奇门遁甲免费算命,听说奇门遁甲很灵?
奇门遁甲免费算命，听说奇门遁甲很灵？
奇门遁甲根本不是算命的，是计算天文的计算太阳系的规律的
古人掐指一算到底算的是什么？
这句话没有固定的下一句，常用于表达对未来的推测，和对别人命运的推断。
举例：
1.我很嫌弃的看着他,这还用猜吗,老夫掐指一算,今夜必将是地动山摇炮火连天的夜晚。
2.老夫掐指一算，今夜朋友圈必定都是孝子。
3.老夫掐指一算，你今年必行大运。
掐指一算其实是易经最高层次的预测学:奇门遁甲的算法!古人根据问卦时间或事发时间把奇门遁甲中的"天干""地支""八卦""八门""九宫""九星""九神"等信息，演算在指节中!
(1)"掐指一算"多为算命者使用"待我掐指一算"一言中，这看起来神秘，其实这只是一个计算天干地支的方法而已:十天干与十二地支之间的相互配合，一般需要纸笔，但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔。因此:将手指分三节，刚好固定十天干，与十二地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支，掐指一算由此而来。
(2)拼音:qiāzhǐyísuàn
意思:或指扳着指头算，比喻数量少。同"屈指一算"。
中国传统文化说的阴阳到底是什么？
一阴一阳之谓道。
立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
道就像坐标轴直线，阴阳就像正负两极。
天地人三才就是三维坐标系的三条轴。
三才六合就是西游记中的三头六臂，三街六市。
阴阳统摄一切正负之分，柔为阴，刚为阳，仁在内为阴，义在外为阳。
阴阳本义上是对天而言，即对时间而言。
阴为过去，阳为未来。
阴阳其实是物质存在的两种形式，阴对应质量形式也就是传统文化中所谓的质，阳对应能量形式即传统文化中所谓的气，人的判断就是形。
气转化为质，面向过去之气。
质转化为气，面向未来之气。
阴阳究竟是什么？阴阳是能量在物体与外部之间流动的两种过程。
阴阳就是能质转化，虽然古人没列出爱因斯坦的方程式，但古人早已认识到能量和质量是“存在”的两种可以相互转化的形式。
阴
繁写体是一个今和一个云。因此阴与云有关。简单理解，云遮住太阳，便是阴。
然而云字是雲的简化字，云字本身的意思是人云亦云的云，其关键部首是厶字。
厶是私字的古文，厶字的形体是一股笼聚不散的气，就像质子和中子聚合在一起形成原子核，气在外，质在内，厶在内，有厶才有质。
“存在”是相对时空而言，而“质”仅仅是其在空间维度上的表现。
日规指针的投影指向的刻度就是现在，即今，所以古人用光阴的移动比喻时间的流逝。
阳
繁写体是一个旦和一个勿。勿字在《说文解字》中解释为象形字，意思是州里所建旗。旗的一个特点是随风甩动，因此阳与风有关。风字繁体字風，有个凡有个虫，虫字隐喻相同没有差异，所以把小虫子叫做昆虫，昆就是同。凡即无厶，凡字表示遍及所有，与数有关，与时间有关。“存在”是相对时空而言，而“气”仅仅是其在时间维度上的表现。
风云
阴和云有关，阳和风有关，风云常常并称。
因为风云都与气有关，气有质为风，气有形为云，无形无质的气便是天。
风有质但无形，云有形但无质，风云二者形质不能兼备，故有风云不测之说。
风视而不见故无形，但风吹旗动因此说风有质；云有不同形彩因此说有形，但云漂浮空中从不掉下因此说无质。
阴阳共生
“气”和能量有关，“质"和质量有关，能量和质量是物体存在即物体被我们的意识感知到存在的两种“形”式，两者可以相互转换。气是物质的波动性表现，质是物质的粒子性表现，形是意识对物质的判断。
站在物体的角度看，物体从外部吸收能量并转化为质量的过程称之为阴，物体的质量转化为能量并向外部释放的过程称之为阳。
物体从外部吸收的能量对物体而言叫做阳气，物体向外部释放的能量对物体而言叫做阴气。物体有可能只对外部释放能量或只吸收能量，也可能同时释放和吸收能量。
阴阳是一个运动的两个视角，从源头看是释放能量，所以对源头来说这个过程是阳，从目的地看是吸收能量，所以对目的地来说这个相同的过程是阴；阴阳不能单独存在指的是能量的流动必须涉及源头和目的地两个作用体，因为运动是相对的，描述物体的运动必须有运动物体和参考物体。
阴阳用以描述能量变化，能量变化产生时间；阴阳用以描绘时间，则阴为过去，阴气即指过去的质转化而来的气；阳为将来，阳气即可转换为未来之质的气。事物存在于时空中，离不开时间的约束，因此阴阳统领一切。
立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
阴阳描述时间，柔刚描述空间，仁义描述人心。某种意义上阴阳又作为三才之道的正负极符号。柔为受，所以为阴，刚为施，所以为阳；仁在内，所以为阴，义在外，所以为阳。
阴阳常与五行并称。两种密切相关。
五行是什么
五行不是五种元素。
五行不是五种元素。
五行不是五种元素。
五行是指五种行，即五种不同状态的过程。
注意这是正确理解五行概念的前提，否则将陷入西方的元素论，中西文化之差异在此也可见一斑。
什么在行？气在行。
行于何处？行于道上。
什么是道？一阴一阳谓之道。道就像一条坐标轴，阴阳就是道这条坐标轴的正负两个极向。
如何行？一阴一阳反复不息。有道故能行，行于道，即所谓存在。“存在”就像在坐标轴上确定两个点连接成一条直线段，线段有两个端点，表示时间的起点和终点。
阳极而阴，阴极而阳，何以如此？
坐标轴是直线，直线没有端点，坐标轴的正负极可以无限延伸并最终汇合，因为直线其实就是一个直径无穷大的圆。无穷是个很难理解的概念，如同我们很难理解0.99的无穷循环其实等于1。理解这点，便理解了道生一。
行，即气在物与外部之间流动的这种能量转化的过程。五行就是五种不同状态的“行”，分别以金木水火土表示，划分的依据是阴阳胜弱关系。
土，阴阳二气平衡，即物体吸收和释放能量的速度大小都相等，物体的内能维持不变。这种状态叫做土。
木，阳气胜阴气，即物体吸收能量的速度比释放的快，物体内能持续增加，这种状态叫做木。
金，阴气胜阳气，即物体吸收能量的速度比释放的慢，物体内能持续减少，这种状态叫做金。
水，阳极而阴，即只吸收能量，由于物体内能已无法再减少而无法对外释放，，这种状态叫做水。
火，阴极而阳，即只释放能量，由于物体内能已无法在增大而无法从外部吸收能量，这种状态叫做火。
注意水和火两行并非独阴独阳，前面提到阴阳是一个过程从两个视角看的不同描述，同一过程对释放者而言为阳，对吸收者而言为阴。
阴阳总是同生同灭，就像作用和反作用。
土木金三行就像两个小孩玩游戏，你推我一下的同时我也推你一下，比看谁用力气大；而水火两行则是一个推一个受。
五行又各分阴阳。因此有阴木，阳木，阴火，阳火，阴土，阳土，阴金，阳金，阴水，阳水，十种，分别用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸表示，即为十天干。
五行为何分阴阳？
五行分阴阳是为了说明五行这五种状态之间的转化，即五行相生相克。
五行本身只是气行于道的状态，是一个状态点，而五行分阴阳是描述这些状态的发展趋势。从何而来就是阴，阴即质，来自能；往那里去就是阳，阳即质化为能。
五行相生
水生木，其实是阳水生阴木，
木生火，其实是阳木生阴火，
火生土，其实是阳火生阴土，
土生金，其实是阳土生阴金，
金生水，其实是阳金生阴水。
阳水来自于天，阴水来自于地。
五行相克
如果说五行相生如同妈妈生女儿，那么五行相克就是奶奶管孙女。
水克火。
原因是木。因为阳水生阴木，木多阴则少阳，木少阳则不能生火，所以水克火。
火克金。
原因是土。因为阳火生阴土，土多阴则少阳，土少阳则不能生金，所以火克金。
金克木。
原因是水。因为阳金生阴水，水多阴则少阳，水少阳则不能生木，所以金克木。
木克土。
原因是火。因为阳木生阴火，火多阴则少阳，火少阳则不能生土，所以木克土。
土克水。
原因是金。因为阳土生阴金，金多阴则少阳，金少阳则不能生水，因此土克水。
妈妈需要照顾奶奶，所以顾不上女儿，因此奶奶克孙女原因是妈妈。当然这只是个比喻，实际上儿女一天天长大，父母却一天天老去，总感觉是儿女在吸收父母的生命力，有时难免惆怅伤怀，然而这是自然界的规律，只能坦然面对。
阴阳五行还有八卦都和先天五太中提到的气形质有关。
太多一下说不完。
中国的算卦术是迷信还是科学？
答:在这个问题上是很难回答的一个问题，怎么回呢？请看下文:
(一)科学与谜信:人们经常说的一句话是:
最遥运的地方，是没有网络的地方，因为，只要有了网络，那怕是飞上天，下地狱，也能把人叫得答应。如果在没有网络的地段上，那怕近在十米之内，恐怕也难做到一呼即应吧。
世上最真实的东西是数学，在正常的情况下，1十1二2大家都很清楚是对的。如果丨十丨二3的话，大家也都清楚，算错了。这就是科学原理。
(二)谜信:
在农村在一种叫巫师和师娘婆的人，她们往往在跳神之前，就会对来问原由的人说:“请你听好吧，不是我对你说，那是鬼在告诉你的话”。或者说是某个神来对你说的等等。
那么，大家由此可知，为什么有的人，就连人说的话都听不进去了，反而拼要听鬼话呢？
(三)佛祖讲经传法时，全来集会，众仙
听位:
上界佛祖讲经传法分位的时候，一切众仙，十方圣众都已到达天宫，独有八字先生，端公，巫师，师娘婆赶到法坛时。讲法已经完毕。分位已经结速。这时当佛祖看到后来的这几个人说:“只因你们来时晚矣！就封你们为半路僧侣，半路讨口，半饱半饿之位吧"。
为此:以上这几位没被封得正位，俗称:半坛神。
总结:
过去老人骑罗马，我们现在骑摩托。
新旧社会大不同，一齐走向新生活。
到底有没有真正的隐士高人？
96年，我初中毕业放暑假，到辽西县城的外婆家玩，隔壁院子张奶家的孙子找我去离家不远的小山坡玩，去山坡只有一条路，很长很长，没有任何建筑和遮蔽物，我们俩在山坡上抓了几只“马蛇子”，小蜥蜴或者是小壁虎那种东西，南方可能是叫四脚蛇，抓的时候需要翻开大石头，抓了几只放在了塑料兜里，然后我俩一起翻开了一块大石头，看到一只足有大盒泡面大小的红色癞蛤蟆，颜色特别妖艳刺眼，虽然一动没动，但是真的很诡异，把我们吓得一口气跑下了小山坡，回到那条长长的路，走了一半时遇到了一个满头白发的老太太，盘着头发卷，穿着淡蓝色“的确良”上衣，黑色的布裤子，裤腿扎在脚腕子上，黑布鞋，她拦住我们，说把“马蛇子”卖给奶奶吧，说着从兜里拿出个包裹好的布块，打开里面是一个很旧但很干净的手绢，里面都是零毛的纸币，很旧的钱，当时我不知自己怎么想的就说不要你钱，“马蛇子”送给你，她笑了，徒手把几只“马蛇子”抓在手里，“马蛇子”在我塑料兜里活蹦乱跳，到她手里一动不动，然后她说句感谢的话，就往山的方向走，我们转身往家走，刚走几步觉得不对劲，回头一看她不见了，那么长的的路，两边又特别空旷，没有任何的视线盲区，人就突然没了，把我们吓得跑回家，一起去的小朋友高烧几天，我连续几天半夜噩梦吓醒，后来找人看好的，那人说如果要钱我们两个就会出大事，这么多年那一幕就像刚刚发生一般，记忆犹新。这是亲身经历的几件异事之一，各位认为这个老太太算是隐士高人吗？
