男人的生命线,以色列加入国际护航编队哨兵行动?

2024-08-06 06:34:06 54阅读

1、男人的生命线，以色列加入国际护航编队哨兵行动？

谢邀。

戴胜鸟加入鹰酱的护航大联盟计划属于鹰酱家的意料中事了：叙利亚收复戈兰高地群的背后大金主是谁？大毛子？毛熊才不管这档子破事！黎巴嫩真主党、哈马斯的导弹群谁提供的？有事没事试射覆盖以色列全境的弹道导弹，然后，宣布有能力把以色列从地球上抹去的中东国家有谁呢？把毛熊战轰引入中东的国家又是谁？

以色列之所以如此痛恨伊朗还有一个重要原因：伊朗是中东唯一具备自主工业体系、国土纵深最为庞大、唯一接近具备核武力的伊斯兰教国家，而且，伊朗的保守领导层历来视收复耶路撒冷为己任！耶路撒冷同时也是以色列的圣城——可以这么说，谁把耶路撒冷从以色列手里夺回来，谁就是中东乃至伊斯兰世界的老大！

因此，叙利亚战争开始以后，以军无日无夜的盯住伊朗：以色列空军对叙利亚的伊朗军事目标、黎巴嫩真主党、加沙地带的袭击从来没有减少的迹象！相反，以色列空军的战机深入到伊朗腹地进行侦察了——导致伊朗防空军大大丢分！

鹰酱深谙中东管理制衡要诀：压制伊朗必须要以色列参加、压制海合会国家必须伊朗参加、压制以色列必须伊斯兰教国家参加……为了制造这个圈子，鹰酱苦心积虑几十年，终于达到了控制/指挥/制衡的最高境界：只要美元不稳，立马找中东的棋子们开刀！

伊朗在与鹰酱家的对抗中也在积累经验：鹰酱家的痛点在以色列！只要拿以色列说事，基本可以获得全球大多数伊斯兰教徒的支持！加上伊朗革命卫队在黎巴嫩、叙利亚、加沙被以色列炸的稀里哗啦，伊朗肯定要针对以色列采取措施的；

另外，为何美国和伊朗在波斯湾护航问题上较劲呢？伊朗要建立大什叶派包围圈（沙特）、美国要反向制约伊朗的战略步伐，两个家伙早就明枪暗战几百回合了！两个家伙都明白：题里的文章题外做！护航的输赢就是谁能做中东老大的问题了——以色列就是一个棋子，大大重要的棋子！

以色列加入护航，伊朗可以宣布鹰酱的护航计划就是针对伊斯兰人民的——鹰酱承认耶路撒冷是以色列首都、又把中东伊斯兰教国家的敌人以色列拉入波斯湾护航行列，难道还不能证明鹰酱的护航联盟就是针对广大伊斯兰教人民的嘛？伊朗向鹰酱护航舰队动武就师出有名了！鹰酱呢，护航联盟孤独的走了这么久，终于有欧洲哈巴狗波兰和中东小弟以色列出面撑腰，足以证明护航联盟有相当的国际性、代表性了，如果，发生与伊朗的冲突，鹰酱可以宣布代表国际社会……

最短视的就是以色列，明明知道伊朗已经在叙利亚与自己大打出手了，它还跑去湊护航的热闹！尽管以色列的军事实力占上风，可是，伊朗发动所有小弟们和导弹群攻击以色列，再隐身的F—35、再猛的F—15I也挡不住游击战和导弹战的群殴啊！更糟糕的是，真的和伊朗发生直接冲突，国际社会的声音是否一边倒向以色列也很难说——伊朗毕竟不是一个人在战斗，毛熊的战轰在伊朗呆了快两年，随时可以支援叙利亚战争——也就是说，戈兰高地群也是叙利亚领土。

所以，不是伊朗敢不敢打第一枪的问题，而是伊朗、以色列直接冲突的规模会有多大？国际社会是否可控的问题了，因为，两国冲突的第一枪早在叙利亚开过了！

2、麻烦帮忙看看手相？

婚姻线总体是平稳的，但在50岁之前会有一个让你心动的男人走进你的生活中，缘分来了是挡不住的，看你怎么处理了，想刻苦铭心就勇敢面对，如果不想切末纠结，伤害了他。

生命线很不错，就一些小毛病，平时多保养活到99岁没问题，心态很重要，切莫懒惰，要有一颗快乐年轻的心态。

事业线没啥说的，现在的单位能干到60岁退休，因为你也赶上了国家延迟退休政策。

用一句话，人生短短几十年，不妨多为自己想一想，该去走走看看，吃吃喝喝，打扮的精神抖擞，也不枉这一世人间走一遭。

讲的不好多包容。

3、伊朗政权为什么始终屹立不倒？

伊朗宪法为该国的伊斯兰治理制度奠定了基础

伊朗宪法第1条指出“伊朗政府的形式是伊斯兰共和国的形式。”包括“服从真主的重要性”并确立“神圣启示”作为主要法律渊源的“基本作用”。宪法规定，霍梅尼的velayat-e faqih学说是伊斯兰政府国家制度的基础。

Velayat-e faqih（法基赫）相当于是一个什叶派伊斯兰教的治理体系。植根于什叶派伊斯兰教的velayat-e faqih理论证明了神职人员对国家的统治。Velayat-e faqih是什叶派伊斯兰主义的关键，是伊朗自1979年伊斯兰革命以来国家的运作形式。在伊朗1979年伊斯兰革命之后，velayat-e faqih的理论被载入伊朗宪法。

西方政策的制定者们严重低估了伊朗坚持输出1979年革命时承诺的意识形态。四十年前，霍梅尼的一句名言“伊朗人民革命只是伟大的伊斯兰世界革命开始的一个点”仍然引起人们的共鸣。伊斯兰革命的“弹跳效应”仍然在该地区乃至世界范围内产生影响。伊朗最有力的资源就是巩固其教义，这种教义是针对伊斯兰教的敌人而建立的。

1979年的“伊朗伊斯兰革命”其意识形态支持了伊斯兰组织，树立了一个通过武力获得权力是可能的榜样。并通过了新的伊朗伊斯兰共和国宪法。霍梅尼在1979年12月成为国家的最高领袖。取而代之的是以法基赫监护（伊斯兰法理学家的管治）之下的现代化神权性君主政体，即伊斯兰共和国。

西方对伊朗的外交政策一直忽视了伊朗革命中诞生的意识形态的巨大力量。这种世界观提倡宗教路线上的压制性治理和对西方的敌意。缺乏理解意味着西方政策制定者严重低估了伊朗致力于维护和输出1979年革命意识形态的程度。

尽管在西方列强和伊朗之间发生了和解，但对美国的反感已成为伊朗现任最高领导人阿亚图拉·赛义德·阿里·哈梅内伊领导下的政权的焦点，而不是霍梅尼领导下的政权。

国家认可的什叶派伊斯兰主义意识形态将伊朗的“强硬派”和“温和派”联合起来。这个世界观是伊朗革命的核心，构成什叶派伊斯兰主义意识形态的核心主题包括对西方，特别是美国和以色列的敌意，以及泛伊斯兰主义作为全球社会和政治异议的载体的呼吁。

哈桑鲁哈尼总统虽然与他的前任相比看起来比较温和，但在60％的演讲中都提到了反西方和反美。鲁哈尼在2014年至2018年的演讲中有60％包含了泛伊斯兰主义者的文章。伊斯兰革命卫队（IRGC）的指挥官Qasem Soleimani在他的公开演讲中，用了相当大的篇幅，把也门和伊拉克什叶派伊斯兰民兵组织与伊朗革命形成的愿景联系起来。

2015年达成的国际核协议并没有改变伊朗的反美立场。前美国政府与伊朗签署的2015年核协议被视为改善伊朗与世界关系的垫脚石。然而，尽管达成了协议，伊朗领导人的言辞中仍充斥着反美情绪——以及总体上的反西方情绪。鲁哈尼和外交部长贾瓦德扎里夫（Javad Zarif）都参与了谈判，他们60%的讲话都带有明显的反美言论。

伊朗伊斯兰革命的创始人70％的发言中都强调了反帝国主义和反西方情绪对政权意识形态的重要性。在这些演讲中，霍梅尼的叙述一致提到伊朗对帝国的剥削以及他们对该国施加的“可耻的条约”。反帝国主义和反西方的情绪发挥在民粹主义的观念上，这些观念建立了西方与他们的二元对立。

伊斯兰革命的意识形态不仅仅是霍梅尼的velayat-e faqih学说的概念，这是一种文职监护制度，将伊朗的最高领导人视为整个政府体制。在霍梅尼的世界观中，人们被分为被压迫者和压迫者，而伊斯兰教则是保护前者（被压迫者）免受后者侵害。这种世界观坚信伊斯兰教的治理，革命的什叶派和泛伊斯兰主义，以及对西方帝国主义，美国和以色列的存在的敌意。

正义与不公正之间的区别源于霍梅尼的世界观，它区分了Mustakberin（压迫者和傲慢势力者）和Mustazefin（受压迫者和被压迫者）。从这个角度来看，压迫者是对穆斯林人民造成不公正的人，他们被描绘成被压迫者。伊斯兰教被描绘成是解决压迫的唯一方法，也是为受压迫的穆斯林伸张正义的方式。

伊朗伊斯兰共和国的宪法明确了该国1979年革命的伊斯兰主义性质。其宪法序言指出，“宪法的使命是以实现意识形态运动为目标，并根据崇高的伊斯兰教的普世价值创造有利于人类发展的条件。”

虽然伊斯兰革命的意识形态本质上是伊斯兰教主义者，但伊朗的革命领导人理解并认识到民族主义推动其事业发展的力量。通过宗教唤起民族主义情绪，可以进一步提升他们意识形态的潜力。宗教民族主义成为伊朗国家团结的高效工具。

霍梅尼利用马克思主义，以及后殖民时期对伊朗历史的解读，强调伊斯兰和伊朗被帝国主义，特别是西方国家的奴役。利用马克思主义，后殖民主义的视角借鉴伊朗的历史，霍梅尼将伊朗视为被征服的第三世界的一部分。例如1890年的烟草特许权，这使得英国控制了波斯烟草的增长和销售；1941年英苏入侵伊朗；1953年美国支持的伊朗政变等等这些作为西方帝国主义剥削伊朗的有力证据。

霍梅尼指出，因为与西方文明产生了不可调和的冲突，伊朗人民必须团结起来反对它。霍梅尼在其70％的演讲中对西方帝国主义提出了强烈反对。哈梅内伊也80％的提出了这样的观点。这表明，自1979年以来，这种情绪一直是伊朗最高权力的典型特征。反帝国主义和反西方的提法也明显存在于伊斯兰共和国改革派人物中，如鲁哈尼和拉夫桑贾尼。而美国一直是提到最多的帝国主义国家。

另外，伊朗是一个什叶派国家，同时也是什叶派的大本营。伊朗95%的人属于什叶派，它不同于叙利亚，叙利亚逊尼派占80%（约占全国人口的68%），什叶派只占20%，而阿萨德家族属于什叶派。

综上所述，面对美国强势打压，这就是伊朗政权始终屹立不倒的原因！