永生梦境,咱们是不是特别想知道?
永生梦境，咱们是不是特别想知道？
儿子你走了，有十个月了，你在天堂还好吗？你要照顾好自己，吃好喝好，有没有想妈妈那？妈妈好想你！真的好想你，想你也只能在梦里能见到你了，想妈妈就托梦给妈妈，儿子我会照顾好自己的，放心吧，妈妈就是太想你了！😭😭😭😭
有没有暗恋的人让你一生难忘？
感谢邀请回答！
暗恋是什么？就是一厢情愿的感情，不想让人看见，让自己卑微，让自己受伤的爱情。
她在我脑海中久久不能忘却，如今时隔多年的我，在遇见相同的情景，脑中也会浮现她的身影。
痛苦的暗恋，是背后自己付出一切，却不被她所承认的，即使你的世界已经到了天崩地裂的地步，她也不会拯救你一丝一毫，因为她不爱你，你付出的再多，也是青鸟填海，不惊一丝波澜。
她真的让我永生不忘，因为她已经刻在我的心里，犹如心里伤疤，不能恢复如初。当她的微笑在我的脑海里出现的时候，我就知道这个世界，多了一个痛爱她的人，却得不到任何感情的回报。
我不想忘记她，因为无法忘记她，就把她深埋在最深处，当做一段美好的回忆，只属于我自己的回忆吧。亲爱的朋友，暗恋是苦难，是磨练我们心中的石头，不要想着这块石头会刻上你的名字，就在远处看着她，祝她幸福吧！
如果科技能将你的意识转移到AI或机器人上而永生？
这个问题是典型的“缸中之脑”
首先回答题主的问题，个人自然是不愿意的，因为本身就意识虚拟化或者只保留大脑而言，人也就不再是个人了；不管他人说这是趋势或者算进化，个人还是觉得作为人正常经理人应该有的一生才是完善的。
然后说缸中之脑这个问题，永生不永生其实并不重要，因为他牵扯出另一个问题，那就是如果缸中之脑是可行的，我们现在又该如何证明自己不是处于虚拟世界之中，该如何证明自己不是缸中的那个大脑呢？
毕竟对于一个人来说，他所以的感知都只不过是一种大脑接收到的电信号，只要给上正确的电信号，你就无法分辨。
所以我们是不是就生活在虚拟之中，这个时间是不是虚拟的，那现实世界又是怎么样的？
现实世界是不是更高等级的智慧生命建立的虚拟世界？
如同盗梦空间那样一层梦境叠一层梦境，一换扣着一换。
所以个人认为这才是这个问题延伸出来应该考虑的事情。
你听过哪些初听不知曲中意？
近段有首歌曲很火，站着等你三千年，愿意听一下吗？
传说，这首歌源于一个真实的故事：
云南梅里，雪山两畔，草原之上，住着一对恋人，立誓海枯石烂，永不分离。奈祸从天降，女不幸患了不治之症，自感去日不多，面对情深意重、一无所知的男友，更是牵肠挂肚，愁肠百结。最后想到只有让男主动放弃她才可令其悲痛小些，遂和父母商量，编造谎言，说要远嫁他乡，并明确告之嫁人之期。
出嫁的前夜，男穿草原，越雪山，来到女住的毡房之外。屋外，男寸寸柔肠，胡琴为伴，唱了一夜的歌；屋内，女颗颗泪珠，受双亲所阻，终未出见。
天亮后，女在双亲搀扶下含泪上了“花轿”，面对追到无力、愈来愈远的男友，万箭穿心，一遍遍喊道：“别等我，别等我……”。
三十三天，离恨天最高；四百四病，相思病最苦！
女不久后病逝，男在思念的煎熬中度日如年。六年后方知真相。遂到女友坟前，哭诉衷肠，生也等，死也等，愿做胡杨等上三千年，终陪守孤坟，孤独终老！
歌词所载，当为男独守孤坟时所作。寓意深远，借胡杨和大雁表达离别的痛苦和等待的悲怆寂寥，令人读了落泪，不读又不忍。其有“胡杨”和“雁”象征着恋人间的执首与痴情。
胡杨：世界上最古老的一种杨树，有“活千年不死，死一千年不倒，倒一千年不朽”的说法。
雁：雌雄雁向来是从一而终。若一只不幸失侣成为孤雁，至死也不会再找别的伴侣。
题目：站着等你三千年
胡杨本是三千年后才朽。可哥哥我偏要等三千年，而且是站着等，夕阳之下，朝阳初露，风里雨里，哥哥望穿秋水，翘首苦盼。
我翻过了雪山来到了草原
“雪山”后紧跟“草原”，哥哥顾不得任何疲乏劳苦，“翻过”“来到”动词连用，干净利落，写哥哥心情心急如焚，急切！
只为在你出嫁前再看你一眼
“只”，表哥哥来此惟一目的。“再看一眼”，哥哥珍惜、痛惜、无奈之情，跃然于前。
说好了要一起到海枯石烂，难道你忘了我们发过的誓言
往事如昨，言犹在耳，曾经的海誓山盟犹在耳边，可今天你却冷冰冰要弃我而去。不甘中有希翼，绝望中隐埋怨。不是伤心、无奈到极点，断难如此。
阿妈说我们就是缘分太浅，阿爸不说话抽了一夜的烟
近在咫尺却不能相见，这定是那悲情女子恳求双亲前去劝解：“别等了，别等了，回吧”。可劝解会有什么好的理由呢？只能相顾无语，把一切归于缘分，只能默然无声，抽着烟声声叹息罢了。
而且，你的阿妈我称她为阿妈，你的阿爸我亦唤阿爸，两人已得到双方家庭的认可，其情之深之久，感天动地。
在你的毡房外我唱断了琴弦，看着你走远我把泪流干
听琴、抚琴，历来只有互为知音方才而做之事，弦断，心已死，知音不再，琴亦不再！
妹妹你要做一只绝情的雁
雁历来双飞双栖，从无有“绝情的雁”。明白真相前，这是哥哥绝望、心凉的埋怨，喻妹妹连只雁都不如。明白真相后，这是哥呵心疼、悲怆的呼喊，喻心疼妹妹当时隐藏了巨大的悲痛独自承受。
哥哥做胡杨等你三千年，生也等你死也等你，等到地老天荒我的心不变。
承上句，哥哥宁肯做只落单的孤雁，象胡杨树那样，生也等，死也等，忠贞不渝，誓死相守。天可老，地可荒，此心永不变。
妹妹我等你三年又三年
三年又三年，即六年，但不直接说三年，一是喻等待的漫长，度日如年；二是隐含“散”，散乱的局面，散乱的心灵，琴断却散不开的人。
才知你去了个地方叫永远
去世不直接说，却言“去了个地方”。而且，也不说“永远不回来”，只是说那个地方叫“永远”，不敢说，不忍说，不想承认天人永隔的现实，其心之痛，其情之悲，日月可鉴。
你说别等我别等我，可我怎么忍心让你守着孤单
面对着荒草孤冢，无处话凄凉，那天，你“嫁人”时声嘶力竭的呼喊“别等我，别等我”一遍遍浮现眼前。现在，你在那边，我在这边，我怎么忍心怎么能够让你孤单单的，我就在这里，陪伴你吧，地老天荒，此心不渝……
如果世界上完全没有坏人？
谢谢邀请！坏人是宇宙的巧妙安排，没有坏人，就没有矛盾，社会发展的动力就不充足。好人坏人标准不同，是有差别的，有的刚好相反。所以，是相对的。
统治阶级认为农民起义是贼人犯上作乱，但，将要饿死的穷人认为是统治阶级贪赃枉法，贪污腐化造成“官逼民反”。农民起义恰恰是推动统治阶级改革的动力，改朝换代了，政策改良了。国外战争，从感情上说是反对侵略战争的，但是社会资源的优化，又需要战争集中资源，符合规律，不符合感情，所以，战争不会理会人们的感情。世界如果一直小国寡民，一家一户，就不会有今天的文明。
地痞流氓是社会矛盾的产物，这部分人偷偷摸摸，横行乡里，是坏人，又不是统治阶级，这是统治阶级失职，是法律的漏洞，这部分人所表现出来的手段是小规模的战争行为，只是对手不是军队，而是普通百姓，它与土匪相似，由于没有结成大的团伙，明火执仗，所以，不算土匪，它是统治阶级衰退的反应，朝代强盛时期，一般是不存在这些地痞流氓的。只有西方资本主义社会才容忍五味杂陈的帮派，黑社会。
