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中国人为何特别喜欢数字七？
作为数字本身而言，“7”的功能与其他数字并无不同，可是从民俗学上来看，古人眼里的“7”则往往是一个特殊数字……在中国，“七”也带有神秘色彩，人们常说:七是一个轮回，想想的确如此:如一周七天、天上有“七星”;人的感情有“七情”;色彩有“七色”;音乐有“七音”;诗歌有七言、七绝、七律诗;人体有“七窍”;民间传说有牛朗织女七月七夕鹊桥相会;古时人死后每七天为一祭直到七七四十九天之后算完毕……“7”果真是个很神秘的数字，神秘得让人不由得想去探寻一番。
农历新年第一个月第七天为“人日”
与“女娲造人”的传说有关
中国农历新年正月的第7天，即正月初七，古人定之为“人日”。
在传统的节俗中，“7”所扮演的，就是一个非常特殊的角色。古人过春节，俗称“过大年”，从正月初一到初七，都赋予了不同的节日含义。据晋董勋的《问礼俗》，从新年的第1天到第7天，分别是鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。
将新年首月的第7天设为“人日”，最晚在魏晋时代已很盛行。晋代李充《登安仁峰铭》便称，“正月七日，厥日为人;策我良驷，陟彼安仁。”
在新年的第7天，古人要吃用7种时鲜蔬菜做的“七宝羹”;制作类似小人形状，时称“人胜”的佩戴物。而人日最重要的活动之一是“登高”，此俗为何而来需再考，但“人往高处走”正代表“人日”里的一种愿望。“人日”即“人的节日”，古人将新年的第七天设为人日，在“女娲”抟土造人的神话中或许能发现些秘密。
女娲在创造出人类之前先造出与人类关系密切的动物，从第1天至第6天，分别创造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马，到第七天才完成了造人计划，遂将这天设为人类自己的节日。
虽然女娲造人仅仅是传说，但巧合的是，在西方的神话里人类的诞生同样与“7”相关。不同的是，在西方“创世造人”传说里，人是上帝在第6天造出来的，比女娲早1天。而第7天上帝休息，西方的一周7天，据说由此而来。
结合中外造人的传说，设新年第7天为人日或许正是古人对人口增殖的期盼，因为这里的“7”已包含有“生”的意味。
农历第七个月的第七天为“七夕节”
守夜女子“咸怀私愿”
农历七月的第7天，即七月初七，在古人眼里是又一个特殊的日子。七月的第7天是中国传统的“七夕节”，又称“乞巧节”。传说在这一天，恋爱中的男青年牛郎和女青年织女将会相聚，此即汉应劭《风俗通义》中所说:“织女七夕当渡河，使鹊为桥”。
为何牛郎织女只能在七月的第7天相会?梁宗懔的《荆楚岁时记》中记载:“天河之东有织女，天帝之子也，年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜一会。”
据说，民间还有另一版本的传说，原来天帝本意是让牛郎织女“7天相会一次”，结果传话的乌鸦听错了，弄成了七月份的第7天才能相会一次。在此故事的基础上，随后还演绎出了“董永与七仙女”的传说。
七夕节是中国传统节日之一，但这个节俗却无法得到现代天文学上的解释。中国农历二十四节气的任一节气，都是根据太阳在黄道上的运行位置而定的，有明确的坐标意义。而七夕节，除与月亮勉强有点关系外，与其他天体均无天文学上的关系。那么，惟一的解释是古人觉得“7”与其他数字不一样，由此形成了“敬7”心理，一年中的第7个月的第7天因为显得颇为神奇，促使了七夕节的诞生。七夕节是中国仅有的几个纯阴历节日之一，因为节日的主角是女性，故又被称为“女节”或“女儿节”，也被视为中国古代的情人节。
进一步分析，七夕节的原始意义应与人类生殖繁衍祈愿有关。汉魏时起，女子便有在七夕节这天晚上乞子、乞姻缘的风俗。晋周处《风土记》记载，时女子在七月七日:“守夜者咸怀私愿”。
人死后第7天要祭奠“做七”
“7”与“死”产生关联
在古代丧俗中，数字“7”同样十分神秘。至今，民间在亲人亡故后都有“做七”的风俗。所谓“做七”，就是在人死后，从第7天起，亲属每隔7天设斋会祭奠一次，前后7次，“七七四十九天”结束。
民俗学上的解释认为，这与“转世”传说有关。按照迷信的说法，人死后7天就会转生，每7天为一期，期满后会再降生，所以死后第7天要为亡者设立灵座。若第一期后未得生缘，则要再等一期，如此这般，7期为限，49天后除灵。还有一种迷信说法是，亡魂通往阴间的路上有层层关卡，每过7天要过一道关口。为亡者“做七”，实是为了护卫其顺利到达阴间，免做孤魂野鬼。在第5个“七日”，亡者最受累，所以又以“做五七”最为隆重。
从“做七”的丧俗中可以发现，这里的数字“7”充满了悲情，与“人日”、“七夕”中的数字“7”所关联的“生”、喜庆的气氛刚好相反。
古代早期，“7”在丧俗中的身份很尊贵。《礼记·王制》中有这样的说法:“天子七日而殡，七月而葬”，而其他人死后则不能使用这种礼仪。为什么天子的丧礼规定7天停放灵柩，7月下葬?时人认为，“7”是“王者”的代表。古代帝王祭祀先祖一般设“七庙”，即《礼记·王制》所谓:“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七”，也从侧面折射出先秦帝王家对“7”的敬重。
古人教育孩子“七不责”
教育孩子，中国文化中同样有七这个数字的出现，谓之“七不责”。
1、对众不责:在大庭广众之下，不要责备孩子，要在众人面前给孩子以尊严。
2、愧悔不责:如果孩子已为自己的过失感到惭愧后悔，大人就不要责备孩子了。
3、暮夜不责:晚上睡觉前不要责备孩子。此时，孩子如果带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。
4、饮食不责:正吃饭的时候，不要责备孩子，这时候责备孩子，很容易导致孩子的脾胃虚弱。
5、欢庆不责:孩子特别高兴的时候，不要责备。人高兴的时候，经脉处于畅通状态，如果忽然被责备，经脉就会立马憋住，导致经脉受阻，对身体的伤害极大。
6、悲忧不责:孩子哭的时候，不要责备。
7、疾病不责:孩子生病的时候，不要责备。生病是人体身心最脆弱的时候，孩子更需要父母的关爱和温暖，这比任何药物都有疗效。
“七情六欲”是哪七情?中医七情会致病?
“七情”最早见于《礼记·礼运》中，原文记载为:“喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲，七者弗学而能。”在《三字经》中也有记载:“曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情俱。”
对比两者所记载的内容不难发现，七情是人与生俱来的心理反应，最明显的不过是“喜、怒、哀、乐”四种情愫。当然“忧、惧、爱、憎、欲”也是人每天都会有的心理反应，只是人们一贯喜欢说“喜、怒、哀、乐”罢了。
对于中医学来说，七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志，下面我们来看看中医对七情的具体介绍。
七情致病伤及内脏，主要是影响脏腑的气机，使脏腑气机升降失常，气血运行紊乱。不同的情态刺激，对气机的影响也有所不同。七情影响脏腑气机的病变规律，《素问》概括为:“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”
怒则气上，是指过度愤怒可使肝气横逆上冲，血随气逆，并走于上。临床可见气逆、面红目赤，或呕血，甚则昏厥卒倒。
喜则气缓，包括缓解紧张情绪和心气涣散两个方面。在正常情况下，喜能缓和紧张，使营卫通利，心情舒畅。《素问》说:“喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。”但暴喜过度，又可使心气涣散，神不守舍，出现精神不能集中，甚则失神狂乱等症。
悲则气消，是指过度悲忧，可使肺气抑郁，意志消沉，肺气耗伤。
恐则气下，是指恐惧过度，可使肾气不固，气泄于下，临床可见二便失禁;或恐惧不解则伤精，发生骨酸痿厥，遗精等症。
惊则气乱，是指突然受惊，以致心无所倚，神无所归，虑无所定，惊慌失措。
思则气结，是指思虑劳神过度，伤神损脾，可导致气机郁结。古人认为“思”发于脾，而成于心，故思虑过度不但耗伤心神，也会影响脾气。思虑过度，则伤心脾，暗耗阴血，心神失养则心悸，健忘，失眠，多梦;气机郁结阻滞，脾的运化无力，胃的受纳腐熟失职，便会出现纳呆，脘腹胀满，便溏等症。
上面为大家介绍了中医七情的具体概念，七情对于内脏，七情会影响到内脏的健康，所以无论是哪种情志都需要控制。
神奇的“7日节律”究竟是什么?
西方近代才发现人体生物钟，而我国二千五百年前的《黄帝内经》里就已经详细地描述了人体生理、病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律。
就以七日节律来说，张仲景在《伤寒论》中就写道，如果外感风寒，即使不治疗，只要不发生合并症或并发症，一般7天就可以自行痊愈，如果7天不好，病程就会延至7的倍数，14天或21天，这种规律被称为七日节律。
动物和人的怀孕周期都是7的倍数。
鸡孵蛋:7X3=21天
猫怀孕:7X9=63天
兔子怀孕:7X4=28天
老虎怀孕:7X15=105天
人类怀孕:7X40=280天
7日节律如何形成?它是受太阳和月亮的共同作用形成的，阴历(中国传统日历)一个月有28天，一个月存在四次潮汐，28除以4就是7天，因为人类祖先来自海洋，人体大部分是由水组成，所以人体7日节律，也可以看成是潮汐律，这就是天人合一。
由此可见“7”这数字与中华文化密切相关，的确令人惊叹!
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我也是44结尾。如果觉得不吉利，那就相信风水哦。可风水学来测，我的号码，反而是大吉！安徽16岁少年涉重大刑事案件在逃？
对于16岁少年涉嫌重大刑事案件在逃，警方悬赏10万缉凶也算是历来少见了！
安徽亳州16岁少年犯案始末8月27日，16岁的少年王凯因涉嫌杀害其婶婶的重大嫌疑在逃，警方悬赏10万缉拿凶手王凯。
据悉，王凯父母多年前离异，其父亲再婚，并生育有一个女儿。王凯初中没读完就辍学和他父亲一家人外出打工了。今年疫情期间，王凯没有跟随父亲一家人出去工作，跟60多岁的爷爷奶奶一起生活。因七夕回家找爷爷奶奶要钱，爷爷奶奶没有经济收入来源就没有给钱他。
随后，王凯又到婶婶家找婶婶拿钱，双方发生口角，造成婶婶被害，婶婶儿子也因此受伤。警方通过警犬根据血渍搜寻，最终搜寻到王凯家，有发现其沾血的脚印。王凯已外逃，警方悬赏10万缉拿王凯。
警方重金征集线索的原因推测对于一个16岁的孩子犯案在逃，警方并进行全网通缉，相信王凯也逃不远。但警方为什么会花10万重金征集线索呢？我认为可能有如下两个方面原因：
1.案情线索复杂，警方想尽快缉拿凶手破案
近段时间以来，也是发生了不少命案。类似于江西曾春亮一个星期内杀害3人的。可能王凯犯案后，对于一个未成年人来说，更多的是恐慌。会不会因为逃而跑慌不择路而再犯案伤及无辜也说不准。也可能是这起案件凶手手段极其残忍，案件性质恶劣。警方想尽快缉拿凶手归案。
因为犯案地也是在农村，当地以种植农作物为主，而且以苞米居多，种植面积非常大，一个孩子要是藏在里面，如果没有太多人员搜索的话，还真不太好找。所以警方也想借助群众的力量尽快破案。
2.其婶婶家人或社会对警方迅速破案的压力
王凯婶婶被害后，她家大门紧闭，记者到现场去了解情况，婶婶的姥姥都因为受到惊吓，被送往医院了。可见这起案件对婶婶家打击还是相当严重的，其婶婶还只三十多岁啊，就这样没了。
受害者不在了，家里的儿子还受伤了。婶婶家可能对王凯也是憎恨至极，希望警方尽快破案。再加之王凯已犯命案，对当地村民来说还是有点恐慌的，毕竟一个小孩子要是急了什么事都可能做得出来。村民，包括当地肯定也是希望警方尽快破案，这对警方来说也是有一定的社会舆论压力的，所以出此悬赏通告，希望尽快搜集重要线索抓捕王凯。
16岁少年犯罪将面临的法律处罚很多人关注，16岁的孩子犯罪而且还是命案，会受到怎样的法律追究呢？
根据《刑法》第232条规定：故意杀人的，处死刑，无期徒刑或十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。
因为犯案的王凯只有16岁，而根据《刑法》第17条第1款规定：已满16周岁的人犯罪，应当负刑事责任。
故意杀人罪在我国是重罪，是唯一一个把死刑放在量刑首位的，而案件中的王凯是完全刑事责任能力人，对杀人行为要负刑事责任。
尽管王凯还在逃，但抓捕归案是迟早的事。对于一个16岁的孩子走上犯罪的道路，还造成了人命，让人觉得愤怒的同时也感到惋惜。16岁本有着无可限量的未来，却因为家庭环境和教育的疏忽，造成了其走上了不归路。青少年犯罪引发的针对青少年的教育问题也是值得老师和监护人深思的。希望这样的悲剧不要再发生，也希望警方能早日将王凯抓捕归案，受害者家人节哀！
有没有做噩梦被惊醒的时候？
谢谢邀请
日有所思夜有所梦，每个人都会做梦，如果做噩梦肯定生活中有悲伤、痛苦、伤害、压抑等，特别是精神长期紧张造成的。如果生活中幸福快乐做梦都能笑醒，所以说就忘掉把，与生活没关系，想这个噩梦不如想办法把生活过好。
一位美国心理学家曾报告过这样一个实例：一位妇女经常梦见巨浪把她推向大海，而其他人离她很近，她总是吓得目瞪口呆，连"救命"两字也无力喊出来。心理学家通过调查得知：这位妇女工作和家务负担极重，常有力不能胜之感，但又不愿向周围的人求救。梦境中的险恶场面，正是她生活中困境的特殊描绘。心理学家告诉她，只要能摆脱生活中紧张感和压抑感，恶梦将与之告别。从此她摆脱恶梦的纠缠。
现身说法我以前总做噩梦，但是我不害怕噩梦，因为我知道与长期思想压力紧张有关系。以前我工作危险压力大，经常紧张兮兮的总做与工作有关的噩梦，退休后再也没做那样可怕的梦。
还有一次我做梦掉牙，我们这儿流传做梦掉牙死父母，当时我父母60多岁，吓得我总忘不掉这个梦。可是我父母都很长寿。
不过如果生活中遇到很苦恼的事情精神压力大很压抑，持续时间又长就像要崩溃就会做噩梦，而且有时喊叫老公把我晃醒[捂脸]，有了一点转机抚平了一下心情就激动不已，就好像久旱逢甘露，做个梦都笑醒。
通过这些例子还有什么噩梦忘不掉的呢朋友[灵光一闪]，相信从这一刻你会立即忘掉噩梦，希望能帮到有缘人。
