八字配对测试,犯忌夫妻是什么意思?
八字配对测试,犯忌夫妻是什么意思?
夫妻之间互相不信任,怀疑对方有外遇,或者认为对方藏私心,不坦诚相待,属相不和或者性格不合,天干地支不匹配,所以犯忌。我只认识到这个程度
你怎么看待古代包办婚姻时的八字合婚?
古代包办婚姻时的八字合婚,主要是看双方的八字合理是否相冲或相合。俗称“合婚”。古人认为,男女双方合婚成功与否,可以直接关系到夫妻双方一生的幸福与否。所以,青年男女的家长是通过“合婚”来决定是否让两个年轻人成婚的。
其实,八字合婚的秘密,主要在于“阴阳五行互补”, 是否能达到一种和谐平衡状态。比如,“子与午”都属五行对立与极旺一方,一北一南一水一火,怎能相融相合呢?再比如,“水与火”,水天生就灭火的,俗话说的“势同水活”,犹如猫天生吃鼠等,又怎能快乐的生活在一起呢?再比如,二人都极强势或极弱势,这日子又怎么过呢?所以,就这些自然现象来说,都是硬道理,而无法改变。
其实,具体“合八字”,就是看你和对方的八字能否组成以下组合:
一:属相相冲、相害,相刑:
1:相冲:子午、丑未、寅申、巳亥、卯酉、辰戌
2:相害:子未相害、午丑相害、卯辰相害、寅巳相害、申亥相害、酉戌相害
3:相刑:丑未戌三刑、子卯刑、寅巳申三刑。
以上组合,如果造成出现在双方八字的婚姻,那就问题严重,表示双方不合。只要存在,就代表生活中有不少的纠结,烦恼的地方多;
但如果冲后,是双方喜用,情况会稍好一些;
如果是忌用,往往就很糟糕,一般多出现口角,冷战,相互折磨,对立,争吵等情况。
二、合婚一般会遵循以下四点原则:
一、生肖合婚宜忌:在我国传统婚配习俗中,有按纳音进行婚配的,也有按命宫进行婚配的,即所谓的“东四命、西四命”等,也有按八字合婚的。
二、如果双方八字无严重克害,且双双日干合化一体,而为喜用神时,主夫妻能同心一体,白头偕老。
这就是说,两人的八字本身没有很严重的“刑冲克害”的信息,且日干正好可以合化成命理中喜欢的五行属性,那么这样对夫妻感情、家庭运势都大有裨益。
三、 双方命局相互中和,吉。 就是说双方的命理正好互补,比方说女方喜木,而男方正好木太旺,这样的合婚信息就很好。
四、如果男女双方的日支无“刑冲克害”的信息,且合化为喜用神,那也主夫妻美满和谐。
也就是说,男女两人的八字本身,没有很严重的“刑冲克害”信息,且日支正好可以合化成命理中喜欢的五行属性,这样的组合对夫妻感情、很有好处。
三、从天干五合来说
从天干五合来说,就是你的出生日元与他的出生日元天干相合,如:乙庚合、丁壬合、甲己合、丙辛合、戊癸合。如此二人婚姻宫合:辰酉合、子丑合、寅亥合、卯戌合、巳申合、寅巳合、亥子合
此外,那些更细的合婚法,还要看二者流年互补等情况,就显得有些复杂了。
(其实,小编对此道也不专业,只是略知一二,发上来供大家欣赏,不喜勿喷)
农村俗语男儿难得午时?
“男人难得午时,女人难得子时”。这句话的主要意思是:男孩出生在正午时最好,而女孩出生于夜里子时最难得。
古人相信人的命运是天定的,他们认为男为阳女为阴,男人阳,就象一天之中,正午的阳光是最强的,所以男孩子在这个时辰出生是最好的,将来一定人公充满阳刚之气,做事敢做敢当。
女子为阴,而一天之中最为阴的时候就是半夜子时。所以女子在半夜子时出生是最好的,这时出生的女孩长大后,就一定是温柔贤惠的,一定是贤妻良母型的。
古人认为男孩正午时出生,性格就会和太阳一样,他将来是一个性明朗的人,为人和气,宽宏大度,是一个“阳光”男孩,在生活中将来会有好的运气,事事也比较顺利,而且会得到祖上的庇佑,走得会比较顺利。他们在事业上会少走很多弯路,更容易能够获得财富,会是一个成功男人。
而子时出生的人女,将来一定是长相美丽,很容易得到的男人的爱恋。这些女孩的人生命运也会很好,吃喝不愁,一辈子都生活在甜美中。随着年纪的不断增长这些女孩的运气也会越来越好,未来将会是财富盈余,富贵无比的女人。
当然这个俗语说的是古人的一种看人预测人的一种方法,现在看来,肯定是不是太科学,一个男人,一个女人要想成功,不管你出生在何时,都要负出艰辛的努力和劳动。
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名字怎么起才算好?
姓名,记录着宗族血统的烙印,凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:
一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种:
1.父母期望孩子做有道德的人
心灵美比外形俊美更重要,父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面,如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字,父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。
2.期望孩子学识渊博,博学多才
做为父母,也当然希望自己的孩子学业出色,最好有受到大学教育并且衣食无忧,工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如:颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。
3.期望孩子身体健康、姿容俊美
如果你是一个父亲或母亲,你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如:俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。
4.期望孩子生活富足、事业有成
追名逐利是人类一种天性,父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中,我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望:达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。
5.期望孩子生活富足,平平安安
有的家长希望孩子一辈子风平浪静,平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。
6.期望孩子自立自强、功成名就
许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强,所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名,虽然也有家长给女孩起这样的名字,但基本上这些名字是男孩的专利。
利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异,姿态不同,非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的,关于属相或本命年等不再赘述,只谈一下怎样按照
孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。
二.给孩子起名字要注意的原则:
1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。
2、避免谐音:父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。
3、注意字义:父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。
4、八字:有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照
八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。
5、生肖:不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。
6、单名:一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。
7、笔画的八十一灵动:可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格
局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)
8、三才五格:五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔
画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。
三,基本要领:
1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;
2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;
3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。
四,“有特定意义的字”可以是:
1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;
3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;
4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;
5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。
五,需要特别注意的是:
1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;
2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;
3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;
4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;
5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。
六.二十四属相起名字技巧:
鼠众所周知,在人们心目中并不是一个非常好的属相,但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。按照五行说法,属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”这些偏
旁的字才好,因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字,如:宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、仲盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健
茜、围莲。
牛牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料,并且牛离不开水。所以属牛的人,名字最好是有,以“忄”和“氵”为偏旁
部首的字。像下列名字就很好。例如:恒清、怀济、润慷、悟源、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、恰澜、潜惟、抒沛等。
虎虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的,但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字中最好带有“山”字
,如:岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。
兔兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩命子名最好名中要有“月”字,如:钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭
明、欣明、朋泰、泽朋、云朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜览、胜彩等。
龙龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物,它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。如:深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。
蛇蛇喜欢在草丛里出来进去,所以属蛇的孩子最好给起带“艹”字头的名字。如:蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。
马马被认为是一种心胸开阔、友秋相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物,所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名如:英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、
穆等。
羊同样,羊也以平和、耐心、善良、温顺为世人称道,草是羊的命根子,天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。如:科、秦、莲、英、芝、芹等。
猴猴年出生的人似乎看起来活泼好动,富有创造力,并且其中有不少人喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去,寻找食物,所以给属猴的孩子应该以“木”字旁的字命名。如:
福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。
鸡属鸡给人以热心、好客、生活有规律的好印象,虽然个别鸡属“大嗓门”之列。鸡喜欢吃米或豆子,所以命名它们也必不可少。如:登、精、粹、鼓、迷等。
狗狗是一种忠诚的动物,它与人关系良好,所以命名时,记得用带“人”字旁的字。如:华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。
猪猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的,虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道,所以这些字很适合。如:埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文
、鸿基、庄连、桂春等。
七,具体建议:
1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。
3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的
名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。
4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。
总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。
还是古代娶妻难?
“不孝有三,无后为大”。中国人受此传统影响,于是,男人们就以能够娶一个美娇娘,作为人生一大目标。“同房花烛夜,金榜题名时,乃人生两大快事也!”古人能发出如此感叹,这也说明古时候男人要想娶到一个满意的美娇娘,和考取功名来比,也差不到哪儿去,甚至比金榜题名更为重要。有自知之明的朋友,你们还会觉得古代娶老婆容易吗?
人类的想象力真的是太伟大了,明明是很普通的四个1拼在一块儿,突然之间就变成了光棍节,而且是超级光棍节。居然还有人给光棍节赋予了另外一个意义,就是:处了四个对象,或者说相了四次亲,仍然是光棍的那些人的光棍节。
我身边常有朋友在微信朋友圈里边大爆自己的单身生活,而且每每都会泪流满面地附上一些自己身边朋友相亲相爱的图片。然后说:你们这是赤裸裸的在伤害我们这些单身汪啊!
本来这一切对于我来讲,也只是过眼云烟而已,看看也就过去了。但是偏偏有朋友找我聊,他说:我多么希望生活在古代啊!要是生活在古代的话,现在不早就结婚了吗?孩子都应该能够打酱油了,何必像现在这样每处一个对象就被人甩一把,我直接搞定丈母娘和老丈人,拿俩钱儿给他们,说把姑娘嫁给我吧,然后她就必须得听,这是父母之命,媒妁之言,定下来的事情,姑娘自己说了不算,从此以后不就拿下了我最心爱的那个妞儿了吗?
听起来这个逻辑是无可厚非的。但是事实上这是不可能的,为什么呢?
我们先来说这个年纪的问题。
的确从现代人的恋爱婚姻观念来讲,中国古代确实是一个早婚的社会,法定结婚的年纪很小。比方说唐宋的时候,基本上都是十五岁,男的就可以娶了,女的十三岁就可以嫁了。
明朝,明太祖朱元璋规定:男子十六而娶,女子十四而嫁。
单从这一点上看,刚刚那哥们儿的逻辑是没问题的,早早你就可以结婚了。但是问题来了,你可以结婚和你必须结婚,不是一回事儿。
现代人达到了法定结婚年纪,你可以结也可以不结,随个人意愿。但是在古代,你要是到了法定年纪不结婚,那是要承担后果的。
比方说在南北朝的时候,如果一个女孩到了应该嫁人的年纪,还没有出嫁的话,有什么结果呢?
根据《宋书·周朗传》里边说:女子十五不嫁,家人坐之。就是说家人都要随着受连累。到了汉朝的孝惠皇帝的时候,假如说谁家的女儿十五岁到三十岁还没嫁人的话,就得被罚款,罚六百钱,六百钱是一个什么概念呢?当年刘邦亭长作为一个地方性的小吏,一个月的工资也就几百钱而已。可想而知,六百钱的罚款,对于一个普通家庭来说还是挺严重的。另外,在一个普遍十三四岁就已经结婚了的社会里,一个三十岁还没嫁出去的女人,不但要在心灵上承担着压力,要在面子上承担着亲人和朋友的白眼儿,她还得破财,天理何在呀!你还羡慕古代吗?
有人说那男子没关系啊!别着急。
在唐代,如果女子十五岁以上没有结婚,而男子二十岁以上没有结婚的话,就要受处罚。当然这不排除我就想找一个如意的郎君,就想找一个贴心的新娘的情况。
有人说我家有钱,我就认可被罚了,怎么着吧,我家人多,我要是坐牢的话,他们都能陪我去,我就死猪不怕开水烫了。这种情况也不是没有。不过,你以为你下有对策,上边儿就没有政策吗?必须是要有的,而且还很严格。
比方说到了晋代,假如说你是一个女的,到了一定的年纪,你还没有嫁人。那么你以为交点儿罚款,做会儿牢,接受点儿处罚就行了吗?绝对不可以。这个时候官府要强行给你找对象。
《晋书·武帝纪》里边就说了,司马炎在泰始九年冬十月下了一个诏令:制女年十七父母不嫁者,使长吏配之。什么意思呢?就是说一个女孩子如果到了十七岁,爸爸妈妈还没有把她嫁出去的话,那么地方官府就得找一个“剩男”,逼着这个女人出嫁了。
那么我们去想象一下,地方政府能给你找个什么样的男子啊?如果说你不满意,可不可以离婚呢?这还未必行。因为虽然我们知道,有一些朝代是允许离婚的(男女的事情并没有像我们想象当中那么封建),但是事实上在很多时候,在中国古代的民间一直都有“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个扁担抱着走”的这么一种观念。换言之,就是“好女不嫁二夫”,讲究的是“从一而终”。在这种社会舆论的情况之下,你要是想离个婚,再找一个心头所爱。这个阻力还是蛮大的哟!
那么为什么中国古代会有这种规定呢?一方面是古人认为男有室女有家,也就是说人得成家立业之后,这个社会才能够和谐,才能够稳定。当然,这种说法只是官方言论,其真实目的就是这个社会需要稳定的人口增长率。
在古代的冷兵器时代,农耕时代,人就是一切,有人可以种庄稼,有人可以去打仗。所以,你要是不结婚,官府是不会同意的。
当然了,我们再回头话来说,这个制度也的确在客观上解决了不少光棍娶不到老婆的问题。只不过这里只是能够让你娶上老婆,可没说让你娶上心满意足的老婆。
另外,那位朋友也讲了,说在古代只要搞定老丈人,搞定丈母娘就行了。因为结婚的时候都是父母之命,媒妁之言,作为女儿来讲,她是没有资本去挑挑拣拣的,这是一件多么幸福的事情啊!
但这是真的吗?
在中国古代的确男女结婚必须得有个媒人。“媒”是什么东西呢?在许慎的《说文解字·女部》里边说:媒,谋也,谋和二姓者也。也就是说得有一个牵线的,有一个撮合的。
在《西厢记》这个经典故事里边,崔莺莺和张生俩人在寺庙里边儿偶然相遇,一见钟情,私定终身,这是多么私密的事情啊!但是即便是这样,中间还得有一个红娘,这个红娘就是个媒人。
这说明什么呢?的确没有媒人是不行的。私定了终身都得找个形式上的媒人来说亲。《诗经》里边有这么一句:匪我愆期,子无良媒。就是说这事儿不赖我,因为没有好的媒人。这就说到媒人的重要性了。
媒人如此重要,并不代表男女之间的所有交往,全靠媒人一个人说了算。没有我们想象的那么封闭。
在《周礼·地官·媒氏》里边有这么一句话:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。”就是说,不但政府不去反对两性交往,而且还会专门组织大规模的这种类似于相亲会的聚会,不叫相亲会,但是政府命令男男女女在一起相会。其实这本质上还是那么回事。
而且如果在这个相亲会上,俩人儿相互瞅对眼了,那么领了就走,跟着就走,没人管你。政府把聚会时间放在仲春,就是开春没多长时间,其目的也是昭然若揭。
我们知道,男女如果想要受孕,很多人都说春季是最好的时候,因为万物复苏吗。用赵忠祥老师的话来讲,这是一个动物的发情时期。当然也很适合人类,所以先秦时期的政府在这方面还是挺开通的。
但是好时候并不长,秦代以后的各个朝代,在男女之事上就进行了各式各样的立法。比如说什么男女授受不亲啊等等等等。但是这个是禁止你私底下胡来的。如果你是好人,政府也会让你参与每年的上巳节、元宵节和七夕节。
平时女孩子提倡的是大门不出,二门不迈。但是在这几天是鼓励女子抛头露面,游园聚会的。当然并不是说让你出来放放风,让你单纯地来玩一玩。谁的心那么大呀,都老大不小的了,出去就光知道玩儿,那不还得是看看有没有帅哥,然后找一个如意郎君吗?怎么找呢?
我们先以古代的上巳节为例,来说一说古人眉来眼去是什么样的状态。所谓的上巳节,就是每年的农历三月初三,传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。这一天,深居在小屋里的女子和青年小伙子都会外出踏青,找一个河边儿,嬉戏插柳赏花。杜甫《丽人行》诗里边是这么说的:三月三日气象新,长安水边多丽人。这个时候男子们会分坐在河渠的两旁。在上游放置酒杯,然后这个酒杯顺着水流而下,停在谁的面前,谁就得把这杯子拿起来,如果对放酒杯的人有意思的话,就把这酒喝了,喝完之后,俩人对上眼儿了,那就该干嘛去干嘛去吧。这叫曲水流觞。
元宵佳节,古代的青年单身男女走上街头赏灯,逛花市儿。但是我还是那句话,青年男女难道没见过花儿,没见过灯吗?非得在这个时候出来看看花,看看灯儿,玩儿呢?其实大伙儿都是心照不宣,都想来看看异性,都是希望有一个美丽的邂逅。
郭德纲曾经说过这么一句话:灯下看美人越看越精神。女子在晚上看起来特别漂亮,男子在晚上看起来特别帅。
如果真的在某一次回眸,某一次邂逅之中,忽然有一种被闪电击中了的感觉,有那种“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的浪漫的话,那么你的婚姻大事就差不多了。
然后就是,找一个朋友帮忙上去介绍一下你,这就算两个人搭上线儿了。经过简单的介绍认识,如果两个人都满意,就各自回家禀告自己的父母。双方父母也都满意,那么男方父母大人就可以按照明媒正娶的程序热热闹闹,严肃认真地走一下过场。
很多人说自己的生活圈子太小了,其实古人的生活圈子更小,就纯是在大街上碰运气,实在碰不着,那就只能认倒霉了。
另外刚才也有人说了,我家就是有钱,就是拿钱砸人,就要父母之命,媒妁之言,就相中那个姑娘了,不管她有没有看上眼儿。这样行不行呢?我们不能说不行,但是这种事情的成功率,其实未必就那么高。为什么呢?因为如果你家能够这样糟践钱的话,你起码也是个富豪。作为一个富豪,你可是有头有脸的人物啊!明媒正娶地选个妻子,你怎么能够这么简单草率呢?
如果你有钱有势,那么你就会考虑到许多其他的问题。比如说对方的出身怎么样?是不是和我们家门当户对?我要是和她们家联了姻,是她们家占了我便宜,还是我借了她们家的光呢?我要是娶了这么一个姑娘的话,那么我下的聘礼和对方赔的嫁妆是不是对等呢?这些都得考虑。
事实上在古代,无论多么有钱,要是想正儿八经地娶个媳妇儿,你还真得考虑这么些,更何况你的对象也得考虑。
结婚无外乎三种情况。第一种,男方家比女方家好。第二种,男方家不如女方家好。第三种,两家差不太多。
第三种情况是比较幸福的。但是偏偏就有那种想法,无论自己这方是男的是女的,都想往上攀,这种想法到今天仍然还有。
其实,凡是古代那些比较有名望的人,他们的婚姻往往都不能说就是真爱,这往往就是家族的联姻。身为这个家族的一员,你真的能够做出来不爱江山爱美人的事儿吗?未必吧。
所以,别说你不是富豪,就算你真的是富豪,你也一定会在结婚的时候,去考虑一下对方其他的配置,而不能随着性子来。我有钱,我想买你,我就买了,这不是娶媳妇儿的态度。
但是坦白地说,这种事儿并不是没有,只不过不是男方去买女方,而是女方去买南方,这话怎么说的呢?中国古代不是一直以男性为尊吗?怎么会出现这样的事情呢?
这就是我们讲的一个极端的现象——“同年大会”。其实就是一个高端的相亲会,是专门为古代的权贵们挑选女婿而设立的。那么他们挑选女婿的场合是什么地方呢?就是考场之外发布榜单的地方。
在唐朝的时候,每逢朝廷举办科举考试,全国的秀才都会到长安去。等到发榜的那一天,参加应试的秀才们,也都会去看榜。一旦考中了,成为了进士,那么你就有政治前途了。这些人一旦中了榜,就凑钱到长安城景致最好的曲江池畔搞一个同年大会。所谓“同年”,不是说我们一起学习,而是我们一起考上了,我们一起考上了公务员。
唐代的进士是非常难考的,通常都是报名好几十万,最后录取的不过几百个人。所以考上的人,一个是智商特别高。还有一个就是他的运气特别好。反正都是特别的精贵吧,不是一般人儿。
所以,在新科进士们举行同年大会的这一天,城里边的那些权贵们,他们的待嫁姑娘们便会来此寻找意中人。
如果相中了,就马上告诉给自己的父母,去安排提亲,成功率还是非常高的。穷酸学子一个,有人相中你,要把女儿嫁给你,当然是一件好事儿了,他很可能马上就同意。
那么一旦他同意了,就必须立即举行婚礼。为什么呢?第一,万一拖了长时间,夜长梦多,这小子一下子就当上大官了,看不起我们家女儿了。第二,你能用权势压人,别人也可以,万一碰到一个权势比你大的,这小子不就跟别人家走了,反正新娘子也没见着,小伙子娶谁都一样,只是赌一个将来的政治前途而已。
所以像这种新科的进士,等于是被那些有权有势的女子们霸占住了。
民间有钱人家也有一种捞到好女婿的方法,这就完全靠赌了。
有钱人家就在通往京城赶考的必经之路上等着,看谁过来赶考。如果相中一个,就开始结交他,然后就可以跟他承诺:如果你进京考试成功了,我把女儿许配给你,而且我还给你拿多少多少钱。这个钱肯定不是小数目。小伙子也会看情况而定,但是总会有愿意的。
那么我们说这个有钱人,为什么非得在这等着呢?
还是那个道理,人富了就想贵,贵了就想富。什么意思呢?有钱了,就想让自己的身份高贵一些,就是想让家里边出两个当官的,这样日后就可以海捞那么一把。
所以,人都希望自己的人生是比较完美的,特别是有钱的父亲,当然希望自己的女儿嫁一个如意的郎君。
那么有人就问了,有钱人家直接找个有政治前途的女婿不就得了吗?为什么还要陪送那么多嫁妆呢?
这就是“可怜天下知父母心”了,这是希望自己的女儿嫁到男方家里去,不会因为是商人的后代而被夫家瞧不起。因为在古代商人尽管有钱,但是他们的社会地位并不高。
至此,在古代关于娶妻的事儿,有钱有势的和没钱没势的,我们都讲了。各位可以各自衡量一下,自己是什么样一个水平。
其实,在谁是谁看来不管是古代还是现代,男人娶媳妇儿,关键还得看自己的能力如何,各方面的因素都得自己努力去创造,并不受某些客观因素影响。生活在古代你就能娶到满意的老婆了?别傻啦!什么时候都一样的!