奇库加速器,如何评价杨振宁先生在国科大现场交流中与年轻研究生的讨论?

2023-06-21 20:05:04 59阅读

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奇库加速器,如何评价杨振宁先生在国科大现场交流中与年轻研究生的讨论?

《圣殿敦煌》

……《紫禁城序》作者 杨 五 计

引 序

一、霞光只影

二、太平之城

三、河西商旅

四、盛唐康宁

五、佛国世界

六、屠城俱焚

七、失宝悲歌

八、护神群英

九、日月敦煌

十、永恒光芒

引 序

敦煌冠宇,西域佛土;

飞仙壁彩,华夏腾升。

国风新会,宣五洲而揽豪文;

敦煌市府,鸣四海而征巨赋。

握牍横笔,前哲先圣;

诗词歌赋,瀚海九丰。

各方英豪,调砚百墨千蕊之新鸿;

当今奇俊,彰显和谐精神之容貌。

古国皓月,逍遥星空;

历代帝王,祈祷晷永。

江岳恒于康远,黄河为之滔滔;

炎黄始于五千,长江为之漭漭。

赞赋礼颂,非一晨之功;

咏叹吟唱,非一夕之力。

迎春光恰盛世之动笔,

收秋果感敦煌之泪滴。

佛国天光之圣地,

莫高窟兮明珠于崖悬;

中华悠远之悲喜,

敦煌宫兮命运于多舛。

五千辉煌于华夏,

敦煌映璀璨之世界;

吾辈艰卓于担承,

颂扬敦煌腾之宇环。

一、霞飞只影

天地霞光,佛国高僧之伫履;

宇宙繁曦;圣地敦煌之变迁。

悬壁开凿兮膜拜之佛门,

戈壁只身兮腾霞之圣景。

释迦解悟兮普渡于众生,

佛廷世界兮虔诚于妙筑。

诵经陶冶兮能平吞象之贪心,

佛思内敛兮聚弃干戈之神妙。

华美超凡兮不效东施之颦疾,

经典佛意兮彰显清澈之要义。

瀚海知劲风兮催缨马归心,

创业思家亲兮团圆共美眷。

谁晓斯之苦兮唯其塑雕人,

佛祖锦朱缘兮仙逸呈优雅。

一笔一墨兮为之抒怀,

一挥一撇兮为之疏放。

宣佛旨沧桑兮洞宫渡秋肠,

彩泥配秘方兮宫梁艳经画。

希腊印支韵兮宽沙薄汉巾,

慈尊渡众生兮和平颂佛祖。

黄公望创万佛谷兮雕岩奇石之金衣;

赵僧子携亲几代兮塑佛泥彩之炼法。

史小玉描线著色兮千手千眼之观音;

吴道子绘释迦佛兮经变画卷之仙壁。

董保德画师领袖兮黄元忠仁之官身;

李思逊中轴线碑兮问鼎世界之首举。

携琴霞飞兮壁画之生情,

砚墨凝雪兮晶霜之端笔。

颂之万代兮婀娜风姿,

唱之千年兮仙神魂魄。

二、建太平城

春荫龙泉兮绽放自斑斓,

铁骑劲旅兮秋风持宝剑。

千里驹昂兮马嘶蹄,

骏发飞鬃兮恭良将;

急不可待兮攻敌营,

窥伺战机兮头功立。

旌旗聚方阵兮,尤似固若金汤;

猛将驱胡虏兮,恰似弓镝九卵。

千骥迎两骖兮燕飞舞萦,

皇恩励封侯兮承运盛典。

力拔虎头刀兮雄插天朝旗,

槌动庆天鼓兮酒席宴歌舞。

无虑“强秦”忧兮百族和谐颐,

再无“劲楚”患兮朝夕太平夜。

光明法度兮公正以尊规,

首辅匡正兮公告以守矩。

宣通商贸兮互利亦繁荣,

誓言德操兮威严亦平等。

边陲大吏兮,正大光明执朝法;

县衙府门兮,据证理案施仁政。

三、河西商旅

鼓乐靡靡,村烟袅袅;

商旅往往,私言喁喁。

轻步缓行兮,而翠鸟羞;

柳荫繁茂兮,而掩树丛。

古道富贾,遍享绿廊之凉意;

河西商驼,尽赏蔬果之味美。

佛香萦绕兮,呈匠心塑佛之勤;

佛经诵卷兮,现抚慰黎民之苦。

泽国鸟语兮,胡扬伴柳之林;

露叶翠滴兮,霞光佳晨之境。

淑女粉黛兮,兰花盈挂于香胸;

美人足颈兮,金饰玉佩于千彩。

敦煌佛都兮,大漠崖顶之光;

河西画廊兮,鱼潜鹰翔之宇。

驼铃丝锦兮,旅伴之茶香;

戈壁浩翰兮,大唐之盛世。

归去去兮,秋景迎丰谷,

归来来兮,春风送暖曲。

蛟龙衔珠兮,吐纳云虹之坤,

仙凤高冠兮,歌鸣绿野之景。

天穹之佛宫兮,仙鹭如流云于徘徊;

佛殿之精妙兮,烛影似变幻于霓虹。

四、盛唐康宁

满月之天兮,琴乐至合弦;

繁空之星兮,心曲至音美。

匠工之术兮,且人画同一;

良工之法兮,且人合佛旨。

大师之经兮,且人佛心怡;

巨教之德兮,且人塑一体。

壁画调色兮,配料精准于毫厘;

塑雕泥彩兮,钻研钢柔于固体。

美幻于奇兮,则移天换斗之能;

挥毫于笔兮,则摘星掩月之技。

姿柔声景兮,仪态之旖旎;

音色淳美兮,舒雅之庭暖。

塑佛以歌兮,如神入其匠心;

雕佛以赞兮,如敷迎其恭敬。

金丝麻缕兮,千年无损之金身;

彩粉丹漆兮,百年不退之仙态。

名师精技之盖寡兮,巨匠艺能之超群;

塑如合玉之无纹兮,巧似无卯之楼塔。

短长丰单乃修炼之专功,

去留雕法乃天心之所欲。

若技法休止,如空谈于无形;

若艺法缺省,尚难成于佛身。

其砺不可过分兮,众匠之心;

其钻不可过力兮,群工之巧。

云戏游龙兮,且无殊漏工艺之分;

佛尊各异兮,且无绘塑难易之别。

开间可见之依稀,悄然于成像;

雕造佛祖之袈裟,丝绸于锦玑。

倾毕生学艺之术,其艰而卓心;

秉供养崇敬之神,其苦而无悔。

汇俊雅摹临研刻兮,班班于智灵;

聚英才画师雕匠兮,种种于文略。

夸克效应到底是什么?

在1960和1970年代发展的夸克理论使局面趋于明朗。夸克理论认为,所有已知粒子可以分成两族。一族由夸克组成,能够‘感知’只在夸克之间起作用的强力,叫做强子。另一族叫做轻子,它们不能感知强力,但参与以所谓的弱力做媒介的相互作用(或称弱相互作用),比如,放射衰变(包括β衰变)过程就是弱相互作用引起的。强子既能参与强相互作用,也能感知弱力。 轻子是名副其实的基本粒子,它们不由任何别的东西构成。典范的轻子就是电子,电子与另一种叫做中微子(严格说应是电子中微子)的轻子相伴生。当电子参与放射衰变这类过程时,总有中微子卷人。由于一些无人知晓的原因,这一基本图像已经复制了两次,产生了三‘代’轻子。除电子本身外,还有比较重的叫做μ介子,它们除了比电子重207倍外,完全像是电子;还有一种甚至更重的粒子叫做τ粒子,它的质量接近质子的两倍。这两种重电子各有其自己的中微子,所以轻子族有六种(三对)粒子。虽然μ介子和τ粒子都能在粒子加速器中用能量制造或从宇宙线产生,但它们很快衰变,转化成电子或中微子。 强子族本身又再分为两类。由三个夸克构成的粒子叫做重子,就是我们常说的‘物质’粒子,包括质子和中子(重子和轻子都是费密子族的成员,费密子实际上是普通物质粒子的别称)。由成对的夸克构成的粒子叫做介子,它们是携带基本力的粒子,尽管还有其他的介子(这些力的载体和其他介子又称为玻色子)。只需要两种夸克(它们的名字很怪,叫做‘上’夸克和‘下’夸克)就能解释质子和中子的结构。一个质子由通过强力维持在一起的两个上夸克和一个下夸克构成,而一个中子由通过强力维持在一起的两个下夸克和一个上夸克构成。强力本身可视为胶子的交换,而胶子本身又由夸克对组成,因而是介子。 正如轻子族复制了三代,夸克族也如此。虽然只需要两种夸克来解释质子和中子的本质,但复制的两代夸克却一代比一代重,其中一代叫做‘奇’夸克和‘粲’夸克,最重的一代叫做‘底’夸克和‘顶’夸克。和重轻子一样,这些粒子能够在高能实验中产生(因而大爆炸时必定大量存在过),但迅速衰变成它们的较轻对应物。虽然不可能分离出单个夸克,但粒子加速器实验已经提供了夸克族所有这六个成员存在的直接证据;最后一种(顶)夸克是芝加哥费密实验室的科学家于2007年找到的。 对夸克的质量和其他性质的研究表明,不可能有更多代的夸克,只能有三族夸克和三族轻子。幸而标准大爆炸模型也认为不可能存在多于三代的粒子;不然的话,极早期宇宙中额外中微子造成的压力应该驱动宇宙过快地膨胀,从而使留存下来的氦含量与极年老恒星的观测结果不符。这是最美妙的证据之一,表明粒子物理学和宇宙学两者的标准模型对宇宙行为的描述,都同基本真理相去不远。 但是,除了大爆炸的最早片刻之外,第二和第三代粒子在宇宙的演化或其内容物的行为中基本不起作用。我们在宇宙中看到的每样东西都能用两种夸克(上和下)和两种轻子(电子和电子中微子)加以说明;确实,由于单个的夸克不能独立存在,我们看到的每样东西的行为,仍然能够用1932年就已经知道的电子、中子和质子再加上电子中微子,以及四种基本力,相当准确地予以近似说明。

你怎么评价百家讲坛?

我是文史工作坊,喜欢请关注“文史工作坊”头条号。 作为一个历史学研究者,我来回答。

不佳学者的影响。《百家讲坛》请的学者按说是国内的顶级学者,比如大陆蒋介石研究第一人杨天石等人,代表着其所在领域的最高水平,笔者很是欣赏。《百家讲坛》初衷是为了提高广大人民群众的历史素质和修养内涵。但是这当中却不乏一些垃圾学者。笔者要说的就是于丹。于丹确实是被百家讲坛捧红的。但是于丹所讲的《论语》之类真的是很颠覆笔者的认知。类似“孔子入党”这种穿越历史,笑看红尘的话真的让笔者觉得会出自于一名北京师范大学教授之口。此人在公共场合往往身穿黑丝,高谈阔论,难怪网传北大学子将其轰下台。在汶川大地震居然捐了一筐筐论语心得。笔者想问,如此领悟《论语》心得之人何来仁爱之心。

说说易中天。笔者很喜欢三国历史,易中天的说三国的节目和书笔者都看过。易中天是文学专业出身,他评价的历史有他的主观性在里面。比如他非常的偏爱曹操。确实曹操在真正的三国历史中贡献可圈可点。但易中天确实对历史有扎实的研究过,比如从他那本《汉朝风云人物》里能看出,易中天并不仅仅局限于三国的历史范畴,有一个宽宏的学术视野。

《百家讲坛》以迎合观众而生,以迎合观众而亡。百家讲坛需要保证收视率,而这就要求他的内容要适合所有人群的需求,如果太高雅,太专业,许多人肯定觉得高深莫测,枯燥无味。所以百家讲坛的历史很多内容走的路线都很低端。

夸克系列有哪些?

夸克系列有六种,夸克的种类被称为“味”,它们是上、下、粲、奇、底及顶。上及下夸克的质量是所有夸克中最低的。较重的夸克会通过一个叫粒子衰变的过程,来迅速地变成上或下夸克。粒子衰变是一个从高质量态变成低质量态的过程。就是因为这个原因,上及下夸克度一般来说很稳定,所以它们在宇宙中很常见,而奇、粲、顶及底则只能经由高能粒子的碰撞产生(例如宇宙射线及粒子加速器)。

夸克是什么意思?

夸克(英语:quark,又译“层子”)是一种基本粒子,也是构成物质的基本单元。夸克互相结合,形成一种复合粒子,叫强子,强子中最稳定的是质子和中子,它们是构成原子核的单元。由于一种叫“夸克禁闭”的现象,夸克不能够直接被观测到,或是被分离出来;只能够在强子里面找到夸克。就是因为这个原因,我们对夸克的所知大都是来自对强子的观测。

所有的中子都是由三个夸克组成的,反中子则是由三个相应的反夸克组成的,比如质子,中子。质子由两个上夸克和一个下夸克组成,中子是由两个下夸克和一个上夸克组成。

我们知道夸克有六种,夸克的种类被称为“味”,它们是上、下、粲、奇、底及顶。上及下夸克的质量是所有夸克中最低的。较重的夸克会通过一个叫粒子衰变的过程,来迅速地变成上或下夸克。粒子衰变是一个从高质量态变成低质量态的过程。就是因为这个原因,上及下夸克一般来说很稳定,所以它们在宇宙中很常见,而奇、粲、顶及底则只能经由高能粒子的碰撞产生(例如宇宙射线及粒子加速器)。

夸克有着多种不同的内在特性,包括电荷、色荷、自旋及质量等。在标准模型中,夸克是唯一一种能经受全部四种基本相互作用的基本粒子,基本相互作用有时会被称为“基本力”(电磁、引力、强相互作用及弱相互作用)。夸克同时是现时已知唯一一种基本电荷非整数的粒子。夸克每一种味都有一种对应的反粒子,叫反夸克,它跟夸克的不同之处,只在于它的一些特性跟夸克大小一样但正负不同。

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