周易与风水,风水学是科学还是迷信?
周易与风水，风水学是科学还是迷信？
风水不能全是迷信，要看谁看的风水，如果说从风水设计上能保全家平安或者升官发财什么的肯定是迷信。风水，其实就是居住和空间的科学，是关于如何让人住得更舒适、活得更快乐的学问。
其实西方的建筑学也很重视空间的应用和调配，只是他们不称风水，而称空间设计或空间规划。可叹的是，很多人崇洋崇过了头，听到空间设计就觉得很科学，听到风水就斥为迷信，这是一种悲哀。
大体上风水可以看作是观察房屋周围的地形地势、室内的房间家具等布置，以内外结合的方式，使人居住的更快乐和舒心。
东西厢房的高度有讲究吗？
除了有主屋以外，还有西厢房、东厢房和南厢房，在建东西厢房时，西厢房的高度要低于主屋的高度，而东厢房则可以高于主屋。
人们的居住习惯。在农村生活或者是去过农村的朋友会发现，农村房屋的朝向基本上都是坐北朝南，这是因为我们生活在地球的北半球上，太阳从东侧升起，中午时到达南侧，傍晚在西侧落下，所以坐北朝南的房屋不仅有利于房间内的光照，也有利于屋内的通风透气。
也正是因为房屋坐北朝南朝向的特点，在上午时照进屋内的阳光会被东侧的房屋遮挡，而下午则会被西侧的房屋所遮挡，但是通常情况下，上午的光照并不强烈，所以东侧房屋过高并不会影响到房屋的光照，但是下午光照的时间比较长，所以如果西侧的房屋过高，屋内只有在上午和中午时会有短暂光照，屋内长时间没有充足的光照，就会变得阴暗潮湿，不利于人们居住。
风水学真的存在的吗？
风水学天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象。按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存，不可分开，又界限分明。气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。
宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势；同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。
数、气、象即信息、能量、态势，也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神，就是构象。
精，中国古代先圣又称玄、道、元、一、水；称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄，是因为信息难以观测，(怀玄、玄具难测，太玄无形容)；称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路；称元，是因为信息在有形质宇宙之始；称一，是因为一为自然数之始，“道生一，一生二，二生三，三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一)；称水，是因为地球生物发源于水。
中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场。有形而上，形而下之分。
有人说易经是中国传统文化的本源？
说易为中国文化源泉，那首先我们应清楚文化的定义是什么。英国人类学家泰勒的定义是：知识、信仰、文艺、道德、法规、思想、语言、学术等凡是人类社会成员获得的一切能力与习性的全部叫文化。甲骨文的“文”就是鸟兽皮毛的纹理；说文的“化”是变易。好，稍懂易学的人至此想必肯定易经是我国文化之源相关的，因为化字最初的解释就是易经的三大原则之一的“变易”。
这讲明中国古文的文化的化就是直接用了易经的变易涵义作为名称，那你说易不是中国文化源泉又是什么？这个浅显易懂的道理不虽多说，最起码易也是中国文化源泉之一。
中国传统文化是有四大特点：
一是世代相传。中华文化虽然间中有短暂的中褐，但从整体而言没有中断过，你看文字就知道了，现在中国所用的繁、简体字都是与甲骨文一脉相承，这在全球几大文明古国中可谓绝无仅有。
二是民族特色。中华民族的传统文化与几大文明古国或地区均有显著的不同。
三是历史悠久，若以轩辕黄帝为人文始祖的话，大至也有5千多年。
四是博大精深，中国文化广度是丰富多彩，深度是高深渊厚。
好再以易经对应以上一一解释为何讲易经是中国文化的源泉。
首先易经是世代相传且历史非常非常悠久，神话传说在三皇之尊伏羲皇管治天下之时，长江（一说黄河）浮现飞天龙马，背负河图献予伏羲，皇受此启发了八卦，此为易之开端。以此讲法：易的始端甚于比起现在我们认同的文明暑光的人文始祖黄帝还早远很多，也许远了十万八千里。
当然，部分人抱怀疑，毕竟就算二千多年前大史家司马迁作史记，也以三皇之年代太久远而不言三皇。何况是二十、二十一世纪的我们呢。但随着科学的进步，考古已经找出仰韶文化的陶器（约7000年前），而其纹饰竟出现甲骨文中水的字符，要知道八卦的坎卦的卦象就是甲骨文这个水字（完全一样），而稍懂易的朋友也知道坎就是水的意思。那么，坎卦又是水字符就较黄帝的5000年前还早上数千年。文字是文化的骨心，这也就是说讫今所发现的最早文字符号之一就是确切与易相关，更加之在中华民族那个非常遥远的三皇年代的神话也与易相关。这就可谓源远流长而又世代相传吧。
再而易经与易现象，非常具有本国的民族特色。比如易的阴阳学说是中国特有的文化，实用价值無庸致疑，看一看中医影响了多少世代的中国人就知道了，中医的骨心理论依据就是阴阳五行学说。
又如中国人自己的本土宗教道教，道教受易经深刻影响，只要我们看一下道教之徽：太极图便一清二楚，不用多说。又如在文学，想必大家知道成语是中国语文特有的，那我随便说数个出自易经的成语吧：自强不息、匪夷所思、不速之客、群龙无首、无平不陂等等。
再说，易经是博大精深。这个说来话长，就举一简明实例：自汉武帝独尊儒学以来，中国在二千多年的漫长岁月中，用于选拔社会精英——知识份子的科举考试均以易经为最高教材，当然亦是考试重点内容了。想一想，难道只是本迷信占筮之书会是这样的地位不？不要被个别乱七八糟的电视（电影）剧给蒙蔽了，我敢保证：古时科举考试能高中状元的都是些身怀绝学之流！终观以上几点，易经作为中国传统文化源泉是一定的了。
哪个大学有阴阳学？
清华大学有风水学这个专业，叫清华大学易经建筑风水班。
清华大学继续教育学院是清华大学专门负责继续教育、远程教育及成人学历教育的学院，其中远程教育已开设研究生课程进修、专科升本科、职业培训等多种类型的教育培训，并已在全国31个省、自治区、直辖市内建立了一百余个校外教学中心，基本形成覆盖全国远程教育网络与教学体系。
职业培训清华大学继续教育学院设有培训项目研发中心和科技园、IT、公共事业与卫生管理等培训中心，主要为社会提供管理科学、财政金融、土木建筑、信息技术、公共事业与卫生管理、考试辅导等教育培训服务。
扩展资料风水学的应用与发展，与《易经》有密切的关系，八卦代表的乾天、坤地、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽的自然象、数理都是风水学的基本理论。风水学在人们长期的运用中有多种派别之分，其中以九宫飞星派和八宅派为主。
风水学有一个哲学基础，它的基础就是易经，易经风水学中“三易”原则，就是以易经哲学做指导。福建土楼以方圆结构为准则，体现了易经风水学中“三易”原则，这个遗产项目容纳了风水、文化、景观、生态、人文为一体，是一个环境景观生态风水学的样本。而其中涉及到的景观生态人文以及环境都与地理学有着密不可分的关系。因此风水学也算是一门边缘性的综合学科。
