农村坟地风水,墓碑上的故显考妣是什么意思?

1、农村坟地风水，墓碑上的故显考妣是什么意思？

农村教书的爷爷告诉我：为逝去的亲人立碑祭奠本是一件好事，但如果不知道墓碑上这几个词的意思，那么很可能会闹出大笑话，每个人都应该知道这些常见的墓碑文字小知识，关键时刻能顶大用。

从古至今，人生老病死是自然规律，即使强如秦皇汉武终生寻找长生不老药也无法避免，一个人无论生前是威名赫赫还是籍籍无名，最终还不过是一捧黄土罢了。

数百年后又有谁会记得这个世界上曾经有过这么一个人，做出了什么轰天动地的事情呢？也许除了自己的亲人吧。

所以为了表达对亲人的思念以及希望亲人在九泉之下保佑子孙后代的顺利，很多人都会为去世的亲人立一块墓碑，在墓碑上写上亲人的姓名。

而如果有心了解的话，就会知道在墓碑上常常可以看到“故、显、考、妣”这几个词，他们分别是什么意思呢？

为此，我专门查阅了相关资料，下面我就带着大家来聊一聊这个话题。

墓碑上用词一般比较讲究和严肃，“故、显、考、妣”其实都有自己不同的含义，下面我们一一来解释。

1、故

“故”我们应该都知道是“去世'的意思，由于我们国人对死、亡等字眼比较在意，所以在墓碑上会使用”故'来代替。

“故”，通常来说都会放在墓碑的首位，表达的是子孙后代对逝去的亲人的尊敬和怀念。

2、“显”

“显”指的是“显赫的意思，以前这儿歌词只有在一些身份显赫的人去世之后才会在墓碑上刻上这个字。

但后来随着时间的流逝，这个词也走进了普通人家，代表着逝去的亲人在子女心中的显赫地位，但大家要记住墓碑上刻显还代表一层含义：死者为家族辈分最大的人且下面有子孙。

而如果死者去世时仍有长辈在世的话，墓碑上要使用'“先”，表示先人一步离开，有一种白发人送黑发人的凄凉和无奈。

所以两个词千万不要混淆，否则只会为家族蒙羞，徒增笑柄而已。

3、“考与妣”

很多人应该听说过一个成语叫：如丧考妣”，表示就像死了父母一样心情沮丧，这里的考妣指的就是去世的父母，考指的是父亲，妣指的是母亲。

其实在古代考妣指代的是父母，但随着时间的流逝，东汉之后这个词已经专门指代去世的父母。

所以下次看到墓碑上这两个词的时候大家应该知道这指的是夫妻合葬墓，而且古代以左为尊，所以夫妻合葬墓碑上，考”要写在左边，“妣”要写在右边，表示男尊女卑的含义。

总之，“故、显、考、妣”在墓碑上出现一般表示的是“去世的尊敬的父母”意思，下次大家再次在墓碑上看到这几个词应该分别知道是什么意思了吧？

我们国人讲究死者为大，所以对于死者的安葬一般都较为隆重，而作为安葬的重要一环，墓碑的文字也有着很多讲究，那么墓碑上到底刻哪些内容呢？

1、生卒日期

生卒日期一般刻在墓碑的右上方，可以按照农历或者公历均可，一般只写年月日，不会写具体的时辰。

生卒日期的排列有同列和同排两种方式，如果是同列，生辰在前，卒期在后；如果是同排，生辰居右，卒期居左，千万不能搞反。

在生卒日期的下方，可以简要概述死者的生平简历，注意字体一般要小于生卒日期，起到标题和正文的相对作用。

2、正文内容

在墓碑的正中位置一般刻正文内容，如果为父亲立碑，那么就刻上“先考”**之墓，如果是为去世的母亲立碑，则为先妣”之墓。

如果是去世的父母合葬墓地，那么上面居中是“先”字，父亲名字在右，母亲名字在左，下面居中是“之墓”二字。

如果是祖父辈分以上，那么按照对应称呼刻制即可。当然如果父母在世的话，可以把“先”改为“显”字。如显高祖考**大人之墓。

3、立碑人的姓名

在墓碑的左下方一般为立碑人的落款，这里要注意立碑人同样要按照长幼和辈分的顺序排序，辈分高的在上面，辈分低的在下面，如果两人同辈的话，那么年龄大的在右边，年龄小的在左边。

比如立碑人为儿子、儿媳和孙子、孙女，那么落款就是“孝”居中，男XXX在右，媳XXX在左；孙子的名字在父亲的下面另起行，为孙男XXX、孙女XXX。

4、字体颜色

墓碑的字体和颜色也有很讲究，字体一般都是用隶书、楷书、宋体等字体来刻写，而不会使用篆书、草书、行书、行草等比较随意夸张的字体，这样才显得墓碑庄重严肃。

而字体颜色一般根据墓碑颜色而定，如果墓碑为黑色，则字体一般为白色，墓碑为白色则字体为黑色，形成反差从而让文字看起来更清晰自然。

当然，随着时代的发展，现在很多墓碑都使用了金色字体，显得墓碑高端大气上档次，也表达了对逝去的亲人的尊敬和祈福。

但大家要注意，无论其他部分的字体怎么变动，但立碑人的字体一定要保持红色，表示还健在的意思，与逝去的亲人区分开来。

墓碑是子孙后代表达对逝去的亲人的一种方式，所以上面的文字千万马虎不得，了解常见的墓碑文字知识可以让我们更好的了解我们国家的墓葬文化。

从而知道如何更好地祭奠逝去的亲人，同时也不至于因此而闹出笑话，大家认为呢？

2、你扫墓还记得往上多少辈？

地球大约生活过1000亿人，为何坟都不见了，我们祖坟究竟去哪了？看完无比后怕！

根据估算，自人类诞生以来，大约在地球上生活过1000亿人，那么也就意味着，在人类的历史长河中，已经死亡1000亿人了，而且在中华上下5000年的文明中，一直讲究的都是入土为安，既然死亡了那么多人，为什么没有遍地都是坟墓呢？

也许有人会说，去到一些荒山之中的时候，就会发现大片大片的坟地，但是跟地球的整个陆地面积比起来，那简直可以忽略不计，还有每个人都是有老祖宗的，那么往上数的话，你还记得几代人呢？是否还记得曾祖父以上的人？

说起坟墓，让我想起了在昆明读书的经历，简直是记忆犹新啊，记得有一个周末，大家都呆在宿舍里，非常的无聊，也没有去处，于是有人提议去爬山，去看看山的背面究竟是什么？

然后我们六七个人就去了，还记得那是昆明的北郊，想不到大城市的周围还有这么多的山，而且层层山中还有人家，到了山脚的时候，发现了很多的盘山公路，为了抄近路，我们就选择走小路，走到半山腰的时候，就有点累了，坐在原地休息了一会儿，然后又接着往上走，突然来到了一片茂密的柏枝树旁

有同学说山顶太高了，就横着钻进树林看看吧！谁知里面遮天蔽日的，还有无数的坟墓，大白天的也感觉很阴森

而且那些坟墓看着年代也有点久远了，有一些还可能是古代的，整齐划一地葬在了一起，我们猜测应该是附近村民的祖坟，上面的字也看不太清楚了，就写着某某某老孺人

虽然当时我们去了好几个人，但是感觉这里真的很可怕，想不到会有如此多的坟墓，然后就一直朝着前方走，大约走了十几20分钟，就来到了一个村子里，村子里没有多少人，我们还在小卖部里买了水喝，然后又去到了杂草丛生的石头缝里拍照留念

说实话，那一座山上虽然有很多坟墓，但是风景还不错，看得出来是一块风水宝地，然后走了不远的路程，就来到了半山腰，能看见山脚下的昆明城，接近大自然的感觉真好，简直是让人心旷神怡，比呆在宿舍里面睡大觉好多了，回到学校之后就去吃饭了，我记得当天好像还接到了我妈的电话，听着她的语气非常的难过，在我的询问之下，才得知原来表嫂过世了，当时我难过的彻夜失眠，毕竟表嫂才40来岁

所以提起坟墓，就让我想到了昆明北郊的荒山，那是我见过坟墓最多的一处地方了，环境是特别的阴暗，一个人也没有，非常的安静，如果是一个人不小心闯入的话，哪怕在大白天，也会感到脊背发凉的，不过那些坟墓保存得还算比较完整，坟堆跟墓碑都是清晰可见

那么，在5000年的历史长河中，死亡的人数不胜数，古代讲究的又是土葬，只有少部分会火葬、水葬、天葬还有崖葬，那么，埋在地下的那些坟墓，究竟去了哪里呢？

这是我亲眼所见的，有一次我跟叔叔去到了一座大山里面收山货，因为路程太过于遥远，就住在了村子里，第二天他就带着我去野外转悠，说是那里有很多的古墓，可以让我去开开眼界

但是当我去到的时候，简直不敢相信，那里的坟墓大约有几十座，而且基本上都有墓碑，看上去特别的气派，但是坟墓的周围全部是土地，而且种上了庄稼，农民们还在田间地头劳作，墓碑却被打得稀巴烂，横七竖八的躺在了地上，只有少部分是完整的

而且那些坟也不知道是谁家的，从痕迹来看，也不是最近几年才被破坏的，可能已经被破坏几十年了，然后现在的人继承了老一辈的土地，他们也没有将那些墓牌进行修缮，而是任由它七零八落的倒在了土地上

而且因为年代久远，他们的后人也不知道这是自己的祖宗了，所以长期都没有人来管，这些有墓碑的都会被破坏掉，如果那些没有墓碑的，被破坏的概率就更高了

因为没有墓碑的，也不知道是谁家的坟，或者说因为年代久远，人们也难以看出来了，在开荒种粮的时候，就会被开垦成为土地

还有一种可能就是被建筑物给覆盖了，因为在施工的现场，经常会有挖到坟墓的新闻爆出来，以前我们在读书的时候，因为学校不够容纳新生了，于是就开荒扩建学校，但是后来当地人的一席话，简直让人头皮发麻，他们说学校的位置，原来全都是坟地

那么，城市的下方也可能有坟墓，有些被发现了，就会让考古学家来进行抢救性的发掘，然后把坟墓移走，有一些或者是埋得太深了，没有被人发现，然后就直接的建房子，或者说哪怕是发现了，开发商为了不影响房子的售卖，故意知情不报

之前就有一个真实的案例，一位业主花了100多万买了一栋房子，然后他觉得地面做的不够好，于是就把水泥地凿开了，准备重新装修，谁知在楼梯下面凿开一米多的位置，赫然发现了一口棺材

经过警方的调查，证实了业主所言非虚，从此之后他家也不敢住了，所以要是你买到的房子下面有棺材的房子，是不是想想都觉得很可怕，当时发现时，开发商以为用混泥土浇灌起来，就万事大吉了，谁知业主会把水泥地凿开装修

还有一种可能，就是被自然现象给毁坏了，比如年代太过于久远，长期的风吹日晒雨淋的，导致土堆也越来越少，再到后来就没有人看得出来了

地震还有发大洪水，都是有可能损坏墓地的，尤其是洪水，还有泥石流，一下子就把这些坟墓冲毁了，毕竟那可是经历几千年了，早已变得面目全非

如果是那些有钱人家的话，修的坟墓就非常的豪华坚固，比如皇帝的墓，那么这样的墓是可以保存很久的，而且为了防止被盗，还建立起了地宫，外人从外面也看不出来

在古时候能够立一块石碑的，都是条件还不错的，条件差的，直接用草席裹起来，随便挖一个坑就埋了，然后再立一块木碑，这样的坟墓更容易遭到自然的风化，而且我国有“墓不出五服”的说法，大约只需要五代人的时间，就没有人来祭祀和修缮了，所以哪怕被自然风化了，或者人为破坏了，也没有人管，因为很多人都不知道这座坟墓是谁的了

除此之外，也可能被盗墓的人来破坏掉，很多墓被盗墓贼光顾之后，考古学家为了保护，就要赶紧地进行抢救性的发掘，避免再一次遭到破坏

还有已经被人们遗忘的坟墓，就会变得杂草丛生，彻底的跟大自然融为一体，随着时间的推移，再也看不出来有什么痕迹，人生于自然，最终也要回归自然

而且在古时候经常爆发瘟疫，或者说，某一片区域只能埋葬这个家族的人，其他的外姓人或者穷苦人以及早夭的，还有横死的，是不能埋葬到祖坟里的，只会随便的找一处荒山，挖一个坑埋掉，这就是人们常说的乱葬岗，而且乱葬岗是没有墓碑的，也没有人来祭祀和打理，时间久了，就被植物包围了，再也看不出来什么痕迹

还有古时候有很多的狼以及食腐动物，它们很可能会把这些遗体挖出来吃掉

还有如果一个家族没有出过什么名人的话，基本上到了第五代的时候就会被忘得一干二净，也没有人再去祭拜了，但凡事有也有例外，有一些家族可是有祠堂和族谱的，他们根据族谱就可以查阅到10几代的人，然后一直祭祀

还有一些达官贵族的大墓，虽然修得非常坚固，也可能会消失不见，最根本的原因就是人为破坏的，如果是民间组成的盗墓行为，破坏力还有没有那么强大，但是出动军队去盗墓的话，对坟墓的损毁程度可想而知，比如民国时期的孙殿英，还有东汉时期曹操的摸金校尉

还有在历史上经常爆发战争，那些死掉的将士们，很少有完整的一个坟墓，而是一群的安葬在一起，可能连个棺材都没有，随着时间的推移，沧海变桑田，他们的尸骨也化作了泥土，哪里还看得出什么痕迹呢？瘟疫死掉的一大批人，也是同样的遭遇，还可能被集中起来烧掉

多年之后，跟大自然融为一体，被后来的人们开垦成土地，种上了庄稼都不知道！

还有很多地方在很早之前就实行了火化政策，现在大部分地区也都是火化，火化之后，骨灰就会被安葬到公墓里，所以自然而然在野外就很少见到坟墓了

3、什么是违规修建祖坟？

如果祖坟在耕地上修葺,是不符合法律规定的,是违法行为.如果不占耕地,也不违反土地用途规划,只要当地土地所有权的集体或有使用权者同意就可以的.

第一：清明节修墓取土一般要求在一百步之外，注意不要掘土太深，会损伤地脉，如果发现坟地周围有下陷、裂痕等一定要修好，以免会出现灾祸。 第二：修墓并不是越豪华、越气派就好。好的坟墓风水跟豪华气派与否没有关系，跟坐山朝向有关，跟来龙局堂有关。当然从一般层面上来看豪华的墓地也代表子孙后代有所作为。出伟人的墓地都是后来修缮的。 第三：立碑与立向是很重要的。凡是坟墓都有朝向，因此在坟前立碑定向，如果不立碑容易让后人不知道墓穴的坐山、朝向，造成不一致。

4、祖坟是指哪一代先人的坟墓？

中国丧葬制度下的祖宗十八代

丧葬制度是维系家族统领关系的内核，维系着一个家族，一个集体组织的基本价值。丧葬制度归根结底还是来源于对生命的敬畏，我们很多时候都存在着一种观念，生命在空间和时间到底是不是永恒的，有没有灵魂这个东西的存在？这不仅仅是我们中华民族的独有文化体系，在世界文明史中丧葬文化都占据很大的比例。

在我们中国，农村的风土人情才是中国古文明的高度凝练，丧葬制度在农村地区主要的表现就是坟冢，而坟冢的聚集又形成了坟茔，而这又代表着中国宗族制的延续，家族文化始终是农村的精神支撑，尽管现在的家族文化逐渐的衰败，以致趋于没落。

我们现在最长听见的一句话“祖坟上冒青烟了”，这句话表示祖坟位置选的好，由于祖先对子孙后代的庇荫，后代子孙有着坦荡的仕途，生活优越。我们也经常听到“祖宗十八代”这一个概念，我想“祖坟”跟“祖宗十八代”一定有些千丝万缕的联系。

所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员：

上序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

下序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（读kun）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。即：子、孙、曾、玄、来、晜（kūn）、仍、云、耳。书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。“远祖者，几世乎，九世矣。”

祖坟就是自己上九代坟墓的统称，只要是上九代的长辈，都可以埋葬于祖坟，我国古代儒家的礼制所要求的葬就是全尸、盛棺、葬于土中，并封坟植树。由此，孝子对仁有深刻的自觉，仁心成长，进而有仁义礼智廉耻等德行，尽管其程度不等。这样的美德乃是人们合作互助、社会维持秩序的关键。

祖坟是践行祖先崇拜之礼的重要场所，可以安顿人心，养成国民的“敬”心。尤其值得注意的是，今天，在广大中西部地区，祠堂在遭遇20世纪中期的大毁坏之后没有恢复，上坟就成为最为重要的祖先祭祀之所。每年特定时间重复这样的礼仪，民众的精神就定期收到净化、提升，长此以往，则养成敬心。

祖坟崇拜信仰是华夏族群最古老、最朴素、最广泛、最深厚、也最强大的信仰。

5、农村现在还存在的占用耕田耕地散埋乱葬问题应该如何治理？

我是三友话三农，很高兴回答你的问题。 欢迎关注我 ，我们共同探讨三农话题。

看了这个提问，我就想说，提问者肯定不是一个农民，或者不了解农村的人，不然不会提出这个欠为妥当的话题。

说是散埋这是事实。因为大多数农村没有建立公墓林，由于经济条件所限，农村大多数农民在亲人去逝后，没有钱去买墓地，只有把逝者埋在自己的老祖坟地里，所以给人留下的印象是散埋，零零散散的。

至于乱葬那是根本不存在的事。试想想，谁愿把自己逝去的亲人埋在他人的老坟地里，这样于人于己都是一大忌讳。况且别人的祖坟地里也不允许他人埋入。

至于如何治理，我认为，还是由集体统一设置公墓林为好，这样，凡是去逝的村里人都统一埋葬在公墓林里，既好管理，又节约耕地，还能方便后人上坟扫墓，缅怀先人。