女人痣相图解,有没有人给我推荐一些好书?
女人痣相图解，有没有人给我推荐一些好书？
感谢邀请和楼主的提问。楼主您好，非常开心解答您的问题和提问，我来聊聊我的观点吧，因为对这方面问题有很多的研究，针对这个回答，发表一下我的观点：
因为我是学历史的，所有我给你推荐三国史书吧。推荐的主要是《三国志》。《三国志》陈寿（233—297）撰。有魏志（志一作书，下同）三十卷，蜀志十五卷，吴志二十卷。陈寿字承柞，巴西安汉（今四川南充）人，蜀汉时任东观秘书郎、散骑黄门侍郎。入晋后任治书侍御史。晋太康元年（280）平吴后，陈寿撰《三国志》，以魏为正统，但他的思想感情，仍倾向于蜀汉。关于《三国志》的宗旨、体例和后人对它评论的当否，可参看缪钺《三国志选注·前言》。
陈寿的时代距三国不远，不少事是他所闻甚至及见的。魏、吴两国都有官修史书，成为陈寿撰述的依据。蜀汉末立史官，但陈寿心怀故国，尽力搜求能得到的材料，如《诸葛亮传》中收录了诸葛氏集目录和传主自己编集的上表；《杨戏传》中收录了杨戏的《季汉辅臣赞》，都是《史记》《汉书》所未有的变例。《三国志》中包括董卓、袁绍等人的传，可与范晔《后汉书》比较对照研究。所撰日本古代史重要资料的《倭人传》，迄今为中外学者所重视。陈寿书取材颇广，但漏略也不少，如名医张仲景、发明家马钧都未立传。
少数民族只收录了东北方面，而蜀汉的南中诸族和孙吴的山越都付缺如。《三国志》以简练见长，而“裁制有余，文采不足”（清李慈铭语），是其缺点。弥补《三国志》这一缺陷的，是宋裴松之（372—451）的《三国志注》。裴松之字世期，河东闻喜（今山西闻喜）人，先世东晋时渡江。松之官至国子博士太中大夫。他奉朱文帝命为《三国志》作注，元嘉六年（429）奏上。裴松之的宗旨是补缺略，备异闻，纠正错误，评论得失。他广搜博采，注中引书一百五十余种，绝大多数今已亡佚，如陈寿只在《武帝纪》和《任峻传》中各用了十三字和四十一字叙述曹魏重要措施屯田，裴松之在《武帝纪》注中引用王沈《魏书》的记载，补充了一百四十七字：在《任峻传》注中，引用《魏武故事》所载曹操令以补充枣抵事迹，关于屯田有一百八十二字。裴注中保存的史料，质和量都不在原书之下，同为今天研究三国历史的重要依据。
裴松之注的字数约为本书的三倍，但亦有六十一篇传（包括一些重要人物的传）没有注。关于裴注的评价，参看杨翼骧的《裴松之与三国志注》一文，载《中国史学史论集》一。长期以来，《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为四史，受到重视。清代学者赵一清、钱大昭、潘眉、粱章矩、钱仪吉等，都曾为《三国志》作注。民国时，杨守敬的弟子沔阳卢弼（字慎之1876—1967）汇集各家之注，并附自己的校勘与见解，编成《三国志集解》，书前有1936 年自序。卢氏创获无多，但鸠集旧注颇完备，地理方面尤详，是目前最方便的本子。
那么以上的就是我关于这个问题的分享和观点，都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
鬼谷子真实存在吗？
通过本人收集罗列大量资料和图片互相佐证，历史上的鬼谷子真实存在。
鬼谷子原名王诩（约公元前400年至约公元前270年）华夏族，战国时期显赫人物。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖。
相传，鬼谷子额前四颗肉痣，成鬼宿之象。
鬼谷子因精通百家学问，隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。
鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
鬼谷子曾任楚国宰相，身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家，苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物都是他的學生。
兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊鬼谷子为始祖，算命占卜的尊鬼谷子为祖师爷，谋略家尊鬼谷子为谋圣，名家尊鬼谷子为师祖，道教尊鬼谷子为王禅老祖。在文化史上，鬼谷子是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。
关于鬼谷子的出身传说很多，主要有三种说法。一说卫国（河南淇县）人；一说战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨，关内云阳 （陕西石泉县）人。
据《史记·苏秦列传》：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”《史记·张仪列传》：“张仪者，魏人也。”
认为历史上鬼谷子确有其人，这种说法也得到了很多人的认可，最直接的证据就是司马迁的《史记》。《史记》作为中国第一部纪传体通史，虽其中没有专门为鬼谷子先生做传，但在描述他的徒弟苏秦、张仪时，就多次提到其师从于鬼谷先生，苏秦和张仪作为历史上真实存在的人物，再加上司马迁的求实性，所记载的内容可信度极高的。
同时还有很多的旁证资料。嘉的《拾遗记》、刘勰的《文心雕龙》、杜光庭的《录异记》、《仙传拾遗》、洪迈的《容斋随笔》、洪适的《盘洲文集》、李畴的《太平广记》，以及明、清的一些典籍中亦有鬼谷子生平的记载：鬼谷子，卫国人，居鬼谷山，号鬼谷先生，师父老君也
三国时期的史学家、医学家皇甫谧在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。这个说法得到唐宋时期那些学者们的普遍认可。其文獻記錄很多。
鬼谷先生者，古之真仙也。云姓王氏，自轩辕之代，历于商周，随老君西化流沙。周末复还中国，居汉滨鬼谷山。---《录异记》
鬼谷先生，晋平公时期人，姓王名栩，不知何许人，受道于老君。---《道藏目录详注》
却说关内云阳，有一处地面，名曰鬼谷。以其山深树密，幽不可测，似非人之所居，故云鬼谷。内中有一隐者，但自号曰鬼谷子，相传姓王名诩，晋平公时人，师从老子，在云雾山与宋人墨翟，一同采药修道。---《东周列国志》
东汉初人王充的《论衡·答佞篇》中说：“术则纵横，师者鬼谷也。”
明代的《前七国志》 中也写道：“河南汝州云梦山水帘洞，有个鬼谷先生，兵书战策，妙略奇谋，无所不识……”
总之，这些记载充分证明一点：历史上的鬼谷子真实存在。
据推测，鬼谷子至少活了三百岁（仙人）。同时，我们在查证很多的资料之余，还能知道鬼谷子住在河南的云梦山，就是现在的河南鹤壁市淇县的云梦山风景区。这里不仅有史料的记载，还有出土的文物为佐证。
在云梦山鬼谷洞及附近出土了一批文物，有战国时期的青铜器、汉代的陶罐等等，在鬼谷洞内还发现了一块供奉鬼谷子的石碑。同时这里还有鬼谷子的授课地点。
相传鬼谷先生早期授课的地方位于鬼谷岭（现存云雾山鬼谷岭天台观遗址）。村中有一石洞贯穿整座山，前后连接，传说为鬼谷先生的住所，洞中有石凳，石筷。原国防部副部长伍修权题字“天下第一军校”，旨在对鬼谷老先生教育出的杰出军事家孙膑、庞涓、苏秦、张仪、李牧、白起、尉缭子等致以崇高的敬意。2015年9月21日，河南省人民政府对外公布了“鬼谷子传说”屬於非遗项目。
鬼谷子的陵墓也有记载。清顺治《陈州志》、乾隆《陈州府志》、民国五年《淮阳县志》古迹章节第十页：“王禅冢，在县东南三十五里”。即今郸城县西部汲冢、巴集北段寨之高丘。
鬼谷子主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》《鬼谷子天髓灵文》等。其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”。书中涵盖的思想、谋略智慧在现代的从政、外交、经营、管理等方面有着深刻的指导作用。
至此，我们认为鬼谷子真名叫什么？鬼谷子的家乡是哪里？鬼谷子是如何被神话的？这些都不是问题的问题留待考古学家去进一步证实即可。
梦露喜欢什么腕表？
天生的尤物！玛丽莲梦露最爱的手表品牌原来是它！
说到梦露，大多数人的脑海中出现的一定是下面这张图。如果要用一个形容词来给梦露贴标签，那也很可能是“性感”。
然而，几天前偶然读到一篇写梦露的文章，说到“听闻梦露曾数次搬家。无论她身在何方，都会带上乔伊斯的作品。她去世后，那本照片中的《尤利西斯》，在1999年的某个拍卖会上，拍出了9200美元的高价。”这本小说什么水平？简单地来说，《尤利西斯》的复杂难懂程度可以用57260这个数字来比拟。
文中提到的照片：梦露在聚精会神地阅读意识流小说《尤利西斯》
原来梦露美丽性感的外表下，是一片思想独立，追求知性的内心世界。有意思的是，一边高喊“钻石是女人最好的朋友”，又一边读着《尤利西斯》的梦露，在为肯尼迪总统45岁生日献唱《生日快乐歌》时，佩戴的是一块宝珀的高珠定制腕表。
玛丽莲·梦露佩戴宝珀高级定制珠宝腕表
2016年11月19日，玛丽莲·梦露的私人物品在美国著名的朱利安拍卖会上拍卖，其中就包括玛丽莲·梦露演唱《生日快乐，总统先生》时佩戴的宝珀定制腕表。宝珀最终以22.5万美元拍得，拿回了属于自己半个多世纪的杰作。
尺寸较小的女装腕表一般不能使用和男装腕表一样的机芯，需要要另外研制。而宝珀经过数十年的经营，在女装腕表机芯的领域早已是举重若轻。想当年宝珀和第一个做出自动机芯的英国人John Harwood合作，做出了自家的自动机芯。随后与法国人Léon Hatot合作做出了Rolls，一举奠定了宝珀在女装腕表界的地位。
宝珀Rolls当年的宣传页
宝珀Rolls爆炸图详解
由此看来，梦露在当年选择宝珀的高级珠宝定制腕表，应该是一件理所当然的事。也可以看出作为一个看过世间繁华，而且精神独立有追求的女性，对腕表的“机械”概念其实是持一种开放心态的，既注重华丽的外表，也理解内在的重要。
最近，宝珀“理想国”文学大赛刚刚落下帷幕。宝珀以注重文化而闻名，品牌也以这种人文主义的态度对待女性市场。宝珀前几天放出了最新的宣传look，look中的女主角浪漫优雅、美丽知性，俨然是当代独立女性的典范。look中一共出现了四款腕表，两只宝珀月亮美人腕表、一只宝珀偏心小秒针逆跳腕表和一只宝珀贵妇鸟超薄腕表。
look中出现的宝珀月亮美人日期指示腕表
宝珀月相的独特设计，可以说是让人过目不忘。宝珀月亮美人脸上的那颗美人痣，源于十八世纪欧洲的宫廷女性的装饰手法。经过重新演绎，成为了宝珀月亮美人的招牌，也让人联想起了梦露的经典扮相。记得上个月参加宝珀女装腕表展览活动，活动现场的布置也是这个宝珀独特的月相盘。所以我常说，买宝珀女装腕表，首选宝珀月亮美人。
宝珀“浪漫与美，一眼即识”上海女装腕表展
“月亮美人”其实是宝珀月相家族中女士款的统称，遍布各个系列中。月亮美人在售的表款价格从9万多的精钢款，到数十万的贵金属款，种类繁多，价格不等，如何挑选自己的那款成为一个问题。故在此做一个简单的推介，方便大家到店选购。
宝珀月亮美人日期指示腕表6106/6126
宝珀Villeret经典系列出过一款33毫米的女装月相日历腕表。设计不仅沿袭了Villeret经典系列中的柳叶形指针、罗马数字时标，同时采用了传统的宝珀日历腕表布局设计：月相显示位于表盘六点钟位置，日期则以带有红色月牙尖端的指针围绕表盘作出指示。
宝珀Villeret经典系列女装月相日历腕表红金款6126_2987_55B和精钢款6126_462
这款腕表的自动上链机芯，如同宝珀男装腕表一样，该配备了抗磁硅质游丝以及宝珀开发的特殊安全系统，以保护日期指示机芯免受意外操作失误带来的影响。红金款搭配蛋白色表盘，精钢款则搭配白色表盘。两种款型的盘面均是贴字罗马时标和钻石时标，表圈均镶钻，可搭配短吻鳄鱼皮表带或金属表链。
宝珀Villeret经典系列女装月相日历腕表精钢款6126_4628_55B
如果追求比这个复杂一点的机械功能，则可以选择宝珀全历月相腕表。在月相日历腕表的基础上增加了星期、月份的显示窗，指针从柳叶形镂空指针换成了略带英气的剑形指针。这种改变为整枚腕表增加了几分硬朗气息，暗示了宝珀对于现代女性独立精神的期许。
宝珀全历女装月相腕表精钢款3663A
这款腕表搭载的自动上链机芯是宝珀引以为傲的自制机芯之一，提供100小时的动力储存。100小时是什么概念？也就是说周末让表躺两天，表也不会停，就算是中秋、端午、清明小长假也完全hold住。
宝珀全历女装月相腕表精钢款3663-4654L-52B
宝珀全历女装月相腕表玫瑰金款3663-2954-55B
如果还不过瘾，那么这款宝珀月亮美人偏心日期逆跳女装腕表的机械魅力一定会让你满足。
这款腕表和上面推荐的两款完全不一样。盘面上指示日历的指针做成了蓝色蛇形：指针尖端点缀有炫亮星徽，沿着日期半弧划过星空，在镶钻的天空背景表盘映衬下熠熠生辉。表盘采用四片不同的珍珠贝母完美打造。贝母截面或亮白炫目，或荧光璀璨，片片相扣，层次丰富，交相辉映。偏心时分小表盘，做了立体下陷处理，整体显得更有层次感。
宝珀月亮美人偏心日期逆跳女装腕表红金款3653_2954_58B和白金款3653_1954L_58B
机芯的话，这两款腕表搭载的都是宝珀2012年首次推出的Cal. 2650RL自动上链机芯。此款机芯提供65小时动力储存，同样可以安心度过周末。透过蓝宝石背透，五瓣花状的自动摆陀清晰可见，更加符合月亮美人腕表精致优雅的女性气质。如果说五瓣花状的自动摆陀是静观的优雅，那么这款机芯的逆跳功能则展现了一种动态的灵气。
犹抱琵琶半遮面的宝珀月相
据店内销售人员介绍，月亮美人是销量最好的女装表款之一。也是，月亮美人作为宝珀女装腕表的当家花旦，独特的月相显示就已经圈粉无数。而耐看的外表下则是宝珀对于女装腕表机械机芯的不断求索。这份人文主义的求索成就了现代独立女性的浪漫选择。曾经好莱坞巨星琼·克劳馥评价Rolls腕表为：“永恒在其中。”用这句话来总结，再合适不过
冥想对健康有何益处？
一个女人水灵灵，小密带你看户型。大家好，我是外在美，内在更美的小密。想要获得更多精彩资讯，记得右上角点关注哟。
小密语录：快节奏的生活，瑜伽冥想让你静下来。
据小密所知，大多数上班族在下班回家时，到了车库会停下车吸一根烟再回家，为什么呢？难道结束了一天的工作不想马上回到沙发的怀抱吗？其实，在群体性越来越强的工作环境中，人们越来越缺少独处的时间，往往此时也是最渴望独处的时候。其实除了在车库抽烟，你还有更好的选择，那就是瑜伽中的冥想。瑜伽冥想，带给你喧嚣中的片刻宁静与健康！
结束了一天繁忙的工作，又不想很快卷进生活的琐事中，那不妨来到家附近的院落里，有草地，有绿树的地方，借助瑜伽体式与冥想的结合，来达到让身心都得到放松的目的。仿佛逃离现实，享受一段只属于你与瑜伽的独处时间。
是不是没有瑜伽老师辅助就不能完成一些高难度体式呢？其实可以借助墙体的帮助，没有旁人的干扰，更容易进入冥想的意境，有助于达到锻炼效果。倒立的体式，血液循环加快，你需要克服脑袋充血的感觉，集中精神去进行冥想，也是一种考验。
那么冥想究竟有何益处呢？首先冥想所要达到的目的就是心灵的安宁与和平。通过冥想来达到和实现无限的精神之爱。而我们练习冥想就是为了把我们的精神引导至解脱的境界。通过冥想术制服心灵。制服了心灵也就制服了各种欲望。就像“自觉”一样，练习瑜伽冥想的根本目的也是要达到可以掌控心灵的境界。
针对快节奏的现代生活，瑜伽冥想是一种非常健康的锻炼方式，而且是对身心的双重锻炼。在各种体式中都能够结合冥想，那么冥想到底要想些什么呢？瑜伽老师也许会告诉你，瑜伽的冥想就是什么都不要想！摒弃杂念，然后将意识集中在自己的呼吸上，感受自己呼吸的平稳变化，进一步感知自己的心神是如何游移的。是不是觉得很玄乎？其实不难，大家一定要勇敢尝试。
今天的干货时间，小密要为大家讲解的是一个适合冥想的瑜伽体式——对尖式，也叫趾尖式。这个体式看上去与树式有点像，但是难度可比树式大得多，同样考验平衡能力的一个体式。如果你拥有超强的平衡能力，腿部力量也够强大的话，那这个体式对你来说就是小菜一碟哦！这个体式能够增加脚趾的力量，加强身体的稳定性和平衡感，提高大脑对身体的控制能力，同时，结合冥想的练习，还能提升心灵力量，让你更有耐心哟！废话不读多说，快跟小密一起来学习一下吧！
对尖式详解：
1、首先以站立姿势展开，双腿并拢，注意腰部要挺直，双臂自然垂于体侧，以胯部为分界线弯曲身体。右腿自膝盖处向上屈起。
2、左腿的脚背贴着左腿根部，右脚脚底朝前，右膝尽量向外打开。双手撑在前方以支撑身体的重量并且保持平衡。
3、缓慢呼气，弯曲左膝，降低重心，双手手指在体侧触地以保持身体的平衡。
4、然后就是缓慢的降低臀部，左脚跟逐渐抬起，让臀部坐在自己的脚跟上，靠手指和左脚脚掌保持身体的稳定。
5、最关键的一步，当感觉身体完全平衡时，可以慢慢将手离开地面，放于胸前合掌，均匀呼吸，保持这个姿势30-60秒后可以换另一边练习。
加强扭脊的体式可以锻炼脊柱的力量，但是新手在练习这个体式的时候不能急于求成，只需要达到自己的极致就可以，或者在瑜伽老师的指导下练习。有老师的指导可以少走很多弯路，让你最大程度掌握体式的诀窍。在进行瑜伽冥想时，也需要借助瑜伽老师为你描述一些意境，已达到引导的目的。
健康生活的正确打开方式是什么呢？那就是动与静的结合与平衡，瑜伽冥想能让你在动中感受静的魅力，让你在繁杂的生活中找到一种可贵的平衡。这种有益身心的锻炼，你值得尝试哦！
有什么需要的可以跟小密留言哟，小密会108体式千万变化，就不信没一个姿势能让你喜欢。
如何快捷方便的修出漂亮的眉毛？
眉妆，是我们妆容中很重要的一项。所以画好眉毛非常重要。但是，在画眉之前，先要修好眉毛。
首选要观察一下，自己的眉毛两边是不是一样高，是不是一样粗细，确定一下修剪方案在开始。
然后要准备好需要的修眉工具，根据不同部位的眉毛特点来修剪眉毛。
先用眉笔画出眉尾的大致轮廓，这样有助于后面修剪的时候知道哪些是需要修剪的。
首选用到的是这种修眉刀。
然后从上端开始，用这样的修眉刀，往下开始刮去刚才画的轮廓之外的一些杂的眉毛。
在眉尾的地方，也是用这种修眉刀轻轻地向内刮去杂毛的部分，这个地方的轮廓比前端要复杂一些，所以一定要轻轻的，慢慢地刮。
在刮下眉毛的时候，这个眼皮的部位，皮肤是比较脆弱的。所以一定要小心不要刮伤了眼皮。
可以像这样，用另外一只手按住眼皮，既可以清楚地看见下眉毛上面的杂毛，又可以适度地保护眼皮。下手要轻。
然后，把眉毛往上垂直地梳理一下。
再用到的是这种小剪刀。
用小剪刀把轮廓之外的杂的眉毛修剪一下，让他整齐一些。
同样的方法，把下面的眉毛往下垂直梳理，也把轮廓之外的眉毛修剪一下，这样眉毛看起来更整齐了。
这种带剪刀的梳子也是很方便的，大家可以根据自己有的工具来选取。
最后，在眉头的部位，确定一下杂毛的范围。
用小的修眉刀，或者修眉刀的端部轻轻刮掉。
同样在眉尾的部分，先确定出眉尾的杂毛范围
然后用小的修眉刀轻轻地修出尾部的眉型。
最后修剪完之后，再用眉笔轻描一下，确定是不是修剪完全了。如果还有杂毛，再按照上面的步骤来局部修剪。
