婚配八字,刑冲是什么含义?
婚配八字，刑冲是什么含义？
刑即损伤的意思，冲就是互相冲突，互相违背的意思。
刑冲一是指生肖和命格。二是在择日中运用。
刑主要有四刑：子卯刑，为无礼之刑。丑未刑，恃势之刑。寅巳刑，无恩之刑，辰刑辰，自刑之刑。
冲有六个：子午冲（生肖鼠，马），丑未（牛与羊）冲，寅申（虎与猴）冲，卯酉（兔与鸡）冲，辰戌（龙与狗）冲，巳亥（蛇与猪）冲。
女方要男方生辰八字可以吗？
女方要男方的生辰八字，那是女方要找人算一下，女方的生辰八字与男方生辰八字是否相配，若俩人的相配相合则见面，若不相配相合则不见面；作为男方可根据介绍人的说法，提供男孩子的生辰八字，若相配相合，俩个孩子的婚姻可是顺畅，若是不相配相合，则另寻佳女；这是好事，男方应配合。
我妈说我和女朋友八字不合？
我觉得先带女孩去见下你父母，（文中没提到），虽然不知道会不会有所改观（八字不合），起码有个良好的态度，父母会高兴的再观察一段时间，如果已经见了，那么建议分开，不受父母支持的婚姻和爱情太辛苦，会为以后生活发生的矛盾埋下伏笔，第三，如果你确定一定以及肯定非此女不娶，那就勇敢的向父母表明自己的态度，不管八字如何，你要现在的爱情，以后好或坏你和你爱的人自己承担。最后，父母是世上最爱你的人，就算意见不同，也不要伤他们的心，祝你幸福。
易经450句辞屡次提到婚媾？
个人以为恐怕是的！
刚开始看这个问题的时候，觉得不是，应当指的是社会伦理以及社会秩序，当然这个观点主要是受儒家对周易的注释所影响。就像孔子对诗经的过份解读一样。
既然存在过份解读，那么显然，将婚媾延伸到秩序也可能是一种过度的解读。如果回归本意的话，就是婚娶而已。
诗经从西周开始，而周易源于商朝，但成型应当是周朝，而且是西周左右，甚至必然是初期。那么显然，他们在一些重要事件的记载上可能存在交集。
周易里有许多爻辞完全是叙述或实景描写，比如人，比如事，比如物，比如羊。如果说西周之人就掌握了那么多修辞方法，又是影射又是暗喻，又是春秋笔法。这简直是说诗经里的民歌全在反映王化之源一样！
那是不可能的！
有学者认为周易是游牧指南，还有人说是各部落纪事，但在下认伙，纪事的可能性很大。但是，如果把那几个“婚媾”全部理解成造舟为梁，不显其光，可能有些过了。
“乘馬班如。匪寇，婚媾”，这在世人眼里，恐怕指的就是说的那一场政治婚姻。但“震不于其躬，于其邻。无咎。婚媾有言。”恐怕指的就是普通的婚姻或乡里纠纷。
而且周易里还特意有一个天风姤，在下看来，或者根据题主的观点来看，恐怕指的就是那场婚姻，还可能有一些高管的观点，比如“女壮，勿用取女”，简直就是反对这一桩婚姻的具体表达。先是反对，然后反对无效，用包有鱼，包无鱼来体现具体的迎娶规格。
媾同姤，这个卦像与“婚媾”相比，更像是叙述那一场婚姻，因为爻辞中可以看出来，这个事件明显有主客之分，当然，结果当然是无奈的，或者不错的，因为“姤其角；吝，无咎。”
电视剧里面常说的八字还没一撇？
谈恋爱结婚应该不应该看八字合婚？如果是非君不嫁，非女不娶，不建议去看八字合婚，除非想添堵；如果两户人家都比较“迷信”，为了家庭和睦，可以去看八字合婚，提前约好一个算命师做媒子，拿了八字只管捡好的说就成；男女之间对结婚的看法并不是很坚定，或者对对方家庭几乎不熟悉，我们老家在结婚之前，双方要互访，称为访人家，去观其门风，家风，打听周围邻居对对方家庭的看法，如果一方远在外地，难以寻访，可以请高明的算命师合一下八字，这是没有办法的办法；男女之间对结婚的看法很坚定，但是为了婚后的生活和谐，为了规避将来的争吵，改善各自的缺点，可以请算命师合一下八字，提前预警一下将来可能发生的问题，和各自性格的缺陷，以针对性的改善；男女之间任有一方曾经有过婚史或者数度不忠的情况，建议在结婚前，自己私下拿八字请算命师合一下，以避免受骗上当，懊悔终身；发现合八字不好要不要花钱消灾？花钱消灾有没有用？民间法师有灵有不灵的，但是婚姻大事，并非儿戏。缘聚缘散，不因为一些小小的法术就能改变，有道是：“覆水难收，破镜难圆”，花钱图个安慰即可，花费上万数十万进行法事的，除非你是真有钱，否则不太建议花这个钱；如八字冲克太严重，多半是无解。即便结婚，也不为美。像题主朋友这种情况，有一种可能就是实在冲突严重，无从化解，那么也不要强求；人的性格和行为模式决定了与人相处能不能和谐。所以从外化解，不如从内化解，增长智慧，改善性格，这是固本培元的行为，这比做任何法事摆任何风水阵都管用；
