男盗女娼指什么生肖,推背图的预言真实存在吗?

1、男盗女娼指什么生肖，推背图的预言真实存在吗？

存在是肯定存在的，因为这个书在《宋史》里就有记载的，在《元史》里也有被提及。

但是，里面的内容有没有被更改就不知道了。

比如说这本书是唐朝人写的，后人拿到以后，根据史实重新改动一下，使这个书变得跟后面的史实更准。

有人就发现，这个书在前四十几象特别准确，后面就含糊其词，那再过二三百年，可能后面的象也更准确了，因为可以进行调整啊。

反正咱们是唯物主义者，不搞封建迷信。

今天我看有一个人算命，要求算自己女儿将来读书情况怎么样。

我的天啊，你女儿读书情况怎么样，你心里没数啊，你不应该问算命先生，你到你女儿的书桌前看看不就知道了吗？

所以，这个书咱们可以以猎奇的心态去翻翻，说到底是一个文字游戏。

下面就以文字游戏的心态来看看它到底讲什么。

这本书号称中华预言第一奇书。作者是两位好丽友：天相家李淳风和袁天罡。

这两人都是唐朝初年的算命大师。他们最传奇的相命都是关于武则天的。

先说袁天罡。这是位四川成都人。有一次，他给一位杨氏算命，发现这位杨夫人“法生贵子”。杨氏一听。赶紧把自己的两个儿子叫出来，看那一个是贵子。结果袁天罡说道：“这两人能官至三品，但也就保家则已，称不上大贵。”杨氏又把女儿叫出来，袁天罡：“此女贵而不利夫！”

还不是？杨夫人想了一下，抱出一个还在吃奶的小孩。袁天罡一见，大呼一惊：“龙瞳凤颈，极贵验也！”再一看，是个男孩，袁天罡叹道：“可惜是个男孩，若是女孩，当为天子。”

这个小孩就是穿着男孩衣裳的武则天。

再说李淳风，据说李淳风是袁天罡的徒弟，他最传奇的也是关于武则天。

当时贞观年间，长安“太白屡昼见”，也就是大白天能够看到金星。当时，李淳风任太史令，也就是国家天文馆馆长，他推算出来：“帝传三世，武代李兴”。而且民间也在流传一个《秘记》。传言唐三世之后，女主武王代有天下。唐太宗就把李淳风叫进来问到底有没有这回事。李淳风说自己夜观天象，发现确实如此，这个人已经进宫了，为陛下的亲属，三十年后，就要王天下，而且差点把唐室子孙杀光。李世民就说，那我先下手为强，看谁像就杀死，杀光了就可以了吧。李淳风回答说这是天命，人不可违。天命的王是杀不死的，杀多了没用，而且三十年后，这个人也老了，可能还有所收敛。如果杀了。三十年后换另一个精壮的，只怕后果更严重。

后来，李世民看到左武卫将军李君羡在玄武门上班，自己又好死不死取个娘炮小名：“五娘子”。而且封号是武连郡公。李世民越看越怀疑，就找个借口把李君羡弄死了。

当然，大家都知道，真正的主角不是李二家的门卫，而是跟他睡过的小老婆武媚娘。

从上面这两个故事，大家都知道这两位都是牛人了。这两个人受李世民委托写一本书，算一下大唐国运。李淳风就用周易八卦进行推算，没想到一推就不可收拾。一下推算到唐以后2000多年的命运。直到袁天罡推了一下他的背：“天机不可再泄，还是回换衣间休息吧。”

所以这本书就叫《推背图》，这个书跟脑洞老师的风格很像，文字配图，一幅图，一段谶语，加再一首诗。一共六十个，预言了从唐开始到未来的中国大事。

据说是相当灵的，或者说，发生过的都已经灵验。这里脑洞老师举两个例子。

第三十五象 戊戌 震下兑上 随

谶曰：

西方有人，足踏神京。

帝出不还，三台扶倾。

颂曰：

黑云黯黯自西来，帝子临河筑金台。

南有兵戎北有火，中兴曾见有奇才。

金圣叹曰：此象疑有出狩事，亦乱兆也。

解释一下，这个金圣叹是明末清初，是个大才子。著名的文学点评家。就是拿本书，说那里写得好，那里写得不好的。大家喜欢看《水浒》的，一定要看看金圣叹的评本。这个金圣叹看了《推背图》，做出了点评，也算一个参考意见吧。

这说的是什么意思呢？

后人判断，这说的就是英法联军进攻中国，打进了北京城，火烧圆明园。咸丰皇帝逃到热河。这就是“西方有人，足踏神京。”

咸丰皇帝最后也没回来，死在了热河，继位的是同治皇帝。这就是“帝出不还，三台扶倾。”三台拼起来就是一个“治”字，暗指同治皇帝。这是解释谶。

至于后面的诗则是这样的。

黑云黯黯自西来：打西边来了强盗。

帝子临河筑金台：咸丰皇帝逃到热河，办了小台子办公呢。

南有兵戎北有火：南边的太平天国在闹兵乱，北边咱们的圆明园被英法联军烧了。

中兴曾见有奇才：这个曾就是曾国藩,此人是个奇才，出来力挽狂澜了。

是不是比街头的王瞎子准多了？

脑洞老师再举一例。

第三十九象 壬寅 震下艮上 颐

谶曰：

鸟无足，山有月。

旭初升，人都哭。

颂曰：

十二月中气不和，南山有雀北山罗。

一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。

金圣叹曰：此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平定也。

什么意思，大家看金圣叹的评论：此象疑一外夷扰乱中原。再看一个小太阳露出来。大家应该猜出来了，这是讲日本侵华。

图片中的太阳就是日本了，还有一个岛，更证明是日本岛国。

鸟无足，山有月。旭初升，人都哭。

这个谶语好理解就是日本侵略中国，给中国带来了沉重灾难。

这个颂是这样解释的.

十二月中气不和：12月中，指一年的中途，也就是1937年7月7日，七七事变。

南山有雀北山罗：这是指日本扶持的两个傀儡政权。南山有雀，指汪精卫，汪精卫的精卫就是一种鸟。北山罗，就是指溥仪，溥仪姓爱新觉罗。

一朝听得金鸡叫：1945年，正值中国的鸡年。也是金圣叹说的酉年。

大海沉沉日已过：日本投降。

据说鲁迅当初看到这一篇，也认为这是日本要侵华的预言。

接下来，我们再说一下，《推背图》里有一篇可能是预言台湾回归大陆的图。也就是

第四十三象 丙午 巽下离上 鼎

谶曰：

君非君，臣非臣

始艰危，终克定

颂曰：

黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。

惟有外边根树上，三十年中子孙结。

金圣叹曰：此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在三十年之后。

大家看这个图，就是一个大人带着一个小孩。大人当然就是大陆，小孩就是台湾。最后小孩子还是跟着大人走了。

看谶：君非君，臣非臣。台湾跟大陆现在就是这种关系，同属一国，但两边的政府并不相互臣属。

始艰危，终克定，就好理解了。台湾跟大陆现在有一些困难，但最终都解决了。

黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说，这两句脑洞老师不太明白，但“惟有外边根树上，三十年中子孙结。”这句就有点明显了，大陆跟台湾不过是一个根上发出的两根树苗，而三十年似乎指出了回归的时间。

当然啦，脑洞老师相信科学的，现在是科学的时代，不是动物成精的时代，书当然也不能成精。脑洞老师只是介绍一下古代的一些书籍，

最后，再说一下，跟一些预言书经常做一些悲剧结局不同的是，《推背图》的最后十分乐观。

比如第五十九象 壬戌 艮下兑上 咸

谶曰：

无城无府 ，无尔无我。

天下一家 ，治臻大化。

颂曰：

一人为大世界福 ，手执签筒拔去竹。

红黄黑白不分明 ，东南西北尽和睦。

金圣叹曰：此乃大同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还于混噩欤。

看到这里，脑洞老师工作起来就特别有劲。前途总算是光明的！

2、为什么很多男妖怪都那么丑？

为了解开这个疑惑，我们需要先来看看，《西游记》里面的男妖怪和女妖怪们。

一、男妖怪的外貌

一号选手：牛气冲天的兕大王（青牛精）▼

二号选手：女团同款发色的黄眉大王▼

三号选手：可爱的“蓝精灵”青狮精▼

其他的金毛吼、九灵元圣、牛魔王、小钻风等等男妖怪，也是丑得千奇百怪的。

二、女妖精的长相

一号选手：美艳绝伦的玉兔精▼

二号选手：大气端庄的蝎子精▼

三号选手：娇俏可人的玉面公主▼

四号选手：娇媚无比的狐狸美后▼

还有孔雀精、蜘蛛精、白骨精、杏仙、白毛老鼠精等等，女妖怪们都美出了新高度。

男妖怪和女妖精，简直形成了强烈的对比，同样是妖怪，为何相貌差别如此之大呢？

《西游记》中的男妖和女妖，其实设定、属性不同。

你看男妖，多半靠的是力量、法术或者装备，想尽办法的药吃唐僧肉。再看女妖，以容貌诱惑行事，用色相来勾引。

两者都是为了吃唐僧肉，都是为了长生不老，而女妖更在乎“不老”容颜，对于美丽更加执着些。

男妖与女妖的设定不同，能更好的区分开来。

《西游记》以唐僧师徒四人西天取经为由，过五关斩六将，须得历经九九八十一难，通过重重关卡，才可取得西经。

那么，期间碰到的妖怪也是数不胜数，其中的男妖怪和女妖精，其实代表着人的欲望，俗话说：六根清净，指的是断除由眼、耳、鼻、舌、身、意这六根所引起的欲念，以达到无烦无恼的境界。断了这些欲念，才能立地成佛。

一部分男妖们，代表着“财”，比如平顶山金角大王、银角大王、伶俐虫等，金银元宝，明示钱财，伶俐虫就是守财奴，金角大王、银角大王，两人有两个法宝，紫金红葫芦、羊脂玉净瓶，也就是“唤你一声，你敢答应吗”？如果你答应了，那就会被装进宝瓶里，一下子就能化成浓血。如今，多少人为了“财”争得头破血流，多少富人自杀、猝死或被暗杀，金钱，要是没能用得得当，反而是刀刃，割得人只剩筋骨罢了。

而部分女妖们，代表着“色”和“情”，像盘丝洞、琵琶洞这般，一旦入了就被情丝所缠绕，你想挣脱也是徒劳，为了这两字，而毁了的，到如今还是未能停止。贪图美色，情爱，注定被美色、情爱所扰。有多少人做了一次又一次的整容，变成与原本自己完全不一样的人，又有多少人为了心爱之人，低落到尘埃里，“舔狗”二者太伤人，但TA又何尝多看你一眼。

其余的，为了唐僧肉而来，代表着磨难，以及对长生不老的渴望。要想成佛，取得西经，须得不怕难，还能勇敢迎接困难，对于“长生不老”也是一个贪念。杀了妖怪们，也等于斩断了世人对于“不老不死”的贪念，拥抱变老，接受生命的时间线，才真正击破关卡，取得真经。

《西游记》撰写于明朝嘉靖时期，结合当时的背景，不难发现，作者吴承恩对明后期的讽刺，宠信道教、宠信严嵩等人，导致朝政腐败。

后来，明世宗长期不理朝政，迷信方土、浪费民力，激起农民起义，嘉靖皇帝为了长生不老，要以“吸风饮露之道”成仙，每天都命令宫女前往御花园采露，导致很多宫女都病倒累倒。

1542年时，数十名宫女打算乘嘉靖帝熟睡，用布将他的脖子套住，拉扯来杀死他，后面因为打了死结，杀不死他，又想用钗来杀，其中一个宫女胆小害怕，报告给了皇后，才救了嘉靖帝一命，这边是历史上唯此一次的宫女起义，史称“壬寅宫变”。

是不是不由自主的就代入了《西游记》里的人物，孙悟空的反抗相当于农民起义，唐僧肉吃了能长生不老，无数的妖魔鬼怪则对应着当时的局势：官商勾结，宠信谗官，导致朝廷腐败，人们生活于水深火热之中。

反观如今，《西游记》几乎就是一面镜子。它暗示着邪恶势力的联合，表面上风平浪静，背地里黑暗龌龊，根本不是不存在，只是被深埋罢了。世间上的欲望贪念，一旦控制战胜不了，最后的下场还不是“十八层地狱”。

3、你最喜欢的好莱坞影视演员是谁？

“每个人心中都有一个哈姆雷特”，所以每个人喜好的演员也不尽相同，下面聊聊我最喜欢的好莱坞影视演员：

威尔.史密斯 是极具传奇色彩的好莱坞明星，在音乐和电影方面，都是出类拔萃。年少时的他因痴迷音乐，放弃了学业，全身心的投入到唱歌的兴趣中。通过自身的努力和天赋异禀，两次获得音乐界顶级颁奖典礼——格莱美奖：第31届最佳说唱表演奖，和第34届最佳说唱组合奖。在电影方面，曾两次入围奥斯卡金像奖最佳男主角奖，也荣获过其他颁奖典礼的大奖……

说完他的成就，谈谈我对他一个剧中的印象。

第一次看他的电影，是上高二语文晚自习的时候，老师打着电影赏析和传播正能量的“旗号”，给我们播放了威尔.史密斯主演的《当幸福来敲门》。

克里斯•加纳（威尔·史密斯 饰）在影片开头，是一位“失败”的中年大叔。事业无成、投资的失利、妻子的离去，每时每刻都在不停地击打着他。唯一使他振作的，是他那年幼的孩子。他要为了他的孩子，即使生活再怎么窘迫，也得含着泪去争取、去拼搏，因为他坚信，只要自己不放弃，幸福终有一天会到来。

负重前行的路极具煎熬，充满希望的路泥泞不堪。克里斯•加纳（威尔·史密斯 饰）将城市底层的人们生活状况，诠释的淋淋尽致。

因为支付不起房租，带着孩子睡在车站洗手间里，半夜有人撞门，为了不吵醒孩子，克里斯捂住了他的耳朵。而他在保护孩子的同时，因为落魄产生的屈辱感流下了泪水。

无家可归的父子俩，每天赶在下午五点前去收容所排队，因为一个人插队差不多领不到食物和床位，克里斯激动地与插队的人吵起架来，好心人目睹事情经过帮他证实，最终拿到最后一个名额。

经过层层考验，克里斯成为最优秀的实习生，得到了唯一一个留下来工作的机会，他在人群中露出笑容，同时流下幸福的泪水。克里斯一路飞奔去托管中心，打开教室门把孩子抱起，两个紧紧相拥，令人动容。

“幸福”二字看似简单，但十分的难得需要我们去付出努力，从这里看到了主人公的努力，努力的活着，努力的承担责任，努力的奋斗，所以身为青少年的我们更要为之奋斗！在通往幸福之路上，我们会收到各种各样的眼光，嘲笑的，鄙视的，还要承受不理解所带来的言语和事，但无论多么的难不要选择放弃，也许会有迷茫，但只要坚持一下，再坚持一下，成功的道路就会到来，上帝在给我们关上一扇门的时候会打开一扇窗，所以对谁都是公平的，就看我们怎么去应对！

威尔.史密斯还有很多佳作，《黑衣人》系列、《独立日》、《机械公敌》等。作者最喜欢他主演的电影是《我是传奇》，这部电影，本人看了5遍，3个结局版本，下次我们就聊聊这部电影。

最后祝愿看到本篇分享的伙伴，能够像《当幸福来敲门》主人公一样，拾得幸福，更加幸福，谢谢！！！

4、大家愤慨之余对其索赔六万有些争议？

谢谢诚邀！

我坚决支持河南大学生的正义之举，只要法律允许，别说是索赔6万，即便是60万也不算多。因为，人的尊严是无法用金钱来衡量的。

拒绝招用河南籍大学生，是极端错误的地域歧视行为，有违公平正义，有违国家法律法规，有违社会道德风尚。应给予严厉谴责，进行法律惩罚，对被拒者赔偿精神损失费。

我所接触的河南人，绝大多数都是很好的。他们朴实、善良、勤奋，并非传言的那样口碑不好。

我在部队服役20年，接触过全国五湖四海的战友。河南籍兵的素质还是比较高的，不少都给我留下了很好的印象，结下了很深厚的友谊。有一个河南籍的战友，他退伍时，我还让我儿子认他做了干爸呢！

也许我与河南人有缘分吧。我儿媳妇她也是河南人。亲家一家人都很善良，和我们山东人一样讲感情、重情谊。可谓是“鲁豫有约”吧。

我喜欢体育运动，很喜欢刘国梁、邓亚萍、郑海霞、朱婷等河南籍的运动员。在他们身上充分展现出了中华民族的顽强拼搏精神，充满了满满的正能量，为国家增了光，是我们国家的骄傲和自豪。

河南人哪里不行？河南人得罪谁了？要说河南人不行，我坚决不答应！

之所以，河南人给人留下口碑不好的印象。我理解是，河南是我国传统的农业人口大省，经济相对落后。河南乡亲为了生计，不得不四处打工讨生活。

由于人口基数大，中间难免会出现一些坑蒙拐骗之人，从而损坏了整个河南人的形象和名声，是“一颗老鼠屎，坏了一锅汤”。将口碑不好的名声戴在了整个河南人的头上。

这种以偏概全的结论显然是错误的，这样对河南人不公平的。哪里都有好人，哪里也都有坏人。

我的家乡是孔子故里，是礼仪之邦。如按地域来论人的素质高低的话，我们那里的人，一个个都应是谦谦君子才对；可我们那里，也不乏有鼠窃狗偷之辈、男盗女娼之流。可见，以地域来衡量人素质高低是没有道理的，是思想狭隘的表现。

“人争一口气佛受一炷香”。就如同当年“华人与狗不得入内”一样，我国人忍受如此奇耻大辱，那些外国列强该赔偿我国多少钱？

我不认为索赔6万元有什么贪婪之嫌；即便是给赔偿60万，我也不愿忍受如此的屈辱。这不是钱多少的问题，而是关乎人的尊严问题。如果能用这6万元的赔偿能挽回河南人应有的尊严，对抱有地域歧视的人以应有的惩戒，又有什么不妥？

我不是学法律的，对地域歧视的法律惩罚我不了解。只是希望法律能加强对地域歧视行为的惩戒，还社会一个公平公正的就业环境，还河南人一个公道。这不是因为我是“鲁豫有约”，我是站在公平正义的角度上为河南人鸣不平的。

希望我的回答，能抚慰一下那个河南大学生受伤的心，也希望题主能够理解、谅解。谢谢！

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5、人五人六的歇后语？

十一个人排两行————人五人六

“人五人六”中的数词“五”和“六”，跟数量并无关系。“人五”很可能是“人物”的谐音。另外，单说“人五”两字，显得单薄，得再凑上个“人六”，才顺理成章。实质上，“人六”也许是配搭来的，只是为了凑足音节，并无实际含义。

人五人六——及人模狗样

“开过狗生肖,人模狗样。“人五人六”收敛了语言锋芒,神妙莫测亦褒亦贬,感情色彩取决于言者和闻者所处的语境。简而言之,“人五人六”就是“人模人样”。 令人困惑的是:“人五人六”出自何方?天有五黄六月,地有五颜六色,人有五脏六腑,这口语“人五人六”是如何约定,让人匪夷所思。

人五人六的意思是装模作样，假正经。例句，别看他人五人六的，内心心虚着呢。

歇后语：张飞卖毛栗子——人硬货扎手。 △张飞的胡子——楂楂子。 △客店里的臭虫——吃客。 △十一个人排两行—— 人五人六(自满得意)