天子西游版,哪个历史人物让你印象深刻?
天子西游版，哪个历史人物让你印象深刻？
闽北人印象最深刻的历史名人是陆游！原因是陆游与闽北古城建瓯结下“三缘”：诗缘、茶缘和食缘。
今天先说第一讲:陆游与闽北古城建瓯结缘的四大基本信息！
陆游（1125—1210年），南宋爱国诗人。字务观，号放翁， 12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等10种诗文集，存诗9300多首，是中国历史上最高产的一位诗人。其诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”还有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”等都成为传世名句。
然而，陆游曾在闽北古城建瓯为官，与闽北古城建瓯结下了“三缘”，且给闽北古城建瓯留下了两笔宝贵的财富，这些事，却鲜为人知。有必要特别交待下，建瓯古名建州，福建即源于福州、建州各取首字而得名。今天，我要讲的话题就是——陆游与建瓯结“三缘”；诗缘、茶缘和食缘。
本讲先说说陆游与闽北古城建瓯结缘的四个基本信息：时间、地点、职务和遗迹。
1、时间：陆游是何时到建瓯？何时离开建瓯？在建瓯待了多久？
据《宋史》记载：陆游是南宋淳熙六年（1179年）正月入瓯，到淳熙六年九月离开建瓯，前后在建瓯九个月。
这里还要特别留意两个重要时间节点：
一是陆游到建瓯是1179年，而陆游生于1125年，照此推算，此时陆游54岁，已是人到中年了。
二是陆游到建瓯是正月到任，此时正是建瓯一年中最冷的季节，因此陆游赴任途中，一路上是雪花飞舞，后面我们还会讲到陆游到建瓯的一首代表作：《建安雪》。
2、线路：陆游到建瓯走的是哪条路？途经哪些地方？陆游调离建瓯后，又去了何处？
其实陆游当时入瓯，走的是官道，从京城杭州出发，取道诸暨、衢州、江山，过仙霞岭抵达建宁府。建宁府是一个怎么样的城市？下面再细说。进入建宁府后，又途径浦城、水吉，最后到达建安任所（建安即今建瓯）。有《适闽》诗为证：“春残犹看少城花，雪里来尝北苑茶，未恨光阴疾驹隙，但惊世界等河沙，功名塞外心空壮，诗洒樽前发已华，官柳弄黄梅放白，不堪倦马又天涯。”陆游调离建瓯后，又去了江西任职。
3、遗迹：那么，陆游入瓯路途中有没有留下什么遗迹？
答案是，有，它就是长汀驿（今建瓯境内的徐墩大桥）。陆游在入瓯赴任途中写了一首诗，叫做《长汀道中》，诗中写道：
“晚过长汀驿，溪山乃尔奇！老夫惟坐啸，造物为陈诗。
鸟送穿林语，松垂拂涧枝。凭鞍久忘发，不是马行迟。”
诗中提到的长汀驿，不是在闽西的汀州府，而是设于闽北、现在的建瓯市徐墩镇。该镇镇政府所在地至今还叫长汀村，另有徐墩村也在一处，形成“一镇两村”同在一处的格局。长汀村在建溪河畔，据史书记载，宋代时属建宁府瓯宁县慈惠里，“在县西三十里”（与现在的公路里程基本相同）。长汀驿，也叫长汀铺，它的前面有跨河的长汀桥，宋时建造，元毁，明永乐二年重建。现在已被水泥桥面的徐墩大桥取代了。
此外还有任职的衙署遗址等，以后再细说。
4、官职：陆游到建瓯做什么？
答案是，陆游到建瓯任“福建路常平公事”或作“福建路常平茶事”，这“常平公事”是何职，第二讲再细说。
国内所有电影里面的女星你中意谁？
我还是喜欢小宋佳老师的，因为在2010年电视剧《圣天门口》剧组，有一面之缘的。小宋佳老师的演技大家有目共睹的。2011m由小宋佳和何润东主演的院线电影《遍地狼烟》在全国火了一把，剧中小宋佳老师饰演的是风铃渡柳烟茶馆的老板娘——柳烟。可谓是风姿绰约，爱上了何润东饰演的神枪手牧良逢，性感的打扮，把小伙子迷倒了，于是，两个人在戏中可谓是翻云吐雾的爱了一把。
老子为什么骑牛而出行？
灵宝函谷关是老子著写《道德经》的地方，传说老子当年骑着青牛从东而来，在函谷关驻留三个多月，写下了传世经典《道德经》。
闲暇之余，我常常在想，老子为什么不骑马，而骑青牛，无论是速度，还是威武雄壮、外在形象，骑牛都不如骑马。
然而，我们更清楚历代王朝对地位和等级都有严格的要求和限制，洛阳考古出土的“天子驾六”，就说明只有至高无上的人，才能享受一辆车六匹马的待遇。
老子辞官西行，作为退居二线的辞职人员，没有显赫的地位，没有公车待遇，没有体面的陪同人员，只能低调出行。牛，任劳任怨，默默无闻，稳重行事，正符合老子的处事原则。
青青河边草，悠悠天不老 。野火烧不尽，风雨吹不倒。青，充满生机，代表旺盛的生命力。青云直上，万古长青，比喻高尚的精神或深厚的友情永远不衰。同时，也寓意老子的道家思想生生不息，万古留芳。
老子西行时已经八十多岁，也承受不了骏马奔腾的长途跋涉，没有公务在身，没有时间约束，骑着青牛，漫漫行走也多了许多悠闲。
速度快不一定是最好的，常言说“欲速则不达”。就如我们现在常说的：只有高速度没有高质量，就会失去发展的意义。
生活中，一个人总是车来车往、以车代步，就少了很多生活的乐趣。只有慢步在人生之路，你才会领略到春风的和谐、夏日的火热、秋天的收获、冬雪的纯洁。
老子以静制动、无为而治的思想也由此而来。
乘的多音字组词中sheng怎么组词？
乘
shèng
【名】
用以指车兵〖chariotsoldier〗
而卒乘辑睦,事不奸矣。——《左传》
春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书〖history〗
晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。——《孟子》
又如:乘籍(史书)
乘
shèng
【量】
古时计物以四为乘〖four〗
郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师。——《左传·僖公三十三年》
又如:乘处(四个同处);乘壶(四个壶);乘禽(成双而群居的鸟)
〖量〗
用以计算车子
公车千乘。——《诗·鲁颂·閟宫》
驾我乘马。——《诗·陈风·株林》
晋师乘和。——《左传·成公十二年》
于是为长安君约车百乘。——《战国策·赵策》
孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁。——《战国策·齐策》
又如:乘丘(形同马车的土丘);乘白(古代指战车和军旗);乘车(安车;古代行丧葬礼所用的魂车);乘马(四匹马拉的车);乘传(古代驿站用的四匹下等马拉的车子);乘广(春秋时楚王或主帅率领的兵车);乘路(即王路。周代天子所乘之车)
用以计算马。四匹
路车乘马。——《诗·小雅·采菽》
乘马在厩。——《诗·小雅·鸳鸯》
陈文子有马十乘。——《论语》。刘宝楠正义:“一乘是四匹马。”
又如:乘黄(四匹黄色的马);乘黄朱(四匹黄毛朱鬃的马);乘鸨(四匹黑白杂毛的马)
用以计算船只
舫千余乘。——《宋书》
用以计算田地、区域的单位,犹丘
用以计算轿子、梯子等
一乘素轿,将二姐儿抬来。——《红楼梦》
军赋的计算单位。古井田制,九夫为井,十六井为丘,四丘为甸,一甸土地所出的军赋叫乘(包括战车、甲士和步卒)〖Sheng〗
且鲁赋八百乘,君之贰也!——《左传》
另见chéng
乘舆
shèngyú
〖horsecarriageandutensilsofanemperor〗∶古代特指天子和诸侯所乘坐的车子;泛指皇帝用的器物
〖emperor〗∶借指帝王
迎乘舆,公之职也
〖horsecarriage〗∶泛指车马
特听乘舆到坐
孙悟空大闹天宫时？
谢谢分享。
先跟我一起做一道小学一年级减法吧！
631-500=131
好了，现在我们可以扔掉粉笔回家吃饭了。
你问为什么？
废话，当然是问题已经解决了！
哦，不懂啊，好吧，让王老师给你们解释一遍吧：
《西游记》的主体故事是唐僧取经，书中写道唐太宗魂游地府，又曾写道唐太宗认唐三藏为御弟。
这两个提示条件，即使没看过原著的人也应该知道，因为央视的老版二十多集西游中，并没有删去。
我们查一下贞观年号是公元哪一年？
OK，是公元627年正月—649年十二月，太宗一共在位二十二年。
众所周知，唐僧取经一共花了十好几年（十四年），歌里都曾唱过：“一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣……”
又，取经回来的时候，接待四个人的大佬仍然是李世民。
掐头去尾一平均，得到第一个被减数（百万英雄答题中，我就折在了这个被减数上）：
1、唐僧取经的年份约在631年左右。
第2个减数就容易多了，无论是在电视剧电影还是网上书上，都会听到孙悟空随时像宋江一样大呼：“俺是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空！”
由此得到减数：
2、500.
回推五百年，由1、2得到减法：631-500=131.
好了，各位同学去百度上查公元131年左右是什么年号了。
我查到的是：
永建(126年-132年三月)是东汉皇帝汉顺帝刘保的第一个年号。汉朝使用这个年号时间共记7年。永建七年三月改元为阳嘉元年。
但《西游记》第十四回分明说：
先年间曾闻得老人家说：“王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。”和我们减法得到的时间显然对不上。
这是为什么呢？
其实很好解释。
别忘了《西游记》原著一再提到“天上一天，地下一年”的设定，这个设定可以完美解释吴承恩老先生的标准答案：孙悟空大闹天宫的时代是且只能是王莽篡汉之时。
王莽在位时间为公元8年—23年。以公元8年孙悟空被压五行山算起，131-8=123，我们只需要把大闹天宫的时间在原来的基础上往前高123天就行了（天帝历，不是人间历）；同理，公元8年至23年的任何一天都可以如此推论。
我们知道人间历法一年有360多天，那么天帝历自也在伯仲之间，你们知道这意味着什么吗？意味着至少有240次机会来修补这个BUG。
有这个超级作弊器在手，但凡误差在240年之内都能轻松搞定！
意思就是说，别说你是公元131年了，只要上不超过公元前240年，下不超过公元后263年，孙悟空都是王莽篡汉时期开始了大闹天宫的革命事业！
怎么样，服了吧？
