才德兼备打一生肖,身材矮小的动物?
才德兼备打一生肖，身材矮小的动物？
十二生肖中身材矮小是鼠。 变化最大的动物是龙。 才德兼备各居首位的动物是牛。
哪个生肖的生肖男或者生肖女最顾家？
一、鼠人在他们眼里家庭比事业重要，他们非常有家庭责任感，也非常懂得关心家人和照顾家人，对家人出手大方，花钱从来都不心疼，对自己非常抠门，他们善于储存实力和金钱，平时为自己买点东西都嫌贵，如果是家人的却毫不吝啬，他们做事认真，为了让家人过上更舒馨的日子，会不断的拼博获取财富。
二、狗人非常顾家，即使工作苦累也会回家，虽然说也会被身外其它事所吸引，他们绝对不会忘记自己的责任和该承担的义务，有空在外休闲娱乐一下，时间再晚也是会回家的，他们明白自己守护的是家的全部，无论在什么地方，任何时候，家永远放在第一位。
三、猪人是无怨无悔的为家庭付出，一般来说他们性格不些懒散，可是内心却很善良，平时也不会到处走动，能在家呆着就绝对不会出门，认为在家里最温暖，并且也喜欢把家妆饰得很整洁，家务事也不会少做，形似懒散
的他们，无论走到哪里，心里都有哪个温暖的家。
2007年是什么年？
2007年是21世纪的第七个年份，公历年份以1为结尾的第7年。这一年，世界各地都发生了许多重大事件，如：德国奥地利萨尔茨堡举行第52届欧洲电视歌曲比赛；美国国会通过恢复1965年《民权法案》的修改条款，防止在公共场所对少数族裔实行歧视；韩国首尔举办了第十五届亚洲运动会等等。同年，中国在经济、文化领域取得了长足的发展，例如中国首次成功发射了一颗月球探测卫星“嫦娥1号”，被国内外媒体誉为“中国航天史上的重大突破”；上海A股市场由此开始腾飞；北京奥运会筹备工作也获得了圆满成功，以高质量的保障体现了中国的国家形象和实力。
杜甫描写诸葛亮的诗有哪些？
每读到杜甫写诸葛亮的诗，就觉得很有趣。
杜甫是“诗史”，曹操也是“诗史”。相隔500年的两位“诗史”在“三国”相遇了，而杜甫赞美的却是他的前任“诗史”的冤家对手。
在此谈一下杜甫赞美诸葛亮最有名的五首诗。
一、《蜀相》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
759年底，历经四年颠沛流离的杜甫到达成都，定居浣花溪畔的杜甫草堂。第二年春天到来，48岁的杜甫游览了诸葛武侯祠，写下了《蜀相》这首感人肺腑的千古绝唱。
当时安史之乱涂炭生民，素怀“致君尧舜”理想的诗人仕途坎坷报国无门。
前四句，是在景物（江山）描写中感怀现实，反映出诗人浓浓的忧国忧民的伤感之心。后四句赞叹蜀相诸葛亮的才德，表现出诸葛亮忠贞不渝鞠躬尽瘁的高尚品质。
诗文看本身，是赞美诸葛亮尽忠蜀汉的精神，言外之意，是诗人希望有像诸葛亮这样的人才，来为当时的国家命运分忧的期盼与憧憬。二、《八阵图》
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
安史之乱爆发后，时运不济避乱蜀地的杜甫在严武推荐下，任检校工部员外郎（参谋），因二人性格与办事风格相差甚远，不到一年，杜甫辞职。由于剑南节度使严武很欣赏杜甫的才华，而一直接济杜甫的生活。
766年，好友严武病故，54岁的杜甫离开成都到达夔州(即奉节，白帝城所在地)。诸葛亮虽没参加夷陵之战，但民间传说，是他布置的八阵图抵挡住了东吴追兵。
饱经战乱之苦的杜甫写下了《八阵图》，赞颂诸葛亮的军事才华与丰功伟绩，对刘备全军覆没导致诸葛亮不能实现宏图大业而表示惋惜之情。三、《阁夜》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
五十多岁的杜甫在夔州，达到又一个创作的高峰，《阁夜》这首诗也是在夔州所作。当时，安史之乱虽已结束，但朝廷无力控制各地节度使，从而导致内有军阀连年混战，外有吐蕃侵袭蜀地。
“五更鼓角声”（战争）衬“三峡星河影”（夜景）；“野哭”（民间惨状）对“夷歌”（百姓生活），看似毫不相干，但让人倍感凄凉悲伤，感慨万千。
美景与惨景对照烘托表现手法，是杜甫诗作的一大写作特色。后两句属吊古抒怀，是诗人悲情的感慨。“卧龙”（诸葛亮）、“跃马”（典故，西汉公孙述在蜀割据称帝。），意思是无论是像诸葛亮这样的贤者，还是像公孙述这样的国贼，都将被黄土淹没。
《阁夜》这首诗反映了杜甫矛盾苦恼的心理感情，同时流露出超然脱俗之意，可以看出，年轻时“一览众山小”的凌云壮志正在诗人心里慢慢消退。768年，56虽杜甫离开夔州，到江陵，一路游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠后，写下了组诗《咏怀古迹五首》。
四、《咏怀古迹五首·其四》
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
《咏怀古迹五首》第四首咏怀诗，写于刘备在白帝城的永安宫。诗开头写刘备发动夷陵之战反而大败，在此驾崩。中间用景物衬托感叹蜀汉一蹶不振，最后赞叹刘备虽然全军覆没，可是刘备诸葛亮依然是不离不弃的“一体君臣”，表达了诗人对他们君臣之间“鱼水”之情的无限赞叹。
如果我们跳出诗外，联想这首诗诞生的时代背景，不难发现，诗人也是在抒发了自己不受重用的悲怨，同时也是鞭挞谴责那些因唐王朝衰落而拥兵自重不听朝廷调令的节度使。五、《咏怀古迹五首·其五》
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
这是《咏怀古迹五首》中最后一首，是诗人瞻仰武侯祠而作，每一句都流露出对诸葛亮的敬仰赞美之情。这首诗几乎没有用景物衬托，好像56个字，只要“浪费”一个就对不起自己偶像似的。
诗人最后，用“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”抱怨怀恨“汉祚”气数已尽，即使有诸葛武侯这样一心“匡扶汉室”的擎天巨柱，反而得不到爱惜，而因军务繁忙，积劳成疾而死。
由此可以可见，诗人其实是在暗示，唐王朝不爱惜人才，终将覆水难收。故而，杜甫用笔墨赞美诸葛亮，不仅仅是为了讴歌自己崇拜的诸葛亮，很大一部分原因是指责当时朝廷君臣离心离德！大年初一出生因何而奇？
贾元春生在大年初一，原本不足为奇，正如题目说明讲的，一年三百六十五天随时都有人出生。但是，贾元春的生日从冷子兴的口中说出，肯定是一件非常特别的事情，也是书中一处非常奇特的细节。元春正月初一出生，奇就其在道明了《红楼梦》故事的缘起，交代了贾元春真实的身份，以及宁荣二府的来历。
那么，贾元春的生日为何如此奇特，这其中究竟隐藏着什么样的玄机呢？
冷子兴究竟是什么人，为何与贾雨村演说荣国府冷子兴似乎是一个非常有好奇心之人，在村肆中见到贾雨村时，便连说：“奇遇，奇遇”。冷子兴与贾雨村“演说荣国府”，原本就“奇了”，贾元春生于正月初一，不过是冷子兴心目中的第二奇。因为有了这番“奇遇”，才引出了贾元春生日之奇。因此，破解贾元春生日奇谜，就得先从冷子兴说起。
说到冷子兴，就会联想起两个情节：王熙凤的判词“一从二令三人木”，薛宝钗的冷香丸。王熙凤的判词中就隐藏着冷子兴的结局，“二令”是“冷”，其结局是“休”。薛宝钗冷香丸的配方，是给冷子兴的亲戚周瑞家说的，冷香丸、冷子兴，都“姓”冷。而薛宝钗的“冷香丸”是有出处的，其来源是《明实录·太祖高皇帝实录》中的一段记载：
方在娠时，太后常梦一黄冠，自西北来，至舍南麦场，取白药一丸臵太后掌中，有光起，视之渐长，黄冠曰：此美物可食，太后吞之觉，以告仁祖，口尚有香气。明日，上生，红光满室，时元天历元年戊辰九月十八日子丑也。大明太祖高皇帝的母亲因为吃了一粒白色香丸，降生在元朝天历元年九月的一个夤夜。白色是冷色，就是“冷香丸”。冷香丸、天历元年，就是书中的“天香”。这是“红楼”第一梦：仙缘，也是书中的香橼。“贾雨村夤缘复旧职”，就是说的这段“夤缘”，宁荣二公名贾演、贾源，也就是“夤缘”。“冷子兴演说荣国府”，演是贾演，因而，冷子兴、贾雨村不仅说的是荣国府，而是宁荣二府一并都说了。
“冷”有来历了，那么“子兴”呢？
太祖高皇帝出世后，“太后常谓仁祖曰：人言吾家当生好人，今吾诸子皆落落不治产业。指上曰：岂在此乎？”仁祖，即朱元璋的父亲朱五四，也就是朱世珍，书中以袭人暗喻。这段记载，意思是陈氏太后把振兴朱家的希望，寄托在这个因冷香丸而出世的第四子身上。所以，这是“冷子兴”的第一个来历。
朱重八后来投奔了郭子兴，因而开始发迹，这是“冷子兴”的第二个来历。既然入世，就得有个书名大号，郭帅便以自己名字中的“兴”字，给朱重八取名为“朱兴宗”。后来，又改名朱元璋，字国瑞。做了皇帝，朱元璋不忘“夤缘”、“香缘”，追谥先祖和三个哥哥。为了厘清皇统，以自己为正脉，三个哥哥为旁支，因而，以“兴”为字辈，三位兄长分别取名为朱兴隆、朱兴盛、朱兴祖，四兄弟的名字合起来就是“隆盛祖宗”，朱家因此而兴隆——这是“冷子兴”隐藏的最大机密。
贾雨村是“兴隆街的大爷”，其隐藏的身份就是荣国府开山之祖，也就是桂林靖江王一世祖。荣国府就是“西方灵河岸上”的靖江王城，林黛玉在荣禧堂中见到了兴隆街大爷嫡孙、第十二代桂林靖江王“荣穆王”。朱兴隆先被追谥为南昌王，后改谥靖江王，因而，“贾雨村夤缘复旧职”。
原来，冷子兴、贾雨村是一家人，都是因为“冷香丸”这段仙缘而相遇，岂不是“奇遇”？既然是这样一段奇缘相遇，他们说的是都是奇事，贾元春不过是诸多奇事中的一件奇事。比如，当冷子兴说到贾宝玉是“新奇异事”时，贾雨村随身附和：“果然奇异。只怕这人来历不小”。
《红楼梦》处处皆奇，别的奇事咱们先按下不表，只说冷子兴为何说贾雨村生于大年初一“奇了”。
“三春怎及初春景”，怎么会有四春？三春，指的是迎春、探春、惜春，一年总共只有三春，孟春、仲春、暮春，书中也是说的“三春怎及初春景”、“勘破三春景不长”、“三春去后诸芳尽”，为何贾家有四春呢？
《红楼梦》中的时序采用的是阴阳合历，贾元春出生在大年初一，也就是正月初一，未必就是“春”。正月初一，是以农历计算一年的开始，并非春天的开始。一年之春应当以阳历“立春”这天算起，从大寒交节到立春，这才算进入春天了。假如《红楼梦》中以正月初一为“过大年”之日，这一年的正月初一如果在立春节之前，就叫“年前春”，在立春节之后，就叫“年后春”。
书中没有交代具体时间，那就无法查阅贾元春出生这天是在立春节之前，还是在立春节之后。从“三春”的概念说，贾元春应当出生在立春节之前，是“年前春”生人。
贾元春判词中，有一句“虎兔相逢大梦归”，恐怕也是交代了她出生这天是“年前春”，也就是虎年兔月生人。这一天大概是以易学纪年干支记月记日的立春交节这天，正月初一恰好是立春，但却没有交节，或者正处于交节的当口。当然，“虎兔相逢大梦归”不仅只是说贾元春的生日，其中的深意隐藏着大明、靖江王、南明的灭亡。
显然，作者把“年前春”也算作“春”，这是其采取阴阳合历，以及易占万年历设定《红楼梦》时序的缘故。如此，就能解释“元春”之后还有“三春”的疑问了。
若是以阴历纪月，正月初一就是现在所说的“春节”，古代鞭牛开春仪式多在这天进行。“三春怎及初春景”的初春，指的就是以正月初一为春天开始这个“春”。若是以阳历立春的“年前春”理解，这个“初春”则是非常短暂的，很快就进入“三春”了。
作者写得这么复杂，究竟在隐藏什么真相呢？这其中的隐秘，还得从“冷子兴”身上找答案。
朱元璋在洪武十一年（1378年）夏四月立《朱氏世德碑》，也就是皇陵碑，讲述了自己的家世。在《朱氏世德碑记》中，太祖高皇帝亲笔写道：
本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱家巷，在通德乡。……次即曾祖考四九公，娶侯氏，生子曰：初一公，初二公，初五公，初十公凡四人。初一公配王氏为祖考妣，有子二人，长五一公，次即先考，讳世珍。这段记载，十分清楚地说，太祖高皇帝的爷爷名叫朱初一。初，“裁衣之始也”，因而，初一公下面就是“龙衣人”。写到这里，就不用多说了，贾元春生于正月初一，其中之谜不解自明。这样的写法，是不是“奇了”？
贾元春结局隐伏明朝灭亡，果然是“虎兔相逢大梦归”以“虎兔相逢”这等复杂的笔法写贾元春的生日，又暗藏了“朱初一”，那么，其结局“虎兔相逢大梦归”就一定隐伏了“初一”嫡派子孙的结局。初春过后是三春，“三春去后诸芳尽”，这一天从“初一”开始。
贾元春其实是贾家最高预言者，其地位远超秦可卿。元春在书中总共有三段预言，即警幻仙境的册页画、判词和恨无常曲；省亲时所点的四出戏，以及另一个元宵节所制“炮仗”灯谜。元宵猜谜到夤夜，又称“射虎”，射虎必定是弓箭，因而，贾元春的册页画中的“香缘”就挂在弓弦上。
香橼就是朱元璋出世时的“仙缘”，这也难怪元妃要点这出戏“伏甄宝玉送玉”了。甄宝玉就是“那僧”，也就是后来的癞头和尚，暗喻从皇觉寺起家的太祖高皇帝。癞头和尚、跛足道人，暗示此时大明已葬送半壁江山，到了南明“分瓜（见刘姥姥酒令和薛宝钗栊翠庵品茶的茶具）”时期。太祖高皇帝因为“香橼”，封“兴隆街的大爷”为靖江王，其子孙因而“得玉”。
靖江王城坐落于广西桂林漓江之畔，漓江发源于灵渠，就是“西方灵河岸上”。这家藩王在第一个“虎兔相逢大梦归”过去之后的第二年，荣穆王之子朱亨嘉称帝，以洪武年号取代了大明皇统。不久，即被隆武帝活捉并绝密缢杀于连江，对外却宣称得暴病身亡。
贾元春之死，有缢杀、病死之说，与林黛玉一样，都是“玉带林中挂”。靖江王因“香缘”而荣华富贵，故而，贾元春的弓弦上挂着香缘。
朱亨嘉死后，其堂弟朱亨歅继续袭藩，却在顺治七年(1650年)被大明叛将孔有德缢杀。孔有德后来在李定国的攻击下，被迫自尽，死前纵火烧毁了靖江王府。这一年正是农历庚寅年，属虎，缢杀朱亨歅的孔有德也属虎。桂林靖江王是大明藩王，兔是月的象征，也就是明朝的象征。虎兔相逢大梦归，靖江王彻底消亡。
顺治皇帝福临，生于崇祯十一年（1638年），是农历戊寅年，这一年，皇太极正式向大明发起攻击。而真正取代大明的，却是虎年生人顺治——虎兔相逢大梦归。
康熙元年（1662年），又是一个虎年（壬寅）。这一年阴历四月二十五日（书中的芒种节），吴三桂以弓弦将南明最后一代皇帝朱由榔缢杀，然后纵火焚烧。这一历史，全部画在了贾元春的册页画中。
贾元春在元宵节所出灯谜中，有一句“回首相看已化灰”，正是贾家“爬灰”的伏笔，靖江王城、永历帝，都毁于烈火之中。所谓“烈火烹油”，并不是贾家兴隆的预言，而是朱由榔悲剧结局的真实写照：油，即朱由榔之“由”。由在水边，正如贾演、贾源为水所淫。淫，即“久雨为淫”，被水长期浸泡的意思，寓意清取代了明。
元春的最终结局，由她省亲时所带的丫鬟抱琴，也就是薛宝琴做了归结。薛小妹的《怀古十绝·赤壁怀古》中说：“喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游”，隐藏的是靖江王结局。
薛宝琴八岁时随父到西海沿子真真国，说的就是康熙元年，这一年，康熙八岁。所以，真真国十五岁女儿，即以“十五”暗喻明朝，又与真真国暗藏了“女真”。这样的写法，其实就是“清明”，即明清之交，故而，“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”。第十四回书中，就有这样的批注：“清，属水，子也”。
“太祖太爷”也是生于大年初一，是贾家的“初一公”，所以是“演源（夤缘）”。贾元春只是类似于抱琴之类的“替身”人物，揭晓“初一”家的结局。从初一到元宵，贾家“元消”，这期间仅仅十五天，“时逢三五便团圆”，贾元春的生日其实就是大明的一个暗喻符码。这其中所隐藏的真相，确实是“奇了”。
