风火天下,什么游戏会有五十岁的玩家?
风火天下，什么游戏会有五十岁的玩家？
游戏不分年龄限制，有小孩子玩的游戏，也有中年人喜欢的游戏。还有很多明星，比如沈腾40岁了，喜欢玩王者荣耀；周杰伦40岁了，喜欢lol；林俊杰39了喜欢玩dota2。
下面是我见过的50岁左右的人玩的过的游戏：
第一个就是传奇
这个上了年纪的人都应该知道，可不是现在的贪玩蓝月什么的，一刀999级，太夸张了。当时能有40几级就是很高的级别了，屠龙刀一把服务器一个就很牛了。我记得我有个同学打到一个戒指，卖了3000多 ，零几年3000多，太值钱了。现在还有很多大叔在玩。
第二个就是红警
很多小伙伴都没听过吧，我只玩过红色警戒2：共和国之辉，在玩war3之前。我一个大学老师最喜欢德国，因为坦克既王道。
第三个是CS
CS真的是太经典了，CF就是模仿的的CS，还有现在的CS:GO
第四个就是魔兽世界了吧
我是从开80进去玩了，当时很多60的老玩家已经/AFK了，但是去年怀旧服了开了，
很多老玩家继续玩，玩的就是怀念，玩的就是情怀，玩的就是青春。
所以主要看人，而不是游戏，吃鸡也有很多4/50岁的，现在的人心态都很年轻人，很愿意尝试年轻人和流行的东西。
们还知道哪些有50岁玩家的游戏，可以一起探讨下哦！
太上老君通天教主元始天尊？
太上老君，元始天尊，通天教祖那个厉害？我首先想把通天教主从最厉害名单里排除。这三个仙人只有在封神演义才出现在一块，也只有在封神演义上他们才比试过，因此我也只有用封神演义的片段做证据了。
封神演义，第七十七回，老子一气化三清
元始曰：“今日贫道自专，先进他阵中走一遭，未曾与他较量。”老子曰：“你就破了他的罢了。他肯相从就罢；他若不肯相从，便将他拿上紫宵宫去见老师，看他如何讲。”
从二位掌教的对话，明显看出，他们对通天教主是不屑一顾的。接着老子出阵，一气化三清，把通天教主戏耍一番，又打了通天教主二三扁拐。可见二位教主的对话并非吹牛。因此把通天教主从最厉害名单里排除去，是没有问题的。
现在麻烦的是，老子和元始天尊谁最厉害。因为他们俩没有交过手，也不可能交手。现在只有从他们俩都和通天教主交手的表现来探讨了。
第七十八回，三教会破诛仙阵
且说四位教主齐进四阙之中，通天教主仗剑来取接引道人，接引道人手无寸铁，只有一拂尘架来。拂尘上有五朵莲花，朵朵托剑。老子举拐纷纷的打来。元始将三宝玉如意架剑乱打。只见……。老子扁拐夹后心就一扁拐，打的通天教主三昧真火冒出。元始祭三宝玉如意来打通天教主。通天教主方才架招架玉如意，不防被准提一加持杵打中……
这一顿乱战，这些所谓正教神仙确实不像样子，仗着人多群殴通天教主。当然这不是我们需要讨论的话题。我们需要讨论的是老子和元始天尊谁更厉害。老子在群殴时又打了通天教主一扁拐，加上先头自己还打的，已经三四扁拐了。可是元始的表现却很平庸，一如意也没有打上。不能不说老子要高元始天尊一头。加上太上老君是他们的大师兄，修炼的时间更长一些。因此我们有理由相信：
太上老君是他们三位最厉害的一位。
5或6天的从西安到青海的自驾游？
青海地域太“大”了，自西安到青海5～6天自驾游，时间有些仓促。若把5～6天作为单程，选择“一地”，时间要宽松许多。青海省最具代表的旅游地，就是青海湖了，把青海湖作为这次自驾游的目的地，并为你设计了自驾路线，如下图所示。
图中标注沿途经过的市、县、镇，根据自己的驾驶习惯，或对其周边的景区景点的喜好，选择停歇或住宿。在下文中“详细路线”介绍中还有图中未标注的地方，可供选择停留或住宿，供你参考。
大概路线西安出发，途经平凉/兰州/西宁/茶卡/龙羊峡/坎布拉/夏河/卓尼/天水，返回西安，全程约2500公里。
详细路线西安→平凉平凉距西安约316公里，正常行驶约4小时。
崆峒山景区︳位于平凉市城西约10公里；
崆峒山平凉→兰州兰州距平凉约320公里，正常行驶约4小时。
中山桥景区︳位于兰州市区中心；
中山桥兰州→西宁兰州经过乐都到西宁，全程约220公里，正常行驶约3小时，乐都区距西宁约70公里。
瞿昙寺︳位于乐都区南约20公里的瞿昙镇；
塔尔寺︳位于西宁市城西南约27公里的湟中县；
塔尔寺西宁→茶卡西宁经G109约292公里到茶卡镇，正常行驶约4小时。其间经过倒淌河与黑马河，倒淌河镇距西宁约96公里；黑马河镇距茶卡约80公里。
日月山景区︳位于西宁至倒淌河之间，距倒淌河镇约12公里；
青海湖二郎剑景区︳位于倒淌河至黑马河“南环湖公路”之间，距倒淌河约48公里；
青海湖鸟岛︳青海湖大美草原︳位于黑马河镇北，经“环湖西路”S206约50公里；
青海湖茶卡盐湖︳位于茶卡镇南约5公里；
茶卡→龙羊峡茶卡经G6/G310约206公里到达龙羊峡镇，正常行驶约2.5小时。
龙羊湖景区︳位于龙羊峡镇南；
龙羊湖龙羊峡→坎布拉龙羊峡经G310约184公里到达坎布拉镇，正常行驶约3.5小时，其间经过贵德，贵德距坎布拉约84公里。
贵德古城︳位于贵德县城区北；
清清黄河景区︳位于贵德县城区西；
坎布拉国家森林公园︳位于坎布拉镇西约5公里；
坎布拉坎布拉→夏河坎布拉镇经G310/G213/316约162公里到达夏河县，正常行驶约3.5小时。
甘加秘境︳甘加草原︳位于坎布拉至夏河之间的甘加镇，距夏河约30公里；
拉卜楞寺︳位于夏河县城区西；
桑科草原︳位于夏河县城南，G316约5～40公里；
拉卜楞寺夏河→卓尼夏河经S312/G568/G316/G248约164公里到达卓尼县，正常行驶约3小时，其间经过合作市，合作距卓尼约105公里。
米拉日巴佛阁︳位于合作市城区北；
当周草原︳位于合作市城南约5公里；
敕赐禅定寺︳位于卓尼县城区北；
大峪沟国家森林公园︳位于卓尼县城东（天水方向）的木耳镇南约15公里，木耳镇距卓尼约12公里；
大峪沟卓尼→天水卓尼经G316/Y215/Y674/Z16/G310约310公里到达天水市，正常行驶约5.5小时，其间经过武山县，武山距天水约95公里。
狼渡湿地草原︳位于卓尼至武山G316沿途，距武山县约66公里；
武山水帘洞景区︳位于武山至天水方向的洛门镇北约12公里，洛门镇距武山约14公里；
麦积山石窟︳位于天水市城东南约44公里的麦积镇；
伏羲庙︳位于天水市城区；
麦积山石窟天水→西安天水距西安约350公里，正常行驶约4.5小时。
返回西安，结束全部行程。
感谢您的阅读！
阐教五大金仙转投西方教是否得到元始天尊同意？
封神大战结束后，昊天如愿以偿，建立了以天庭为中心的神仙道强大秩序，西方教也捞了不少好处，截教彻底覆灭，就是阐教也名存实亡，鸿钧老祖玄门一系很受伤。祸福相依，柳暗花明，阐教和截教中的一些精英后来又转投去了西方教，并且强势扭转乾坤，成就了西方佛陀界另一个相对独立的山头。
拜入沙门的，不仅仅是元始天尊阐教的五大金仙，而且还有通天教主截教碧游宫门人，他们在佛陀界的实力也不俗。
那么问题来了，投身西方极乐世界，重新组建灵山这个大山头，究竟是谁的主意呢？换句话说，谁更有这个高瞻远瞩的眼光和资格，能够指挥得动鸿钧老祖玄门大罗金仙级别的得意门生去另立山头，与昊天天庭相抗衡呢？
长公子扶小苏认为，无论是从这个宏图大计的高度，还是从指挥调度的权威上讲，这个高人就是太上老君，老子李耳；而阐教教主元始天尊，他在封神大战后实际已经被鸿钧老祖抛弃了，大权旁落，已经成了地道的孤家寡人，对这样的事情也就没有任何发言权了。
什么？连元始天尊这样的大拿都有无能为力的时候，而且还被鸿钧老祖搁置，被众仙孤立？长公子你不是在开玩笑吧？嗯，我们是讲道理的，是有证据的。要揭开这个谜团，我们就需要把《封神演义》和《西游记》给巧妙地串起来，然后再认真分析，所有的种种因果，就一目了然了。
这个课题比较大，本公子斗胆邀你一起来完成这篇论文——当《封神演义》遇上《西游记》，元始天尊实际上已经成为神仙道一个虚名象征了。
第一、封神榜终极目标与鸿钧老祖一系的衰落：元始天尊负有不可推卸的主要责任——元始天尊的七宗罪与大权旁落。熟读《封神演义》的你，一定是很清楚的，所谓的封神榜计划，就是通过封神大战来为昊天上帝的天庭遴选合格的班组成员，充实门庭，借助的就是扶周灭商的人间轮替，神仙浩劫，不过是个借口，托词。这个事件，本质上就是神仙界的一次重新洗牌，结果，鸿钧一系，不管是阐教还是截教，都被极大地削弱了，昊天来了个集权。
所以，这样看来，封神大战的结局，对鸿钧老祖来说，是不能够接受的，也是一种不能说出的痛。
导致这个结果的，主要责任人当然就是元始天尊了，他是阐教实际的掌舵人，也是封神榜的持有人，一句话，整个封神大战，元始天尊就是幕后的实际主持人，姜子牙则是他指定的代理人。
元始天尊的本意，可能是想要借助这个千载难逢的机会，借力打力，来达到彻底削弱小师弟通天教主截教的目的——没办法，通天教主秉承有教无类的方式，大肆招收学员，什么披毛挂角、湿生卵化的妖魔鬼怪都收，形成了“万仙来朝”的大气候，截教在整个神仙界一跃成为最为强大的山头，人数众多，关键修为也很高，大罗金仙的高手比比皆是，就是准圣级别的也有好几个。
元始天尊和阐教自视清高，一方面放不下空架子，一方面又对截教和通天教主很羡慕，眼红。所以，元始天尊有这样的想法也就再正常不过的了——通过封神大战，名正言顺地联合各方大佬，来一起围殴通天教主，最大限度地打压、削弱截教势力，这就是元始天尊的小九九，一个大计划。
可惜，元始天尊这种做法，对鸿钧老祖一系整体来说，是一种极大的内耗，就是通天教主，也一再跟元始天尊和阐教讲，他们拉西方教来打通天和截教，就等于是打他们自己。从鸿钧一系山头看，通天教主的境界和眼光真要比二师兄元始天尊要高得多——也许元始天尊就是揣着明白当糊涂。也难怪鸿钧老祖最疼爱通天这个小徒弟，分宝岩给他的宝贝最多，看来，通天教主是深得鸿钧老祖真传的呀！知道老师的良苦用心——鸿钧给昊天365个名额，实际上一个也不想给，手心手背都是他老人家的心头肉，谁舍得割自己的肉给别人呢？以身饲虎？亲，你信吗？凡是有悖基本人伦长情的，都是不经推敲的。
封神大战的结果，你是很清楚的了，截教彻底覆灭，消失在神仙道的历史长河中，就是阐教本身，也名存实亡，后来也成了一个遥远的传说。
元始天尊不惜撕破脸面，不但亲力亲为，用圣人的手段跟三宵仙姑这样的小辈打斗，而且还拉拢西方教这样的外部力量，来帮助他，一起围殴通天教主和截教，种种做法，实在不够地道，最终也难以服众。“兄弟阋于墙而外御其辱”，这是再简单不过的道理了。嗯，阐教和截教，都是紫霄宫玄门独领秀鸿钧老祖的徒子徒孙，元始天尊和通天教主都是一个老师学生，指不定还是曾经是同桌，就是两方内部有争斗，也是自己的家事，怎么能够拉拢西方教来掺合呢？这不是祸水东引吗？
特别是最后的万仙阵之战，元始天尊吩咐手下弟子，手拿通天教主的诛仙四剑，对截教大开杀戒，一时间血流成河，尸骨如山，多少孤魂野鬼魂飞魄散，千年修为毁于一旦。这种手段，实在太过狠毒了，过分了啊有没有？都是玄门弟子，至于这样吗？有杀父之仇，还是夺妻之恨？
再看看收服金光仙、灵牙仙、和虬首仙，人家也是通天教主的弟子，也是金仙级别的人物，元始天尊竟然张口把他们都变成了自己弟子的坐骑，我们说，打人不打脸，这是赤裸裸地打三位金仙，也是打小师弟通天的脸啊对不对？
这事事种种，贵为阐教教主的元始天尊做得实在不厚道，不地道。哥哥打弟弟，还拉拢外人助拳，而且还不顾身份对金仙级别的小辈们大打出手，无论从实力，还是从道德的修为高度讲，元始天尊在封神大战中都扮演了不太光彩的角色，也难以服众，得不到众仙的认同支持——人心散了，队伍不好带了。
更重要的是，元始天尊的所作所为，实际上极大地消耗了鸿钧老祖玄门一系的实力，鸿钧老祖自然也对他非常不满，很有意见。
“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你，非是我为师的有偏向，这是公论。”——《封神演义》
万仙阵后，鸿钧老祖不得不亲临凡间，走一遭。他说得就很清楚了，当着西方教接引、准提道人这俩外人的面，鸿钧拐弯抹角，看起来是训斥通天，实际就点名了一点，有兴师问罪的意思了——所谓神仙浩劫，阐教截教互殴，不过是周代商的一次人间大战，是昊天割鸿钧韭菜的意思；究竟是谁在内部挑事，才造成这样覆水难收的结局呢？很明显，鸿钧老祖表面指责通天教主，实际指向，则是元始天尊。
亲，你还记得吧？在鸿钧系内部，在阐教和截教之间，首先发难，挑事的，就是哪吒的师父太乙真人，他明里暗里教唆灵珠子哪吒，搞事情，欺负截教，无端杀死了石矶娘娘。更出名的，就是广成子了，不但打死火灵圣母，而且“三谒碧游宫”，主动去通天教主的道场扬威，挑衅。你阐教一个金仙级别的二代弟子，竟然上门找事情，通天教主这都算能忍的了——圣人之下皆蝼蚁，要按元始天尊的做法，广成子早就被通天教主一招秒杀了。
通天教主本来是叫弟子们紧闭洞府，静诵黄庭的，这应该也是鸿钧老祖最想要的做法，结果呢，还不是因为这个广成子找事吗？都欺负到人家通天教主的家里了，师道尊严，截教门下万千神仙，老师通天不要面子的吗？是可忍孰不可忍，通天这才出手了。
广成子，区区一个金仙，所谓的阐教十二金仙之一，他有那么大的能量吗？我们有理由推断，这都是阐教教主元始天尊背地里指使他怎么干的。
所以你看，鸿钧老祖混元无极大罗金仙，先天圣人，玄门三圣的老师，他老人家怎么会不知道呢!
这里，鸿钧老祖的话，实际的指向，就是元始天尊这个二弟子。
鸿钧曰：“今日我与你讲明，从此解释。大徒弟，你须让过他罢。俱各归山阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。从此各修宗教。”——《封神演义》
万仙阵前，面对这个结局，鸿钧老祖这样的高人，已经推算到封神大战后面的恶果了。
鸿钧老祖这句话，主要有两个意思：
一是，“毋得戕害生灵”，这就很明显了，鸿钧并不赞同这样的神仙大战模式，更不满意元始天尊的所作所为，特别是万仙阵中，屠戮了N多的截教修仙者。
二个，这是重点：鸿钧老祖把收拾烂摊子的事情交给了大弟子太上老君，而不是阐教当家人元始天尊。鸿钧老祖无奈默认了现实，“从此各修宗教”，就是从头来过的意思，说白了，就是暂时承认了昊天一系的天道权威，要弟子们在这个新秩序下重新修炼，纳入这个神仙道的大循环体系。实际是暗示太上老君，叫他也进入天庭班组，然后见机行事，给老师扳回点面子。
此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若是先将念头改，腹中丹发实时薨——《封神演义》
鸿钧老祖给三圣服用了“殒命丹”，并带走了通天教主。从始至终，他老人家对元始天尊一句话都没有说。“因你三人各自攻”，你们三人内斗，才给了别人有机可乘的机会，多么痛的领悟。通天小徒弟我带走了，后面的事儿你太上老君自己看着办，怎么个意思。
这等于是说，元始天尊这个阐教现任掌门人被鸿钧老祖给抛弃了，闲置了，把玄门振兴的希望寄托在了大弟子太上老君身上了。
所以，后面阐教五大金仙是否转投西方教，并重新夺得一席之地，强势回归，元始天尊已经没有发言权了；更别提截教方面的人选了。
第二、太上老君重掌教尊：太上VS原始，为什么老子会胜出，被鸿钧老祖认可。太上老君在封神大战中出场不多，但是，老成持重，威服四方，可圈可点。
作为鸿钧都领秀玄门阐教的两位大佬，太上老君和元始天尊，一个是上届大领导，荣誉教主，一个则是实打实的现任领导，有实权的教主。这哥俩由于身份、地位，以及境界的不同，他们对于封神大战的态度也是不完全一样的。
元始天尊是下死手，铁了心地要彻底干掉小师弟通天教主的截教，为的是一己之私，罔顾大局，而且一心拉拢大师哥太上老君来一起共谋。
太上老君就不同了，他的表现可谓是四平八稳，有点超然物外的意思。既然现任掌教二师弟极力鼓动他参与，他也不好意思推脱，可是呢，来是来，想法不一样。小师弟通天的截教实力确实太强大了，盖得阐教都冒不出气来，也不是太好的事。怎么办呢？给元始天尊教主个面子，也顺道来教训小师弟通天，给他点脸色看看，叫他也知道知道，鸿钧门下最犀利的人在这里——是他太上老君。
所以你看，太上老君对截教也不过是点到为止，恩威并施，从来都不会下死手。
三宵仙姑摆九曲黄河阵，叫板阐教。太上老君也不过是顺手打落了云霄的金蛟剪，然后吩咐玄都大法师把她给看管起来。可是呢，元始天尊不干了，不但下死手干掉了琼霄和碧霄，而且后来还暗下手段搞死了云霄。
万仙阵，四圣围殴通天教主，老子也不过是拿扁担象征性地打了小师弟二三下，元始天尊则不然，叫弟子们拿诛仙四剑屠戮了大量的截教修仙者。
太上老君的做法叫什么呢？这才是真正的以德服人。从道义上，从师兄弟的情分上讲，老子给小师弟通天教主留足了面子；从实力和修为上说，老子也力压通天教主一头，虽然打半个时辰，个把小时也分不出来胜负，可是呢，老子一个一气化三清，就搞得通天晕头转向，也算是大本事了。
反过来，论单打独斗，元始天尊在通天教主面前丝毫占不到什么便宜，这不，一进阵就被通天震剑削掉了一朵金莲。论武力值，可能元始天尊要比通天教主稍逊一筹。
太上老君的态度与站位，值得玩味。从鸿钧系整体利益上说，他还是顾全大局的，跟元始天尊不一样，老子并不想大开杀戒，屠戮鸿钧系同门，同室操戈，相煎何急，他懂这个道理，也顾及到了老师鸿钧的面子。
所以你看，从站队，从做法上，老子既顾及了鸿钧老祖的面子和玄门三圣整体利益，又选择了比较温柔的手段，真正做到了以德服人。鸿钧老祖就心说了：“老二太不像话了，不能体察老师的心思，还好，这老大像模像样，做得还算地道，毕竟，他也不能完全说了算，阐教教主是元始天尊。好么，为师这就拉你上位，叫元始一边凉快去。”
没错，如你所愿，封神大战后，鸿钧一系的复兴担子，就落到了太上老君身上，元始退休了，退居二线喝茶去了。
所以，阐教五大金仙何去何从，只能是老子说了算。
第三、太上老君的神操作：掌控天庭与化胡为佛，成为仙佛两界的至高领导层。老子、元始与子牙曰：“今日来，我等与十二代弟子俱回洞府，候你封过神，重新再修身命，方是真仙。”——《封神演义》
老子与元始，都接受了老师鸿钧的建议，把自己也纳入了昊天天庭新秩序之下，“重新再修身命，方是真仙”，就是这个意思，只有被昊天承认，才算真的成仙了。
太上老君都做了些什么功课，去努力挽回鸿钧老祖的面子，去跟昊天天庭争得一席之地呢？
（一）封神大战中的预谋：与昊天和西方教抢人才。
十二金仙是阐教要稳保的人才，太上老君在诛仙阵一战中，就保了个截教的高人——多宝道人。
多宝道人作为通天教主的首席大弟子，实力肯定是不容小觑的，从截教高手后面的表现看，应该也是个狠角色。不信你看，金灵圣母都可以以一敌三，甚至可以说是以一敌六，死战文殊、普贤与慈航道人，多宝道人自然也不在话下。
可惜，这个倒霉催的，上去就叫板太上老君，这下悲剧了，直接被圣人一招秒杀，生擒活捉。
将此道人拿去，放在桃园，侯吾发落。——《封神演义》
西方教接引和准提两位教主，这有缘那有缘的，收了孔宣、乌云仙、长耳定光仙等高人和宝贝，昊天就不用说了，收人收到手软。
太上老君也不傻啊！这不，他就首先预订了多宝道人，这个人后面不得了，来头太大了。
（二）封神之战中老子的先声夺人与一气化三清。
西方教浑水摸鱼，白捞了很多好处，根据准提道人的说法，他们有大兴西方教的意思。
老子就新说了：“天底下哪儿有这样的好事呢？吃白食？打得一手好算盘。你们想多了。”
佛光出在周王世，兴在明章释教开。——《封神演义》
这话什么意思呢？第一句好理解，大白话，西方教初展头角，就在扶周灭商的封神大战时代。
明章，其实指的就是汉明帝和汉章帝时代，东汉光武帝刘秀的孙子后代执政的时代。也就是说，直接点名了，佛教要在东汉时期兴盛起来——这就跟白马驮经到洛阳的故事有关系了。《西游记》中孙悟空踢倒老君炼丹炉，火砖落到地面，形成八百里火焰山，就是两汉之间，王莽篡汉的那个时间点上。
按照鸿钧老祖的意思，太上老君也到天庭报到去了，剧情反转，三清又成了玉帝的顶头上司，天庭有绝对话语权的大佬。他们靠的是什么呢？一个自然是老师鸿钧这个天道圣人的面子，另一个，则是太上老君自己争取的结果，凭的是硬实力，有人支持。
我们先说明一点，就是，后来《西游记》神仙世界里的三清，其实是老子一气化三清演化出来的，真实的法相，就是一个人——老子，老子一个人化身而成三清，即是太清、上清和玉清。元始天尊高居大罗天三十六重天，已经是个象征性的神圣了，也是老子化出来的，这跟《封神演义》中的老子和元始正好掉了个个儿，老子以太上老君的名义出现，身居三十三重天的兜率宫，则具有“监国”的实际权力，元始退居二线了。同时，三清四帝中的三清，是没有通天教主的，不信你看：
“李道兄！吾来助你一臂之力！”通天教主认不得，随声问曰：“那道者是何人？”道者答曰：“吾有诗为证：
混元初判道为先，常有常无得自然。紫气东来三万里，函关初度五千年。”
道人作罢诗曰：“吾乃上清道人是也。”——《封神演义》
亲，你且来看，老子一气化三清，诛仙阵大战通天教主，小师弟通天教主是不认识老子化出来的三清的。他怎么可能是三清之一呢？
老子一气化三清，这三清出自东、南、北三个方向，通天教主一个也不认识。
更有意思的是，出自北方的太清道人，手拿的就是三宝玉如意，正是元始天尊的法宝，也就是说，老子一气化三清，他的能力，是可以一一己之力化出来元始天尊的，这就是天庭三清的由来，三清四帝中的元始天尊也是老子所化的分身，也是封神世界里元始天尊的某种代表的意思，是个虚名头，一种荣誉。
四位天尊围住了通天教主，或上或下，或左或右，通天教主止有招架之功。——《封神演义》
老子为什么能打败通天小师弟呢？原来，一气化三清之后，老子等于是一个人变成了四个人，四对一，这就是奥妙所在。
先天而老后天生，借李成形得姓名。曾拜鸿钧修道德，方知一气化三清。——《封神演义》
老子一气化三清的本事来自哪里呢？正是鸿钧老祖这个天大圣人亲手指点的，这才是鸿钧玄门的终极大杀器，仙道修真的至高境界。所有仙道大佬里面，鸿钧老祖之下，也只有老子一人练就了这样的本领。
正是凭借这样的不世修为，老子最终奠定了三清在天庭不可撼动的位子。
我们再来看三句话：
混元初判道为先，常有常无得自然。紫气东来三万里，函关初度五千年。
函关初出至昆仑，一统华夷属道门。我体本同天地老，须弥山倒性还存。
混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先。参同天地玄黄理，任你傍门望眼穿。——《封神演义》
这是老子一气化三清，三清各自说的一句诗词。
这就很清楚地交代了老子将来要做的事情，他是如何一手扳回鸿钧系神仙界大佬的局面的。
紫气东来，自然指的是老子，东方木，“函关初度”说的是老子化胡为佛的事情，一统华夷，都是这个意思，把西方教改良，也纳入了以玉帝为台前人物的天庭天道大系统中，须弥山，就更直接了，指的就是西天极乐世界，佛陀们以须弥山为坐标，天庭神仙则以昆仑山为天下之中。
老子是怎么具体操作的呢？我们接着往下看。
（三）老子的翻手为云与扭转乾坤。
我们先来大致看下封神大战中玄门三圣阐教和截教幸存弟子拜入沙门的名单：
阐教五大金仙：燃灯道人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、和慈航道人；
截教高人：多宝道人、乌云仙、毗卢仙、长耳定光仙、孔宣。
老子大手笔，把成功渡劫的阐教、截教精英们送入了西方教。
本来么，西方教也就接引和准提道人怎么两个大拿，还有个白莲童子，基本属于光杆司令，有旗帜，没人手，跟当初的昊天一个境况。
接引收走了乌云仙、长耳定光仙和孔宣，以及乾坤袋装走了截教三千红尘客，这就是西方教的全部家底。
老子西出函谷，化胡为佛，杀了个回马枪，还带来怎么几个大罗金仙级别的精英，大家一看这架势，就明白了，这不是明摆着老子鸿钧一系要来西方教抢位子嘛！乌云仙、长耳定光仙、孔宣，这可都是鸿钧系原班人马，立马倒戈，三千红尘客就更不用说了，跟着主流走。
这样，在鸿钧老祖的默认和太上老君的加持下，燃灯道人上位，开了佛教的先河，紧接着，就是多宝道人拜释迦，成为了释迦佛如来，燃灯则退居二线，成为了上古佛。然后就有了惧留孙佛、毗卢佛、长耳定光佛，以及文殊、普贤、观音三位菩萨，嗯，还有个佛母孔雀大明王菩萨。
这里需要说明的是，菩萨果位不一定比佛低，你像观音菩萨，在《西游记》中，她被孙悟空称作是“七佛之师”，不简单，她靠的其实就是燃灯古佛给的那二十四颗定海珠，原来赵公明的宝贝，后来成为燃灯古佛的证道之宝，送给观音，演化成了佛教的二十四诸天，这是一种实力的代表。毗卢佛也够犀利，他的帽子就成了佛教的一种象征，唐僧到西天大雷音寺，去见如来佛祖，就要换上毗卢帽，恭敬庄严的意思。
老子化胡为佛，然后就是所谓的龙华聚首，如来亲自主持弥勒佛的生日会，象征着西方极乐世界的统一和谐——弥勒佛就是接引道人，原西方教的教主，等于是握手言和，认了。
通过怎么一番操作，太上老君被鸿钧老祖最终认可，把道祖的称号给了他；太上老君成功上位，不但成为天庭的三清，玉帝的总顾问，而且大兴佛教，彻底改良了西方教，嗯，道祖太上老君成了妥妥的神佛两界说一不二的头号大红人，鸿钧系又重回到了神仙界的巅峰。
阐教五大金仙也好，截教高手也好，他们加入西方教，并且改良成为佛教，这所有的操作，其实都是太上老君按照鸿钧老祖的意思指点他们做的，作为鸿钧系的旧部，他们也不辱使命，最终，配合太上老君完成了这个惊天的剧情大反转。
这个过程，跟元始天尊没什么关系，他已经被鸿钧老祖抛弃了，坐了冷板凳，既没有那个实力，也没那么大的威望，更没有鸿钧的授权，所以，元始天尊根本就没有过问这件事的资格。
姜子牙西岐封神之后，元始天尊的使命就算完成了，而且，他在整个封神大战中的表现，实在令人唏嘘，为了一己之私，不但嚯嚯了同是鸿钧玄门的截教，也断送了阐教的前途，再加上实力不足，捉襟见肘，失去了下面门人的支持，更得罪了老师鸿钧老祖，也就大权傍落了，不再有主持大局的资格了。鸿钧老祖不甘就范，就指定老子做了他的代理人，教给他一气化三清的本事，然后化胡为佛，带领阐教和截教一帮精英，力压原西方教和接引、准提二圣，重新竖起了一个山头——即是西方佛陀界，灵山大雷音寺。最后，太上老君的表现得到老师鸿钧的认可，推他上位道祖，同时进入天庭，成了三清，玉帝的总顾问——鸿钧系完成了翻盘，再度崛起。
