测算命运,错过了一个非常好的机会?
测算命运，错过了一个非常好的机会？
这些邀请我来回答一下你的问题，我是书法镜子老宋，非常感谢邀请我来回答这个问题，对于这个问题我也经历过，所以可能供有一些感触，对于这个问题，我有如下的回答，希望能对你有所帮助，也希望大家能共同探讨您这话题。
一、对于我们人生中，每个人可能都遇到过这种问题，一个好的机会来临，我们没有抓住，在我们失去了以后，我们才感觉到这是非常大的一个损失，觉得后悔，但是这个后悔已经晚了，所以我记得有人这样说，机会是给有准备的人，那么就是说我们在这方面还缺少了很多的准备，而造成我们失去良好机会的时候。后悔也没有什么大的作用，对我们来说，只能采取亡羊补牢的做法，去弥补我们错失的机会和迎头追赶。来弥补我们失去的机会。
二、对于我们失去的机会，已经失去了，我们不能沉醉于惋惜中，那么对我们来讲，我们会走出另外一条道路，就像我们爬山一样，我们虽然失去了机会，没有顺着我们，本来应该走的道路，去看美好的风景。但是我们走的另外一条路可能有更好的风景，而这些风景又会收获在我们的眼帘之中。那一条道路上的风景是好，但是我们选择的另外一条道路，上面的风景那也是另外一条道路上没有的风景。错失了也是一种另外的机遇到来，所以我们不能纠结在原有的这个机遇上，或者是机会上而后悔，相反，我们也应该庆幸我们走的现在这一条路，这条路上面可能也有很多，我们在那条道路上寻找不到的风景。既来之则安之，那么我们在现有的这种环境条件和优越性上也是值得我们去庆幸的。既然我们现在走是这条道路了，目前这条道路，那么我们就珍惜现在，力求在目前的道路上发展得更好，没有必要再纠结于以前的那个机遇。
三、一切都是命里安排，或者是我们应该走的道路，中国人讲的是阴阳，那么有因就有阳，有得就有失，没有必要纠结，在已经过去的事情上，而我们要做一个正能量的人，坚持梦想，尽量让自己有一种超越。就是说今天我们的收获超过了我们昨天的收获，这样也就足矣。每天的收获积累起来，我们也是非常了不起的，我记得有人这样讲，每天把你的业余时间用在一个领域里面，那么经过n年以后，你也是这个行业的娇娇者。这个话语已经告诉了我们，只要你努力了，你奋斗了，那么未来，我们将是在某一个领域得到相应的成绩，或者收获，那么我是一个书法爱好者，我走过的路也是点点滴滴，有时候也很茫然，但是我已经走过来了，也取得了一些成绩，在书法的这个认知上已经有了提升，我也很庆幸。但是我也不会停下脚步，我会努力的在往上努力一把。
四、这个世界上永远没有谁能解开自己的心结，只有自己能去想开，因为新闻这一把锁，只有自己才能打开，这就是人们说的解良，还需系铃人。那么我相信，虽然我们失去了原有的机会，现在很后悔，但是这种后悔的永远解决不了实际问题，那么我们怎么样去解开这些心结呢？我们不能沉醉于原有的这种后悔中。要有一种积极的心态，从打鼓另升堂，不要因为失去一次机会，我们就振作不起来。一定的，要树立坚定的信念，我就是不靠那个机会，我还可以做得很优秀，我认为你也应该振作起来，重新选定起跑线，树立自己的梦想和希望，加强努力，奋进，这样的话，我们不至于那么差的结果。来也不一定就那么暗淡。
五、比如说有很多人在想着参加工作上一个事业单位的班，是这样，从眼下来看是比较有优越条件，到月了就能拿到工资。而很多人没有这种条件，也没有参加这种工作，但是我们怎么也享受不到他在外面的那种拼搏乐趣。有很多的企业家不都是因为没有这份工作而造就了自己在外面拼打的辉煌吗？有这样一句话是条条道路通罗马。所以我觉得一旦失去了，我们就重新开始新的路程，没有必要再停留在原来的那个后悔之中，后悔对我们来讲，只能是无济于事，我们还得要振作起来，重新开始新的道路。没有必要在纠结现在需要的就是振奋、目标努力。
以上的是我个人回答，希望对你有所帮助，我是书法镜子老宋。谢谢您的邀请回答，谢谢各位朋友的浏览，如有不同观点可以留言进行相互的交流，让我们相互的进行成长。在各自的道路上有所改进和提升能力，谢谢，再次感谢您的邀请。
了凡四训讲命运可以改变？
导读：梅花易术为宋代邵康节先生创立的随心起卦方式。以简便准确著称。今日为大家分享一下大概的起卦方式。
梅花易术
八 卦
乾：为天。五行属性为金。代表天，也代表金属或具有金属性质的东西。 先天数为：1
兑：为泽，五行属性为金。代表沼泽，水性物，也代表金属或具有金属性质的东西。先天数为2
离：为火，五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。先天数为：3
震：为雷，五行属性为木。代表雷，也代表树木、或具有木性的东西。先天数为：4
卦的基本含义
巽：为风，五行属性为木。代表风，也代表树木、或具有木性的东西。先天数为：5
坎：为水，五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。先天数为：6
艮：为山，五行属性为土。代表山，也代表具有土性的东西。先天数为：7
坤：为地，五行属性为土。代表地、大地，也代表具有土性的东西。先天数为：8
•邵康节 (康节为谥号) 名雍，字尧夫。
• 宋朝时代的著名卜士。
•是中国占卜界的主要代表人物
• 《梅花易数》
梅花易数
相传有一天，邵康节进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。梅花易数由此得名。
八卦类相
卦名自然特性家人肢体动物后天方位季节阴阳五行乾天健父首马西北秋冬间阳金兑泽悦少女口羊西秋阴金离火丽中女目雉南夏阴火震雷动长男足龙东春阳木巽风入长女股鸡东南春夏间阴木坎水陷中男耳猪北冬阳水艮山止少男手狗东北冬春间阳土坤地顺母腹牛西南夏秋间阴土
六十四卦及六爻
• 《周易》将八卦中任意两卦上下叠放，组成一新卦，由此衍生出六十四卦
• 每一卦有六爻组成
• 六爻依次由下而上分为初（一）爻，二爻，三爻，四爻，五爻，六爻
• 下三爻组成的基本卦叫做内挂或下卦
• 上三爻组成的基本卦叫做外挂或上挂
起卦
• 无事不占——无事或不可能之事不占
• 不动不占——静则不占，非动不占
• 卦由心起，卦起自然，故梅花易数又叫做梅花心易
一般起卦方法
• 年月日起卦
• 直接以数字起卦
• 端法后天起卦
• 按声音起卦
• 按字的笔划数或字数起卦
• 丈尺寸起卦
• 起卦加数法
• 物数占
日期起卦法
• 即以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。
• 所取的年月日时数均以地支序数计算（子1，丑2、寅3…..亥12）
• 也有后人直接用阳历起卦、种点起卦，熟练后可自己摸索，现以古人日时起卦为准
日期起卦法
• 例：辛卯年、壬辰月、癸巳日、己未时
• (4+5+6)/8=1余7 上卦艮
• (4+5+6+8)/8=2余7 下卦艮
• (4+5+6+8)/6=3余5 动爻为五爻
• 以数取卦
• 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
• 端法后天起卦
• 端法后天起卦法是以“八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦”,即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。
• 按声音起卦
• 凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
• 按字的笔划数或字数起卦
• 字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。
• 凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取"天轻清"之义；以多一字为下卦，取"地重浊"之义。
• 丈尺寸起卦
• 凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
• 丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。
• 丈尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。
• 起卦加数法
• 按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。
• 物数占
• 凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。
• 断卦
• 本卦、变卦、互卦
• 体卦、用卦
• 一般占断过程
• 断卦举例
• 本卦、变卦、互卦
• 本卦：占得的卦。作为所占事当前状况。
• 变卦：将本卦动爻阴阳改变后的卦，作为最终结果。
• 互卦：根据本卦，将其234爻（由下向上数）作为下卦，345爻（由下向上数）作为上挂得到的卦。作为事情发展过程。
• 体卦、用卦
• 将一卦分为上下两个基本卦（各三爻）
• 有动爻的是用卦，代表事情本身
• 无动爻的为体卦，代表占断主体
• 本卦、变卦、互卦、体卦、用卦
• 例：占得地天泰，动爻在2爻
• 本卦
体▄ ▄6
▄ ▄5
卦▄ ▄4
用▄▄▄ 3
▄▄▄ 2X
卦▄▄▄1
占断一般过程
• 一、起卦
• 二、先看《周易》爻辞，以断吉凶
• 三、看体用，论五行生克
• 四、列出互变，论五行生克
• 根据《周易》（《易经》）一书找到相应卦的相应（动）爻，判断吉凶。
• 可以背诵也可以查书
• 如背不出，手头没有书，或者懒，则如同大多数人一样，跳过此步
• 体卦为主，用卦为事应，互卦为过程
• 宜用卦五行生体卦五行
• 宜体用五行相同（比合）
• 忌用挂克体卦
• 体卦生用卦为小凶
• 体卦克用卦小吉
摘网友断卦一例
• 日期：2011年4月8日下午14点左右，占：明日手中股票是涨是跌？
• 起卦时间起卦法：
• 辛卯(4)壬辰(5)癸巳(6)日己未(8)时
• (4+5+6)/8=1余7 上挂艮
• (4+5+6+8)/8=2余7 下卦艮
• (4+5+6+8)/6=3余5 动爻为五爻
• 上卦动，则上用下体
• 本卦上下卦五行都属土，则目前股票不错
• 互卦体为水生用卦木，则过程不吉
• 变卦用为木，克体卦土，则结果必跌
• 断：明日手中股票低开低走大跌……
• 事后发现明日周六，无股市，此卦纯粹瞎占……
韩信和田横的命运是否会改变？
田横，齐国的好汉罢了。若无蒯通，肯定会改变韩信与田横命运，没有蒯通，不管韩信如何操作，田横如何霸横，耍想改写历史，绝无可能。。。公元2O6年，韩信率汉军兵出关中，汉王刘邦兵进荥阳，在成皋与楚军对峙。韩信率兵攻取晋地，继而平定魏、韩、赵、燕等地，最后剩下齐国，汉王派谋士郦食其游说齐王，齐王答应归顺汉王刘备。但韩信谋士蒯通劝韩信攻打齐国，占领广大齐地，韩信有兵力三十万人，可自立为王，与汉王分庭抗礼，与西楚霸王项羽三分天下。但韩信不相信一介书生的郦食其凭口舌之能，就能使齐王归顺，于是下令攻打齐都临淄，齐王见汉军不讲信义，就烹煮了郦食其。韩信占领齐地，一面阻挡楚军大将龙且向齐地的攻势，又不忍心自立为王，因为汉王对韩信有知遇之恩，韩信从低级军官直升为大将军，韩信能叱咤风云，全仗汉王的提携。韩信请求汉王封其为假齐王，汉王又惊又怒，拍桌子直骂娘，在张良的暗示下，汉王当着使者的面说；大丈夫顶天立地，要什么假王，只能做真王，封韩信为齐王。后来汉军与楚军争战，韩信按兵不动，汉王发动众诸侯统一战线，韩信才指挥垓下之战，用十面埋伏逼得项羽自刎乌江。。。经过三年楚汉战争，汉王刘邦夺取了天下，建立大汉帝国，大封功臣，大赦天下。韩信由齐王改封楚王，田横在韩信灭齐时流落海岛，汉高祖差人请田横入朝为官，田横在途中自杀身亡，至死不食汉禄，愿为腐朽的齐国殉葬，其属下五百壮士闻田横已死，全都自杀而亡，齐人真义士也。韩信功高震主，众异姓玉臧荼等心怀不轨，汉高祖首先以游云梦泽之计擒拿韩信，解除了韩信的兵权，将韩信由楚王降为淮阴侯。在汉高祖外出平叛时，果断狠辣的吕后与萧何共谋，引诱韩信入宫，将韩信擒而杀之。即使韩信不死，天下已趋稳定，汉高祖已夺韩信兵权，韩信在众开国元勋的制肘下也掀不起大浪，韩信明哲保身，功臣身退，做一富翁足也，也不会落得身死下场。汉王对蒯通恨之入骨，蒯通只知与韩信的上下关系，不知君臣大义，若：韩信听从蒯通之言，韩信自立为王，三分天下，真个历史将会改写。蒯通虽然大逆不道，在韩信死后，汉高祖并没有杀掉蒯通，还是重用，为的是让汉初众反王的谋士以蒯通为鉴，不要死心塌地的为叛逆效力，只安归顺朝廷，一律重用，缩短平乱的进程。汉高祖博大的胸怀，随机应变的能力，是值得后世人们学习与钦佩。
我觉得自己有点信命了？
算命，是通俗的说法，专业的称呼应该是叫“数术”，数术的规律。世间万物，规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题。
占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。。。。。。哪种学好不需要多少年的寒暑之功？ 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
术数的行业里面，简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律。
不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢？ 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准。
有句话叫做‘信命不要任命’，相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】。
命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化， 识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展。
属猴称骨几两最好？
属猴人有较强的进取心，性格倔强，喜欢竞争，乐观自信。为人亲切幽默，能与人融洽相处，而且就算年纪不大，看起来也非常老练，有些世故，给人八面玲珑的印象。
属猴的几两命怎么算:不同出生年份的骨重波动较大，其中戊申年出生的属猴人总体运势应该是最为乐观的，其它年份的属猴人骨重不是很重，可能命途比较坎坷，不过骨重不重也有非常不错的命格。如果要查询到详细的断语，还需要出生月、出生日、出生时辰的重量，然后相加得到总骨重。
壬申年(1932、1992)：7钱
甲申年(1944、2004)5钱
丙申年(1956、2014):5钱
戊申年(1908、1968)：1两4钱
庚申年(1920、1980)：8钱
二、属猴人生月论命
1、生于正月
新春之时：新果未熟，饱食陈粮。活泼好动，事事精明。利在他乡，事业成就，而稍有破财。沉浮病痛难免。骨相论命：龙骨人自在，近贵显威权。发财兼清贵，成名远播传。八字十二生肖称骨重查询表详情，属相称骨计算方法
2、生于二月
惊蛰之时：虽有雨露之恩，难化愚顽之人。剥官削职，减俸除薪，多惊多忧。钱财耗折，失业无聊，求借失望。骨相论命：蛇骨人性急，为人爱清净。心雄志高仰，一生少病灾。
3、生于三月
清明之时：江湖有朋友，乡里有田产，婚姻更美满。经商有成，清闲自在，优游快乐。骨相论命：马骨近贵人，丰衣足食量。为财他乡跑，得财依计谋。
4、生于四月
立夏之时：辛勤劳苦，身体健康，衣食饱暖。才能见识闻名，运势吉凶参半，是非口舌颇多。骨相论命：羊骨人清闲，离祖方成家。邻里难相共，似仙乐逍遥。
5、生于五月
芒种之时：待人接物，谦恭有礼，行事进退自如。奔走劳碌，事业方有成就。一生衣禄轻淡。骨相论命：猴骨命相刑，更不聚财粮。生性好游玩，也主脑聪明。
6、生于六月
小暑之时：气候调和，快乐无忧。粗茶淡饭不缺，美酒佳肴难得。婚姻自由美满，子孙贤能富贵。骨相论命：鸡骨人勤俭，一生近贵人。人勤衣禄荣，威名广播传。
7、生于七月
立秋之时：野果尽熟，食有盈余。享前人之福，一生不忧饥寒，逍遥快乐。骨相论命：狗骨人慷慨，不食无功禄。三十成家业，财禄利达成。
8、生于八月
白露之时：天赋美德，为人尊敬。家庭和美，诸事亨通，能成大业，福禄无穷。骨相论命：猪骨人性直，不住我祖宅。饮食不挑剔，一生无祸害。
9、生于九月
寒露之时：志向高远，自强不息，可凭技艺而成功。运势吉凶兼半，诸事小心。骨相论命：鼠骨人固执，一生多病患。烦恼常来犯，财帛有人争。
10、生于十月
立冬之时：通今博古，技艺精湛，但意志不坚，一生成就不大。茶饭粗淡，衣禄平常。骨相论命：牛骨硬刚直，为人广见闻。一生事无成，善结外乡人。
11、生于十一月
大雪之时：兄弟妻子离散，多有忧闷之事，不时出现凶兆。精神委顿，性情乖张。缺少进取之志，事业沉浮不定。骨相论命：虎骨心不急，不依祖发福。为人命富贵，营谋遂人意。称骨论命怎么测财运？
12、生于十二月
小寒之时：大雪封门，冷冷清清。缺少智慧，虑事肤浅。外无援助，内缺粮米。惨淡经营，可保晚景安泰。骨相论命：兔骨人快乐，作事始无尾。学多少成功，运通财帛盈。
