测八字算命,大清国康熙雍正乾隆为何要以生辰八字来挑选大臣?

2024-07-10 20:08:41 62阅读

测八字算命,大清国康熙雍正乾隆为何要以生辰八字来挑选大臣?

史书记载,清朝的康熙、雍正、乾隆三位明君雄主在执政期间都有过以生辰八字来挑选大臣的事例,为什么要用八字取人呢?

原因很简单,两个字:迷信。康熙、雍正、乾隆三人虽然个个英明,在位期间也做出了不可磨灭的贡献,但是,三人也受满清传统思想的影响,对“算命”很是崇信,因此做出了以生辰八字来挑选大臣的奇闻趣事。下面,就来看雍正皇帝在这方面的小故事。

测八字算命,大清国康熙雍正乾隆为何要以生辰八字来挑选大臣?

1728年,云贵两省少数民族发生动乱,雍正皇帝派宠臣岳钟琪去镇压,结果岳钟琪为人刻板,又不熟悉地形,在平乱的过程中,屡受挫折,清兵损失惨重,仍没能平息叛乱。岳钟琪急需要一个副手来为他挑起现场指挥作战的大任,结果,雍正皇帝征求他的意见时,岳钟琪便报了4个心中理想的候选人简历给雍正,请雍正圣裁。

四个人的生辰八字分别是:一是提督冯允中,60岁,己酉庚午辛酉丙申;二是镇守袁继荫,56岁,癸丑乙丑辛丑丙申;三是镇守张元佐,46岁,癸亥甲寅己卯丁卯;四是副将王刚,46岁,癸亥丁巳戊子壬子。

雍正看了奏折后,作如下批复:“冯允中年龄偏大,时运已成衰败之势,不适合挂帅出征;袁继荫的八字偏枯,福大命不大,不宜挂帅。张元佐年富力强,但运气正旺,诸事都吉利。王刚的八字应该是不错的。同时,参将王廷瑞、游击陈弼二人的命运也很旺,有大的行动时,他们二人可以成突击先锋。如果现在的这几个候选人都打不赢,你可以再提名几位并把他们的八字给我。算命之事不可不信也不应全信,你要灵活把握。”

据史书记载,康熙、雍正、乾隆三位皇帝确实是非常重视大臣八字的。他们认为八字可以看出人的流年运气,八字也可以说明人的能力与寿命。他几乎是“依命用人”的,也可以说在很多场合他是按八字办事的,依八字作臣工升转补授参考的。

人的一生为什么这么坎坷?

人的一生中,遇到的坎坷是最容易被记在心里的,有可能是你潜意识的感觉自己的人生很不顺,坎坷非常多,那么在你的人生道路上遇到一些挫折的时候,你会有意识的感觉自己的人生很坎坷。当然可能确实是你的人生比较坎坷,每个人所处的环境和机遇不一样,就会造成不一样的结果,像我这些年走了很多弯路,屡屡受挫,处处碰壁,节节败退,尝遍了人生的辛酸苦辣,但我始终没有放弃,坚信只要努力就能改变,只要活着就要折腾,只要不死就会发财。

有时候我也会研究一下人的命运有如此大的差别,到底是什么原因,现在感觉其实人的命运是一个很复杂的过程,有的人一生命运多舛,历经各种磨难和挫折,最后还是寸步难行,原地踏步,穷极一生始终摆脱不了坎坷的局面;有的人一生跌宕起伏,可以从低谷爬到山顶,也可以从巅峰坠到深渊;有的人能从底层一步一步起来,循序渐进,登堂入室,步入人生正轨;而有的人一生可以一帆风顺,一马平川,得心应手。归根结底,还是天时地利人和,这三样东西是组成命运的三角石。天时就是一种运气,一种机遇,一种不特定发生的机缘巧合和不经意间的阴差阳错,可能会改变某些人的一生,但都是可遇不可求的。地利是所处的环境,包括你的家庭环境,社会时代背景以及所处的圈子,这个是非常重要的,环境影响命运,圈子决定格局,为什么说有的人一出生的时候,命运就定在那里了,因为他的家庭环境会严重影响他以后的性格和格局,他能混成什么样,天花板的高度都定在那里了,混的再好也就只能到这个高度了,所以现在的家长很重视孩子的成长环境,就是希望自己的小孩能有一个良好的环境,长大后能成大器。人和就是个人的一切,包括自己所作所为,人的命运从某种意义上讲就是个人行为的结果,你选择做什么就有什么样的结果, 一份耕耘一分收获,种瓜得瓜种豆得豆。不管自己是否能主宰命运,心态一定要好,顺其自然,努力做好当下,尽量让自己一生少有遗憾。

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身旺及身弱的人行大运好运或坏运?

“八字身弱”是指八字中五行缺失或五行相互克制,这种情况下人的身体素质和精神状态都可能较弱,易患病或者精神不振。下面是一些应对八字身弱的方法和建议

1.调整饮食,增强体质。饮食中应多摄入富含维生素、蛋白质、钙等营养成分的食物,适当增加运动量,有助于增强身体素质。

2.改善生活习惯,保持良好的心态。充足的睡眠、规律的作息、保持心情愉悦,有助于提升身体免疫力和心理素质。

3.增强五行相应的元素。可以通过佩戴五行宝石、摆放五行风水物等方式增强身体和精神的五行元素。

4.适当选择中医保健或调理。中医可以根据人体五行缺失的情况进行调理,增强身体素质和免疫力。

需要注意的是,如果身体状况较严重,应及时就医。同时,八字身弱并不是决定人生命运的唯一因素,人的命运是由众多因素综合决定的,不应过分依赖八字

学习命理学要看哪些经典著作?

学习命理学,是一门玄学。要有阴阳辩证之思维,细推精断之智慧,举一反三之悟性。所以命理学自从有了中华文明,就一直存在并发展起来。到了汉唐基本成熟,宋明清达到了巅峰,民国至今都在调整,用明清的理论与积累断语,择优去劣,结合现实社会发展,进行批命论命。

对一个初学者,首先要熟悉天干地支,六十甲子,地支藏干,三合三汇,五合六合等,着重参阅子平基础之书籍,认真熟悉背诵于心。入得了命理学之门,才能进行深造。

有了一定基础之后,可阅读《三命通会》,《三命通会》此书有些断语非常实用,但也存在着牵强附会,所举八字批断,对现实大众难免过于高攀。读完三命通会,对命理排盘与大运流年就可以批断。但是此书还不够完整,可随着经验与知识的积累,参考研究《穷通宝鉴》和《滴天髓》。这样一步一步学习,一步一步精进,才能对命理学有进入的解读与思考。

读好了命理书并进行批断,在实战中应不断学习与交流,在原有水平上要有质的提高,应多研读《易经》。断命的精准是在基础知识上通过大量实践获得灵感,所以经典著作只是参阅,心中悟性才是批命智慧!

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