众神之墓,孙悟空是不死之身吗?

2024-09-12 03:23:55 63阅读

众神之墓,孙悟空是不死之身吗?

孙悟空并非不死之身,有3种方法可以杀他。

《西游记》里,孙悟空大闹天宫,偷吃了无数的蟠桃和金丹,于是练成了金刚不坏之身,所以在斩妖台上可以毫发无伤,就算后来被关进太上老君的炼丹炉里也安然无事,但是孙悟空依然不是不死之身。

第一种,一些特殊的法宝可以杀孙悟空。

西游世界里有很多神奇的法宝,有时候战斗力再强,遇到法宝也没辙,其中最出名的当然是太上老君的法宝,金刚镯、紫金葫芦、玉净瓶、还有芭蕉扇等等。

众神之墓,孙悟空是不死之身吗?

而有些妖怪手里也有比较厉害的法宝,比如金翅大鹏,他有力就拥有一个大杀器,那就是阴阳二气瓶。金翅大鹏曾经把孙悟空收入阴阳二气瓶里,孙悟空险些丧命,要不是有观音菩萨送他的三根救命毫毛,孙悟空难逃此劫,且看当时孙悟空的心理活动描述:

“师父啊!当年皈正,蒙观音菩萨劝善,脱离天灾,我与你苦历诸山,收殄多怪,降八戒,得沙僧,千辛万苦,指望同证西方,共成正果。何期今日遭此毒魔,老孙误入于此,倾了性命,撇你在半山之中,不能前进!想是我昔日名高,故有今朝之难!”

第二种,其实孙悟空只有七十二条性命,所以只要连续杀他七十二次就行了。

取经路上,孙悟空曾经遇到红孩儿,被红孩儿的三昧真火烧得险些丧命,但是猪八戒却丝毫不担心,因为他知道孙悟空的底细,且看原著里怎么说:

沙僧道:“浑身都冷了,就有一点儿热气,怎的就是回生?”八戒道:“他有七十二般变化,就有七十二条性命。你扯着脚,等我摆布他。”

从猪八戒口中可以了解到,孙悟空其实只是拥有七十二条命,并不是完全杀不死的,那么只要连续杀掉他七十二次,那么孙悟空必然就会死去。

第三种,将孙悟空的神魂贬在九幽之处,他也将万劫不复。

这第三种方法是孙悟空的师父菩提祖师所说,菩提祖师当初收孙悟空为徒时,就预知他将来必定会闯祸,但菩提祖师不想沾染这些因果,所以严厉告诫孙悟空不许透露他的存在,且看他怎么对孙悟空说:

祖师道:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”

菩提祖师是孙悟空的师父,自然了解孙悟空的所有本领,他也不会说一番空话来吓唬孙悟空,而是真正能做到这件事,所以孙悟空对菩提祖师的交代一直牢记在心,从来没有泄露半分,因为他也同样知道师父的本领和脾气。

结语

总的来说,孙悟空并不是不死之身,只不过是玉帝和如来佛祖没有真正想杀他而已。

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印第安金字塔遗址的历史价值?

墨西哥的金字塔是祭祀各种神的神庙。祭司在塔顶祭祀太阳神、雨神和战神。另外,这里还举行牺牲仪式,祭司把活人绑在“牺牲石”上,剖胸取心,奉献给太阳。现在塔顶上的祭坛早已荡然无存,当年这里活宰了多少人已无从考证,但塔中的沙土里,必定浸透了河流似的血液,这是个令人感到沉重而恐怖的想象。

太阳金字塔是祭祀太阳神的地方,是特奥蒂瓦坎古城中最大的建筑,坐落在被称为“黄泉大道”(亦名死亡大道)的古城中央大道东侧。塔高65米,南北长222米,东西宽225米,四个坡面从底部到顶端共有5层,总体积约为100多万立方米,比举世闻名的埃及胡夫金字塔更大,是西半球最大的建筑。

用来建造金字塔的巨石并不规则,大多呈深褐色,也有土黄黑的,所以整个金字塔是一种浑厚深沉的暗色调。金字塔表面从前抹着石灰,上面有鲜艳的壁画。经过千年的风吹雨打,壁画已经剥落殆尽。金字塔的顶部原有一座太阳庙,现已完全毁坏。经考古学家鉴定,太阳金字塔大约完成于2世纪,其总体积约为100多万立方米,但它始建于什么年代却无人知晓。

特奥蒂瓦坎所有的建筑物,包括宫殿和民房,都与太阳金字塔的方向严格一致,坐东朝南,表示太阳在天上的运行轨迹。它告诉我们,这座城市的建造者拥有丰富的天文学、数学和测量学知识,并应用于建造金字塔。

月亮金字塔位于黄泉大道北端,是祭祀月亮神的地方。它比太阳金字塔晚建了150年,它前面的月亮广场是当时宗教仪式的举行场所,广场宽阔可容纳上万人,广场中央是一座四方形的祭台,特奥蒂瓦坎古城重要的宗教仪式都在这里举行。金字塔外部叠砌的是石块上会有许多色彩斑斓的壁画,经千年风吹雨打,大都剥落殆尽。当时建筑特奥蒂瓦坎的人还没有掌握铁制工具,可以想象,如此浩大的工程是何等的艰巨,这是古代墨西哥人意志、智慧和力量的结晶。

宽阔的“黄泉大道”纵贯特奥蒂瓦坎古城之内,公元10世纪时,最早来到这里的阿兹台克人沿着这条大道来到古城时,发现这座宏大的城市却空无一人,他们认为,大道两旁的建筑都是众神的坟墓,因此叫这条大道为“黄泉大道”。

“黄泉大道”全长4公里,宽45米,南北纵贯全城。黄泉大道中段东侧是太阳金字塔,在太阳金字塔对面是羽蛇神神庙。大道北端是月亮金字塔。月亮金字塔西边是“蝴蝶宫”。整座城市以“黄泉大道”为中心,而呈现严谨的格状结构。

自从1960年特奥蒂瓦坎古城的首批空拍照片问世后,这座城市特殊而精准的布局,便始终困惑着科学家们。“黄泉大道”并非真正呈南北向,而是向南偏离了15.5度。这一点让学者困惑不已,多年来也产生各种不同的解释。考古学家发现,从太阳金字塔引一条轴线与亡灵大道垂直相交,西端正好是两个特殊日期的日落点,即8月17日和4月29日,这两个日期间的间隔是260天,正好是他们的一个祭祀周期年。

新密黄帝陵是什么来历?

黄帝联合炎帝打败蚩尤后,由华族部落联盟首领成为天下共主,使华夏民族由蛮荒时代跨入了文明时代,黄帝的丰功伟绩理所当然地受到后世的敬仰和崇拜,黄帝死后,人们为了表达对这位人文初祖的怀念之情,便在桥山起冢为陵,立庙祭祀,此地便被称为黄帝陵。

黄帝陵来历

《史记·卷一·五帝本纪第一》载:“黄帝崩,葬桥山”。

桥山在远古时代为有蟜(jiǎo)氏居地,称作蟜山;黄帝时代称作“轩辕之丘”或“轩辕之台”,黄帝因此而得名“轩辕”,黄帝城中宫即位于此,以后演变成桥山。

在黄帝死后的几千年里,历代祭祀黄帝的活动从未中断。从虞、夏、商、周到秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清,除了有的时段将黄帝同时作为“天神”、“帝王”祭祀外,都无一例外地将黄帝作为祖先祭祀。

黄帝陵来历

秦始皇扫灭六国统一天下后,规定天子的坟墓一律称作“陵”,一般庶民坟称 作“墓”。

汉代又规定天子陵旁必设“庙”,汉朝建立伊始,汉高祖刘邦便颁诏于天下——“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祀者,各以其时礼祠之如故”,在桥山西麓建起“轩辕庙”。

黄帝陵来历

其后汉武帝亲自祭祀黄帝陵,《史记·卷十二·孝武本纪第十二》 和《史记·卷二十八·封禅书第六》 载:“其来年冬,上议曰:‘古者先振兵泽旅,然后封禅。’乃遂北巡朔方,勒兵十余万,还祭黄帝冢桥山,释兵须如。”

元封元年(前110年)冬,汉武帝领军十万北巡朔方,返回时专程来到桥山,祭祀黄帝之冢。这是正史中第一次记载黄帝陵。

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(原创)《西江月:国梦同心迈越》

文/史耀刚

战马嘶鸣激亢,旌旗劲舞残缺。

狼烟烽火寇猖獗,剑影刀光喋血。

万里长城雄壮,千年江水滔叠。

复兴道路在欹削,国梦同心迈越。

《西江月:泪水诗词流淌》

烈火硝烟弥漫,腥风血雨飘扬。

百年屈辱怒胸腔,破碎山河悲壮。

勇敢无名英烈,忠诚盖世雄将。

苦难华夏又辉煌,泪水诗词流淌。

《西江月:扬眉吐气》

泥土扬尘村路,碱盐寻迹田沟。

茅屋锅冷锁眉愁,封闭贫穷落后。

开放春吹华夏,改革雨润神州。

光辉红日暖晴柔,搏浪巨龙昂首。

《七律:国富民强》

翻天覆地民发奋,开启复兴新里程。

滚滚春潮奔腾涌,欣欣花海动听声。

神龙破浪惊沧海,猛虎凌云攀顶峰。

稳定繁荣昌盛世,安居乐业沐春风。

法老的父亲?

塞提一世(Seti I),古埃及第十九王朝法老(公元前1318年—公元前1304年在位;一说公元前1337年—公元前1317年)。他是拉美西斯一世的儿子、拉美西斯二世的父亲。塞提一世于即位后重振埃及军队,以图收复阿蒙霍特普四世时期埃及在叙利亚和巴勒斯坦丧失的领土。曾攻陷推罗城,与赫梯人交战,后订立和约。在位时大兴土木,修建包括卡纳克神庙的伊波斯蒂尔大厅在内的许多宏伟建筑。

塞提一世的陵墓(木乃伊已被移走)于1817年被意大利考古爱好者贝尔佐尼在帝王谷中发现。

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