面。这种放贷要求和还贷方式，无论如何都是违法的，在任何意义上都是非法的，应该被禁止。发生关系的，更是直接的X交易，也是我国法律明文禁止的。这种东西居然堂而皇之的存在，这是有关部门监管不到位。

但问题依然是那些明知道是火坑还非要往里面跳的姑娘们，你们这么着急把自己的青春美貌变现，不觉得把自己卖的太贱了么？为什么不能稍微克制一下自己的消费欲望和虚荣心，等你们大学毕业了，再用自己赚的钱满足自己的消费欲望不好么？

这么早就学会了把自己的青春美貌变现，其实就相当于你买到一个新股，你知道会连续一周天天拉涨停，结果你再刚开盘的时候就迫不及待的抛售变现了，不觉得有点可惜么？

2、致命弯道告诉我们什么道理？

穷山恶水出刁民。这句话很多人都知道，其实真的不是什么歧视。而是在一些相对比较封闭的环境中，那些地方孕育出来的人往往都是很可怕的存在的，他们对道德、人权等东西的认知真的与正常人的三观完全不同。最好不要有事没事就去一些环境极其恶劣的地方“探险”，否则后果不堪设想。

大凡主人公自己找死的片子，一定要去一个人迹罕至、与世隔绝的破地方，手机没信号、周边没住家的旷野森林里才是极好的。如果，能从路人、加油站员工、杂货店主、同车朋友、收音机里，听到此地各种匪夷所思的血腥传闻与失踪事件，恭喜你，这地方来对了。

看了很多与该片类似的电影，隔山有眼、德州电锯、惊心食人族、非礼勿视、狼溪等等，这些片子有一个共同点，所有片子的长相都非常吓人。对于这一点，我深刻认同。并不是对外貌有歧视，事实如此，在现代文明社会里，外形的畸形必定带来内心一定程度的畸形。而我们面对这些畸形和扭曲的人，一定要离开，不能招惹，最好让他对你毫无印象和防备。

《致命弯道》对我们最大的启发是:开车的时候绝对不能分心，一定要保证驾驶的安全。不能随随便便进入陌生的环境，尤其是当你单枪匹马的时候。当你遇到致命伤害的时候，你绝对不能心慈手软。如果你陷入绝境，你绝对要冷静的去分析周围环境，利用一切能够利用的资源，为你逃跑挑选一线生机。

3、她们的结局分别是怎样的？

在浩如烟海的中国历史上，利用美人儿做间谍的事例不胜枚举，比如妹喜、妲己、褒姒、西施、毛嫱、郑旦、貂蝉...... 限于篇幅，在这里单说说凭一己之力灭掉一国的绝色美人——西施。

春秋末年，地处江南的越国（今浙江地区）出现了一位拥有惊人美貌的女子，这位旷代绝世的美女，就是位列中国古代四大美女之首的西施。

《吴越春秋》记载，西施，本姓施，名夷光，因为家住苧萝山下的西村，所以被乡人称为西施。

西施有多美？据说她到苧萝山上砍柴，高飞的大雁居然忘记了拍动翅膀，她到若耶溪边浣纱，水中游鱼在美若天仙的她面前自惭形秽，羞得纷纷潜入水底，西施之美，竟能沉鱼落雁，羞花闭月。

西施虽有倾国倾城之貌，却因家境贫寒而成为一名浣纱女。西施虽然生活贫困，但日子过得很是平静，她和郑旦等一帮女孩儿整日在若耶溪边浣纱，嬉笑打闹，倒也自得其乐。

很快，这种平静生活就被外部世界的风云变幻打破了。彼时，在中国长江流域和钱塘江下游一带，对峙着两个势不两立的国家，北边的叫吴国；南边的叫越国。西施是越国人。

史载，公元前496年，吴王阖闾挥师攻越，吴越两军战于槜李（地名），越王勾践派出了一支由巴人组成的敢死队，这些敢死之士排成三行，轮流不慌不忙地从队伍中走出，来到吴军阵前，大吼一声，再以闪电般的速度拔剑自刎，一个接一个，相继在敌阵前挥刃自刭......吴军将士从未见过这种奇怪的自杀战法，一个个看的瞠目结舌、灵魂出窍，越军乘吴军看的魂飞魄散、呆若木鸡之时，突然蜂拥而至，捣入吴阵大砍大杀，吴军惨败，尸首如麻，血流成河，吴王阖闾被击伤了脚趾，不久伤重而亡。

阖闾死后，由其子夫差继位，夫差为雪兵败父死之耻辱，每日上朝都命人在他耳旁厉声高呼：“夫差，你忘了杀父之仇吗” ？夫差皆恭恭敬敬地答道：“没齿不忘”！

吴、越两国的世仇，就这样越发深刻，难以弥和。

公元前494年，吴越两国在夫椒之地展开决战，吴军奋力厮杀，越军大败亏输，越王勾践和五千残军吴军被死死围困在会稽山上。

要么投降，要么死战，越王勾践审时度势，为保存力量，他选择了投降。

要么处死杀父仇人，要么宽恕他，吴王夫差虽然一雪前耻，但好大喜功的他选择了宽恕。

夫差将勾践和他的王后，以及越大夫范蠡押回了吴国，并强迫他们都换上了奴仆穿的破衣烂衫。

勾践为了活命，毕恭毕敬，做着奴仆们的粗事，替吴王饲养马匹。每当吴王夫差出行，勾践挥鞭驾车，吆喝开道，吴王患病时，他煎药尝粪，朝夕伺候问安，夫差被他的忠谨感动了，被俘虏拘押两年后，夫差终于赦免他回国了。

如今，又轮到勾践奋发图强了。史载，为了不忘被吴王奴役的耻辱，勾践每夜都睡在参差不齐的柴火堆上，每天饭前，他都要先舔一下猪苦胆然后扪心自问：“勾践，你忘了会稽之耻了吗”？回答当然是“不敢忘”。卧薪尝胆这个成语即源于此。

为了麻痹吴王，消磨其斗志，同时勾引他沉溺于温柔乡中，使其腐化堕落，勾践采纳范蠡大夫的建议，采用三十六计中最温馨也是最狠毒的一计：美人计，实施对夫差软肋的攻击。

公元前485年，早已艳名远播的西施、郑旦等美女被选入越国都城，经过三年的教习（技能培训），才将这些“女间谍”恭恭敬敬地送到了吴国。

吴王夫差本是酒色之徒，他一见仙姿玉貌的西施，果然魂不守舍，惊为天人，宠爱异常。他先是大兴土木，扩建姑苏台，以备自己和西施嘻游玩乐，再是耗费重金修葺馆娃宫，作为西施的居所。史载，自从天姿国色的西施来后，吴王再也无心打理朝政了，两人整日里泛舟玩月，避暑消夏，踏雪寻梅，快活的不像人间日子。

西施到底是怎样把曾经强盛的吴国推向衰亡的呢？史书里没有任何记载。她毕竟是受过范蠡好几年严格训练的“美女间谍”，她到吴国来可是肩负使命的。西施的痕迹无处不在，比如，她到吴国不久，吴王夫差就越来越喜欢亲近惯于阿谀奉承的小人伯嚭，越来越讨厌并疏远直言敢谏的骨鲠之臣伍子胥了，而且他把曾经的死敌越国忘到了九霄云外，却把征服者的目光转向了遥远广袤的北方。史载，前489年，吴王出兵伐齐，不到两年，又开始大举伐鲁；不久又两次攻伐齐国，而且在公元前484年，他竟然昏聩到将足智多谋、能征善战且忠心耿耿的伍子胥杀害了。

虽然史书中没有说这一切都是西施在暗中推波助澜，但她美丽而聪慧的影子又总是在其中若隐若现。

《吴越春秋》记载，前482年，吴王夫差在远离吴国千里之外的黄池（今河南封丘）大会诸侯，同强大的晋国争当盟主之时，经十年生聚，十年教训而再次强大起来的越王勾践率大军乘虚而入，以势如破竹之势一举攻克了吴国国都，擒杀了吴太子友。

而此时的吴王夫差，还在千里之外的黄池做他的霸主梦呢。等他率大军千里回援时，只看到一片残垣断壁和破碎山河。

公元前475年，越王勾践再次挥军大举攻吴，越军所向披靡，很快开始围攻吴都，围攻两年而不克。两年后，开始轮到吴王夫差乞降了。越王勾践却说：“上天曾把越国赐给吴王，但吴王不肯接受，如今上天又把吴国赐给越王，越王不敢推脱，只好笑纳”。吴王又急又气，却无力回天，只好绝望的拔剑自刭，结束了持续数十年的吴越争霸战。

史载，吴王夫差挥剑自裁时，姑苏台上燃起了熊熊大火，且连烧三日。美丽而聪颖的西施姑娘在这场惊天大火中不知所踪。她去了哪里？这位为了国家的存亡而牺牲自己、忍辱负重的美人成了传奇英雄，其最终结局也成了难解的历史之谜。

围城两年，大火三日，为灭吴立下大功的“美女间谍”西施却下落不明。

关于西施的最终归宿，一直众说纷纭，归纳起来大致有：越国吞吴后，西施完成了使命，被越王安置回乡，在山环水绕、风景秀丽的苧萝山下、若耶溪旁度过了后半生。

吴越战争结束后，西施被沉江溺死。《墨子》记载：“......西施之沉，其美也......”《吴越春秋》也记载说：“吴亡，西施被杀”。还有“吴亡后，越浮西施于江，令随鴟夷而终”。鴟夷就是皮袋子的意思，据说伍子胥也是被吴王装在“鴟夷”里被投进了钱塘江。想不到西施也落得同样的悲惨下场。至于西施因何被杀，有人说是越王勾践也一直在垂涎她的美色，灭吴后将她带回越国，不料夫人知道后大发醋劲，偷偷命人把这绝色女子沉了江。

第三种说法最浪漫也最皆大欢喜。《越绝书》记载“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。吴国灭亡后，范蠡察觉到越王勾践长颈鸟喙，刻薄寡恩，戾狠阴毒，可共患难，不可共富贵，于是急流勇退，挂冠而去，在一个月明星稀的晚上，他带着意中人西施，驾一叶扁舟，消失在烟波浩渺中......几年后,齐地(今山东沿海一带) 有一位来历不明的富翁,靠晒盐贩卖而家资巨万,这人发家后乐善好施,扶危济困,人称陶朱公,据说他就是悄然隐遁的越大夫范蠡。不用说,西施一定伴随其左右。

当然，这只是后世的一种美好愿景。西施本是一农家女子，只因为生的漂亮，遂成了越王政治斗争的工具，大功告成之日，“鸟尽弓藏，兔死狗烹”也是历史之必然。灭吴后，范蠡出逃，文种被杀，就可以预测到西施的悲剧命运。所以，西施的最终命运不可能是圆满的，一定以悲剧收场。

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