程式八卦掌,武术和功夫有什么区别?

1、程式八卦掌，武术和功夫有什么区别？

武术和功夫并非是同一个概念，武术和功夫也是有相通的部分，武术和功夫不能按照同一个概念来讲。

第一，何为武术，武术是中国优秀的文化，自古以来，中国武术闻名世界，是一种杀人技，在中国冷兵器时代，中国武术在抗战杀敌，以及中国古代人民涉猎时所使用的，用来防身自卫的一种本领。中国武术和中国文化紧密结合，是中国走向世界的一个招牌。

第二，何为功夫，无论是不是武术，有时做菜，学习等等，我们会经常听到有人教导一定要下功夫，这里的功夫并不是武术，而是对于要做的事情所进行的努力程度。无论是做什么事情，我们都要努力，都要下功夫。

第三，只要功夫深 铁杵磨成针，这一句谚语自古以来就教导着我们，这里的功夫并非单单指武术，是一个泛指，指各种各样的事情我们都要努力，所以，功夫面更广，武术是需要下功夫，需要努力的。

武术和功夫不能相提并论，武术是需要下功夫，功夫更泛指许多事情，是指努力，所以，武术需要努力，需要下功夫。

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2、姜氏八卦掌正宗吗？

正宗

姜式八卦掌是已故武林前辈姜容樵先生在1962年编著的《八卦掌》一书的基础上，取八母掌，结合六十四掌散手掌，精心编制的八卦套路包括八卦掌（上八卦）、八卦腿（下八卦）八卦刀、八卦剑等。具有舒展大方，气势磅礴的风格，老少咸宜均可练习。通过练习，在不断的走转变化之中达到心身并修，也同时增强了体质，达到了强身健体的目的，具备了技击的基础，即灵敏的反应，充实的内力和得心应手的随意而发，更为以后的深入研究打下了很好的基础。

3、为何仍有多人坚信民间武术的实战力？

你说的很片面。

中华武术分为中华传统武术和中华现代搏击术我不知道学术上是怎么分的，姑且就这样分吧！我将用事例和理论来破斥你的错误言论。

首先，先说明中华现代搏击术的实战威力。

上世纪四十年代，外国拳师组团挑战中国武术，在中国上海摆下擂台。中国拳师组团应战，除个别场次以点数负于外国拳手外，其他的场次均取得了胜利。其中最为出名的是著名华拳大师蔡桂勤的独子——蔡云龙。蔡云龙当时只有十五岁，但是取得了所有比赛场次的胜利。这是破斥你的说法的事例之一。

第二个事例来自于武学大师李小龙。李小龙一生和人比武多次，除一次平手外，未尝败绩。正是因为武学造诣高深，所以自成一派，创立了截拳道。美国高级特种部队的搏击教官，曾经师承李氏，所以美国高级特种部队的搏击训练，直接借鉴的就是李氏搏击和截拳道。

众所周知，李小龙先生就是师承中华武术中的咏春大师——叶问。所以李氏既是搏击大师，又是传武大师。这个事例，又可以破斥你的观点。

还有，就是大家都知道的迷踪拳大师霍元甲。霍大侠最出名的事情就是不战而退俄国大力士。当时的事实是霍大侠还没有上擂台挑战，俄国大力士自己闻风而逃。

当然，也有实战。之后不久，霍大侠和自己的门徒刘振声在上海虹口的日本人的柔道道场与日本武术界的人士切磋，刘振声接连挫败日本高手的挑战。注意关键点，大侠根本没有出手，是徒弟打败了一圈。这是破斥你的观点的第三个事例。

再有，就是近现代著名的武术大师，自然门的创始人杜心五大师。杜心五在跟着自己的师父学武时，基本上每天都要和师父进行实战演练。这期间在山里的山顶打到山沟，又从山沟打到山顶，常常杜心五大师每次都是遍体鳞伤。所以杜心五大师出师之后就特别能打，这都是实战演练熏陶出来的。这个事例也可以解除你的部分疑问，就是现在的武术为什么实战能力不如传说中的厉害。

最后，传武训练中最重要的实战训练，现在由于害怕出现意外，所以在很多武术培训班中就是做样子。而实战能力是靠不断地演练逐渐精进增强的。

所以，现在的武术已经分化成两大门类，传统套路和实战搏击。所以你说的中国武术不能打，也就是几乎没有实战成绩。并不是中国武术不行，而是你看错了方向。武术搏击仍然很能打。同理，如果练套路的人学习了搏击，并进行实战演练，仍然是会很能打的。这基本上能够解除你的那些为什么那些传武大师有些人实战能力并不强。因为他们平时可能并没有进行实战演练，甚至一开始就没有系统练习过实战。

另外，现在的武校，套路和散打也是分开培养的。练套路和散打的学员选材标准是不同的。

友友们对我的观点怎么看?请不吝赐教。

4、宫家六十四手真的有吗？

其实所谓的宫家六十四手就是八卦掌武术中的一大绝学：八卦六十四掌。

5、有人说清末第一高手是孙禄堂？

首先功夫不是斗狠而是强身健体，防御自卫。作为武术大家，没有必要排名，再者没有交手的记录更无法排名。

再看清末十大高手都有谁

晚清十大高手，是指晚清时期的董海川、大刀王五、黄飞鸿、霍元甲、王子平、杜心五、韩慕侠、燕子李三、孙禄堂、郭云深 。

董海川

董海川生于清代嘉庆年间（1797-1882），现河北省文安县孙氏镇董家务人，幼年喜学各家拳术，及长访师江南，在九华山下见一壮汉盘树绕行，顺逆转换之间辫子竟可立起（气血充足的表现），便向前询问。壮汉指引董海川去其师父云盘老祖处。自此，董海川在九华山云盘老祖门下学艺，历经几个寒暑，尽得其艺；临别时师父赠双钺并叮嘱：武艺已经是高手中的高手，但转掌（当时还没有八卦掌这个称呼）这门练法并不完善，你要把它完善起来并发扬光大。董海川下山后来到了京城，经人介绍于京师肃王府中任杂役（董海川入王府但并不是太监，一是王府杂役不是一定要太监才能做；二是当时董海川早已成年，而要当太监一般都是自小阉割且有生命风险，更别说一个成年人了，要是阉割那是九死一生。在现今的程式八卦掌中，认为董海川不是太监）。

在一次王府的比武中，董海川端着盘子从众人身后跃到前面，救下被王府护卫首领沙回回（因为是回族人，姓沙，所以人们叫他沙回回。此人心术不正，但铁砂掌功力极高，董海川弟子马维褀与其切磋，被其掌力暗劲伤到后腰，当时无事，三天后重伤不治身亡。当然沙回回也没有好下场，这是后话。）从擂台上掷下的对手（此人被扔下时，大头朝下，幸亏有董才没被摔死），从而被肃王得知王府还藏有如此高手。董海川随即在场上表演了几样绝技，掌劈石磨、贴墙画等，据说最后一样绝技是绕树转掌，越转越快，最后脚下离地转树一圈，称为凌空八步。当时，太极拳名师杨露蝉与董海川，在王府架起的台上比武，你来往后，精彩万分，最后平手收场。八卦掌自董海川之后，桃李盈门，流传后世。董海川寿享高龄，监殁昏惘，仰卧床上，两手仍作换掌式，直至气绝。八卦掌流传国内外，迄今不衰。董氏传人层出不穷，其墓已迁至北京西郊，重修一新。

大刀王五

京师武林名侠。本名王正谊，字子斌，祖籍河北沧州，回族。因他拜李凤岗为师，排行第五，人称“小五子”；又因他刀法纯熟，德义高尚，故人人尊称他为“大刀王五”。王正谊一生行侠仗义，曾支持维新，靖赴国难，成为人人称颂的一代豪侠。位列民间广泛流传的晚清十大高手谱中，与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。

霍元甲

霍元甲（1868年1月18日－1910年9月14日)，字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯（属沧州地区），汉族。世居天津静海小南河村（今属天津市西青区南河镇，为纪念霍元甲这位名震中外的爱国武术家，经天津市民政局审核并报天津市人民政府批准，其故乡天津西青南河镇自2009年1月18日起更名为精武镇），为精武体育会创始人。光绪二十七年（1901年），有一俄国人来津在戏园卖艺，他在报纸上登出广告，自称世界第一大力士，打遍中国无敌手。霍元甲见了广告，并听说俄国人还当场信口雌黄，侮蔑中国人无能，极为气愤，当即邀怀庆会馆主人农劲荪和徒弟刘振声前往戏园，见到俄国大力士在台上吹嘘自己是“世界第一大力士”，“病夫之国”如有能者，可登台较量。霍元甲在台下哪里还坐得住，不顾众人劝阻，一个箭步，气宇轩昂地跳上戏台，开门见山地说：“我是‘东亚病夫’霍元甲，愿在这台上与你较量”。此时翻译将霍元甲生平来历告知俄国人。此俄国人闻知霍元甲威名，不敢怠慢，连忙将霍元甲让进后台，霍元甲当场质责俄国人：“为何辱我中华？”并提出三个条件：一是重登广告，必须去掉俄国人是“世界第一”的说法；二是要俄国人公开承认侮辱中国的的错误，当众赔罪谢过；否则就是第三个条件：我霍某要与之决一雌雄，并命其当机立断，色厉内荏的俄国力士哪敢出场比武，只好答应了前两个条件，甘愿登报更正和公开承认藐视中国人的错误，从而灰溜溜地离开了天津。

宣统元年（1909年），英国大力士奥皮音（也称奥比音）在上海登广告，辱我“东亚病夫”。霍应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威，对方以万金作押要挟，元甲在友人支援下，答应愿出万金作押。对方一再拖延，元甲在报上刊登广告，文曰：“世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者一试”。“并声言”专收外国大力士，虽铜筋铁骨，无所惴焉！霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃，连公证人，操办者也逃之夭夭。

1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了“中国精武体操会”（后改名精武体育会）。孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强，非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了“尚武精神”四个大字，惠赠精武体育会。1910年9月，日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺，败在霍的手下。日本人奉以酒筵，席间见霍呛咳，荐日医为治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。终年42岁。

霍元甲逝世后，当时精武会弟子和上海武术界爱国人士为霍元甲举行了隆重葬礼，敬献了“成仁取义”挽联，安葬于上海北郊。转年，由弟子刘振声扶柩归里，迁葬于小南河村南。上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起，十数年后，海内外精武分会达43处，会员逾40万之众。

王子平

王子平（1881—1973），回族，生前任中国武术协会副主席，他生于武术之乡河北沧洲的一个武术世家，从学于鲁人杨洪修，精查拳、八极拳、龙泉剑。

王子平早岁行商关东，后投身军伍，以武术教练将士。1900年（光绪二十六年）义和团失败，他亦因避嫌出走济南。初以行商为业，往来各地，每到一地，多着意寻访武术名家，求学各门技艺；后弃商从戎，投济南镇守使马良兴办的军事武术传习所学习，从执教该所的查拳大师杨鸿修精习查、滑、炮、洪等拳及弹腿

杜心武

杜心武（1869年－1953年），名慎魁，号儒侠，人称南北大侠，道号斗米观居士，是中国著名的武术家，被万籁声称为自然门的第二代宗师，也是清末时的革命党员，曾担任宋教仁、孙中山先生等人的保镖。因为他身材瘦削，被称为侠骨。在日本留学时，曾经飞腿打败相扑，又被称为神腿。

韩慕侠

韩慕侠，直隶人，刚满12岁的韩慕侠，随父进津卖柴巧遇张绵文家护院周镖师，收其为徒，习艺3年。后投师张占魁、李存义学得八卦掌、形意拳。20岁的韩慕侠技成犹不自满，去南方云游，遍访名师。先后拜李广亭、宋约斋、车毅斋、应文天等9九位名师尽得国术真谛回津。韩慕侠将形意、八卦揉在一起，南北两派八卦熔为一炉，融会贯通，自成一派。于民国元年创建天津中华武士会。又于民国二年自办武术专馆（宙纬路宝兴里一套四合院内）。免费授徒（《益世报》刊登义务授徒启事）。当时慕名学艺的南开学校的学生有周恩来、于文志、梁镜尧、何树新和岳润东等；北洋女师学生有刘清扬，直隶女师学生有乔咏菊、乔咏荷姐妹等。韩慕侠武术馆培养了不少武术精英。但是韩慕侠忧国忧民的思想使他不满足办武术专馆，而想用武术训练军队，把“以武术治国”的希望寄托在军队身上。韩慕侠的抱负年近50岁时才得以施展。当时受张学良将军之邀，出任十六军千人“武术团”的教官，团部设在南关下头鸿源里一号。“武术团”即大刀队，集训于杨柳青达二年之久。

在武术团，韩慕侠用八卦刀和连环枪的套路即用八卦刀中的“缠头裹脑”等动作要领施行顺步砍、拗步砍、左右砍、连剁带劈；把形意的五行连环枪的擘、崩、钻、炮、横五枪，变化为步枪的刺、拔、挑、崩、擘五个刺杀动作训练士兵，简单易学，有很高的实战价值。正当韩慕侠在杨柳青全力训练大刀队时，一个无法解决的难题出现了，由于军饷层层克扣，大刀队领不到军饷，韩慕侠只好变卖家产给士兵12个铜板，韩慕侠家业已空，大刀队也随之停止了活动。韩慕侠训练的大刀队在东北军易帜后，被编入宋哲元的二十九军。“七·七”事变前夕，日本进攻华北、侵略整个中国的野心早被国人识破。二十九军军长宋哲元根据当时的武器装备情况，就决定利用韩慕侠训练出来的千名武将，在各师团组织训练大刀队（也称敢死队）以抵挡日军。

据闻，张自忠属下的这位张团长并没走。他率领大刀队在马厂减河一带的小王庄、万家码头，西至唐官屯等地，与敌大战10数次。大刀队的武器不光是大刀，俗称：“二十九军三大件儿，长短枪，大刀片儿，鬼子见了腿打颤”。韩慕侠训练大刀队不仅重视武技训练，还十分重视对士兵的爱国教育和武德教育。所以大刀队队员的素质都是比较高的，打起仗来奋不顾身，骁勇无比。喜峰口一战，大刀队在抗日中显示了威力，给不可一世的日本侵略者以致命的打击。

燕子李三

燕子李三（李云龙），1837年生，河北沧州献县人。清朝末年中国正处乱世，山河破碎风雨飘摇，但这也为江湖好汉和武林高人纵横天下提供了一个很好的舞台，民间也流传着许多有关侠义英雄的传说。而盗侠[1]“燕子李三”，无疑是其中颇有名气的传奇飞贼。几乎成了一个品牌。

孙禄堂

孙禄堂，河北望都县人。孙禄堂天资聪颖，勤奋好学，9岁丧父，家中一贫如洗，由老母抚养成人。他喜爱武术，曾拜一位江湖拳师学习少林拳术，时间虽短，但他好学苦练，练得一身好功夫。11岁时背井离乡，去保定一家毛笔店做学徒。13岁时孙禄堂拜河北省名拳师李魁元为师，学习形意拳，同时文武兼学。两年后，孙的武艺出类拔萃，李魁元便把他推荐给自己的师傅郭云深继续深造。不久他便把形意拳的真功学到手。 孙禄堂然而他并不满足，还继续寻师学艺，到北京跟八卦掌名师，程廷华学艺，由于孙禄堂本来功底深厚，又得程师竭力指教，苦练年余，尽得八封掌的精髓。为使他经风雨见世面，广识神州武林各派之精华，追本求源，挣脱师法樊篱，日后自成一家，便诚恳地劝他离师门去四海访艺。1886年春，孙禄堂只身徙步壮游南北11省，期间访少林，朝武当，上峨嵋，闻有艺者必访之，逢人较技未遇对手。1888年他返归故里，同年在家乡创办了蒲阳拳社，广收门徙。 孙禄堂早年精研形意拳，师从李奎元，复从郭云深，共十一年，其间又得宋世荣、车毅斋、白西园诸前辈亲授，加之孙禄堂天资弥高、性情恬淡，故孙之形意拳功夫能超逸前代，功臻冲空化境。继而孙禄堂为了研究拳与《易》之关系，又从程廷华研习八卦拳数月，多有心得，技艺精深，但丝毫无自得之意。年余后，程廷华称赞道：“吾授徒数百，从未有天资聪慧复能专心潜学如弟者。吾与弟意气相投，故将余技尽传之。弟生有宿慧始能达此。 1907年东三省总督徐世昌久闻孙禄堂武功绝伦，由此聘他为幕宾，同往东北，1909年孙随徐返回北京。1912年孙禄堂在北京遇太极名家郝为真。郝将自己所习太极拳之心得传于孙禄堂。此时孙禄堂武功卓绝，德高望重，誉满京城。1918年孙禄堂终于将三家合冶一炉，融会贯通，革故鼎新，创立了孙氏太极拳，卓然自成一家。同年徐世昌请孙禄堂入总统府，任武宣官。1928年3月，南京中央国术馆成立，孙受聘为该馆武当门门长，7月，又被聘为江苏省国术馆副馆长兼教务长。孙禄堂晚年，正值列强环伺，国力衰微，民族危亡日趋严重，在外侮面前，孙大义凛然，在他年近半百时，曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫，年逾花甲时，力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄，古稀之年，又一举击败日本5名技术高手的联合挑战，故在武林中不虚有虎头少保，天下第一手的美称。擅长武功：太极、形意、八卦各门拳法无一不精。

战绩：年轻时好斗，踢馆无数从未落败，艺成后游历天下，无有敌手，在世名家皆为叹服，曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫。年愈花甲时，力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄。古稀之年，又一举击败日本五名技击高手的联合挑战。故在当时武林中享有“虎头少保，天下第一手”之誉。

时人评曰：孙禄堂武功已至“依乎天理、批大郤、道大窾”，神乎之游刃的武学最高境地，为当时武术界之领袖人物。形意、八卦名家张兆东晚年对友人曰：“以余一生所识，武功堪称神明至圣登峰造极者，惟孙禄堂一人耳。”

郭云深

郭云深（1820~1901），直隶深县马庄人，家不富足，力食四方，兼访名师，闻刘晓兰先生名气，便访至易州西陵，也拜孙亭立先生为师练八极拳，住在刘晓兰先生处，这样刘晓兰先生与郭云深先生成了八极拳门中的“谱兄弟”。孙亭立先生见郭云深学拳已成，便让他也 郭云深去山西李老能那里学形意拳。郭云深到山西太谷以同乡之关系拜见李老能先生，说明来意，并将八极拳中的刚猛猴拳和梨花大枪演示给李老能先生看。 李先生见郭云深所练手法灵速、气势严整而神气活妙，遂收为弟子。当时李老能以租种菜园为生计，郭云深帮助灌田、耕耘，一应事情非常勤快，深得老能先生的喜爱，便倾囊相授，郭十二年后艺成。后来因铲除恶霸，犯了人命官司，被关进监牢，仍苦练功夫，由于项上有枷，脚上铁铐的缘故，练就了只能迈出半步的绝技——半步崩拳，所以，后来郭云深名扬大江南北，以“半步崩拳打遍天下”而著称。

以上介绍的十位武术家是清末民初在中国武学领域上成就最杰出的十位代表人物，无法排名，也没有必要排名。你的意见呢？