轩辕传奇伏羲八卦,三古三圣什么意思?
轩辕传奇伏羲八卦，三古三圣什么意思？
人更三圣 世历三古
先圣云：“人更三圣，世历三古”。那么，何谓三圣，何谓三古呢？今对此进行简单评判。
先简评一下三圣。
“人更三圣”，即：伏羲、周文王、孔子。这个定位是十分正确的。而能够作出这种定位的人，一定是大成就的修炼家。如若仅作为儒家的学者，难于明白三圣的内涵。
“世历三古”，即：上古，中古，下古。
中华民族的先贤们有这样的认识。《易·系辞下》：“《易》之兴也，其于中古乎？”《汉书·艺文志》颜师古三国魏孟康曰：“伏羲为上古，文王为中古，孔子为下古。”《韩非子·五蠧》：“中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。”元李治《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别者，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名。大抵自羲、农至尧、舜，为上古；三代之世，为中古；自战国至于今日以前，皆下古也。”
先贤们这样的理解和分法，基本是一致的，也是正确的。
现今有的史学家这样认识的。“上古期：先秦两汉（公元3世纪以前）。中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪）。近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期）。”
向这样的理解和分法，根本就是错误的。
根据先贤的认识归纳：上古，三皇五帝的时代为上古；中古，夏、商、周、秦的时代为中古；下古，汉——清王朝的时代为下古。
还有远古之说，那么，上古之前的人类历史则为远古。
修炼的人了解这些，对正确认识宇宙是有益的。
轩辕黄帝有儿子叫轩辕瑾？
轩辕黄帝没有儿子叫轩辕瑾。
史载黄帝共有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，依次为：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、颛顼、帝喾、唐尧、以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙，这些后裔在黄帝到尧、舜、禹时期大都已经脱离黄帝母族，建立了大批的氏族方国或部落，有了独立的姓和氏；后来，周武王（姬发）从陕西东出中原建立了周朝，分封诸侯或方国，其中姬姓国53个，这些姬姓国以国为氏，于是形成了中国的大多数姓氏，中国人遂自称“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。 黄帝最出名的儿子是少昊。以下是少昊简介： 少昊(约公元前2698年—约公元前2525年)是汉族神话中的五方上帝之一，又作少皞、少皓、少颢，史称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏或朱宣，又名玄嚣，黄帝长子。是远古时代华夏部落联盟首领，同时也是早期东夷族的首领。 他为五帝之一，也是华夏共祖之一，在汉族神话中被尊为西方上帝。从太昊伏羲到少昊的羲和部落再到皋陶、伯益的东夷部落联盟，一直是中国早期华夏族的主干，为早期华夏文明奠定了坚实基础。据记载其部族以鸟为图腾，在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为汉民族的图腾之一。先有鸿钧后有天？
鸿钧出场的偈语：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盤古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”浑沌是《封神演义》中鸿钧老祖的原型.南海之帝名叫倏,北海之帝名叫忽,中央之帝叫浑沌。浑沌身为“中央之帝”,就是中土国的国王,长相奇特,没有七窍,不能视听食息。南北二海之帝,一名倏,一名忽,前握凿,後挥锤,试给浑沌开窍。一日凿开一窍。凿了七日,七窍都开了,浑沌却死了。在道教中，盤古是元始天尊的前身，是至高无上的始祖，被尊为鸿钧老祖，道名元阳上帝，又称为盤古真人、盤古圣王。鸿钧老祖生於太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。这第一个强人就是盤古，盤古与天地同生的，据说盤古之死,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间俗说,盤古头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。先儒说,盤古氏泣为江河,气为风,声为雷,目瞳为电。而女蜗造人补天，此二神一阴一阳，从无到有，可以说是初步建立了这个世界的秩序。其後，盤古收三大弟子，设三教，收尽三界神怪，扶助武王，重整人间秩序，设封神榜，初步设立神界秩序。注意，这时候，也就是封神的世界裏，还没有玉帝，但毕竟还是太原始，太混乱，如果神界只是阐教的话还好，但其实是西方的佛教，阐教。人教，截教共同设置，扶持人间秩序的，这样的话，即使是老子也无法所得了玉帝，於是势力均衡下找了个有福缘的凡人，类于日本的天皇，也因此，以老子这样的实力也甘於在天庭效力，他献身的其实不是玉帝，而是其师门的理想，既维护一种天地间均衡的秩序。混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧後有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。因为鸿钧的徒弟盤古（即元始天尊）开的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（後更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛後来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。後来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。而天由盤古斧辟开混沌後，变成天的。鸿钧老祖生於太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。因此鸿钧是无人能比的第一！宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中於西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟各一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。後人分别尊其为鸿钧老祖（鸿钧上人）、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
燧人氏钻木取火的故事 ？
我的头条里面有这个故事，贴过来给你参考。
现在虽然安全系数有了一定的保障，但是生活质量可远远算不上小康。
小康：啥玩意就小康了，您还是先考虑考虑温饱的事情吧。
有个人，姑且又叫他阿萨利吧，他又开始刷抖音了。
阿萨利：为什么要说又？
他的朋友阿拉甲突然跑过来，手里拎着一只鸡，一定要把那对新鲜的鸡翅膀跟阿萨利共享。有多新鲜呢？你就想吧，外面都是毛，里面都是血，不能再新鲜了。再苦不能苦肚子，吃呗。偶尔一次忍忍也就罢了，偏偏这阿拉甲是个吃鸡高手，每天都有新鲜鸡翅定点定量送到。天天满嘴的毛和满脸的血也太影响胃口了，叔可忍，婶婶不能忍啊。阿萨利终于在一天发飙了，对着眼前的鸡翅膀发誓。
阿萨利：我，阿萨利二世，再也不吃鸡翅膀了！
突然一阵闪电劈下来，阿萨利的胡子，头发都给烧没了。让你乱发誓，装逼被雷劈。
“好香啊”
“红烧鸡翅，我丫最爱吃”
这是打开了又一扇新世界的大门呐。原来闪电引起的红光能把食物烤熟，烤熟的鸡翅那是相当美味。这个因为闪电引起的红色东东就叫做火。慢慢的他们还找到了规律，学会用火烧东西吃，并且还想到了把火种保存起来的法子。但是你也不能天天发誓，等着雷劈不是，胡子头发烧了能再长出来，人被劈没了可没地方说理。
阿萨利继承了前阿萨利脑子还在的优良传统，这一刻他不是一个人，他发现将一块尖锐的木头在另一块硬木头上使劲不停的钻，居然就有机会看到火花。哇，这也太神奇了吧。
后来阿萨利同学脑洞大开，试图用石头去不停的敲击，居然也能看到火花，这上哪里说理去。果然，条条大路通罗马。
现在古人们晚上又多了个保留节目：篝火晚会加上BBQ，真是围着篝火一转，给个县委副书记都不换。为了表扬阿萨利同学让大家餐餐大烤肉，顿顿女儿红的好生活，大家决定叫他“燧人氏”，毕竟当年有巢氏就是这么正名的。而燧人氏的这种壮举就是“钻木取火”。
三皇在封神榜里属于什么级别？
封神演义里有火云洞三圣皇，他们也就是传说中的天地人三皇帝主！
天皇为伏羲，对人间最大的功德便是画八卦。地皇为神农，对人间最大的功德便是以身试毒尝百草！人皇为轩辕，对人间最大的功德，便是让人与人的交往中有了礼仪和制定婚丧嫁娶的礼节！在封神演义里，三皇出现的次数不多，满打满算也就三次。第一次是女娲在三月十五这天到火云宫朝贺天地人三皇。封神演义里的女娲娘娘虽然没有造人之功，但却有补天之功，但尽管如此，女娲娘娘在生日这天却依旧要去火云洞朝贺天地人三皇！由此可见，女娲娘娘诞生的时间或许很早，也即是她资格老，但她的地位一定在三皇之下，毕竟三皇都是曾经的人间之主，地位尊崇！第二次是为了对付瘟神吕岳的瘟疫，阐教派杨戬到火云洞朝见三皇，地皇神农给了他救命的丹药！第三次也是杨戬到火云洞求药，而这次是为了对付痘神的痘毒。天地人三皇，他们究竟是什么身份？是人，是神，是仙，还是神仙，又或者是圣人呢？在杨戬第一次去火云洞求药的时候，他首先没见到三皇，但见到了一个童子，杨戬便对童子说道，今奉师命，特到此处参谒叁圣老爷，借师兄转达一声。童儿曰：“你可知道，叁圣人是谁？如何以老爷相称？”天地人三皇便是童子口中的三圣人，但小刘以为，这三皇的修为并不是圣人，而是他们曾经的功德让他们足以担得起圣人的称号！就比如姬昌被纣王囚禁羑里城之时，羑里军民父老，牵羊担酒，拥道跪迎。父老言曰：“羑里今得圣人一顾，万物生光。”因此，三皇和姬昌一样，他们都是有功德的，所以被人们自发的尊称为圣人，并不是他们的修为达到了圣人的境界！那么三皇究竟是神还是仙呢？又或者他们是神仙？小刘分析，有两种情况，但这两种情况到了最后都会变成一样。一，三皇是神。首先，三皇可能已经死了！人皇轩辕是纣王的祖宗，他在朝歌城附近有坟墓！而轩辕坟三妖就是住在他的坟墓里。而且，轩辕还有轩辕庙，比如千里眼顺风耳本体是桃精柳鬼，他们就是借助轩辕庙里的泥胎塑像才有了千里眼与顺风耳的能力！三皇他们对人类有大功德，所以，人们尊敬他们让他们成为了人间之主。但他们后来死了，就好像人们自发的给补天的女娲娘娘建庙一样，人们给三皇也建了庙来祭祀他们！有了香火的供奉，三皇就这么活了下来。人类的香火作用很强，比如太乙真人让哪吒建庙来获取人间香火，依靠香火甚至能死而复生。三皇对人类的功德更大，获得的香火更多，他们依靠人类的香火能永远地活着。因此，三皇和女娲娘娘一样，他们的身份都是神，因为只有神才需要获得人类的香火供奉！可以说，女娲娘娘是上古大神，她的资历比三皇老。但三皇因为功德，成为了被人类创造出来的神！二，三皇是神与仙的结合体！如果三皇没死，能依靠自己修炼而成仙，那么加上后来人们自发的香火供奉，他们便是神仙了。但小刘以为，三皇最终一定会变成神，因为人们的香火供奉是源源不绝的。到时候，香火的力量一定会压制本身的修为，渐渐地将三皇的身体变成神体，这是绝对不可避免的，只不过是时间早晚的问题！再说修为，三皇因为各自都有功德，又获得了许多人间香火，他们的修为跟女娲娘娘应该在伯仲之间！但由于三皇都做过人间皇帝，所以，他们的地位比女娲娘娘要高。三皇是靠功德成神，他们的名字不在封神榜上，打神鞭也无法制约他们！虽然三皇修为不怎么样，但他们地位很高，甚至鸿钧见到他们都要行礼！为何这么说呢？曹操挟天子以令诸侯的典故想必小伙伴们都很清楚。曹操权势一手遮天，但他也要叫汉献帝一声皇帝陛下！而曹操想要挟天子令诸侯，他还必须作出表率比别人更尊敬汉献帝。后来曹丕称帝，废献帝为山阳公！此后的汉献帝，终生未再出山阳郡封地！看了汉献帝，忽然小刘就想到了天地人三皇，他们曾经是人间之主，鸿钧道人便如曹操一般。鸿钧利用三皇挟天子以令诸侯，之后三皇没了利用价值，便被驱赶到火云洞，终生不得在人间出现！在天地人三皇做皇帝的时代，三界只是一界，那时人、仙、妖都生存在人界，三皇的人间之主，其实就是三界之主。但后来，鸿钧以及昊天上帝掌握了实权，三皇被驱赶到火云洞。正所谓一朝天子一朝臣，三皇失势，此时掌权者是昊天上帝，谁又不开眼的敢在他面前提曾经的皇帝呢？小刘侃封神，请关注！
