周易算命网站,坑的到底是不是方士?
周易算命网站，坑的到底是不是方士？
谢谢邀请。我在回答《如何看待秦始皇的焚书坑儒？》这个问题时，谈到过一点“坑儒”故事的建构过程。根据古籍记载，结合后世历史学家的研究，秦始皇“坑杀”对象主要是方士，而不是儒生。
（一）古代典籍中的记载《史记·秦始皇本纪》交代完秦始皇“坑儒”的起因后，说秦始皇“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩后”，这里说被“坑”的是“诸生”。
《史记·儒林列传》中说：“及至秦之季世，焚诗书，阬术士，六艺从此缺焉。”这里说被“坑”的是“术士”。班固的《汉书·儒林传》几乎照抄的《史记》的记载，书中写道：“及至秦始皇兼天下，燔诗书，杀术士，六学从此缺矣。”班固还是在说被“坑”的是“术士”。
“诸生”是什么人呢？
《史记·秦始皇本纪》中记载，公子扶苏劝谏秦始皇不要“坑儒”时说：“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。”
有人据此认为，既然诸生“皆诵法孔子”，那么“诸生”当然就是“儒生”了。
汉太史公司马迁“术士”又是什么人呢？我们现在说“江湖术士”，指的是搞占卜、炼丹、算卦这类活动的人，大致就是先秦时期的方士。但先秦时期的术士范围要大得多，大致包括儒、道等各家有学术的人物。有人据此认为，《史记》《汉书》等古籍中记载的坑杀“术士”，自然就包括儒生在内。
后世建构出秦始皇“坑儒”的故事，主要是根据这些记载。但是从事件的前因后果上看，触怒秦始皇的方士群体；“焚书坑儒”事件发生后，以儒生为主的“博士”，如叔孙通这样的人，继续在秦朝做官，到秦二世时期还可以参加皇帝召集的廷议。可见，“坑儒”事件并不是针对儒家，也不是政治案件，而是一起因方士们欺骗秦始皇和说秦始皇坏话，秦始皇泄愤搞的一起刑事案件。只是由于记载中“术士”“诸生”两个词指代含混，导致人们对此事件中被“坑杀”的对象众说纷纭。
（二）后世对“坑儒”对象的认识汉代“剧秦”思潮流行，而且已经“独尊儒术”，儒学取得统治地位。一般认为，到了东汉魏晋时期，建构出秦始皇“坑儒”的故事，认为秦始皇坑杀的是儒生群体，目的是针对儒家，是为了加强思想控制。
这种认知流行千余年，但仍有人认为坑杀的是方士。如明代张燧就认为秦始皇并非不喜欢儒生，“坑儒”事件是因为方士卢生等私下议论秦始皇才造成的。他虽然没有直接说“坑儒”杀的是方士，但从他的意思中可以推断，他倾向于秦始皇“坑儒”杀的是方士。明代另一位大儒于慎行则直接指出秦始皇坑杀的是方士而不是儒生，直接提出秦始皇坑杀的“皆卢生之徒也，坑之诚不为过”。
明代帝师于慎行：秦始皇坑杀的是方士近代梁启超同样认为秦始皇坑杀的是方士。他指出，秦始皇所坑者咸阳四百余人耳。且祸实肇自方士，则所坑者什九皆当如汉时文成、五利之徒，左道欺罔，邪谄以易富贵，在法宜诛。“文成、五利”是汉武帝时期的方士李少翁、栾大，两人用装神弄鬼的方术欺骗汉武帝，最后都被汉武帝所杀。可见，梁启超认为秦始皇坑杀的就是方士，而不是儒生。钱穆也认为，秦始皇时期并没有废儒，坑杀的主要是方技之流。
梁启超：秦始皇坑杀方士，杀得好！另外，也有人认为“坑儒”事件本身就不存在。这种观点以《剑桥中国秦汉史》为代表，该书参考一些学者的研究成果后提出这样一种观点：
“长期以来对这个传说（即坑儒说）毫不怀疑的接受，在很大程度上助长了传统上对秦始皇的恐惧。可是客观的考察表明，有充分的根据把它看作虚构（颇为耸人听闻的虚构）的资料，而不是历史。”
这也可以看做一说。
综上所述，我们可以说，即使“坑儒”事件确实存在，那么坑杀的对象也主要是触怒秦始皇的方士之流，而不是儒生。当然，在方士们互相揭发的情况下，也不能说完全没有儒生被牵连进去。但有一点需要注意，在此事件之后，秦朝对儒家的态度并没有改变，仍然是任用儒生在朝为官的。
怎样学易经？
很高兴我来回答『怎样学《易经》？』这个问题。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦即易经。
《易经》就是六十四卦，周而复始，寂然不动。
学？怎么学？死记硬背？融会贯通？不可能。
易无思无为感而遂通!
《易经》就是一本死书，没有什么用处，要『学』就必须:
很多教授、学者、大师，身披《易学大师》道袍，从哲学角度阐述《易经》的道理。
我认为:这种讲述大道理的教授方式，已经背离《易经》很远很远了。
《易经》简单说就是一本『占卜』书籍。离开『占卜』讲道理，就好比:缘木求鱼、刻舟求剑。
于是乎，又有一些大师，带着『算命』的面具，开始道貌岸然以『大师』自居。
可以肯定所谓『算命大师』，百分之九十九点九九都是『骗子』。为什么这么说呢？
既然你能算，何不算下六合彩？何不算一下黄光裕要出狱买国美股票？再简单点，周末足球比赛，算一下胜负平，只要能算准一次，就可以躲在马尔代夫海滩搂着美女坐自己买的游艇逍遥，又何必道貌岸然与人讲《易经》？
回到问题本身，怎样学《易经》？
我建议:学以致用，知行合一!
如何用？
举例说明:
人的一生，之所以各有差别，其实在人之初都差不多，而在于选择中一步一步形成差异。人是高等动物，在选择的时候最好不要有偏差才好。
是的，一次正确的选择，大于百倍的努力!
想当初:无所不能的诸葛亮，要派一员大将守『街亭』，以诸葛亮《易经》基础，怎么能算不出用人失当，满盘皆输？
举例说明:
有一个人，想创业可是又有一些犹犹豫豫:
这个时候用《易经》算卦，算出:《乾卦》初九:潜龙勿用。
很明白:还没有到时机，必须积蓄能量，终有一天会出人头地的，别急。
于是乎，沉下心做积累厚积薄发!
学《易经》无老师要靠个人感悟，一天天一年年慢慢积累，如果有一天有人告诉你他是《易经大师》，请用你的高跟鞋脱下砸他脑门!因为，真正学《易经》的人都明白一个道理:
这个卦叫『地山谦』，上面是『地』坤卦，下面是『山』艮卦，这个卦非常特别。
《易经》六十四卦都是有吉有凶，唯独『地山谦』卦非吉则利，为什么呢？
因为:如果说一个人有『山』一样的本领和才能，应该放进土里，让人看起来很普通。意思做人要谦虚，我们都是平凡人普通人本领才能都达不到『山』的境界，更应该谦虚、谨慎。
最后来一首诗送给想学《易经》的朋友们:
《易经》五千年，
近来少人知，
愿君多实用，
此物最相知!
欢迎关注及留言和点赞!
本人才疏学浅喷请温柔一些用嘴喷，不要用枪喷!
什么是遁甲量股？
这东西根本不是它娘的人学的，说《遁甲量股》是骗人的其实也不为过。去年每到一个群听说这个东西如何了得，简直被吹上天的逆天技术。
下来我专门去淘宝买了一个盗版的电子书来看。云里雾里都是易经八卦，根本搞不懂，更别说用了。后来又问了好多人，还问了有买了这本书正版的几个朋友。有几个人说基本没用纯碎骗人的，又有的说真的很好用，占九十都能测准。说的我心动了，三个月那段时间每天学八卦，九星八门到深更半夜，老婆都说我整痴了。测过一次最准的就是道恩股份，第一个涨停的时候测的，“戊加丙”根本没在意，也没买。结果后悔死了。
到现在基本都是偶尔用一下，特别灵，天天用，就不行。既然有用为什么有人说是骗人的呢？
其实我这半年来总结：这东西根本不是它娘的人学的，太难学了，普通股民根本用不了。就像一个五岁小孩开坦克，开不起走呢。
第一，扎实的根脚必须要学会奇门遁甲为根底，至少半年功夫，还是悟性高的了，八卦天干地支都是古代老祖宗的东西，天文地理知识脑壳都要挤爆。
第二，一天仅限一两次这个东西怪的很，如果你偶尔测无心的排个盘，准的之震撼，特别是戊代表资金能量强弱。如果是有心的测，反复的测，随时都在排盘测，这时候根本不准了。在算卦这个玄之又玄的是论心的，只有灵机一动‘心动’的时候才灵。有时候控制不住自己，三天五天都没有测到一只好股票，看着行情好，或者看别人吃肉心里就急，或者有些指标很好的就想排盘测，于是心乱了反复测，结果都不准了。
第三，结合其他指标由于一天只能测一两次，很可能一周乃至十天都测不到一只，所以每一次的排盘都是非常珍贵的。于是我现在通过macd、kdj、均线、成交量等多个指标逐一得排除，直到非常肯定的才下手，虽然可能一个月两个不下手，但是下手必吃大肉。这些都是我的亲身经历，如果你是股民，奉劝你千万不要企图学几天半个月就掌握量股技术，自欺欺人，因为炒股人心思七上八下，根本静不下来学习。
哪怕你静下心来学习，一旦入市心就飘摇，涨了兴奋跌了着急割肉，心急心乱了根本测不了。而且每个股票都有个毛病就是希望看到自己想看到的，而奇门遁甲盘上通常你想看涨就看涨，偏离了客观看盘才看到真相的道理。所以普通人根本用不了。发明这个技术的人本来是好意，结果有人感恩有人骂，骂吧他还就不再管了也不讲了。我估计如果继续更新修正出来的话可能还有更了得的东西。
如果有点《易经》基础的人可以看看，如果对易经方面纯属一片空白的话，劝你打消念头，脑壳弄爆你都别想学会，更别说测股票，靠这个炒股肯定亏。对了，还有一个毛病就是只有几个特殊格局才是牛股，比如见到‘九天、戊加丙、天冲’。50多个信息如果都是其他的普通信息，那都是平淡股或垃圾股。
说起来简单，学起来它娘的精细化的九星三吉星，八门三吉门，克应等。可能他本人能达到九十五的准确性，要说对奇门遁甲一片空白的人学，你半年一年也做不到的，太难学了，普通股民根本用不了，真要做到可以预测准确，那是水磨的功夫。
周易算命测前世今生？
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周易算卦居然不显卦象？
不能把，可能是你没看好。不显卦象的情况是绝对不可能的，一共就这些组合。你再研究研究吧
