哥们天界,玉皇大帝的七个女儿都嫁给了谁?
哥们天界,玉皇大帝的七个女儿都嫁给了谁?
民间传说,七仙女姐姐都嫁给了仙人,唯有她嫁给了董永,凡人董永有啥能耐?让七仙女对他死心塌地?
民间传说之谜董永与七仙女的爱情传说在民间流传很广,尤其是在民俗文化中,每年的农历七月初七,家家户户已婚妇女和未婚少女,都会去祭拜七仙女,希望得到她的眷顾,拥有一段美好的婚姻。
民间传说中,董永只是一介凡人,但七仙女自从嫁给他后,对董永是百依百顺,甚至夫唱妇随,王母娘娘三番四次要召回她,她都不愿意回去。
这里不免让人感觉很奇怪,七仙女是个王母娘娘的宝贝女儿,玉皇大帝视若掌上明珠,容貌和才华不弱于嫦娥,甚至她一手织云锦的好手艺,还是天宫中的一绝。
如此的一位出身不凡的仙女,按道理应该是门当户对,许配给起码是二郎神一个级别的神仙。但七仙女却嫁给了董永,还逾越了仙界的规定,与凡人董永成亲,还生下了一双儿女。
董永和七仙女,两人无论是身份地位,生活习惯,还有家庭条件都完全不同,甚至可以说生活中在两个世界的人,为何却能相亲相爱的走在一起,还成了令人羡慕的员人间眷侣。
从这点看,这个民间传说完全和现实生活是大相径庭,因为有过婚姻经验的人,都懂得从古到今,门当户对的重要性,现实生活中,大部分都是民间女子,想努力嫁入豪门,过上无忧无虑的生活。
很少出现出身豪门的富家小姐,嫁给平凡的农夫,两人还过的非常滋润和睦的情况,即便是有女子的复出也很大,例如董文卓跟了司马相如,富家小姐迫于生计,要抛头露脸的开酒肆,王宝钏跟了薛仁贵,在寒窑苦等了18年。
虽然这个民间传说和现实生活差距较大,最终董永和七仙女的爱情结局,也并不完美,但不妨碍它成为中国古代爱情神话小说的经典之作,甚至人们还非常喜欢这个神话传说。
那么这个神话传说打动人心之处在哪里呢?为何上到皇宫贵族,下到民间百姓,都喜欢这个神话传说呢?
董永和七仙女故事广受百姓喜爱,主要原因有两个:
一:古代中国的婚姻制度
其实古代民间传说能够被广为人知,并且一直流传,必定是受到朝廷的支持,也就是说朝廷对这个故事,也比较认可他才可以代代流传下来。
同时民间传说中,许多的天上的许多规矩,其实不过是人世间的一种反应,也就是借故事寓言的一种方法,只要撕开民间传说的面纱,其实人们看到就是现实的生活。
董永和七仙女的故事也不例外,按照民间传说,王母娘娘有七个女儿,她们每个都生的如花似玉,婀娜多姿,体态动人,常年陪伴在王母娘娘的身边,因此她们在天宫身份也非同寻常。
民间传说七位仙女,并非一直陪伴在王母身边,后来她们也是各有有了婚配对象,
那么七位仙女都嫁给了谁呢?关于七仙女的夫君,民间的说法很多,列举其中之一:大仙女嫁给了食神,二仙女嫁给了黑鹰,三的夫君是金吒,四女儿的丈夫是鱼日,五仙女的丈夫是马天龙,六公主嫁给了柳宜室,七公主的就嫁给了董永。
在《西游记》七仙女的名字叫做:红衣、素衣、青衣、皂衣、紫衣、黄衣、绿衣。名字也很好听,叫做天寿、天阳、天荣、天昌、天足、天庆、天羽。
从这些名字我们能看出,七仙女的起源和上古的天宫有关,根据专家的考证,民间传奇中七仙女的起源,与上古天空中的星宿有关,据说是源自二十八星宿之一的昴宿七星。
经过历史的沉淀,到了先秦时期,民间开始逐渐流传董永和天仙的故事,不过当时并非是董永和七仙女际遇,和现在我们流传的完全不同。
虽然民间没有明确七仙女中另外六位仙女的夫君是谁,但按照天仙配的记载,她们都是嫁给了门当户对的神仙,因此王母娘娘才不认同七仙女和董永的婚姻,
因为他们夫妻结合完全是天庭不允许的,故事中的人仙有别,其实这寓意着两人的阶层有别,这样的身份阶层在古代是不可逾越的,轻易逾越则会受到传统礼法的谴责。
其次两人除了虽然不顾礼法的规矩,私自成亲成为了眷侣,但因为没有得到父母的认同,因此也不适合古人婚姻的观念,因为古人的心中,男女之间的婚姻,必须是经过复杂的明媒正娶,方可得到世人的承认,而明媒正娶最重要的一步,就是双方的父母认同这门亲事,其中一方反对,哪怕是双方再恩爱,也不能成亲。
父母不同意,棒打鸳鸯的例子,历史上可以说非常多,但也正是如此,董永和七仙女的故事,才那么的令人向往,他们的结局才如此令人唏嘘,
因为历史上太多的情侣,相爱但是因为古代礼教的束博,不能结合导致终身遗憾,因此两人的经历,才在民间广为流传。
另外一个原因,则是古人对婚姻的态度
董永和七仙女,本身是两个世界的人,两人能结合在一起,可以说是巧合,同时和董永一些特殊的手段有关,
根据民间传说,董永是一个家徒四壁的农夫,家里只有一条老黄牛外,没有任何的财物,但他运气很好,这条老黄牛是一条修炼成精的牛精,
老黄牛为了报答董永,见董永没有媳妇,就透露了一个天机给他,让他深夜到一个湖边,设法顺走七仙女的衣服。
本来一个凡人,要想见到仙女是很难,要见到仙女下凡泡澡就更是不可能,但董永有黄牛的指点,成的到了池边,
真的被他见到了在泡澡的七仙女,本来对黄牛半信半疑的董永,连忙拿起其中一件仙衣就走,七仙女们泡澡完毕,要回归天上的时候,
走在最后的七仙女才发现衣服不见了,此时董永抓住机会,本来七仙女对付凡人,只是举手之劳的事,可能是出于羞涩,又或者没了仙衣,她就是法力顿失,
反正她的心态,并非仙女面对孙悟空那么镇定,反而是有点心慌,只能在泡在池水中不敢出来,其后在董永的诚恳劝说下,七仙女只好跟了董永回家,
在归家的路上,七仙女逐渐喜欢上了老实敦厚的董永,回去后两人过上了男耕女织的生活,而七仙女还和董永生下了一对儿女,
现代人这个民间传奇,可能会认为七仙女为何那么快,就随了董永?
其实这与古代女子对待婚姻的态度有很多关系,现代的女子即便是和许多男朋友好过,也不会因此而结婚,但是古代却不行,从周朝开始,就建立了一套非常规范的婚姻规范,这套规范在后来的发展,越来越细,同时也越来越严格。
到了南宋以后,节妇的观念是深入民间,许多民间的女子,为了保持自己的清白,甚至是付出了性命,即便是到了上世纪初,这个观念依然深入民心。
一些大户人家的女子,通常都是待在深闺中,即便是出门也是遮盖的很严实,轻易露出肌肤给外人看,如果女子和别人有了肌肤之亲,那么对于她来说,要不嫁给他,要不赶快找个人嫁了,要不就自己出家,还有一条就是远走他乡。
在这种观念的影响下,七仙女泡澡虽然和董永没有肌肤之亲,但董永拿走了她的仙衣,让她无法回归天庭,她贸然站起来,必然被董永一览无遗,所以她怎么成了董永的人,在古代婚姻的观念下,忠贞观念仙女也不能逾越,因此她只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗。
不过正所谓,强扭的瓜不甜,董永虽然经过黄牛指点,娶了七仙女回家,但七仙女又为何不肯回天庭,非要和董永过着穷苦的生活呢?
难道七仙女想体验凡间的乐趣,董永有和能耐,让七仙女对他死心塌地?对于七仙女死心塌地的跟董永,估计现在社会许多女孩子,怎么都想不明白的,有机会咋还不走,董永有宝吗?
其实很多人不明白,董永还真是有宝,而且董永的宝贝,让天庭也乐意这段婚姻,最早记载董永和仙女故事的,是西汉刘向的《孝子传》,在孝子传中记载,董永家里虽然很穷,但对父亲却很孝顺,为了给父亲下葬,卖身葬父给乡里一位土豪打工,
一天在打工途中,巧遇一位女子,自愿和他结为夫妇,女子不但答应和他成亲,还承若富公帮董永赎身,富公很好奇,为董永,这女的是谁?’,女子对大答说:我是董永的妻子,他的债务我帮他偿还。
富豪和好奇,就给她出难题,要她织三百匹布。没想到女子用了一旬时间,就织网完了,甚至织的非常好。富豪无奈只好答应了她,
董永很开心的和妻子回家是,女子忽然对他说,我是天女,玉帝见你孝顺,让我助你一臂之力,现在任务完成了,我也该回去了,说完就消失不见了。故事也到此为止。后来《搜神记》等典籍,对董永记载基本和《孝子传》差不多。
从这段记载,能看到董永的传说其实和孝子有关,也正是董永的孝顺,感动了上天,才让仙女去帮他一把,在古代孝子地位超然,民间认为孝子都是有德行的人,自然受到天道眷顾,
而这也是七仙女跟随董永的原因,其实可以这样理解,因为董永的孝顺,感动了上天,因此他得到了天道眷顾,玉帝安排七仙女嫁给他,并且帮助他。
这样也能说明了,为何黄牛忽然说话,有为何能知道七仙女下凡的时间,更重要的就是他告诉了留住七仙女的方法,而董永也把握住机会。
同时也解释了,为何七仙女的姐姐,在妹妹没有回到天庭,为何不回来救她,因为这都是设定好的任务,而七仙女也跟随董永一段时间,
可没想到董永人品的德行都很优秀,导致七仙女爱慕不已,逾越了天条,为董永生下了一对儿女,这完全跨越了阶层的行为,超出了任务范围,自然受到天谴,
也因此才有了王母娘娘要七仙女回去,才有了董永骑着黄牛追上的后续,同时王母娘娘顾全大局,只是轻轻划了一道天河,让两人无法见面,并没有用法力对董永干什么,可见她对董永这位孝子,非常的欣赏,最终为了成全两人的爱情,让他们在七夕会面一次,
要知道天上一天,人间一年,可见董永和七仙女在天上是一直在一起。而玉皇大帝王母娘娘的七仙女,都终成眷属,各自有了美好的归属。
哪里供奉戴冠的真武大帝?
真武大帝,也就是荡魔天尊,南方(台湾地区很多真武信仰)多称之为玄天上帝,是中国神话传说中当中的北方之神,水神和司命之神。是明代的护国家神、最有影响的道教大神之一,同时真武大帝还是描金业、相面算命业(因为他的侍神是周公和桃花女)、屠宰业的行业守护神。
比较多人都清楚,武当山是奉真武大帝为主神的,是真武大帝的道场,在武当山之上,三清、四御等道教神灵的神像都在比较偏的地方,只有真武大帝的神像是最多的。而有些人不清楚的是,为什么台湾那么多人信奉真武大帝。奉祀玄天上帝(真武大帝)的宫观有600多座,另有4700多座宫庙奉祀有玄天上帝神像。主要是明朝郑成功收复台湾的时候传入台湾的,玄天上帝被郑成功视为守护神的原因,因为真武大帝是明朝的护国家神嘛。
真武大帝是造型一般有两种,一种是披发跷足的原始造型,一种是戴冠端坐的严肃圣像。原始造型应当是出自道教经书当中:披发黑衣,金甲玉带,仗剑怒目,足踏龟蛇,顶罩圆光,后来有了些许的变化,这个形象也是最常见的真武大帝形象。在武当山上,也是以这种造型的造像为主,也有些许戴冠的。
戴冠端坐的形象会比较少见一些,但是也有,比如武当山的紫霄宫中,两种形象的都有,供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武座像。但是戴冠的在广东地区(特别是潮汕地区,潮汕一般称之玄天上帝为佛祖)还有台湾地区还是比较常见的。
哪位推荐个小说?
作为一个书龄将近20年的人,给大家推荐几本我反复看过好几遍的小说。
沙雕型:1.《向师祖献上咸鱼》
想看一下咸鱼的梦想人生和终极目标吗?
《向师祖献上咸鱼》这本书你不能错过,女主角亲身诠释了如何做一条标准的咸鱼,别人想拼就让他拼,自己安安分分地摸鱼溜号,能苟一天是一天。即使被扔到一个大魔头身边,只要抱着来度假的心思,安安分分地躺着不作妖,魔王的大腿凑上来给你抱,人生赢家就是你!
处处都是笑点,让你忍俊不禁,十分适合减压放松。
2.《帝国精神病院》
盗墓遭报应了?——没事!不就穿了嘛!穿到哪了?——没事!不就是精神病院嘛,好歹镶着个帝国的金……装精神病有什么看法?——我不是装,跟一群神经病在一起,我是真的神经了……还有许多“正常人”想逼出你口里的秘密?——我真的没秘密,我顶多就是偷看了他们领导人洗澡了而已……这就是一个猥琐女穿越到精神病院的欢乐故事……
3. 《小凰不是仙》
当一个小凤凰落入魔界的地盘,看凤凰如何感化魔王,顺便带领魔界众人过上太平安宁吃喝玩乐的好日子。
宫斗宅斗型:喜欢看宫斗宅斗文的,穿越鼻祖吱吱大神不能错过,从《庶女攻略》到《金陵春》到《慕南枝》再到《九重紫》,每一本都是经典,闭眼入不会错。《花开锦绣》和《好事多磨》也还可以。
喜欢看一个系列的,御井烹香的《庶女生存手册》《嫡女成长实录》《盛世反穿手札》《豪门重生手记》不容错过。
《庶女》是从现代穿越回古代的庶女杨家七娘,步步隐忍,小心谨慎,终于护得幼弟平安,觅得良人。《嫡女》是本土的杨家三娘,虽为嫡出,但也有姨娘小妾之争,也要为婚事发愁,还要考虑家族荣光,嫡女过得也并不容易。
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末世文绿嬑的《生存》【末世】是我看过的最最经典的末世文,只有你想不到的末世情况,没有她写不出来的。包括最常见的丧尸末世,以及极端恶劣天气、动植物变异、毒雾、虫灾、游戏世界、黑洞、星际时代、僵尸、变异人、小人国、秽鼠、恶鬼、洪水、寒冬等,每一篇都非常精彩。
如果只看一本末世文,选这一本一定没错。
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灵异文喜欢看灵异文的不能错过尾鱼大大,《西出玉门》《七根凶简》《怨气撞铃》《三线轮回》《龙骨焚香》《半妖司藤》,本本都是经典,绝对让你欲罢不能熬夜看完,但注意,晚上一个人看有点吓人。
以上推的每一本都是我自己看过觉得非常不错的,想看的百度云上都可以怎么玩。
青衣麻衣什么级别的大神?
在《西游记后传》中,青衣和麻衣都是法力高深的大神级别,他们两个曾经因为争夺天帝之位,互相斗法!最后两位大神陷入不周山化为珍珑棋局,等待后人为他们的争斗分出高下。
在这部作品中麻衣和青衣两兄弟都是天界大神,然而麻衣却有着争夺天帝之位的野心。少昊惹怒刑天,结果刑天杀上天界,被少昊斩首,麻衣却在断头的刑天身边说没有头依旧能杀天帝,结果断首刑天提着神斧杀上天界,斩杀了天帝少昊。
可惜的是麻衣依旧没有能够成为新任天帝,于是他不服天帝,要夺取天帝之位,想要得到不周山之下刑天的神斧,结果在不周山之下他被自己的兄弟青衣困在不周山下,两人对弈,结果殒命于不周山之下。
武神主宰最后秦尘和林天怎么了?
在秦尘从万族战场归来后,和尘谛阁成员共同修复天界。
林天是暗魔师所著的小说《武神主宰》的角色之一。秦尘重生后最好的兄弟之一。
大齐国子民,秦尘的死党,虽然招受排挤,但仍旧不离不弃。受到众人排挤时,兄弟在身边,站在大陆巅峰时,兄弟在身边,共同打拼天下,打拼出千古传说,未来是浩瀚的天武大陆