剑神诀,星武神诀主角四个老婆?
剑神诀，星武神诀主角四个老婆？
角色介绍
夏雨凝：镇北王府的郡主，在叶星河潜入冰潭救了她之后倾心于叶星河，与叶星河双修。后成为大夏第一位女皇。
安雪云：天恒世家大小姐，与叶星河同门，喜欢叶星河。为叶星河献身并怀孕，后成为幽兰宫宫主。
上官璇：高深莫测的神秘女子，在蓝鲤湖被叶星河解开封印，已经沉睡700年，修为极高，与叶星河梦中的石碑有关，认识叶星河的先祖，疑似蓝鲤化形，属于妖族。
明钰剑尊：剑神一脉三长老，九重天巅峰强者，妖娆妩媚，和叶星河原为敌对关系，但叶星河的真心相待的性格爱上了叶星河，最后在通天神塔为救叶星河而死。
谁是古龙第一剑神？
要对比这几位出自古大侠不同作品中的“剑神”，要看时期。
一、前期：燕南天>谢晓峰>西门吹雪
燕南天出自古龙武侠小说《绝代双骄》。他被誉为“天下第一大侠”、“天下第一神剑”，天赋异禀，悟性极高，武功内外结合，除了自创刚猛无敌的拳法『南天神拳』，还有纵横开阖，刚强威猛，天下无双剑法『神剑诀』。他的前期可谓风光无限，败尽天下英雄豪杰！
谢晓峰出自古龙武侠小说《三少爷的剑》。被称为“神剑三少爷”的他，出身就意味着他的一生与众不同，对剑法有着异于常人的热情，在剑术上有着他人做不到的精湛，剑法浑然天成，无迹可寻。
西门吹雪出自古龙武侠小说《陆小凤传奇》。一生视剑如命，以剑道作为毕生最高追求，剑术超绝，剑路锋锐犀利。但前期在和叶孤城决战时因为心有所牵，还远未达到“手中无剑，心中有剑”的境界。所以前期排名应该是燕南天>谢晓峰>西门吹雪。
二、后期：谢晓峰>西门吹雪>燕南天
到了后期，三大剑神剑术上的造诣都已近登峰造极，称得上武侠迷心目中神一样的男人了！
谢晓峰前期也许还能被燕十三虐，但到了《圆月弯刀》的时候，已经达到由绚烂回归平淡的那种"剑即是剑,我即是我","剑非剑,我非我"的仙佛境界，已经是剑中帝王了。
西门吹雪在与叶孤城一战后，了无牵挂，再次专注于剑道。此时的他，已经达到“手中无剑，心中也无剑，人剑合一”的境界了。此时乃真真正正的剑神。
燕南天在被困恶人谷之后机缘巧合练成了嫁衣神功，实力更上一层楼。此时的剑术修为已达“化繁为简、返璞归真！”之境，已成剑中之神，神中之侠。
三、点评：前期燕南天设定超强，剑法，内功，身体素质，悟性，都是一流，对手基本都是被“秒杀”。但他的武力除了剑术，还有变态的“嫁衣神功”加持。另外两位主剑，他主神功，所以单以剑术而论，前期他最强，后期稍逊其他两位。
前期西门吹雪连木道人都打不过…如果硬扛谢晓峰简直输定，但后期境界飙升几与谢晓峰并驾齐驱了。
前期谢晓峰和燕十三一战是最为精彩之战，此战让他明白了燕十三的良苦用心，之后他的剑术造诣逐渐迈向人生巅峰。
小说玄神有几个女主角？
混沌剑神 傲剑凌云 修罗武神 火中金莲 极限兑换空间 傲世玄神 刀剑神皇 剑逆九天 兽破天穹 九阳邪君 超越武极 诛天战神 吞天决 武极 神控天下 武道天途 混沌雷神
有本玄幻小说里面的男主人公叫邪狂？
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。。很多很好的...............................为什么诸葛亮不求个一百年大雨把东吴和曹魏给全淹了？
诸葛亮是想一统天下，恢复汉室，但他不能靠祭个百年大雨来灭魏除吴，那样太残忍，即使取得了天下，也没什么意义了。
在《三国演义》中，诸葛亮之智近妖，他上知天文，下晓地理，足智多谋，精通易理。赤壁之战，他能借来东风助周郎破曹，在上邽割麦，他能用六丁六甲法让司马懿只看到前边坐在四轮车上的诸葛亮，就是赶不上。诸葛亮既然可借风，自然能求雨，但是《三国演义》是很有宿命论思想的，诸葛亮虽然能夺天地造化，但他不能违逆天命，正是其能者天也，其不能者人也。诸葛亮能三分天下，能草船借箭，能借东风，能用几堆石头摆八卦阵吓走江东陆逊，却不能不错用马谡失街亭，不能算出上方谷火烧司马懿会有大雨，不能七星灯续命让主灯不灭为自己续命。天命不可违，逆天改命那是行不通的，这是宿命论思想的定理。再者上天有好生之德。在《白蛇传》中，白蛇因与法海斗法，水漫金山，残害无数生灵，犯了天条，最终被压雷锋塔下，非到雷锋塔倒，西湖水干，白蛇娘娘才能有出头之日，这是何等的惩罚？诸葛亮也有同样的惩罚，在南征七擒孟获中，曾将三万藤甲军引入盘蛇谷，用火烧藤甲军。诸葛亮在谷顶看到火烧藤甲军的惨状，很是痛心，不无感慨地对身边的人说：“如此火烧实出于无奈，但如此必有损自己的阳寿。”同时，诸葛亮作为儒家“仁义礼智信”的楷模，也是很有爱民之心的，怜悯天下苍生，用求百年大雨水淹魏吴以达天下一统，他是绝对不会这样做的。水淹魏吴，必定伤害大量无故生命。恢复汉室，统一天下，也是为了让人民过得更好，用如此手段残害生灵，恢复汉室还有什么意义？大量无故生民何错之有？就象今天我们要统一台湾一样，我们为什么尽量要走和平统一的道路？用几颗原子弹不就解决问题了吗？关键还是要让广大的台湾人民有更好的生存，这样统一的台湾才更有价值。在如此的和平时期，武力统台，那是在万不得已的情况下才用的下下之策。
因此，在《三国演义》中，诸葛亮尽管有如妖之智，有夺天地造化之能，天命难改，上天不会任其胡来，以诸葛亮仁义爱民之心，他自己也决不会那样做。
