阴宅风水,韩国恐怖片深入阴宅到底是真是假?
阴宅风水，韩国恐怖片深入阴宅到底是真是假？
假的啦。
早在N年前，欧美就有类似的拍摄手法，后来西班牙连续拍了两部灵异实录，那个比这个拍得好太多，感觉还更像真的。
去年，泰国也有拍过幽灵樟宜，这个算是典型的抄袭了，而且说实话，真的挺烂的。
不值得看，看了我就后悔。
为什么会有这种说法？
很多传统老人非常反感圣诞节的时候，年轻人弄棵松树放在屋里，觉得不吉利。因为一般除了墓地和寺庙里才会有松树，家里弄棵松树，就好比清明节在家里堆个坟头
而我国自古就有“五树进宅，人穷家败”的说法，也有的说“桑松柏梨槐，不进王府宅”，意思就是说家宅里不能有五种树木种植，我们来看看这最不招人待见的五种树。
这五树中第一个就是松树，第二则是柏树，其他依次为桑树、梨树、槐树。
五树禁忌松树第一，柏树第二。松树被认为阴气太重，会打压家里的阳气，所以被古人认为是不详之树，柏树跟松树一样倒霉，被当做鬼神的专利，而且柏跟败同音，失败、败北、落败、惨败、战败，反正跟败沾边的没有一个词是好意。
既然松柏的属性是阴，最适合给鬼怪们保驾护航，所以很多墓地、陵园之内，都种植松柏，而且很多墓碑上，也常常写着“松柏常青”的字眼。古人觉得，松柏会让人联想起阴森及不详之感，因此被列为“五树”之中。
第三种树是桑树。桑树的“桑”通“丧”，给人的感觉就是在办丧事，听起来也是十分的不吉利。而且它的读音丧相同，跟丧有关的词，如丧葬、丧气、丧失、沮丧、懊丧、丧门星，都被认为非常晦气，所以桑树就被认为是晦气的携带者。
第四种树是梨树。“梨”通“离”，有着离别之意，家人希望团聚，夫妻希望团圆，而“梨”总是带有一种伤感。而且梨花大多是白色的，白色在古代是不吉利的意思，人们把办丧事叫办白事就是如此。这样一来，梨树只好有多远"走"多远，人们对它避之不及，更不会把它请到家中。
第五种树是槐树。槐树的“槐”，是一个木字旁加上一个“鬼”字，而这种文字构造，民间认为槐树有“鬼”，最不吉利。
但俗话说"屋后有槐，升官发财"，如果槐树在屋后长到罩住房顶，就等于黑老大当你的保护伞，你家里的人就会官运亨通。
风水有个小故事：
一个将军看到指挥所的院中有几颗古树，大怒让卫兵把树砍掉，卫兵不解。
将军说院子是一个口的形状，而树是木，口中有木不就是一个困字吗？你们选这么个院子当指挥部，是想让我困在这个地方吗？卫兵无奈把树砍了。
后来这个将军战败被俘当了阶下囚，因为他把树砍了，院子中只剩下人了，而口中一个人就是一个囚字了。
所以就有风水师提出：院子中间，大树挺立，构成了“困”局风水。所以不能在院子中间栽树、养盆景，这样就是口中有木为“困”。另外中宫为理气之所，有物体也会导致理气不顺。除此之外，人也不要待在两个窗户之间，因为这样的形局为“哭”。人也不要常依门上，那样就为“囚”了。
其他关于庭院和树木的风水借鉴院内阳光要充足，不要被树木笼罩。入门要见木中木，必定其家有涕哭，院中树一片，妻儿不相见。大门两旁不能有两棵树。更不能有万年青树，其家年年生灾，月月破财。门旁若有两棵树，定有二人来同住。院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。如果明年要考学升官或者写作的话，可在家中的文昌位摆四颗富贵竹，而文昌塔、毛笔架也同样具有催官运催学业的作用。葫芦被认为是能驱邪的植物，一般挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧，葫芦最好采用天然葫芦瓜晒干成品。葫芦的谐音“福禄”，所以它的作用兼着驱邪、祛病、送福禄、保护家宅平安等多种寓意。总而言之，桑树槐树倒霉在字的结构，梨树倒霉在字的读音，桑树跟梨树同病相怜，也是被读音坑了。这“五树进宅，人穷家败”更多是人们对未知事情的感官认识所产生的判断，并没有科学依据，所以只能作为茶余饭后的谈资更适合了。
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老祖宗说坟旁三树生？
古人认为坟前种这三种树，家族才兴旺，可有一种99%的人想不到，光听名字就够吓人了！
古人是十分看重风水的，人死后不但要寻找一块风水宝地，还要在坟墓的周围种上一些树，或者让它自然生长，在古人看来有了这几种树木，家族才能兴旺发达
首先众所周知的一种树就是柏枝树，因为不管是过去土葬的墓地，还是如今火葬的公墓，都种上了许多的柏树，所以这点不用讲，大家都知道
但是很少有人知道为什么非要在墓地种柏枝树呢？除此之外墓地还适合两种树，不过有一种是让人万万没想到，光听名字就有一种吓人的感觉，不知道古人为什么觉得这种树适合种在墓地？
接下来我们就聊一聊墓地究竟适合哪三种树，不知道看完你赞不赞成老祖宗的说法？
1、柏树首先第一种肯定是大家公认的柏树，我们村子里面的公墓种植的就是这种树木，而且短短四五年的时间，已经长的很高大了，因此有很多的村民给出了不同的看法
认为公墓不适合种太高大的树木，柏树也是会长的很高的，而且很粗壮，现在公墓还有很多的墓穴，发达的根系已经进入到了墓室的周围，很容易把地面拱起来，时间久了还会伸进墓穴里！
去年我们去祭拜奶奶的时候，发现一些位置的柏树的确长得很茂密了，连墓穴都看不见了，遮天蔽日的还有点慎人的感觉，可能等到以后埋葬到那里的时候，树长的更高大更茂密，下葬的时候还要砍掉一些树枝
可是柏树称之为“守墓树”，所以从古至今都会在墓地种这种树，从而来表达对亲人的思念之情，而且柏树也是一种常青树、风景树，四季常绿，给人一种生机勃勃的感觉，也标志着他的后代兴旺发达
柏树是四季常青的，而且生命力顽强，寿命也特别的久远，甚至长达千年，哪怕是刮风下雨，也不容易被折断，也不容易遭到病虫害的侵蚀，也有长久、幸福的含义，所以祖坟上有柏树长青，也代表着家族长盛不衰
2、松树第二种树就是松树，松树同样生命力特别强，而且也是四季常青的，最长的甚至能活到千年，这也就是人们所说的万古长青，绿水青山的山指的也是长满松树的山
我们云南的墓地到处都是松树，因为这边最多的树木就是松树，而且松树长大了，人们也不让砍掉，因为松树长的特别的高大，可以为墓地遮风挡雨，同时，也有庇护子孙后代的意思
3、桑树相信很多人都没有想到这种树，因为桑树跟丧是同音的，开门见丧是很不吉利的，所以人们都不允许在院子里种植桑树，但是没说坟前不可以有
《诗经》里有这样的描述，唯桑与梓必恭必敬，所以说古人看到桑树的时候，都是充满了敬重之情，就仿佛是看到了自己的故乡土一样，那是人们最怀念的一个地方，俗话说落叶归根、入土为安
坟前种植桑树，表达了后人对逝者的一种尊重之心，还有桑树的形状还跟帝王出行时候的华盖，非常的相似，这是尊贵的代表，同时桑树也象征着原始的生命力，就算被折断了，皮还粘得非常牢固，有一种顽强、永不休止的精神，有种打断骨头连着筋的感觉
不过通过我的观察，基本上没有人在坟前种植桑树，也没有人种植松树，大部分的人只会种植柏树，有松树的地方基本上都是自然生成的
不过觉得不管是什么树木，都要跟坟地保持一段距离，如果太靠近的话，根就会伸到墓穴里面，破坏掉里面的格局，把坟头也拱松了，所以有过灌木生长的地方，人们也要定期的清理
写在最后不过坟前也有很多的树木，不适合种植，比如高大的棕树、桉树、竹子等等，根系太发达了特别的容易破坏，只要种一小片竹子，就会横向发展出来一大片，很快就把坟地给攻占了，所以根本没有人会在坟地里种植竹子
除此之外椿树也不能种，椿树是一种十分受欢迎的树木，说得直白一点，是为活人提供的，椿也可以吃，木材可以用来制作家具，如果把椿树种在了坟地里，人们也会有恐惧之情，去打椿或者去砍树的时候，很可能会踩踏到坟地，也是对死者的不敬
虽然这些都是古人美好的期盼，但是我们也不能把希望寄托在先人的身上，自己不努力的话，再好的风水也是白搭，虽然有些时候还是要靠一些运气，但是更多的还是要靠自己的汗水和头脑
农村老人去世有什么样习俗？
农村老人去世在不同的地方，有不同的风俗和说法，这是因为有句俗语“十里不同乡”的说法。容姐是河北石家庄晋州人，那容姐就来说说我们这里老人去世的习俗吧，在我们这里以前的确有“三七、五七、一百天”的，现在随着很多人在外打工做生意，因此新事新办了。下面容姐就来说说我们这里的习俗。
农村老人去世有什么习俗？农村老人去世前，召集亲人见最后一面
在容姐这里，方圆十几里的地方，都会是在有老人去世之前，都会把本家的亲人召集过来，见最后一面。这样在老人去世后，也好有个人帮忙，不至于出现手忙脚乱的情况。
去世后找人穿衣裳
当老人去世后，就会第一时间派人去请人穿衣裳，也就是在老人去世的第一时间，趁着身子还软，穿上去世后老人穿的衣服。也有的家庭会是老人的儿女帮老人穿上衣服，这衣服一般是在老人长期生病卧床的时候，就已经准备好了。如果没有准备好，那就第一时间去买衣服。
帮人穿衣服的人，一般都会是胆大的人，而且身材魁梧，这样的人不害怕去世老人，也有力气，以前容姐的邻居就是经常帮去世人穿衣服的。
去请总理
一般在请人穿衣服的同时，也会让去世老人的儿子，由本家人陪同，一起去请总理，也就是本队里德高望重的，能够管理红白喜事的人。把总理请来后，总理就开始主持白事，然后安排来帮忙的人去报丧，以及派人去买白事上用到的东西，还帮忙打理白事上这几天的事情。包括做饭、吃饭、刷碗的很多事情。
儿子女儿需要做的事情
老人去世后，去世老人的儿子是不会离开灵堂的，他们需要给来帮忙的人磕头，而女儿需要在去世老人的身边，儿媳妇需要给来帮忙的女人磕头，因为在我们这里有“老人去世矮三辈”的说法。
出殡
在我们这里出殡，如果家里还有一个老人的，那就需要选择单日出殡。如果两个老人都去世了，那就单日双日没有说法了。
在我们这里，一般都会是吃过午饭后出殡，这样上午的时候，所有的亲戚朋友就会都赶到了，不至于出现着急慌慌张张的事情。在容娘家这里，会是吃过早饭后出殡，出殡后回来吃顿饭，亲戚朋友也就离开了。
一般都会在前一天下午去火化，去的时候，都是儿子女儿一起去。到了第二天就出殡。出殡的时候，都会是大儿子打幡摔瓦，大女儿抱骨灰盒做车。
出殡的时候，会有人来帮忙收时家里的，等出殡回来后，就会有年岁大一些的人，准备一些饼干和水盆，里面放上刀。然后去出殡的人都要翻一下刀，在吃饼干的一半，剩下的扔到高处。
请总理
到了傍晚的时候，去世老人的儿子就会把本家人和总理、做饭的都请去饭店吃饭。这样老人去世的事情也就告一段落。
三七、五七、一百天在容姐这里，不但有三七、五七、一百天，还有二七、四七、六七只说。那什么七呢？也就是从老人去世的那天算起，到第一个七天的时候就叫一七。我们这里还有“死人不犯七，活人没饭吃”的说法，意思是人死以后，烧纸的时候，都要有一个是有七的，但是又不要有五七，因为老人们说，每个七都是一个阎王，而五阎王是最厉害的，因此不能让去世老人遇到五阎王。因此都会避开五七的时候，正好有个七。
再有我们这里还有单七的时候，男女都可以去上坟，而双七的时候，只有男人去上坟的说法。
现在很多人都会在外面做生意打工，因此现在新事新办，会在出殡当天，就把所有几个七、以及一百天的纸全部烧了，这样有在外面做生意打工的人，就可以在老人去世后，离开家里，不用再来回跑了。
另外在出殡前一天晚上，还有烧马的说法，也就是把纸糊的车马烧掉，让去世老人跟随车马离开家里。关于容姐这里老人去世的风俗就是这样的，你们那里是怎么样的？〔图片来自网络〕有人烧纸不入火池是何寓意？
是一种守旧的遵循、千百家一池混烧、钱被强魂抢走、自家亡者不得钱、此地无混烧习俗、也是一忌、然、一切都在变动中、
