疯狂猜图国家,能分享一下你们喜欢的油画吗?
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这些充满青春和活力的中国油画，令人百看不厌:
夜店字母派对是什么意思？
夜店字母派对是指一种派对文化，主要是以字母（主要是英文字母）为主题，在夜店或者酒吧里举行的派对。这种派对通常会有各种音乐、舞蹈和游戏活动，旨在让人们尽情享受音乐、舞蹈和饮酒的乐趣。
夜店字母派对的参与者通常会穿着特定的服装，例如全黑色、全白色或全彩色的T恤，以及特定颜色的帽子或面具。这些服装通常会带有明显的字母或者英文单词，以展示他们的派对主题和参与身份。
此外，夜店字母派对还有一些固定的游戏和活动，例如猜字母游戏、抽奖游戏、舞池大赛等。这些活动旨在增加派对的趣味性和互动性，让参与者感受到更加放松和愉悦的氛围。
总之，夜店字母派对是一种以字母为主题的派对文化，旨在让人们尽情享受音乐、舞蹈和饮酒的乐趣，同时也展示了参与者的个性和独特风格
网爆一商场惊现不雅look传播？
我试着用“马斯洛需求层次理论”来分析下吧。
一、马斯洛需求层次理论第一层次需求：生理上的需求；
人类维持生存最基本的需求，缺少一项人类都无法生存。如：呼吸、水、食物、睡眠、性等。
第二层次需求：安全上的需求；
在满足生理需求的前提下，人在安全和社会保障方面的需求。如：人身安全、财产安全、家庭安全、工作安全等。
第三层次需求：情感和归属的需求；
也被称为社交的需求，体现在个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解。如亲情、爱情、友情等。
第四层次需求：尊重的需要；
人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。如信心、成就、尊重等。
第五层次需求：自我实现的需求；
最高层次的需要，是指实现自己的理想抱负，实现自己的追求，成为伟大的或具有影响力的人物。如道德、创造、自觉等等。
二、君临分析1、在第一个需求层次中，除了呼吸、食物之外，还有性的需求，商场中的不雅look传播者，有可能是为了追求生理感观的刺激，从而做出如此荒唐之事。
2、在第二个需求层次中，重要的一项是财产安全的需求。在当今社会环境下，look直播成为一项生财之道，look中人可能是以look直播为业，为了吸引关注，铤而走险。
3、第三个需求层次中，是情感与归属的需求。look中人，也可能是情感受到刺激，为了发泄心中的情绪，从而不顾大众道德，在大庭广众之下做出不雅之事。
4、第四和第五需求层次属于较高层次的需求，君临分析应该是这两个方面的原因。
您认为，look传播者是出于什么目的呢？
有什么细思极恐的神秘失踪案？
好多年前，还是刚农村承包到户的时侯。或许是夏夜吧，刚搞完双抢，邻村突然传来夫妻🤟吵架的声音，惊天动地。
那时，大家刚忙完了活，坐在禾坪上扯东家长西家短，河对岸邻村传来噪杂声，隔着数百米远，我们村里的人都能听到，是夫妻在打架，那声音清晰可闻。
大家知👁道又是那对夫妻在干架了。其实那个男在我们村里足有点名气的，是一个退伍军人。据说在部队里立个功授个奖，而且人长得很清秀，标致的那种，在干集体的时侯，村里安排他在村服务代销店忙活，算是肥差，农药化肥什么东西，自已都可以优先购得。
娶了本村一个挺漂亮的女孩，两个人还正儿八经地谈了恋爱。以前农村里的对象都是经人介绍的，除非逢年过节，送个礼见个面，其实很少单独在一起。
由于村里的代销服务站设在学校，作为学生的我们，经常看到他俩手牵手，常遭到我们这些学生起哄与嘲笑。他俩不以为意，毕竟是大城市当兵出来的，见个市面，算是一对恩爱的对象。
可不久，分产到户的政策来了，村里服务站也分了，承包给了个人。他只能回到村里，与其他农民从事农活。他们家里有八兄弟，大部分都成家了。有的很勤快，富了；有的脑子活，更富了。他对农活不感兴趣，总是把自已弄得光鲜，可农村农活却不是这样，又脏又累。于是，两个人冲突不断，家庭矛盾直线上升。
这次冲突更加升级，据说两个人动了武器，甚好兄弟妯娌多，拦住了，但是他还是吃暗亏。媳妇一怒之下，回娘家了，当时正值双抢时侯，令他乱了方寸。
第二天，他把自已整理得一丝不乱，出了门。他的兄弟以为他去岳母家找媳妇去，没人管他。
可是，几天都没有看到他回来，他家的稻子倒了，没人收割。他兄弟可着急了，去他岳母家去问，人没来过。于是，大家发动人去四里八乡丶山沟河渠、水湖山塘去寻找，都没有找到，人就这样凭白地失踪了。
后来，他的妯娌问他老婆，咋就变或这样昵？
他老婆说，大双抢的，他不干活就算了，还要找老婆干那个事，就给他来了狠手，2个人打了起来。可能伤得有点重，他老婆很后悔。一个人撑起了家，后来去南方打工。
四五年后，有人放牛，在山上看到一个骨髅，倒在树下。于是，他的兄弟听闻这个事，就去山上看，发现那个皮带是军用的，鞋是三角头皮鞋。那时农村很少有人穿这种鞋的，他兄弟认为这应该是他，周围十里八乡没有人失踪，也只有当兵的他有这些穿戴，特别是皮鞋，与他的非常相似，于是就把这个骨髅认定为他。当时，派出所远，大家也没有那种法律意识，也没有谁去报警。
他的兄弟就搞了一个简单的法会，就地埋葬了他，他的后人也以此祭祀他。
究竟是不是他，请大家推测吧。
欧阳锋明明是西域人？
欢迎阅读《梦露居士续金庸第22期：西毒欧阳锋的惊天秘密》，点击关注阅读往期文章。
下面几期我将说一说射雕五绝的前尘往事。五绝中最神秘的人是欧阳锋，他是高鼻广目的西域人士，却一直在中原武林四处捣乱。欧阳锋到底来自何方，又有何图谋？且听我慢慢道来。
一、天竺奇僧
当年天竺寺院鹿野伽蓝曾派了一十六名僧人，远赴中土，盗取少林寺的武学典籍。这些天竺胡僧身负绝艺，他们从天竺取道西域来到中原，一路吹骨笛吸引蛇虫，驱往中土，如牧牛放羊。蛇群中更有几条斑斓巨蟒，来自天竺丛林，是难得之物。
来到少室山下，天竺胡僧与丁春秋发生了冲突。原来丁春秋练邪功，需要毒虫，于是连日捕捉天竺僧的蛇儿。胡僧忍无可忍，驱动蛇群袭击丁春秋。
这些胡僧的驱蛇之法确有过人之处，几条巨蟒缠住了丁春秋，让他动弹不得。
眼看丁春秋就要命丧胡僧之手，不料他诡计多端，以无色毒药杀死几名僧人，又运发为鞭击杀几名，只剩一位胡僧，仓皇逃窜。（此事见连载版《天龙八部》第七十七章）
仅存的一名胡僧心惊胆战，欲循原路逃回天竺。
二、阿萨辛派
不过这名僧人并未回到天竺，经过西域之时，该僧被一个西域邪派擒住了。
这个西域邪派便是第18期说过的大食教（今天的伊斯兰教）阿萨辛派。此派居心叵测，吸纳中原败类丁春秋，派他为害武林，想要入侵中土。（此事见：《梦露居士续金庸第18期：丁春秋邪功来历》）
阿萨辛派本就以暗杀为务，是史上第一个恐怖组织。现在擒获了西域僧人，头领山中老人如获至宝，强逼胡僧入派，并学会了天竺的驱蛇奇术。
此后阿萨辛派如虎添翼，暗杀之前每每驱蛇入城，制造恐慌，扰乱人心，然后伺机下手。
阿萨辛派本有侵略中国之心，奈何派出的内应丁春秋被虚竹所败，囚于少林寺。后来，宋金交战，中原陷入一片战火，阿萨辛派又生起了野心，派出高手来到中原。
三、西毒父子
阿萨辛派派出的高手便是西毒父子：欧阳锋·艾买提和欧阳克·沙拉买提。
大食教本有兄死娶嫂的风俗，欧阳锋·艾买提的大哥早亡，留下寡嫂无以为靠，欧阳锋便娶了嫂嫂，生下了欧阳克。此事有违华夏礼法，因此中土人士误以为欧阳锋是与嫂子通奸。
大食教徒爱着白衣白袍，因此欧阳锋·艾买提也是一袭白袍闯天下，从不怕脏。
大食教在沙漠之中离不了骆驼，因此异常喜爱骆驼，犹如中国人爱马。因此欧阳锋·艾买提自号白驼山庄主人。
大食教的习俗是一夫多妻，所以欧阳克·沙拉买提也娶了众多妻子，却被中原人士视为姬妾。
欧阳锋·艾买提身负三大绝艺：一为用毒绝学，是阿萨辛派暗杀的拿手好戏；二为牧蛇奇术，得自西域胡僧；三为第三任山中老人默罕默德所创“默罕默德神功”，此功发动之时，需四体着地，为大食教的礼拜姿势。
来到中土后，中原武林人士嫌“默罕默德神功”拗口，简称为“默罕功”。后来人们见欧阳锋·艾买提运功之时四体着地，真气鼓荡，颇似一只大蛤蟆，便误以为他练功法名叫蛤蟆功。
四、华山论剑
欧阳锋·艾买提在中原四处游走，刺探情报，抢夺秘笈。这大食教阿萨辛派最恨异教徒，若攻入中原必先灭佛、道二教，因此极为注意此二教的高手。
世上没有不透风的墙，也没有包得住火的纸，时日一长，全真教王重阳与笃信佛教的大理段皇爷便查知了欧阳锋·艾买提的野心与阴谋。二人找来丐帮高手洪七，洪七也是忠义之士，当即决定携手对付欧阳锋·艾买提。
正好当时《九阴真经》现世，引得江湖纷争不断。于是三人谋划，以决定《九阴真经》归属为由，设下华山论剑之计。一来以论剑为契机，观察欧阳锋·艾买提的武功弱点；二来以《九阴真经》为饵，诱欧阳锋·艾买提来夺经书。
五大高手在华山之巅激战数日，王重阳三人得出结论，欧阳锋·艾买提的蛤蟆功果有独到之处。他运功时全身内力鼓荡，须以王重阳先天功加上段皇爷一阳指，攻其一点，才能泄其内力。
华山论剑定下了五绝排名，王重阳技高一筹，夺得了《九阴真经》。
之后王重阳赴大理向段皇爷学习一阳指，并假死诱欧阳锋·艾买提前来夺经。王重阳破棺而出，出其不意以一阳指重创欧阳锋·艾买提，破去了他的蛤蟆功。
再后来，欧阳锋·艾买提被黄蓉所骗，逆练《九阴真经》，虽然练至天下第一，却精神错乱，忘记了自己的任务。阿萨辛派第二次入侵中原的图谋就这么破产了。
当然日后阿萨辛派三度遣高手来到中原，我们以后再聊。
一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你续金庸前后传，欢迎关注，一起交流。
