废弃厂狗狗轮着上,把笼子全打开让几百只鸽子飞出去自己找食吃?
废弃厂狗狗轮着上,把笼子全打开让几百只鸽子飞出去自己找食吃?
将家猪放生野外,它会长出吓人的獠牙,并且渐渐地向野猪的习性靠拢,最终变成野化猪,比如美国的“野猪泛滥”就是野化猪造成的。那将家鸽放生后,它能不能也野化成野鸽呢?我们一起来聊一下这个有意思的问题。
家鸽放生是否能变成野鸽?01 家鸽的由来
想要弄清楚这个问题,首先我们要明白什么是野鸽?野鸽是与家鸽相对的鸽子,也就是家鸽驯化的前身。家鸽是由原鸽驯化而来的,它就是我们常说的野鸽。
从目前的科学研究发现,家鸽的驯化大约发生在距今约5000年前,地点是在中东地区新月沃土(Fertile Crescent)地带,考古学家们推测,早期的原鸽来到了当时农业已经比较发达的新月沃土,然后啄食人们收获散落的谷物种子,才给了人驯化的机会。
原鸽被驯化之初是被人们当做一种肉食来源对待的,不过,到了距今约3000年前,我国勤劳的古人利用鸽子回巢的习性成功驯化出了信鸽,这使得人们在古代信息传递的速度变得更快。
再到后来,家鸽又出现了观赏性的品种,在达尔文的《物种起源》中,对鸽子展开了大量的研究和讨论,达尔文认为鸽子是物种在人工繁育下更容易出现基因突变的代表物种,这一点从球胸鸽、短面翻飞鸽、扇尾鸽等来自于家鸽的不同品种就可以看出来了。(下图为球胸鸽)
02 家鸽的野化
一般情况下,我们认为家养动物放生野外就会变成它野生的祖先,而且早在2014年犹他大学(University of Utah)的生物学家迈克尔·D·夏皮罗(Michael D. Shapiro)带领了一支国际科研团队对40种鸽子的DNA进行了测序。
结果发现,所有人工饲养下的鸽子品种均来自于共同的祖先原鸽,但是许多原鸽明显地与家鸽进行过杂交,这代表着家鸽是可以野化,并且与野生原鸽繁殖的。
除此之外,目前在我国西北部地区以及喜马拉山脉海拔低于700米的岩壁上已经有了鸽子野化种群的分布,由此可见,家鸽放生是能够完成野化的。
但是,值得一提的是同一物种在人工饲养下更容易产生基因突变,加上在这个过程中人们会根据自己的喜好或者目的去刻意的保留这些基因突变,所以家鸽与原鸽还是有一定的差异的,这导致了它们虽然没有生殖隔离,但是再次野化后也不能叫原鸽,它有一个专属的名词“野化家鸽”(Feral pigeon)
03 野化家鸽与原鸽的区别
野化家鸽虽然从习性上看已经非常接近原鸽了,但是二者还是有着显著的区别的。首先,野化家鸽的栖息地更靠近人类的生活区,而原鸽是远离城镇,在悬崖峭壁上筑巢的;
其次,由于家鸽的羽毛颜色在基因突变加人工选择下已经与原鸽有了很大的差异,所以即使野化家鸽与原鸽再次杂交,它们的后代羽毛也是带有两种鸽子的特点的(家鸽白色的比较多)。
没有与原鸽繁殖的野化家鸽羽毛则会保留家鸽的特点,而原鸽的羽毛同体浅灰色、翅膀上有明显的黑色斑纹,颈部在阳光下呈金属的绿色和紫色,因此,野化家鸽与原鸽的区分还是比较容易的。
放生几百只鸽子,它们会发生什么?放生几百只鸽子,这些鸽子大部分会有一个共同的特点:傍晚回来,因为,鸽子本身就会回巢的习性,即使不是专门的信鸽,它们短距离飞行后,也会回到自己生活的地方。
当发现原来生活的地方已经没有自己的家后,鸽子才真正的开始野化,但是,可以肯定的是这些鸽子并不会都野化,下面我们来分析一下会野化和不会野化的情况:
首先是不会野化的情况
笼养的鸽子,相比较半散养的鸽子有两个很大的缺点:飞行能力弱以及抗病能力弱。由于放生的这几百只鸽子在相当长的一段时间内是居无定所的,这对于家鸽来说是一场生存的生死考验,一场大雨可能就会使许多鸽子生病丧命。
而且笼养鸽飞行能力较弱也是致命的,因为它们放生后,对危险的警惕心不强,而无论是农村还是城市里有大量的流浪猫狗,这些动物会主动的捕杀鸽子。除此之外,鸽子在人们眼中可是一道美食的原材料,所以当看到有一些无主的鸽子在徘徊时,不免会有人打它们的主意。
再有就是食物的问题了,鸽子是一种植食性鸟类,它主要以植物的果实和种子为食,所以放生地点也是影响它们生存的原因,如果是在城市里放生鸽子,大部分的鸽子会无食可觅,最终饿死。如果是在乡镇上放生,还好一些,不过,农药也会导致许多鸽子死亡(吃了喷洒了农药的果实和种子)。
因此,放生几百只鸽子,至少会有一半无法存活下来。
其次是能够野化的情况
虽然笼养鸽子比起半散养的鸽子生存能力要差一些,但是几百只毕竟会有能活下来的。首先,食物的问题,它们可以通过公园、植物性、田野中去寻找,这样虽然觅食难度增加了,但经过优胜劣汰后,始终有能存活的。
其次,鸽子从野生到家养有一个习性没有改变-群居。这是一个应对风险非常好的生存策略,因为群居一旦遇到危险,总是会有成员能第一时间发现,从而提高生存几率。
而且上面我们说过野化家鸽是主要栖息在人类活动区内的,在这种环境下,它们的自然天敌就少很多,比如猛禽、蛇类等等。
除此之外,作为一种具有很强归巢习性的鸟,即使家鸽也有筑巢的习性,只不过不太常见而已,不太常见的原因就是人们给它们提供了。一旦无家可归,它们就会逐渐地像原鸽的习性靠拢,先是两两组成牢固的关系,然后一起寻找适合筑巢的地点,最终生存下来。
总结将几百只鸽子放飞,它们会有相当一部分因为种种原因被淘汰掉,毕竟笼养下它们的野外生存能力已经下降严重了。不过,从目前的研究看,世界范围内都有家鸽再次野化的案例,只不过它们已经不能称为野生原鸽了,而是野化家鸽。
这一点其实与狗、猪都是一样的,狗再次野化也只能叫野狗,猪再次野化也只能叫野化猪,比如澳洲野狗,尽管它们已经无限接近狼了,但是人工饲养下的不同的基因突变以及在新的环境中的不断适应产生的基因突变,已经让它们独树一帜,既不同于原来的狗,又不同于野生狼(家鸽同上)。
废旧回收行业的蓝海?
废品回收,这一活跃在小城镇中的行业,似乎已经游离于现代生活的边缘。但实际上,美国记者亚当明特在《废物星球》一书中曾提到,全球回收业每年的营业额已经高达5000亿美元,约等于挪威的国内生产总值,是全球雇员仅次于农业的行业。
废品回收,可没我们想象得那么简单。
“天下废品,皆为利来”“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往“,废品回收和循环使用是一个长链条,人们做这件事的原始动机绝不是环保,而是利润,哪怕是废物的诞生,其背后也少不了资本的影子。废品回收业全球化已经是世界经济的一个永恒特征,与智能手机制造业全球化并无区别,持久性也毫不缩水。
1.厂商逐利,“计划性废物”的诞生
一般来说,废品的诞生在于一个产品的使用价值和商用价值都趋近于零,是一个产品寿命自然的终结。但在现实中,也存在刻意缩短产品寿命的现象,尤其在制造电子垃圾方面,许多硬件厂商可能要承担大部分的责任。
一方面,设备制造商采取“计划报废”策略,让电子设备的寿命缩短,目的是迫使用户升级到新设备。苹果就曾承认过新版iOS系统会自动限制设备性能,用户为了更好的使用体验不得不更换新机。
另一方面,共享单车泛滥成灾,闲置或者被刻意破坏的单车不得已流动于产业链条之中,成为了废品回收行业里的一种“新资本”。今年,长沙多个回收站内就出现了不少由共享单车分解压缩成的废料块,摩拜、哈罗、ofo等单车一一在列。
由于厂商逐利的需求,“计划性废物”开始出现,但市场缺乏对抗机制,这让废品的问题越发严重。金属资源的有限性也让人们紧张,比如手机天线接收Wi-Fi需要用的钶钽铁。矿藏并不丰富。如果这类金属在电子设备中的寿命耗尽,又不能被很好地回收和处理,人们以后可能需要花更大的代价去寻求替代品。
2.循环经济,“废品贸易”出现和暂停
在1995年至2016年的20年间,中国的年垃圾进口量从450万吨增长到4658万吨,翻了十倍。其中,仅2016年中国就接收了世界上56%的出口垃圾。在这里,“洋垃圾”其实算是“洋资源”,这种资源再生方式也是发展循环经济的必然选择。
然而,面对数以千万吨计的“洋垃圾”,国内还未做好万全准备,中国的垃圾回收业在监管和分拣处理方面显然还不够成熟,处理不当的“洋垃圾”引发了大众的不满。直到2017年,禁止洋垃圾入境的禁令出台,人们对“洋垃圾”的口诛笔伐才算是落下了帷幕。事实上,不管是“洋垃圾”的“倾倒”阴谋,还是中国的大国担当,说到底,国内市场对原材料的需求才是终极裁判。一旦没有了对再生材料的需求,废品分类回收也就成了求心安的行为而已。
长期来看,禁令最终的目标无疑是提高国内固体废物的回收利用率,甚至倒逼出前端垃圾分类,促进循环经济的发展。以废塑料行业为例,中国废塑料年进口量从1992年的30万吨飙升至2016年的734万吨,“洋垃圾”的口子封死以后,中国废塑料企业每年数百万吨的原材料缺口,需要通过国内的垃圾分类和固体废物回收体系填补。
垃圾回收下半场,仍停留在讲故事的表面
与国外的废旧物资回收产业相比,国内的再生资源产业尚处于市场化成长期,呈现稳中向好的发展态势。根据相关数据显示,截至2018年上半年,从事再生资源回收利用的企业已经有5000多家,回收加工厂3000多家,从业人员约为140万余人,网店遍布全国各地,约16万个。截至2017年年底,我国十大品种再生资源回收总值已达到7550.7亿元,同比增长28.7%。
如今,国内废品行业的产业链已经基本打通,包括前端分类、站点回收以及回收加工厂等关卡。废品回收行业的赛局哨声已经吹响,在回收前端,“智能回收箱”模式最为常见,也就是利用无人智能终端,采取分类回收柜、垃圾箱、垃圾亭等形式化零为整,以智能再生资源分类回收平台“小黄狗”、“一起分类”“我爱收”为行业代表。
回收后,加工处理端也有相应的厂家,造纸业巨擘玖龙纸业在建厂初期就有大量环保设施投资,在废纸的处理上有着独到的优势,湖南的万容科技历经十多年发展,建立了“高价金属回收”“城市矿产开发”“城乡固废资源化”的产业线,也取得了不错的成绩。最后,废品回收产业上下游的服装厂和塑料制品厂也能基本吸收加工厂的原料。
但是,在美好故事的背后,还是有一定的隐患。
在珠三角,专业的回收工人每月工资会有近万元,比一般工薪人员要高的原因在于,一方面,废品回收的工作环境差,再生制造的过程会有一些废水废气的排放,在缺乏监管的情况下,污染更是难以预计,这会影响工人的生理健康;另一方面,这个工种的专业性比外界想象得要强,在合适的机器被发明之前(目前还没有能够全自动化分类垃圾的设备),大量的工作都依靠人工,不同颜色的塑料瓶需要被分类,不同材质的瓶口和瓶身也都需要被分开。
另外,废品回收企业的原料来源复杂,多是从众多的个体户中收购废旧物资,这种回收方式约占回收总量的80%以上。这种回收方式的问题在于回收企业难以取得增值税进项抵扣,导致其税负过重。另一个影响在于,回收环节中存在许多“散户”,这些散户不用缴纳税收,但又会以“带票价”和“无票价”两种价格体系从产废者手中收购废旧物资,从中牟利的同时也会导致正规回收企业生存空间受限。
“头重脚也重”,技术才是“定心丸”如今的废品回收产业尚处在散兵游勇的时期,具有明显的小、散、差等特点,粗放式经营更是大大减弱了传统的回收企业和从业人员抵御风险的能力。打铁还需自身硬,要想打造企业的护城河,还须在技术上持续发力。
在废品回收产业中,分类、回收是产业链条上的头部环节,居民分类是头部中的最前端,随着环保理念和材料工艺的提升,产业开始向“销售”这一尾部倾斜,“头重脚轻”的常态发生了变化,也就是说,分拣回收不再是产业的唯一关键,而是再生材料的售出与使用。设计工作室Gomi最近做出了一款蓝牙音箱,它的彩色大理石效果机身,是用100个不可回收的柔性塑料制品做成的,产品一经推出就受到了许多环保人士的好评。
在“头重脚也重”的业态里,技术对“脚部环节”的赋能力度远远不够,比如当一个设计师想要利用回收材料做设计的时候,他需要回答很多问题,比如材料的干净程度、种类、大小以及成型方法等参数数据,但实际上,设计师们都不知道答案。
在这个方面,厂商需要不断强化“营销”“资讯”的标签,做移动应用的入口布局,也就是以用户为导向,即需求解决路线,毕竟平台化,才是常态化交易的保障,IBM就有一个“智能废物管理平台”,这个平台能够允许用户快速、自动整理废物管理过程中涉及到的信息。
另外,建立回收产业园区也是一个不错的生态解决方案,在这方面,安徽、湖南、黑龙江等省份均有发力,以湖南省为例,万容在岳阳汨罗打通了固体废物资源、电子废弃物、塑业等产业上下游,建立的汨罗回收产业园区吞吐量十分巨大,仅处理废旧家电这一项,其处理量就达到了每年280万台。
结论:
总的来说,废品回收行业是一个被社会低估的行业,但随着社会生活的不断进步,废品回收产业的发展将会越来越好,当然,这片蓝海之下还存在一些“礁石“,用技术敲碎它们,无疑是一个好的出路。
有哪些你不知道的禁忌?
1,掉下来的牙齿只能扔床底或房顶。
2,男不做九,女不做十。
3,长期出门时,门就不用锁了,直接放着。
4,做生意的正大门都要开着,不要关着,哪怕再冷也要这么做,而且也只能朝着外开,不能朝里。
5,家里穿过的衣服不能扔、不送人,隔一年才能这么做,但不能烧和剪。
6,不能往桥上坐太久,尤其是坐在桥上望向水,看多了容易迷糊。
7,废弃很久的农村房子不能进去,毕竟时间久了,对身体不好。
8,屁股不能坐枕头上,也不能人压在枕头上,尤其是睡觉的时候,更不能这么做。
9,家里常用的剪刀、针线、菜刀等等只能借新的,用过就别借了,宁愿不借。
10,吃饭时就不能拿着筷子指别人,那是大不敬行为,对方也会生气。
11,孩子还小的话,不能随便带出去,尤其是晚上更不能这么做。
12,在农村,晒过的孩子衣服还是要用电吹风吹一下,这样才对身体好。
13,别人在拜拜时,不能看、不能乱说话、也不能模仿,只能静静走开。
14,农村的红事可以不去,但白事一定要去,要不然早晚会后悔。
15,女人在大年三十、初一就不能回娘家,只有初二才能回去,要不然对娘家人不好。
16,结婚前,家里老会拿着两个人的生辰八字去给别人看,这样才会订好日子,不然就会延迟时间。
17,家族吃饭不能第一个坐下,辈分最大先坐下,然后是按辈分大小坐下。
18,生辰八字不要随便给别人,有些人懂得看这个,对自己没有任何好处。
19,不要给路过的算命人算命,最好只找熟悉或有口碑的人,要不然都不好。
20,家里有人离开时,三年内不能放鞭炮、贴春联。
21,结婚前找人看下新房,就怕有所冲突,实在不行就换个房间,有时候并不适合住这间房。
22,夫妻不能随便睡在别人家里,更不能同一张床,也不能做别的事。
23,不能找别人借药罐子,对方会很生气,哪怕借到了,那也是默认不还。
24,初一都不要拿扫把,哪怕地板在脏也不扫地,那样不吉利。
25,在农村,压岁钱只能在大年三十那天给,不能初一那天给,那样才是压岁钱。
26,孩子突然哭闹不止就问下家里老人,或换个房间睡,那是不适合睡那间房。
27,家里来客人时,孩子就不能上桌,人走后才能上桌。
28,开了光的东西就要自己花钱买,不能别人付或送,那样就能多少效果了。
29,玉佩连续碎了两次就不用带,可能不适合戴,也已经没有多少“保护”效果。
30,没结婚的人不要参加白事,也不要抬棺,那样不好,而且大人也不允许这么做。
31,晚上吃饭时,不能让孩子敲碗筷,那样子的声音不好,总有一些人的不满或招 引。
32,晚上走路时,不要叫前面的人,也不能答应别人的喊话,大家各走各的,头也不回走就行了。
33,雨伞不用红色和白色,更不要在屋里打伞,普通人都不会这么做的。
34,下午和晚上都不去看望病人,也不要问病情,这是大不敬行为。
35,第一次去别人家时,红包要默认准备好,这是祝福,而不是像去蹭吃蹭喝的样子。
36,不要随便摸别人家孩子的额头,有些大人看了会生气。
37,出门很久回来时,敲下门等个几分钟再进去,就怕里面有一些在自家里。
38,年轻人睡觉地方的隔壁不能是老人房间,老人隔壁不能是年轻人,那样都不好。
39,贡品是可以吃的,但不要随便吃别人家的,或是偷吃贡品,那就是大不敬行为。
40,尼姑或和尚路过就不能赶,只能施舍让他们主动离开,毕竟心诚则灵。
41,家里有高寿老人就不能随便让人问年龄,没人喜欢这么被问,一问就不好了。
42,晚上不能剪指甲,那样对人不好。
43,红事或白事就不要谈当事人的过去,别人会很生气,甚至都会翻脸。
44,晚上十二点就不能做的事:照镜子、洗头洗衣服、吹头发、那样对自己不好。
45,孕妇或来事的女人就不能去拜拜、参加红事白事、晚上出去、去寺院,还是乖乖在家不要乱跑,那样真不好。
46,不小心看到别人吃药就不能说话,也不要笑,那样很容易出事。
47,路上有钱就不要乱捡,捡了就要尽快花掉,但不要放在口袋里。
48,红事不哭,白事不笑,这是对人的最基本尊重。
49,袜子不能一红一白的搭配穿。
50,睡觉到突然醒就换个方向睡,长期这样就换个房间。
法医秦明2清道夫工厂腐尸案第几集?
第十三集一个倒闭的工厂里,有一个人在那里值班,早上上班发现废弃的油桶内有尸体的碎块,被狗啃食,于是赶紧报警。秦明等人赶到案发现场,在案发现场再次见到清道夫的字样。
唐思思听说胡总打算合并法制版块,于是端着咖啡来找胡总,提出反对合并的事情,并且表示如果合并 的话就会带着清道夫一案离开这里,正好有几家报社等着请她,胡总为了留住唐思思,承诺即使合并也是唐思思说的算。
步教授回到家里刚开门就看到地上一滩血迹,此时韩天峰来到,想要拿一下选修的课件,步教授谎称有事关上门就先离开了。待韩天峰离开之后,步教授回到家里仔细的对每一个地方进行检查,此时韩天峰再次来到,通知他林涛有事找他,步教授立刻答应随后就去,韩天峰提醒步教授还有一节课呢,步教授又纠正等上课之后再去,韩天峰有些皱眉,或许他觉得师傅有些反常。步教授并未请韩天峰进房间,而是答应简单收拾一下就去。
老家的一个78岁老光棍突然死亡?
我们村的老光棍二春,一生没娶,省吃俭用,任劳任怨,供两个侄子上学,给他们成家立业,把一生都奉献给了两个侄子,两个侄子为二春办了个很风光的喜丧。
二春,有三个姐姐,一个哥哥,二春是最小的,并没有因为二春是最小的,家里人就娇惯和宠爱他。
二春唯一的待遇,就是上过几天学,后来因为家里穷,就没有再上学。
三个姐姐长大后,各自出嫁成家。
哥哥没几年也结了婚,婚后第二年,二春的嫂子,生了一对儿子。
二春父母心里乐开花,毕竟张家有后了,那个年代,生儿子,在农村是让人很羡慕的事,家里有点钱,就花在了两个孙子身上了。
到了二春结婚的年龄了,家里实在拿不出钱了,二春的婚事只能耽搁下来。
后来家里有点钱了,女方没有看上二春的,毕竟二春又丑又老,就这样二春一直单身。
后来二春父母去世,二春就去哥哥家里住,每天和哥哥一起下地干活,帮哥嫂一起抚养两个侄子。
二春把两个侄子当成亲生的,两个侄子小的时候,二春领着出去玩,从来不让两个侄子走路,都是一手抱一个。
别人欺负两个侄子,二春总是护着,有时候哥嫂打两个侄子,二春都心疼得不得了。
家里有啥好吃的,二春从来都不舍得吃一口,全部留给两个侄子。啥农活也不让两个侄子干。
每次赶集回来,二春都会给两个侄子买好吃的,两个侄子也很喜欢和二春在一起呆着。
好景不长,在两个侄子七岁那年,二春的哥嫂因为疾病,双双去世了。
给二春留下一句话,让二春把两个孩子抚养长大,给娶妻成家立业,说完就永远地闭上了眼。
二春把哥嫂埋葬以后,把两个年幼的侄子搂在怀里,想着以后的日子该怎么过。
该怎么把两个侄子抚养长大,这毕竟不是一件容易的事,不能对不起去世的哥嫂。
两个侄子已经七岁了,到了该上学的年龄,不能让两个孩子以后在地里刨食。
这年秋天,二春凑了点钱,把两个侄子送去学校上学,毕竟只有知识才能改变命运
两个侄子上学,再加上三口人的吃喝,在地里刨食是不可能的,何况还因为两个侄子上学,欠着别人的账,必须想办法还上
二春问别人借了一点钱,买了一只羊,寻思养几只羊,卖了补贴家用,也好给两个侄子存学费。
每天早上,二春起得很早,拿着锄头,镰刀和篮子就去地里,干着农活,就顺便把羊草割了,二春割的羊草,又肥又鲜,羊很喜欢吃。
二春必须赶在,两个侄子醒来以前回去,回去以后,还得给两个侄子做点吃的,两个侄子吃完以后,二春也胡乱吃几口,接着又去地里干活了。
不上学的时候,两个侄子都会跟着二春去地里干活或者去放羊,或者有时候和二春一起去山上砍柳条编篮子,拿去集上卖,换来的钱,拿来贴补家用。
两个侄子自从父母去世以后,懂事了很多,这点让二春很欣慰,毕竟侄子懂事,二春也少操点心。
二春对两个侄子的学习,从来就没放松过,每天都检查两个侄子的作业,督促两个侄子学习。
两个侄子,学习挺好的,在课堂听课很认真,他们知道,这上学的机会来之不易,所以十分珍惜。
在这期间,有人给二春介绍了个寡妇,两个人都相中了,但二春怕两个侄子受委屈,最后还是拒绝了,但二春不后悔。
两个侄子的衣服破了,都是二春给补,一开始补的和蚯蚓爬过的一样,侄子穿的鞋,也是二春和村里妇女学的,然后自己回家摸索着做的。
每年过年二春都会给两个侄子一人做一身新衣裳,二春自己从来不舍得给自己做身新衣服,也从来舍不得在自己身上花一分钱,把最好的给两个侄子。
饥荒的那几年,二春去地里挖野菜吃,把仅有的一点窝窝头,留给两个侄子吃,由于饥一顿饱一顿,二春留下了胃疼的毛病,经常犯胃病,也从来不舍得拿药吃。
大侄子上大学那年,二春步行走了四百多里路,去给大侄子送铺盖和学费。
路上累了就歇会,饿了就吃口窝窝头,渴了就喝口自己带的水,晚上就随便找个地方睡。
二春走了好几天才到学校,大侄子看到二春那刻,抱着二春泪流满面,发誓一定好好学习,将来让二春叔叔过上好日子。
就这样,二春靠着几只羊,和自己的一身蛮力,把两个侄子养大成人,这其中的心酸和付出自然少不了。
两个侄子,在二十三岁那年,二春给他们盖了房子,娶了媳妇。
大侄子还考上了大学,毕业以后,当了人民教师,而且另一半,也是教师。
二侄子,跟着二春,在村里种地与养羊,顺便照顾二春。
两个侄子对二春很好,每年都会和二春在一起过年。当教师的侄子,没隔几天就给二春买些吃的,带回来,叮嘱在家的另一个侄子,一定要照顾好二春。
两个侄媳妇对二春也特别的孝顺,每次都是爹长爹短的,对于侄子们来说,二春不是叔叔,在心里早已当成了亲爹。
侄子家的几个孩子,也特喜欢黏着二春,每次都围着二春叽叽喳喳地说个不停。
有给二春捶背的,有给二春捏腿的,还有扯二春胡须的,还有给二春倒水喝的,二春开心地享受着这天伦之乐。
大侄子把二春接去城里住,当初大侄子买房时,把带卫生间和向阳的房间留给了二春,并且装修成老年人住的样子,就是为了让二春以后再城里养老。
虽然大侄子经常陪着二春聊天或下楼遛弯,侄媳妇变着花样的做二春喜欢吃的饭菜,两个孙子每天都给二春讲学校里发生的趣事,可二春还是不习惯住城里。
最后二春执意回农村老家,大侄子只能把二春送回来,并叮嘱在家的二侄子,把二春照顾好。
后来二春年龄大了,有点糊里糊涂,不认人了,嘴里经常说着,想父母之类的话了,一天当中,半清醒半糊涂。
有一天,二春把两个侄子叫在了一起,叮嘱他们以后要互相帮助,多替对方着想,两个侄子点了点头。
在一个早晨,侄子来给二春倒尿壶,推开门,看着二春穿着整齐的寿衣,面带微笑地睡着了。
在二春吃饭的桌子上,有两个用报纸包着的东西,侄子打开以后,里面是钱,两个报纸里面的钱,一样多。
这些钱,是两个侄子孝顺二春的钱,二春一分没舍得花,最后还是留给了两个侄子。
八十六岁的二春,就这样悄无声息地去世了,甚至没有和家人作最后的告别。
两个侄子哭得晕了过去,嘴里叫着爹,还没享福就走了。
本来两个没有爹妈的孩子,如果不是二春叔叔,恐怕早已饿死了,更别说上学,成家立业了,这份恩情,几辈子也还不清。
二春从小到大到老,把自己的一生不求回报地奉献给了家人,拿两个侄子当作自己亲生的孩子,这辈子,二春对的父母,对得起哥嫂,对的起侄子,唯独对不起自己
二春的葬礼,两个侄子给办得很风光,把二春埋在二春父母旁边,两个侄子还给二春立了块碑,上面刻着慈父刘二春之墓。
题主问:老家78岁光棍突然去世,侄子给他办个喜丧合适吗?我的答案:非常合适。二春这辈子牺牲了自己,二春无儿无女,把两个侄子抚养长大,付出了很多,知恩图报的两个侄子为二春办个喜丧,也算是报答二春的养育之恩。我太姥姥106岁去世的,当时没有几个亲戚哭,就连我的姥姥都没掉几滴眼泪,反而大家都挺高兴的,我妈说,太姥姥去世,办的是喜丧。在我们老家这里,上去八十岁的老人去世了,办丧事就是喜丧,大家都不会太悲伤,毕竟能活这么大年龄,也算是有福之人,七十八岁接近八十岁了,也算是喜丧。