国王的恩赐北方勇士,你都听到过哪些真实的传奇故事?

2023-08-08 18:30:03 53阅读

1、国王的恩赐北方勇士，你都听到过哪些真实的传奇故事？

1975年，在湖北省天门市某村生产队有一富农子弟名叫张源斌。此人颇有一些小聪明，且贪图安逸、恨世如仇。生产劳动对他来说太苦了，他想过不一样的日子，于是便想出了一个办法——装神仙。

那个时代，人们还是比较迷信的。张源斌为了表演自己的“神力”，在修建皂市河改道第四期水利工程时，他故意倒在地上口中大喊一些奇奇怪怪的话语。人们将他送去抢救时，他又奇迹般地正常过来，问他刚才为何那样，他说自己不知道，人们都认为他有超能力。

村中有一女子名刘想玄，因为神经受到过刺激整天疯疯癫癫，在村里谁也管不住他。为了证明自己真是神仙，拥有超能力。张源斌在与妇女们出工时，告诉妇女们自己能镇住刘想玄。妇女们将信将疑，认为他是在说大话。

一天中午，张源斌来到刘想玄家，一把将刘想玄提起，让她跪在床前的踏板上。刘想玄一见是张源斌吓得直哆嗦，连喊大仙饶命、饶命。随后，张源斌把刘想玄拖到禾场上，叫她苦笑打滚等动作。刘想玄果然老老实实做起了这些动作，妇女们一见张源斌果然能镇住刘想玄，于是都相信他是神仙。

张源斌出生在富农家庭，妻子有病、四个女儿嗷嗷待哺，两个老人精神很好，无病无灾。张源斌认为家中负担太重，希望能减少一个老人。张源斌心想：“能少个老人多好啊，他们都活了70几岁了，死也死得了。既可以减轻负担，又敲定我的神仙地位。”

有谁会怀疑亲儿子会杀自己的双亲？若此举成功，必然奠定自己的神仙地位。张源斌这样想着，一颗罪恶的种子就在他的心中开始萌芽了。

一天上工的时候，张源斌被一只雀鸟拉了一泡屎落在肩上。按照当地的迷信说法，头上被拉屎，就会有老人死。张源斌马上对众人说：“我的母亲在1975年必死”。

果然，在1975年12月31日这天，张源斌的母亲病倒了，一病就奄奄一息。张源斌立刻通知姐姐、亲友前来守候母亲落气。那天半夜里，张源斌的母亲真的死去了，张源斌的哭声惊醒了亲友乡邻们。

张源斌之母去世，这一预言又被张源斌算中了。人们几乎都相信了他的确有超能力，但是大队书记张双发、副书记舒时钟在听说了张源斌准确算出自己母亲死亡时期后，当即将张源斌叫来问话。几番问话之后，大队书记将张源斌送去了当地公安局。

在审讯室，经过一番审讯之后，张源斌终于说出了母亲死亡的真相。原来，张源斌为了证明自己的神力，他在汉川县里的一家卫生室分三次购买了12颗安眠药。张源斌将安眠药碾碎后用糖泡给母亲喝下。

张源斌以为12颗安眠药能让母亲死去，因此他才把亲人们都叫来。但是母亲一直没有咽气，张源斌开始慌了。一旦母亲醒来，他就完蛋了。到了晚上10点钟，张源斌支开姐姐和亲戚去休息，自己独自守着母亲。

姐姐和亲友们离开之后，张源斌取出一支5寸长的钉子（当地人叫罐尖）从还未断气的母亲耳朵里刺入，母亲蹬了几下腿之后就死了。血流了一会儿之后，张源斌擦干净血后，用一团棉絮塞入母亲的耳朵里，棉絮塞得很深，一般人根本看不出来。

张源斌就是用这种方法杀死了母亲，他的预言实现了，却是用这样的残忍手段。为了证实张源斌所说不假，公安人员在他家的一个正在编织的渔网里取出了那根铁罐针，针上还有血痕，经过化验后与死者血型吻合。

法医又重新打开棺材，验证了张源斌母亲的左耳朵内有一个小孔，张源斌之母死于颅内伤。法医后来又提取了那团棉絮和胃里的遗留物。

一切证据都证明，张源斌所说不假，他用这种方式害死了自己的母亲。

最后，张源斌认罪伏法被依法判处死刑，缓期两年执行，强迫进行劳动，以观后效。

这件案子真实记录在当地的卷宗里，系1975年第一桩奇案。张源斌鬼迷心窍，为逃避劳动装神弄鬼扮神仙，为取信于人、减轻家庭负担，竟然用对自己的母亲痛下杀手。此人真是愚昧而可恶，其行真是为人所不齿。

参考文献：《当代天门奇案》

2、马克思主义哲学是什么？

感谢提问：

任何人类治世哲理都架不住利己之私欲，人类社会治理哲学尚未能完全抑制利己私欲。

生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，也就是说繁殖是生命物质延续存在的基础、外部营养物质是确保生命存活的基础。人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物。

通过农耕，人类可获得相对更加稳定的食物补给、通过畜牧，人类获得了相对更为优质&可控的动物蛋白、通过采矿—>冶炼—>制作，人类制成了更多优质的生产劳动与生活辅助用具......自然生命体系中，唯有人类具备按照自主生存需求、通过主动劳动创造生活消费物资的能力。同时，人类也是自然生命体系中，唯一进化形成文明社群分工协作哲理的动物族群。

无规矩不成方圆，本意为不使用圆规和矩尺，就画不出规整的方形或圆形。法律法规、道德准则、礼仪规范、纪律条令......现代人类社会拥有系统完备的社群公共事务管制哲理，每个生活在社群中的个人行为都有相应的公共礼法管制约束。那么，为什么说任何人类治世哲理都架不住利己之私欲呢？

俗话说：“人不为己，天诛地灭。”自然资源为公—>先占先得，植物努力将根系伸向更广袤的土地&将枝叶伸向更广阔的空域，食草动物&肉食动物都会主动圈占自己的专属觅食地。作为综合智商最高的社群性哺乳动物，人类对综合自然消费资源的主控意识和能力都更强，国家以及国家疆界便是不同人类社群数千年文明生产竞争留下的非固定印记。

农民需要工人加工制作的生产劳动与生活辅助用具、牧民需要医生协作战胜病魔、工人需要购买农民耕种收获的粮食、农民+牧民+工人需要教师协助培养孩子们......现代人类社会既有分工又必须协作，是生死与共的命运共同体。牙齿、舌头、嘴唇三者长期合作辅助人类进食都还时有磕碰，不同人类个体想要协同实现幸福生活必然少不了因利益分配问题而产生争执。因此，但凡人类聚居之地便需要有协调人际协作的法律法规。

法律法规，立法机构或个人制订，在一国之内全面施行有效法律、行政法规、司法解释、地方法规、地方规章、部门规章及其他规范性文件以及对于该等法律法规的不时修改和补充；依法治国，依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，而不是依照个人意志、主张治理国家；要求国家的政治、经济运作、社会各方面的活动通通依照法律进行，而不受任何个人意志的干预、阻碍或破坏。简而言之，依法治国就是依照宪法和法律来治理国家。

鲁迅先·《故乡》:“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”的确，人类社会原本没有任何劳动创造职业分工，所有人类个体原本都必须自己动手捕食养活自己。

刑起于兵，礼源于祭祀、法源于礼。人类是自然生命体系中综合智商最高的社群性哺乳动物，人类的综合高智商主要体现在具备归纳总结既有生活经验、抽象创新制成新的生产劳动与生活辅助用具，孙武总结人类战争经验著成《孙子兵法》、鲁班根据茅草锋利的齿壮边缘发明锯子、毕昇根据印章原理开创活字印刷、莱特兄弟借助鸟类飞翔原理+机械动力制造出飞机......同理，人类一切礼法制度并非原自某个人，但它却着实由人编撰而成。

徙木立信，孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

白话译文：秦孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（卫鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（卫鞅）就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于颁布（变法的）法令。

天子与庶民遵守同样的国法、将奴隶变为新国人并将分给他们土地、废井田开阡陌、奖励农耕与战功、统一度量衡、禁止民间私斗......商鞅变法奠定了我国立法治国的基础，从而事实上废除了奴隶统治、为秦国最终以中央集权形式统一华夏奠定了基础。当然，商鞅变法还是我国历史上，国家公权力、行政管理机构以立法形式取信于民的“鼻祖”。

《诗经·小雅·北山之什·北山》，“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。意思是：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。用现代白话文说便是，在相对人类社群范围之内，社群的最高领导者拥有对社群范围之内一切事物权属的终极所有权。因此，得民心者，可为天子；得天子心者，可为诸侯；得诸侯心者，可为大夫。

电影《九品芝麻官》的台词：“你好大的官威，包大人。”任人唯亲、损公肥私、贪赃枉法......执掌人类社群公权力者，有几人能做到真正公正廉洁呢？纵览中华民族5000多年不间断文明进化历史，开国功臣因骄横或被猜忌而死于非命者不胜枚举、几乎所有朝代更替都与当权集体腐败享乐紧密相连。因为，任何人类治世哲理都架不住利己之私欲，人类社会治理哲学尚未能完全抑制利己私欲。

3、现实主义画家圭尔奇诺有哪些反映真理的写实油画？

圭尔奇诺，在意大利语中意为“斜眼的人”，怎么叫这个奇怪的名字？其实这只是绰号，画家本名叫乔凡尼.弗朗切斯科.巴尔别里。

圭尔奇诺是十七世纪意大利画家，纯正的学院派，曾担任波伦亚美术学院院长，擅长壁画、铜板画。

圭尔奇诺的创作多取材于古老的史诗或神话人物。如《埃尔米尼娅找到受伤的坦克雷德》，画中描绘的是英雄史诗《解放了的耶路撒冷》中的人物，坦克雷德率领基督教徒从穆斯林手中夺下耶路撒冷。画中的女主角埃尔米尼娅体态健硕，表情生动紧张，观者可感受到几百年前的战场气氛。

《大卫王》是圭尔奇诺的又一幅代表作，画中的大卫已经从牧羊青年变成了成熟稳重的国王，手中的石刻《圣经》上显示的是求主恩赐的片段。

圭尔奇诺是巴洛克艺术的代表人物，他的画色彩鲜明，充满了动感和激情。

4、国王的恩赐哪个版本最好玩？

国王的恩赐是一个非常受欢迎的桌面策略游戏系列，每个版本都有其独特的特点和玩法。以下是一些备受推崇的版本：1. Age of Empires II: The Age of Kings - 这个版本于1999年发布，被认为是系列中最具影响力和最好玩的版本之一。它的游戏机制非常出色，有多个国家和文明可供选择，并有一个丰富的单人和多人游戏模式。2. Age of Empires III - 这个版本于2005年发布，相比前几个版本加入了一些新的元素和改进，例如殖民时期的船只战斗和新的文明选项。它的图形效果和音效也得到了提升，提供了更好的游戏体验。3. Age of Empires II: Definitive Edition - 这是Age of Empires II的重制版，于2019年发布。它保留了原版的所有内容，并进行了图形和音效的升级，同时还加入了新的文明、游戏模式和改进的用户界面。以上是一些备受赞誉的版本，选择其中一个取决于个人喜好和游戏体验的偏好。