风声鹤唳打一生肖,关于动物的成语50个?
风声鹤唳打一生肖，关于动物的成语50个？
有关“鱼”的成语
【如鱼得水】(1)原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境，能称心如意。
【池鱼之殃】比喻无故而受祸。
【殃及池鱼】无端受累。
【鱼水相逢】(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。
【鱼沉雁渺】比喻音信全无。
【鱼目混珠】比喻用假货充真货。
【鱼米之乡】指靠近水边的肥沃地方。
【鱼肉乡民】土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。
【鱼沉落雁】比喻女子容貌美丽。
【鱼贯而入】排成一列依次前进。
【鱼雁往返】指书信往返。
【鲁鱼亥豕】指文字因形近而传写错误。
【浑水摸鱼】在混乱的局势中得小便宜。
【漏网之鱼】喻罪犯没有被逮捕归案。
【缘木求鱼】喻劳而无功，绝不可得。
【鲍鱼之肆】比喻恶劣之环境或小人聚集之所。
【临渊羡鱼】比喻空自想望，而没有实际行动。
【鱼游沸鼎】比喻情势之危急
有关“鸟”的成语
【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。
【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。
【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。
【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。
【笨鸟先飞】(1)形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。
【鸟尽弓藏】比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。
【鸟语花香】描写春天的景色。
【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。
【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。
【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。
【鸟之将死，其鸣也哀】比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。
【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。
有关“鹤”的成语
【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪。
【风声鹤唳】形容人心惶惶，自相惊扰。
【焚琴煮鹤】指不解风雅，大杀风景的行为。
【闲云野鹤】形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。
【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。
【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
【鹤发童颜】比喻年老而健康。
【鹤长凫短】形容异类难谐。
有关“雁、鹅”的成语
【沉鱼落雁】形容女子的美貌。
【鱼沈落雁】形容女子的美貌。
【雁足传书】比喻互相联络，音信不断。
【雁行失序】悼兄弟之丧。
【雁行折翼】失去兄弟。
【鱼雁往返】指书信往返。
【千里鹅毛】远道送礼物，礼轻情意重。
有关“其余鸟类”的成语
【鸠占鹊巢】比喻强占他人所有。
【鹑衣百结】比喻衣服破旧，满是补钉。
【鹪鹩一枝】(1)用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。(2)或比喻栖身之所，多用于托人求职时。
【鸾翔凤集】比喻贤才之聚集。
【凤毛麟角】形容世间少有。
【凤凰于飞】比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。
【鸢飞鱼跃】比喻放任于自然之乐。
【鸦雀无声】比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。
【鸿鹄之志】比喻志向远大，与“青云之志”义同。
【鹏程万里】祝福别人前程远大，如鹏飞万里。
【莺声燕语】用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。
【莺莺燕燕】比喻女郎众多。
【鹣鲽情深】比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。
【鹬蚌相争，渔翁得利】比喻两相争持，第三者得利。
有关“十二生肖”的成语上
一、有关“鼠”的成语
【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。
【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。
【鼠牙雀角】比喻与人争诵。
【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。
【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什么了不起。
【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。
二、有关“牛”的成语
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手。
历史上有哪些躺着也中枪的事？
我来说说古代因为谶语而被“躺枪”的事，谶语指的是有预言性的话，古人迷信，多认为“谶语”里面有天机，一定会实现。
陈胜吴广起义的时候，也是利用了谶语。他首先在鱼肚子里塞了一块布，上面用朱砂写着"陈胜王"三个字。然后，又在半夜模仿狐狸叫"大楚兴，陈胜王。"正是利用这些迷信手段，陈胜吴广才忽悠民夫跟他一起反了。
元末，刘福通和韩山童起义，也是利用了“石人一只眼，挑动黄河天下反”的歌谣。他自己做了一个一只眼的石人，再让人挖出来，忽悠百姓跟他一起起义。
秦朝时，躺枪的匈奴。秦始皇统一六国以后，梦想着长生不老。于是，他派出卢生到传说中的仙山蓬莱山寻找长生不老药。
（亡秦者胡）
长生不老药肯定是没有的，卢生为了回来交差，不知从哪里搞了一本"仙书"，书上写着一则谶语:"亡秦者，胡也。"
秦始皇没得到仙药，但是，这个仙书也很重要，毕竟上面记载了秦朝的命运。秦始皇看见仙书上这句话后很生气，他想让大秦基业流传万世。像这种仙书上灭却记载的会“亡秦”的人，必须解决了。
在汉语中，“胡”指胡人，也就是当时的匈奴。于是，秦始皇让蒙恬率三十万大军，北伐匈奴，赶出几百里。这还不够，秦始皇还修筑万里长城，防止胡人再回来南侵。
可惜，谶语说的都很模糊，一个“胡”可以后很多种解释。而亡秦的“胡”，指的是“胡亥”。不过，匈奴就比较倒霉了，也算是躺枪了。
躺枪的马超父子三人。曹操做了一个梦，梦见三只马在一个槽里面吃食。（《晋书·宣帝纪》载）曹操醒来后心里越想越生气，"槽"谐音"曹"，这个梦是在暗示“三马”灭曹家啊。
当时，西北的马超父子三人（马腾、马超、马岱）刚好实力不俗，曹操早有征服他们的心思。结果大家都知道，马腾被曹操杀了。
不过，曹操后来又觉得是“司马懿、司马师、司马昭”这三匹马。曹操死前还叮嘱曹丕，要注意防范司马懿父子。不过，司马家最后还是夺得了曹魏天下。只是可惜了马超父子。
唐朝时，为武则天躺枪的李君羡。李世民在位的时候，也得到一条谶语：“唐三世之后，女主武王代有天下。”这句话不知为何在唐朝都城长安流传开来。李世民知道以后，就找《推背图》的作者之一李淳风咨询。
李淳风告诉李世民，现在这个“女主武王”就在宫中。但是，你不要去杀“她”。因为，等到“三世”之后，她已经老了，肯定会心慈手软，不会杀害你的子孙。如果你杀了她，多年以后肯定还会再出现一个“女主武王”。到时候，这个年轻的“女主武王”肯定会对李家斩尽杀绝的。
李淳风虽然说得很有道理，但是，李世民可不管这些。一次宴会的时候，大家一起行酒令，要求讲各自乳名。“左武卫将军”李君羡自称小名是"五娘子"，在大家欢笑的时候，李世民却很吃惊，这不就是他要找的“女主武王”吗。
于是，“左武卫将军”李君羡因为一句谶语被革职处斩，全家被抄没。
不过，李世民杀错了，是武则天夺了李唐江山。
武则天掌权以后，李君羡家属向武则天诉冤。武则天觉的“女主武王”的谶语刚好应验了自己是“天命”。于是，武则天下诏追复李君羡官爵，并以礼改葬。
以上，都不是野史，都是正式记载的事。
其实，谶语都是说一些似是而非的话，不用当真的。举个简单的例子：算命师傅告诉你今年你有“一劫”，但是，不告诉你什么“劫”。那么，生病，丢东西，吵架失恋都算是“一劫”。你能说算命师傅算的不准吗？
其实，《推背图》也就是玩弄语言文字游戏罢了。
（文|勇战王聊历史）
风声鹤唳？
风声鹤唳，草木皆兵，我个人认为是兔，因为兔子平时逃跑时的样子给人那种疑神疑鬼、慌慌张张的感觉。
谈恋爱喜欢根据星座来判断一个人好吗？
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但是星座的一些深入推理、测试爱情事业等内容就显得比较片面，没有什么价值了。所以我认为：
星座最大价值就是能够帮助我们快速了解一个人的星座特性，也即是性格特点，从星座学分为主特性和次特性。
比如天平：
主特性（每个人固有的特点）就是：公平、公正、平衡。
次特性（每个人波动的特点）就是：爱情主义、浪漫、温柔体贴、热情善良、爱好多。
恋爱中，星座的作用在于帮助我们准确的了解对方，快速拉近距离。知己知彼百战不殆，如果我们能够很快了解对方的性格特点，那我们就可以准确的切入核心，达到事半功倍的效果。
比如题主提到的巨蟹座，主要特点是：表面坚强内心柔软、内向、消极、情绪化、缺安全感、家庭观念很强。假如我喜欢一个巨蟹座女生，想跟她谈恋爱，我通过星座了解到的这些特点资料，就可做出相对应计划了。针对巨蟹座女生，一个男生要怎么做才能快速获得她的好感呢？首先，这个男生需要在她面前表现出这些特点：
非常坚强的内心、胆子大、不怕打击和刺激。
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（图片来自网络，侵删）
杨家将听说有七郎八虎？
评书中杨家将第二代为兄弟七人，有杨继忠、杨继孝、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、杨继业、杨继亮（义子，原名高怀亮），合成“老八郎”。 第三代：《宋史》等书所记兄弟七人是：延朗（延昭）、延浦、延训、延玉、延环、延贵、延彬。《烬余录》中所记兄弟七人为：渊平、延浦、延训、延环、延贵、延昭、延彬。其中，大郎杨延昭已经变成杨六郎。有的书中，杨延昭作杨延钊。元明杂剧中，写杨六郎（或为杨六使）的戏文较多，剧中人名多叫杨景或杨朗。明代小说《北宋志传》中，兄弟七人为：渊平、延定、延辉、延朗、延德、延昭、延嗣。而《杨家府》中兄弟七人则为：渊平、延广、延庆、延朗、延德、延昭、延嗣。早期京剧《铁旗阵》中，七兄弟都为单名，他们是：杨泰、杨贵、杨顺、杨□、杨春、杨景、杨希。晚清时，评书、戏曲中，七兄弟才定型为延平、延定、延光、延辉、延德、延昭、延嗣，加上杨继业的义子延顺（原名王平），合成“七郎八虎”或作“中八郎”。从前述中可知，大郎杨渊平，流传几百年，最后才改渊平为延平。二郎杨延定，是由《北宋志传》延用而来。三郎杨延光与《杨家将》中的杨延广音近，可能与其有关。四郎杨延辉，在《北宋志传》中为三郎，自京剧《四郎探母》问世后，四郎杨延辉已经定型。五郎杨延德从明人小说到今天的评书、戏文一直未变。六郎杨景字延昭，从元人杂剧一直流传到今天。七郎杨延嗣从明人小说一直流传到今天。八郎杨延顺源于京剧与河北梆子《雁门关》。此外，还有八姐杨琪（京剧中作春花）和九妹杨瑛。大郎杨泰字延平，使屈卢浑金枪，随太祖征讨南唐时立了头功，加封为忠孝侯、位列当朝八少阳侯、官拜代州节度使，娶妻花氏解语，次妻周氏云镜； 花氏本征讨南唐时候著名五少阴将之一，素珠圣母之徒，太祖加封正一品夫人，乃是下一代杨门女将的头领，详见《赵太祖三下南唐》。后金沙滩、双龙会后，花解语出家离府，长儿媳之位继由周氏代理。故后来十二寡妇之中，已无花氏。 周氏为原北汉降将汾阳铁旗令公周审义之女，后为十二寡妇之首，家传铁旗藏刀法，随营征西，智慧机巧、指挥有方。 二郎杨永字延定，使八宝赤金枪，随太君扫北，阵前曾连斩北国十八员上将，后来加封为义勇侯、代州观察使，娶妻耿氏金花，次妻邹氏兰秀； 耿金花为原北汉降将泽州花刀令公耿忠之女，人号“大刀耿二娘”。 邹兰秀为原北汉降将宪州花枪令公邹铜之女，人号“花枪邹二娘”，家传梨花枪法，后此枪法传杨门后人。 三郎杨勋字延光，使透甲缕金枪，随太君扫北，在北辽阵前斩将夺旗，官封忠武将军、代州防御使，娶妻董氏月娥； 董月娥为原北汉降将忻州铁弓令公董镇洪之女，人号“神射董三娘”。 四郎杨贵字延辉，使菊花点金枪，也在阵前立功，封明威将军、代州团练使，娶妻孟氏金榜； 孟金榜为原北汉降将代州铜锤令公孟志远之女，人号“神力孟四娘”。 平素里大郎延平和二弟、三弟、四弟这哥儿四个都是在边关代州尽忠职守。 五郎杨春字延德，使独角皂金枪，瓦桥关前单人独骑踹辽营，生擒过辽国郡马耶律高，官封宣威将军、殿前司马、步军都指挥使，娶妻马氏赛英； 马赛英为原北汉降将石岭关长眉令公马信之女。 六郎杨景字延昭，使素缨蘸金枪，在铜台关追车救驾，官封保灵侯、殿前司左右金枪班都指挥使，娶妻柴氏熙春； 柴熙春为后周主柴荣之女，宋太祖赵匡胤敕封皇御妹金花郡主。 七郎杨希字延嗣，使虎头乌金枪，在铜台关箭射辽将救驾，官封敏烈侯、殿前司东西招箭班指挥使，娶妻呼延氏赤金； 呼延赤金为原北汉降将楼烦关白袍令公呼延平之女。 八郎杨顺字延顺，使荷包滚金枪，官封殿前虎旗飞猛军指挥使，娶妻蔡氏绣英； 据《下河东》：八郎是令公后来收的螟蛉义子，乃是他部将王锦的遗腹子，本名王顺。当年令公不肯归宋，河东刘王又受反间计挑拨，派兵围困应州。辽军乘机出兵征讨令公，令公腹背受敌，是王锦冒死突围搬来呼延赞解围，后来重伤而死。令公收养小王顺，怕他长大后和全家人生分吃苦，故没有对他明说，就更名为杨顺，表字延顺，杨八郎小小年纪在头年里也被赐了个殿前虎旗飞猛军指挥使。 蔡绣英为原北汉宰相蔡融之女，蔡融后投辽国，任南府宰相，佘太君破辽国四门铁旗阵时替八郎招收其女为儿媳，一同破阵。
