qq水浒张青,作恶多端为什么还能成为好汉?

1、qq水浒张青，作恶多端为什么还能成为好汉？

这个问题很有代表性，它说明了看问题是站在哪个角度上。

如果单纯站在杀人的角度上看，孙二娘就是个不折不扣的杀人狂魔，与好汉的边儿都沾不上。

可是，如果站在文学作品的角度上看，尤其是站在当时的历史背景上看，孙二娘先是上了二龙山，后来跟随鲁智深和武松共同归顺了梁山，上山后并没有继续从事人肉包子的行当。所以她和别的梁山弟兄没啥区别，自然也就可以称为梁山好汉了（女汉子）。

对这个问题，我们可以从以下几方面分析：

一、文学作品塑造的人物，必须是紧贴当时那个历史背景而成立。

《水浒传》是一部虚构的文学作品，它描写的是北宋年间官逼民反，民不得不反的一起农民起义的故事。这就决定了啸聚山林的梁山好汉们，必然是一些三教九流五行八作的各色人等。

晁盖是东溪村的保正，相当于如今的村长。

宋江是郓城县衙的押司，也就是个刀笔小吏。

吴用是个私塾先生，公孙胜是个道士，卢俊义是个富翁和员外。

晁盖吴用公孙胜，是劫取了生辰纲的不义之财后逃上了梁山。

宋江是杀了阎婆惜犯下人命案子被捉，后来又写反诗被判处了死刑被救上梁山的。

而卢俊义干脆就是被骗上山的。由此可以看出，他们的身份各有不同，上山的原因也是五花八门。

至于孙二娘，她是开人肉包子铺的。这就反应出了文学作品塑造人物的丰富多彩。每个人物都是立体的，丰满的，符合实际的。

相反，如果梁山所有人都是一个模子出来的，都是我们今天的价值观所认为的好人，那还能叫水泊梁山么？——自然也就没有了《水浒传》这部流传千古的经典名著。

二、在文学作品中，所谓的好人坏人，都是相对的，不是绝对的。

梁山好汉中也有纯粹的好人，比如鲁智深，专门见义勇为惩恶扬善。比如林冲，受人迫害也从来不滥杀无辜。比如卢俊义，他就是个富豪，还是个员外，由始至终没有任何劣迹。

相形之下，像孙二娘这样开黑店的主，像清风山的欧鹏和矮脚虎王英，天天剜人心煮了以后当醒酒汤喝。像鼓上蚤时迁，专干溜门撬锁挖坟盗墓的勾当。

而正是这些在我们今天看来所谓的好人坏人，才构成了一个啸聚山林的梁山团队，共同举起替天行道的杏黄大旗，形成与朝廷分庭抗礼的武装力量，为后人展示了一副既波澜壮阔，又色彩纷呈的历史画面。

所以，这里的人物是好是坏，都是相对的，不是绝对的。

在这个前提下，如果单纯以出身论英雄 ，以人物过去的历史来论短长，那就成了一篇政治论文，自然也就没有了《水浒传》这部文学作品。

三、《水浒传》的底线是，以上梁山之后为界限。

当然，《水浒传》对好人坏人的区分也不是没有底线，而是以上梁山之后为界限。

梁山所有的人，上山前三教九流啥事都干，上山后就统称为梁山好汉。既然是好汉，那就不能再干坏事了，而是杀富济贫，除暴安良。

所以，梁山所有的征战杀伐，都是师出有名。

三打祝家庄，是因为时迁偷吃了人家的报晓公鸡被捉去。这时候，时迁还是在上梁山的路上，也就是说，他偷鸡时还不是梁山的人。可既便这样，当晁盖听说以后，认为他有损梁山的名声，当即就要把一起来的杨雄和石秀斩首。是宋江当众说情，加上祝家庄因为一只鸡和梁山叫上了板，声称要“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江”！这显然有些狂妄之极，是找死。所以才发生了三打祝家庄的精彩战役。

限于篇幅，无法继续展开，只是梁山所有战役，都是有一定原因，并非无缘无故。这就说明了梁山不是在干坏事，而是事出有因。

当然，任何事情都不是绝对的，有些事也是抗不住推敲。比如为了收伏秦明，宋江把秦明一家老小都送上了断头台。为了让卢俊义上山，把他骗得倾家荡产家破人亡。但也正因为此，才使故事情节更加逼真，人物形象更加丰满。

结论：

以上的表述，只是用事实来论证，孙二娘这样的人物，到底算不算好汉。

其结论是：

孙二娘在开人肉包子铺时，她就是个杀人狂，当然算不上好汉。

而在上梁山后，她跟着梁山好汉们一起除暴安良，自然也就是好汉的一员了。

2、如何阅读水浒传这样的长篇小说？

《水浒传》是一部惊天大书，绝非一般的长篇小说可比，其中隐写的故事绝对不亚于《红楼梦》。同样，《水浒传》还是一部残书，只剩下前七十一回（楔子算一回），比《红楼梦》还少了九回。《红楼梦》疑似被高鹗续貂，《水浒传》则被几个文人以狗尾草接续，诸多故事伏线都已经无法探寻。

如何成为“水浒通”与如何成为“红楼通”一样，是一个非常令人头疼且难以得到终极答案的无解难题。绿野老道通过对《水浒传》文本的细读，从历史、宗教、人文等多个层面，似乎掀开了一层又一层神秘的面纱，窥探到了《水浒传》的真容。此处，借题主之问与同好者分享。但是，本人绝对不敢自称“水浒通”，只是交流一点读书心得而已。

先来讲一个与地理有关的知识，让我们见识一下施耐庵的学问。

且说宋江兵打高唐州，遇到会道术的高廉而无计可施。无奈之下，只得派戴宗、李逵去蓟州二仙山搬取公孙胜。《水浒传》写的是北宋宣和年间的事情，此时的蓟州是在辽国的疆域之内，公孙胜的师父罗真人乃方外高人，居于“境外”修行没有毛病。但是，病关索杨雄竟然是蓟州两牢节级，石秀杀裴如海，时迁闹翠屏山都发生在敌国境内。

于是，有读者便质疑，施耐庵的地理是体育老师教的，为了小说情节需要，胡乱瞎编地理位置。

其实，不是施耐庵的地理是体育老师教的，而是我们没读懂《水浒传》，或者说，知识水平远远够不着施耐庵。

蓟州大致在天津的北边，北宋时属于在辽国版图之内，施耐庵写杨雄做了蓟州两牢节级，文本上确实有问题。但是，这里却隐藏着一个历史知识点，这个知识点几乎被所有的读者所忽视。

北宋建国后，一直对燕云十六州耿耿于怀，“复燕”梦想一直萦绕在北宋历代君主心头。宋真宗在澶渊之盟后，立下规矩，凡是复燕成功者，一律封王。宋徽宗时期，与金国签订海上之盟，在金国的帮助下，得了幽州。于是，带兵长官童贯便被封为“广阳郡王”，是中国历史上第一个被正式册封为郡王的太监。

正是因为北宋朝廷时刻想收复燕云，便不断的制造舆论，增强自信，早早的把这些州郡作为北宋的行政管理区域。北宋初年，命武臣遥领未统一地区州府防御使、团练使、刺史，叫做“遥郡”（见《宋史·职官六》）。

蓟州在《水浒传》中，便是一个“遥郡”模式，施耐庵通过这样一个符码，真实的反映了历史的状况。

从“遥郡”这个知识点来看，施耐庵的文化修养深不可测，为做《水浒传》不知读了多少书。

绿野老道自幼读《水浒》，直到在今日头条写这部著作的评论时，才真正的深入其中，阅读了大量的史料，窥探了《水浒传》的冰山一角。在这部著作中，施耐庵对《宋史》、《挥塵后录》、《东都事略》、《大宋宣和遗事》、《续资治通鉴长篇》、《三朝北盟会编》、《夷坚志》……等等史籍都有很深入的研究，《水浒传》中的故事与这些历史史料中的记载在很多重大节点上完全可以重合。

因此，要做“水浒通”首先得读懂《水浒传》。要读懂《水浒传》，就得多涉猎历史知识。读一部书，学更多的知识，事半功倍，即便做不了“水浒通”，也是大有益处的。

读《水浒传》，首先得搞清楚版本问题，否则，即便熟读也难以读到深处。甚至是被删改得面目全非的版本所误导。《水浒传》的版本源流比《红楼梦》还复杂，一篇短文绝对讲不清楚，此处只做简要介绍。

大体而言，施耐庵在洪武初期完成著述，直到嘉靖年间才刊印，期间靠传抄流行于民间。而嘉靖版则是一个残本，据说只剩下五回书。现存最早的版本是万历年间刊印的《天都外臣序》本，几乎于此同时，还有一个容与堂本。这两个本子实际上已经是腰斩了的《水浒传》，前七十回半是施耐庵的原著，此后，便是续书了。续书也是陆陆续续完成的，清初时曾单行刊印，名《后五才子·征四寇》。

《征四寇》之所以单行刊印，是金圣叹批注《水浒传》时，认为是罗贯中丑态百出的狗尾续貂，因而，挥刀将其斩掉。不过，金圣叹之后，又将续书与原著合订，成了“水浒全传”。

现在的通行本大致采用的是“天都外臣序本”或者容与堂本，其中，还插入了余象斗不知从哪里搞来的田虎、王庆故事，总共一百二十回。在相当长的时间内，金圣叹批注的贯华堂本是主流版本。迄今，《水浒传》依然还在被删改，“嘉祐三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺已毕。”之前的一大段文字被删掉了。

这段文字被删掉，等于将《水浒传》斩首，没有了“首级”便没有了思想，施耐庵的创作思想被无情的斩去。

在这段文字中，施耐庵基本上阐明了“替天行道”这个主题，更抒发了借古喻今、以古讽今的家国情怀，是《水浒传》提纲挈领之所在。

在这段文字的开头，施耐庵就希望“天下太平”。赵匡胤“顺天应命”，从道家雷部下界，结束了五代纷争，迎来了“天下太平无事日”。施耐庵说，赵匡胤是“霹雳大仙”下凡，寓意就是秉承天道、替天行道。所谓“天道”，其实就是“天下太平无事日”。

这一情节在“还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女”中有照应，九天玄女曾经帮助皇帝战败蚩尤，是道家最高阶神。宋江则是道教紫府中的妖魔，到还道村接受九天玄女“替天行道”的使命，也是要还天下以太平。所以，梁山好汉大聚义对天盟誓，便是要“替天行道，保境安民”。

《水浒传》被斩首、被腰斩，这样的主题便无法得以体现，不知此书版本，就等于读了一部无头无尾《水浒传》，做“水浒通”大概是没指望了。

那么，是不是连同《征四寇》一起读就是全本《水浒传》了呢？这样更糟糕，因为，《征四寇》是彻头彻尾的反《水浒传》续书，比《荡寇志》还要厉害。那么，怎样读到全本《水浒传》呢？

从两个“替天行道”代表人物来看，施耐庵明确的表达了反皇帝的主题思想，赵匡胤结束五代战乱，宋江则结束宣和年间的乱象，达到“替天行道，保境安民”的聚义目标。这个主题分明就是反皇帝的，而且，施耐庵在书中以非常多的情节，表达了这个主题。

但是，正如上文所讲的，施耐庵创作《水浒传》参阅了大量历史史料，其重大事件及重大节点，都与历史相吻合。举例说明：鲁智深的禅杖重六十二斤，讲的就是嘉佑三年，公元1058年放出妖魔，六十二年后的宣和元年，公元1119年，宋江起义爆发，梁山开始大聚义。

而在鲁智深的故事中，以鲁达、金翠莲、赵员外事，隐喻了导致北宋灭亡的宋金海上之盟这个历史大事件。

也因为是本历史而创作，施耐庵不能背离历史，创作一个推翻北宋王朝的梁山故事。在这样两难的创作过程中，施耐庵便把赵匡胤的替天行道扩展为“替天行道，保境安民”，宋江及梁山好汉将按照这样一条道路，完成《水浒传》故事。

《水浒传》中梁山好汉上山之前的行为，多为现在的读者所诟病，杀人放火，拦路抢劫，黑帮林立，甚至下蒙汗药杀人卖人肉馒头。其实，这便是施耐庵的立意：宋江首先“还道”，然后，率领梁山好汉“行道”，妖魔-还道-行道，这就是梁山好汉故事的主旋律。那么，梁山好汉到底要行怎样的“道”呢？

首先，反贪官反皇帝。晁盖劫取生辰纲便是反贪官的重要一笔，宋江打下高唐州，则把晁盖的行动向前猛推了一步。接着，梁山好汉击溃呼延灼，矛头扎向了朝廷奸臣。因为呼延灼，引出了梁山与三山联合，打破青州府，棒杀宋徽宗的舅子慕容知府，战火烧到了皇宫内院。

其次，抗金兵抵外侮。荡平曾头市，活捉史文恭这个故事就是梁山好汉抗金的前哨战，是“替天行道，保境安民”终极之战的预演。《水浒传》若不是在万历年间被腰斩，必然有梁山好汉抗金的故事。梁山两次攻打曾头市，照夜玉狮子便是梁山后来抗金的重大伏笔。

这匹千里战马原本是金国王子的坐骑，最终被梁山所得。失掉这样一匹战马，金国王子难道就忍气吞声了？恐怕不会，历史上，灭掉北宋，制造靖康之乱的，是斡离不（完颜宗望），此人就是金国的一个王子。照夜玉狮子的寓意已经不是一匹战马，而是梁山好汉抗金的重大标识。

那么，梁山好汉能不能坚持到抗金的历史时刻呢？书中也有伏笔，显示靖康之乱时，梁山好汉将大有作为。这个伏笔就是靖康之乱的隐喻“二龙相戏”，宋徽宗、宋钦宗坐井观天。

施耐庵将在七十回之后的故事中，继续释放梁山好汉的万丈豪情，宋江骑着照夜玉狮子与金国王子对阵！

理清前七十回中的主题思想，沿着施耐庵尊重历史的创作特点，以及书中的重大伏笔，才可读到《水浒传》之“尾”，达到“通读”的境界。

在这部著作中，施耐庵除了表达“反贪官、反皇帝”主题思想外，还非常早的提出了“佛道合一”的宗教主张。这个问题绿野老道有专文论述，在此不再啰嗦，只讲一讲“晁宋一体”这个被误读很深的符码。

梁山不存在任何帮派、山头矛盾，更不存在晁宋之争，晁宋本是一体。

晁盖绰号托塔天王，出自佛教毗沙门天王，也就是北方多闻天王，是佛教四大护法之一。但是，晁盖作为东溪村保正，却在山上建了一座灵官殿。灵官则是道教最大的护法，庇佑着东溪村。施耐庵以刘唐为线索，把晁盖与劫取生辰纲事连在了一起，有道教大护法，劫取生辰纲不仅伤害不到佛教护法，还将保护道家妖魔去梁山聚义。

宋江则是道家紫府的天魁星，负责召集三十六天罡七十二地煞聚义。但是，宋江的家中则供奉着三世佛，受到佛门的庇护。

晁盖、宋江是梁山佛道首领，相互救援，相互庇护，本是一体，施耐庵以这两大人物，来寄托自己的宗教思想。同时，严厉抨击宋徽宗“崇道抑佛”，破坏佛教的失道之策，可谓寓意深刻，思想超前。

贯华堂本“楔子”中，施耐庵预言了大明王朝的结局，简直就是超级神准，惊骇天人。

“洪太尉误走妖魔”是“误走”，真正放走妖魔的是张天师。龙虎山上清宫道士按照张天师的设计，牵着洪太尉的鼻子，让他在龙虎山上遇到了后来在少华山占山为王的跳涧虎陈达、白花蛇杨春。六十二年后，这两人与朱武聚义，便是朱元璋与徐达、常遇春携手建立了大明王朝。此话怎讲？

误走妖魔的，为何就是“洪”太尉，而不是张太尉、李太尉呢？因为，施耐庵要把朱武、洪信这两个名字组合起来，隐射“朱洪武”。

洪太尉之所以去江西龙虎山请张天师，是因为京师发生了瘟疫。其实，查宋仁宗嘉佑三年的记载，这一年只有一次洪灾记录，根本就没有瘟疫。之所以是嘉佑三年发生瘟疫，原因是这一年王安石奉调进京，做了度支通判（相当于财政部长）。王安石到任后，立即向宋仁宗上万言书，主张改革，这便是熙宁变法的发端。施耐庵没有评价王安石的新法，而是以主持庆历新政的范仲淹，以及反对王安石变法的文彦博来隐喻北宋的党争。

史家评价，宋徽宗、宋钦宗虽然是亡国之君，但是，宋神宗时期出现的党争，才是北宋走向衰亡的转折点。

施耐庵以此引出朱洪武、徐达、常遇春，是对大明王朝的不满和预言。施耐庵早年曾经投奔张士诚，而灭掉张士诚的就是徐达、常遇春。虽然，施耐庵的预言带有很深的个人情结，但是，历史却令人惊奇的印证了施耐庵在《水浒传》中的隐喻。

大明实亡于万历，万历朝有张居正变法，把明朝党争推向了高潮。而万历庙号也是“神宗”，在明朝十六代皇帝（不含南明）中，神宗朱翊钧排倒数第四。再数一数宋神宗的位置，不偏不倚，正是北宋九代皇帝中的倒数第四位。

更令人惊诧的是，北宋亡于女真，大明王朝之后，女真之一部入主中原。

这便是施耐庵的《水浒传》，反皇帝一直反到了朱洪武头上。续书《征四寇》则反其道而行之，美化了宋徽宗，让施耐庵这部伟大的著作变成了“只反贪官不反皇帝”宣扬投降的反面教材。

辨析版本、对照历史，细读文本，探析施耐庵的创作思想，才能读到真正《水浒传》。虽然不一定能做到“水浒通”，但确实很有味道，很有收益。

3、水浒传两个张青哪个武功高？

没羽箭张清为东平府虎骑，跨下马掌中枪骁勇善战，尤善使飞煌石百发百中。又配有中箭虎丁得孙，花项虎龚旺为其羽翼，曾日不移影，连打梁山大将十五员，不乏大刀关胜，双鞭呼延灼等，使得卢俊义无计可施。后中计为林冲所擒才上梁山入伙。

菜园子张青在十字坡和孙二娘开店，后结识武松上了二龙山后归梁山。张清武艺手段比张青高了许多。

4、水浒外传完整版目录？

第1回

张天师祈禳瘟疫

洪太尉误走妖魔

第2回

王教头私走延安府

九纹龙大闹史家村

第3回

史大郎夜走华阴县

鲁提辖拳打镇关西

第4回

赵员外重修文殊院

鲁智深大闹五台山

第5回

小霸王醉入销金帐

花和尚大闹桃花村

第6回

九纹龙剪径赤松林

鲁智深火烧瓦罐寺

第7回

花和尚倒拔垂杨柳

豹子头误入白虎堂

第8回

林教头刺配沧州道

鲁智深大闹野猪林

第9回

柴进门招天下客

林冲棒打洪教头

第10回

林教头风雪山神庙

陆虞候火烧草料场

第11回

朱贵水亭施号箭

林冲雪夜上梁山

第12回

梁山泊林冲落草

汴京城杨志卖刀

第13回

急先锋东郭争功

青面兽北京斗武

第14回

赤发鬼醉卧灵官殿

晁天王认义东溪村

第15回

吴学究说三阮撞筹

公孙胜应七星聚义

第16回

杨志押送金银担

吴用智取生辰纲

第17回

花和尚单打二龙山

青面兽双夺宝珠寺

第18回

美髯公智稳插翅虎

宋公明私放晁天王

第19回

林冲水寨大并火

晁盖梁山小夺泊

第20回

梁山泊义士尊晁盖

郓城县月夜走刘唐

第21回

虔婆醉打唐牛儿

宋江怒杀阎婆惜

第22回

阎婆大闹郓城县

朱仝义释宋公明

第23回

横海郡柴进留宾

景阳冈武松打虎

第24回

王婆贪贿说风情

郓哥不忿闹茶肆

第25回

王婆计啜西门庆

淫妇药鸩武大郎

第26回

郓哥大闹授官厅

武松斗杀西门庆

第27回

母夜叉孟州道卖人肉

武都头十字坡遇张青

第28回

武松威镇安平寨

施恩义夺快活林

第29回

施恩重霸孟州道

武松醉打蒋门神

第30回

施恩三入死囚牢

武松大闹飞云浦

第31回

张都监血溅鸳鸯楼

武行者夜走蜈蚣岭

第32回

武行者醉打孔亮

锦毛虎义释宋江

第33回

宋江夜看小鳌山

花荣大闹清风寨

第34回

镇三山大闹青州道

霹雳火夜走瓦砾场

第35回

石将军村店寄书

小李广梁山射雁

第36回

梁山泊吴用举戴宗

揭阳岭宋江逢李俊

第37回

没遮拦追赶及时雨

船火儿夜闹浔阳江

第38回

及时雨会神行太保

黑旋风斗浪里白条

第39回

浔阳楼宋江吟反诗

梁山泊戴宗传假信

第40回

梁山泊好汉劫法场

白龙庙英雄小聚义

第41回

宋江智取无为军

张顺活捉黄文炳

第42回

还道村受三卷天书

宋公明遇九天玄女

第43回

假李逵剪径劫单人

黑旋风沂岭杀四虎

第44回

锦豹子小径逢戴宗

病关索长街遇石秀

第45回

杨雄醉骂潘巧云

石秀智杀裴如海

第46回

病关索大闹翠屏山

拚命三火烧祝家庄

第47回

扑天雕双修生死书

宋公明一打祝家庄

第48回

一丈青单捉王矮虎

宋公明两打祝家庄

第49回

解珍解宝双越狱

孙立孙新大劫牢

第50回

吴学究双掌连环计

宋公明三打祝家庄

第51回

插翅虎枷打白秀英

美髯公误失小衙内

第52回

李逵打死殷天锡

柴进失陷高唐州

第53回

戴宗智取公孙胜

李逵斧劈罗真人

第54回

入云龙斗法破高廉

黑旋风探穴救柴进

第55回

高太尉大兴三路兵

呼延灼摆布连环马

第56回

回吴用使时迁盗甲

汤隆赚徐宁上山

第57回

徐宁教使钩镰枪

宋江大破连环马

第58回

三山聚义打青州

众虎同心归水泊

第59回

吴用赚金铃吊挂

宋江闹西岳华山

第60回

公孙胜芒砀山降魔

晁天王曾头市中箭

第61回

吴用智赚玉麒麟

张顺夜闹金沙渡

第62回

放冷箭燕青救主

劫法场石秀跳楼

第63回

宋江兵打北京城

关胜议取梁山泊

第64回

呼延灼夜月赚关胜

宋公明雪天擒索超

第65回

托塔天王梦中显圣

浪里白跳水上报冤

第66回

时迁火烧翠云楼

吴用智取大名府

第67回

宋江赏马步三军

关胜降水火二将

第68回

宋公明夜打曾头市

卢俊义活捉史文恭

第69回

东平府误陷九纹龙

宋公明义释双枪将

第70回

没羽箭飞石打英雄

宋公明弃粮擒壮士

第71回

忠义堂石碣受天文

梁山泊英雄排座次

第72回

柴进簪花入禁院

李逵元夜闹东京

第73回

黑旋风乔捉鬼

梁山泊双献头

第74回

燕青智扑擎天柱

李逵寿张乔坐衙

第75回

活阎罗倒船偷御酒

黑旋风扯诏谤徽宗

第76回

吴加亮布四斗五方旗

宋公明排九宫八卦阵

第77回

梁山泊十面埋伏

宋公明两赢童贯

第78回

十节度议取梁山泊

宋公明一败高太尉

第79回

刘唐放火烧战船

宋江两败高太尉

第80回

张顺凿漏海鳅船

宋江三败高太尉

第81回

燕青月夜遇道君

戴宗定计出乐和

第82回

梁山泊分金大买市

宋公明全伙受招安

第83回

宋公明奉诏破大辽

陈桥驿滴泪斩小卒

第84回

宋公明兵打蓟州城

卢俊义大战玉田县

第85回

宋公明夜度益津关

吴学究智取文安县

第86回

宋公明大战独鹿山

卢俊义兵陷青石峪

第87回

宋公明大战幽州

呼延灼力擒番将

第88回

颜统军阵列混天象

宋公明梦授玄女法

第89回

宋公明破阵成功

宿太尉颁恩降诏

第90回

五台山宋江参禅

双林渡燕青射雁

第91回

张顺夜伏金山寺

宋江智取润州城

第92回

卢俊义分兵宣州道

宋公明大战毗陵郡

第93回

混江龙太湖小结义

宋公明苏州大会垓

第94回

宁海军宋江吊孝

涌金门张顺归神

第95回

张顺魂捉方天定

宋江智取宁海军

第96回

卢俊义分兵歙州道

宋公明大战乌龙岭

第97回

睦州城箭射邓元觉

乌龙岭神助宋公明

第98回

卢俊义大战昱岭关

宋公明智取清溪洞

第99回

鲁智深浙江坐化

宋公明衣锦还乡

第100回

宋公明神聚蓼儿洼

徽宗帝梦游梁山泊

5、十字坡遇张青什么意思？

水浒传里的情节，武松被押送途中经过十字坡，被孙二娘绊住，幸亏张清出现解了困境，还结拜了兄弟