方舟周易,古中国为什么没有发展为一个神权国家?

2024-06-15 20:44:57 63阅读

方舟周易,古中国为什么没有发展为一个神权国家?

先看看什么是神?

《说文解字》释“神”字曰:“神,天神,引出万物者也。”

方舟周易,古中国为什么没有发展为一个神权国家?

在古时代,由于先民们对宇宙万物的无知和崇拜,产生了是神创造并主宰万物的认知!

《论衡·论死篇》:“或说鬼神阴阳之名也,阴气逆物而归,故谓之鬼;阳气导物而生,故谓之神,神者伸也。”

这是先民们对神的又一种认知,认为神是阳之气,是人死后的灵魂。(作者王充是一个无神论者)。

《老子》云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵……。”

老子又把神提升到哲学成面,认为神乃道所生,道先于神存在,道之妙用即是神。所以神代表了事物的本质和内在规律。

庄周《庄子•达生》云:“用志不分,乃凝于神。”

这里,神又演变成一种意识,一种精神。

《易•系辞上》云:“阴阳不测谓之神”。《淮南子•兵略》云:“知人所不知谓神”。

神又成了一种玄妙莫测的功能,是超出人的认知的。

在中国的古文化里,天地万物皆可为神,神,承载了古人对未知事物的恐惧和无知,面对自身无力解决的事物,需要一个强大的神灵来给心灵提供安全的港湾。

于是,中国古代先人们,就开始造神,甚至封神,这与西方的神造万物是有本质不同的。

在西方产生神权国家,是因为宗教,教会掌握了文化的传播权,控制了思想,控制了舆论,也就是控制了世俗,所有的经济活动被宗教以神的名义控制,所以王权必须向神权妥协。

而在中国远古时代,也是讲究鬼神的,商周时期是政祭合一的,但是仅仅是祭祀,没有产生有完整神论概念的宗教。

春秋战国时期,诸子百家,各种思想理论百花齐放,但是各诸侯国王却是实际掌控世俗的权利者,而诸子为宣扬自己的理论,最快捷的方式就是通过各诸侯王,就需要向王权妥协。

直到秦始皇统一六国,建立中央集权,统一了度量衡,统一了文字,王权已经彻底控制了知识文化的传播,控制了所有的社会活动。而这时候的中国还没有产生宗教!没有宗教,就没有神权。

而由于对未知的恐惧产生的神成为了巩固王权的手段,神为人所用,就像传国玉玺上刻的“受命于天既寿永昌”,神已经彻底沦为王权的附庸!

后续朝代,历代帝王为了证明自己的正统地位,更是把君权神授玩到了极致,历代帝王自称天子,天即是神,天子自然也是神,天子代天行使管理天下的权利,这时候王权已经把神权彻底吸收了。

在中国的封建社会,王权的彻底建立,造成了没有神权发展的土壤,神权的载体宗教也必须为王权服务,汉武帝的“罢黜百家独尊儒术”确立了儒家的正统地位,而儒家彻底为帝王服务也不会允许有别的宗教威胁到自己的地位。北魏太武帝,北周武帝,唐武宗的三武灭佛,就是外来宗教神权挑战王权,挑战儒家的后果!

所以,中国没有产生像西方一样强大的神权,但也通过自己的方式重新定义了神权社会。

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方舟子算是一个合格的科普人员吗?

生物学目前陷入瓶颈,导致方学历只有学历,而无真才实学,所以在专业领域空空如也。投靠美国某些公司挣饭吃可以理解,但是不该戴上科普高帽,招摇过市!因为科普者必须懂哲学,方学历是个哲学盲,是机械唯物主义的世界观,他的科普就没有了灵魂,变成了抄写和百度。科普者必须具备基本常识,方差距很大,如胡说春节是节气,春节无春,春节最寒等,贻笑大方。科普者必须善于观察,方学历闭着眼睛科普,比如,对于各地转基因反应出的各种问题,本应该去实地调查,作出实事求是的解释,方学历根本置若罔闻,歇斯底里指责反映转基因问题的人。科普者必须有尊重事实的素养,如李约瑟观察到中医的大量有效案例,虽然不理解,但却客观的描述这些事实,老实的承认自己不理解。方学历对中医的态度大家都看到了。方学历打假是个好事,我也很赞成,但是利用打假的声望,兜售一些坏的东西,那就值得警惕了!注,方舟子称张仲景为高中生,以突显他的博士学位,故称其为方学历。

女娲的原型和起源是什么?

关于女娲传说的原型,比神话更有趣的猜想,她或是最早的妇产医生

上古神话里,女娲可能才是中国版的上帝,她不仅仅创造了人类,她还做了很多事情。

关于中国的神话传说里,女娲是一个比较特殊的人物,因为在女娲之前只有天地、神灵 ,却没有人的说法,女娲的传说有两个方面不一样。一个是说女娲在盘古开天辟地以后出现的神灵,或者说比人出现之前更高级的一种生物,她并没有考虑主宰这个世界,而是因为觉得一个人寂寞无聊,所以她用泥土来创造了人类。这个故事相信大多数国人耳熟能详。

但是另外一个则不太被流传,这里女娲依然神,但是人头蛇身,非常奇异,并且在后来三皇的说法中,就有女娲是其中之一,他跟人皇伏羲是兄妹,又是夫妻,他们交配而诞生了人类。这两个说法都充满了离奇和已经不存在伦理的观念。

其实倒是符合上古时代,伦理并没有形成的母系社会概念。

一般认为,现存最早的女娲记载,大约出自先秦的《山海经》。《山海经》记载女娲的段落主要是《山海经.大荒西经》 有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。 而根据郭璞的注释为“女娲”,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神。我们可以看出女娲在山海经里的形象就是蛇身人头的样子,但是有趣的是《山海经》没有女娲抟土造人的记载。

其实关于女娲记载的内容,基本出自先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料都有关于女娲的记载。在整个古文化系列中占有重要地位。它是人类发展史和民俗研究的重要组成部分。

有人归纳总结女娲主要的功绩是”创造人类“、“补天”、”创造笙簧 、瑟、埙的乐器“、”制定人类婚姻标准“、但是因为盘古开天辟地,很多人没有注意到,她更像是西方的上帝,创造了这个世界,在女娲的传说里一样有创造世界的经历,只是不同的是,之前盘古开出了天地,天地一片苍茫,女娲则在这无尽寂寞的空间下,不断增加了趣味。

今天在中国许多地方,都流传着女娲正月初一造鸡,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造牛,初六造马,初七才造人的传说。虽然没有万物缔造,但是认为女娲把人造出来,世界才开始有了更多认知和延续,虽然这种神话传说更体现了大地之母身上,也有说她一天造七十种东西的。但是中国的神灵,显然跟西方不同,上帝不仅仅创造了世界,他依然监控这个世界,需要继续被信仰供奉自己。

而上古神话里的那些神灵,却从来没有一个要求被信奉和膜拜。你看今天中国的民间信仰里,三皇五帝也好,还是盘古也好,并没有被人们膜拜。大约他们在流传的神话传说里,反而更加人性,而不像现在的神灵那么有威严和距离感。他们总是付出,不图一丝回报,这真是一件有意思的事情。

女娲肯定是母系社会时代的产物,但是更有人说女娲是上古时代的女巫医,因为生殖崇拜,她可能是最早的妇科医生,或者接生人员,她总是带给大家生命的希望,在那个生产落后的年代,女娲应该是一种世袭的职位,一代又一代的传承。

《淮南子览冥训》有这样一段文字:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。”

一直以来很多人都认为这“积芦灰以止淫水”是补天的时候洪水泛滥。

但是沽酒客大胆猜测这是不是妇女产后大出血,而芦草烧成灰正好有止血的功效(据说现在北方农村还有一些地方用这种方法)。女娲正是在长期的生活斗争中,掌握了这一技能,上古时代,在遇到这种情况,都惊慌失措,所以描述起来就像洪水来袭,哀鸿遍野。

而女娲不仅仅自己生产,部落族人每一个平安诞生一个生命就是给部落延续和强大多增添了一分机会,大家在只知道其母不知道其父亲的年代,反而觉得不仅仅生母给了他们生命,更是女娲给了他们生命。

所以从这个角度来说,女娲不仅能接生,还能对意外发生的产后事故止住大出血,还具备了一些简单的妇科医疗的方法,并且一代一代的传承,逐步累积更多的经验。后以后到黄帝时代提供了更多帮助。最重要的就是人口。在古代,人口是兴盛的关键。

当然这只是一种猜测,关于女娲的原型,到底是一个人,还是一群人,还是很多不同上古有影响力的部落首领形象的大集合,今天恐怕都很难找到答案,甚至她就是虚构的神话人物而已,那个年代的人类自己设定的偶像,都未可知。但是女娲依然值得我们每一个国人记住和尊敬。

这并不是幼稚可笑的事情,也不是迷信愚昧,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神,是中华民族自古传承的一种精神和信仰。

如果你能穿越回古代?

加入少林寺,以后不问世俗,斩断姻缘。学习武功。

少林武功又是汉族武术最具代表性,最具文化内涵,最具宗教文化底蕴,最具完整的体系,最具权威性,又最具神秘感的中国武功流派,它无疑已成为汉族武术的主流学派。相传著名的达摩祖师在 “少林寺”面壁修炼十年的漫长岁月中,言传身教创造了少林武功流派,而且使少林武功一开始就具备了深厚的人文文化内涵,具有修身养性,善化人性,清净无为的武德。使佛教文化哲理的“禅”等武功相辅相成,达到二者你中有我,人中有你的至高境界.

电影中常说,四大皆空,六根清净。

何为四大皆空,六根清净?

四大:地火水风,既空,空而不空,不空而空,空既地火水风。皆:一切既一,一既一切。不取法相,不取非法相。不取亦不离。[1] 四大皆空也有指地火风水四种毁灭世界的方式。使之空无一物。地震,(地空)火灾(火空),大风(风空),水灾(水空)。即非常直观的告诉世人现存的物质也是会被四大所空。菩萨,佛渡劫也不外乎靠修行渡过这四空。 四种方式都不会完全将外物 空 想要跳出三界。不入轮回,只有靠修行来得到。心无外物得道成佛。只有靠修行。水空为最厉害的一种,摧毁旧世界的时候又创造呢全新的世界,旧事物不留一点痕迹。其观点与基督教有可以说不是巧合的巧合,修行=诺亚方舟。

何为六根,说起来,很简单,那就是:眼、耳、鼻、舌、身、意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根,也就是生理学上的神经官能。眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,这些都是心与物的媒介的根本,所以称为六根。 为什么要称为六根清净呢?因为六根是六识的工具,作善作恶,固然是出于六识的主张,造成善恶行为的事实,却是在于六根的作用。人之流转于生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业,均由六根所造,比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境;有贪,也必有镇,贪与镇,是由无明──烦恼而来,合起来,就是「贪、镇、痴」的三毒交加,恶多善少,永无出离生死苦海的日子了。 所谓六根清净,不是没有了六根,而是我们的生理官能,不再随著外境的幻象而转,这就叫做一尘不染──但这绝不是等闲的工夫所能办到的事。

看了这么多是否想加入少林学习武功和心性呢?快来加入少林派吧!(反正我不想穿越,这辈子我还要吃喝玩乐呢!尤其是泡妞)

世界上到底有没有龙这样的物种?

春节小课堂 | 纸盘涂鸦彩色手工龙

【今日任务】制作纸盘涂鸦手工龙

【任务说明】新年的手工很多,烟花、爆竹、灯笼等,但我们作为龙的传人,所以在这段有意义的日子里,自然少不了龙的手工。今天,教大家用纸盘涂鸦拼贴,制作一款会飞的龙。

【课程目标】一、通过纸盘裁剪,孩子了解二分之一、四分之一等数学概念。二、通过涂鸦提高孩子的配色能力与审美水平。三、了解龙在我们中华文化中的意义与代表。

所需材料:

纸盘、剪刀、黑色油性笔、订书机、颜料、画笔、冰棍棒、双面胶

步骤教程:

1.首先,将纸盘剪成四个部分,分别为纸盘的二分之一、四分之一和两个八分之一

2.将二分之一纸盘的外围如图剪开

3.分别画出小龙的头部形状,和一个带锯齿状的箭头

4.在另外的最小的纸盘块上剪掉两个小半圆

5.组装起来,用强力502或热熔胶粘贴在一起,完成了龙的基本造型

6.接着,重头戏来啦!孩子大了,什么样的龙都有

一起来上色吧

在涂鸦的过程中,引导孩子自己去想象,随意发挥!

7.最后,用订书机将各部分钉在一起贴上冰棍棒,完成!

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