杜鹃花为什么是禁花,描写谷雨的古诗有哪些?
杜鹃花为什么是禁花，描写谷雨的古诗有哪些？
谷雨，雨生百谷之意。自这一日起。雨水后，土膏脉动，谷物得雨而茂盛。
“杨花落尽子规啼”。谷雨时节，南方地区柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。你会不会顿生伤春惜春之情呢？其实，大可不必如此，正像秦观所说“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”，春有春的美好，夏有夏的可爱，我们只须顺应时序的更迭就好。
哪位朋友提供一下朱孝减的声声慢和赏析？
是朱孝臧 声声慢 辛丑十一月十九日，味聃赋《落叶词》见示，感和 鸣螀颓墄，吹蝶空枝，飘蓬人意相怜。
一片离魂，斜阳摇梦成烟。香沟旧题红处，拚禁花、憔悴年年。寒信急，又神宫凄奏，分付哀蝉。终古巢鸾无分，正飞霜金井，抛断缠绵。起舞回风，才知恩怨无端。天阴洞庭波阔，夜沉沉、流恨湘弦。摇落事，向空山、休问杜鹃。又： 声声慢 【清末·朱孝臧】 新花改岸，颓柳通波，旧家水石依然。小祓闻根，风泉响出琅玕。虚堂嫩凉收雨，引秋心、 催占鸥边。供书永，有分茶火续，选石诗镌。 晼晚年芳空惜，被绿阴狼藉，催熟金丸。几日珍丛，南飞越鸟巢安。沧洲梦痕何处，枕屏拖、一桁青山。无路去，傍清阴、敷簟露眠。中国十大禁花？
家里不能养的十种花分别为虎刺梅、豹皮花、滴水观音、夹竹桃、一品红、夜来香、彼岸花、含羞草、万年青、绣球花。
其中虎刺梅不仅有小刺，内部的汁液还含有毒性，若是不小心沾到有毒的汁液，从而会影响到身体健康。如果家里有小孩或者宠物的，最好不要养护。
你认为中国历史上十大红颜薄命分别是谁？
您好！我是专注少儿书法的小张老师，很高兴回答您的问题！
回答这个问题之前我觉得我们得先研究一下“红颜薄命”里的“红颜”说的是哪一位？
经过一番搜索，我找到了答案。所以，我就从这一位红颜薄命的人说起。
第一位、孝成许皇后许皇后，昌邑（今山东巨野）人，恭哀皇后许平君堂兄大司马、车骑将军、平恩候许嘉之女，汉元帝刘奭的表妹，汉成帝刘骜第一任皇后。
汉元帝为补偿早年丧母之痛，将许氏许配给皇太子刘骜为太子妃。公元前33年，汉元帝去世，太子刘骜继位，为汉成帝，许氏成为皇后。许皇后出身名门，色艺俱佳，尤擅文章，汉成帝很是恩宠。但是，她年长了以后，色衰爱退，所生子女又都早年夭折，所以，逐渐失宠。
公元前18年，许皇后被废，改居长定宫。许后被废之后，托淳于长说情试图重返宫中，由此和淳暧昧。公元前8年，因事发被汉成帝赐药自杀。
第二位、妺（mo）喜提起妺喜，很多人都读成姝（shu）嬉，这是由于其名字的“妺”字与“妹妹”的“妹”字字形相似，且在《庄子》等作中也有以妺为妹的用法，因此常误作“妹喜”。妺喜是有施氏（即有施部落，在今山东省蒙阴县境内）之女。夏桀在位时，发动大军攻打有施氏，有施兵败求和，献出他们的牛羊、马匹、美女，其中包括妺喜。夏桀得到妺喜后，对她非常宠爱。在商汤灭了夏朝后，妺喜与夏桀同奔南巢（今安徽巢湖西南）而死。
有人说她是“千古第一狐狸精”，也是人们常说的“红颜祸水”第一例证。后人认为夏朝的灭亡跟妺喜息息相关，曾有人说这样一段话：“美女国之咎,“夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。”夫差不听,结果亡国。
其实，我认为，夏朝的灭亡，仅仅归咎在妺喜身上，也没有什么道理之言。谁让人家长得美，谁让君王没有定力，不务正业呢？
第三位、妲己妲己，己姓，苏氏，名妲，有苏国（今河南省焦作市温县）人。
（插一句，我发现历史上的美女都是因为打仗失败，然后献牛羊、献马匹，最后再加上个美女。）这不，妲己就是。当时商纣王发动大军攻打有苏氏部落，然后苏氏大败，就开始送牛羊、送马车、送美女。按明代神魔小说《封神演义》的说法，妲己是千年狐精附体，受女娲之命来祸乱殷商的，所以纣王才变得如此怪戾，做出那些残忍的事来。
但事实纣王雄才大略，不像有些人说的残暴的形象。商灭亡的主要原因是因为当时的精兵强将都在边境打仗，周武王乘虚而入。这跟妲己有m关系？好好的一位大美女，被周残杀，还背负着狐狸精之恶名，哎！！
第四位、夏姬夏姬，春秋时期郑国公主。郑穆公的女儿 ，母亲为少妃姚子。因为嫁给封地位于株邑（今河南柘城县）的陈国司马夏御叔为妻，因而称为夏姬。春秋时代公认的四大美女之一，妖淫成性，与多位诸侯、大夫通奸，引出一连串的历史事件。史载她三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。
最终，夏姬与申公巫臣私奔晋国。《史记》、《太平寰宇记》等史书均记载夏姬死后葬于河南商丘柘城县北旧湖东北处。
第五位、西施西施，子姓施氏，春秋时期越国美女一枚。出生于越国句无苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中，西施居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词，讲述的就是“西施浣纱”的故事。
名著《三十六计》家喻户晓，西施是其中美人计的主角。但是，西施和妺喜虽然都是美女，但是对比关系，西施不是红颜祸水。西施本来就是个农民家的乖娃娃，就是因为漂亮、颜值高，成为了打击敌国，复兴越国的棋子。
她为了复兴越国牺牲了很多，但是她的命运从来都不是掌握在自己手里，当勾践成王以后，她的命运就是进宫或者死！当吴国的朝廷大乱以后，她含辛茹苦的十几年吴宫的经历也随之远去，只有滔滔江水是她最想要的的归处。
后来，由于后人不忍心这位绝代佳人如此结局，便称其与范蠡隐居深山。西施的下落到底如何，令人思念！
第六位、王昭君王昭君，名嫱，字昭君,乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。王昭君是汉元帝时期宫女，后远嫁匈奴呼韩邪单于。王昭君维护汉匈关系稳定达半个世纪之久，“昭君出塞”的故事千古流传。
王昭君天生丽质，聪慧过人，琴棋书画，样样精通。公元前36年，汉元帝天下选美女。王昭君为南郡首选，汉元帝下诏，命其进京。后来，汉元帝召妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。
昭君出塞后，汉匈两族非常和睦，国泰民安。公元31年，呼韩邪单于亡故，王昭君以大局为重，嫁给了呼韩邪长子复株累，后生二女。公元20年，复株累死，昭君自此为寡。一年后，33岁的昭君去世。千百年来，王昭君的功绩得到了后人的肯定。
第七位、貂蝉貂蝉，历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。在民间传说中她原名任红昌，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜夫人（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
第八位、杨玉环杨玉环（719年6月22日—756年7月15日），号太真，蒲州永乐（今山西永济芮城）人。 唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。嫁给寿王李瑁为妃开元二十八年（740年），奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。安禄山发动叛乱后，跟随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，士兵哗变，含恨赐死。
第九位、柔福帝姬柔福帝姬，赵多富，又名赵嬛嬛（xuānxuān）、赵瑗瑗，母懿肃贵妃王氏，宋徽宗赵佶第十女。靖康之变时17岁，未嫁，靖康之变后被金军俘虏北上。
柔福帝姬在浣衣院过了好几年后，又被盖天大王完颜宗贤所得。完颜宗贤对柔福帝姬也没有太多的兴趣，但也没有太多侮辱她，而是从安置在五国城的汉人中选了一名叫徐还的男人，将柔福帝姬嫁了给他。柔福帝姬大约死于绍兴十一年(1142年)，年仅三十一岁。根据《宋史·公主列传》中记载：“柔福在五国城，适徐还而薨。柔福薨在绍兴十一年，从梓宫来者以其骨至，葬之，追封和国长公主。”这是真实的柔福帝姬留在历史上的痕迹——像所有国破家亡时的女人一样悲惨不幸，是男人们无能的牺牲品。
第十位、陈圆圆陈圆圆（1623―1695），原姓邢，名沅， 字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈，居苏州桃花坞，隶籍梨园，为吴中名优，“秦淮八艳”之一。崇祯末年被田畹锁掳，后被转送吴三桂为妾。相传李自成攻破北京后，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂遂引清军入关。
陈圆圆的故事，版本太多，但是《鹿鼎记》为最让人记得住的描述。陈圆圆母亲早亡，从养母陈氏姓。她能歌善舞，色艺俱佳，人称“江南八艳”之一。当时，周奎想给皇上选美女，就拍田妃的哥哥田畹下江南选美。田畹将名妓陈圆圆、杨宛、顾秦等献给了皇帝。但是，当时战乱，皇上无心玩乐，陈圆圆又回到了田府，田畹就占为己有了。后来，被吴三桂看见了，吴三桂将其纳为妾，后来吴三桂镇王，她便随往，以女道士卒于云南。
谷雨节气的古诗15首名句鉴赏？
1.谢中上人寄茶
唐·齐己
春山谷雨前，并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼，清和易晚天。
且招邻院客，试煮落花泉。
地远劳相寄，无来又隔年。
赏析：谷雨是采茶的时节，民间谚云“谷雨谷雨，采茶对雨”。明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶时节时说：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”
谷雨时采摘的茶细嫩清香，味道最佳，故谷雨品新茶，相沿成习。
传说谷雨这天的茶喝了会清火，所以南方有谷雨摘茶习俗，谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝，以祈求健康。
2.闻道林诸友尝茶因有寄
唐·齐己
枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。
摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉。
高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。
赏析：谷雨分为三候：“第一候萍始生，第二候鸣鸠拂其羽，第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟(杜鹃)便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
谷雨节气，杜鹃开始啼春，人们也开始采制春茶。谷雨前采制的新茶叫“雨前茶”。谷雨时节采制的春茶叫“谷雨茶”，又叫“二春茶”。
谷雨茶有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的。一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古人的枪，被称为“旗枪”;一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为“雀舌”。
诗中首句“枪旗冉冉绿丛园”就是描写一芽一嫩叶的春茶冲泡开的景象。
3.老圃堂
唐·曹邺
邵平瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。
昨日春风欺不在，就床吹落读残书。
赏析：“邵平瓜”即东陵瓜。邵平在秦朝时为东陵侯，秦朝灭亡后，在长安城东青门外种瓜，瓜味甜美，当时人称之为“东陵瓜”。后世就用“邵平瓜”来美称退休官员的瓜田。
谷雨将“谷”和“雨”联系在一起，蕴含着“雨生百谷”的意思。谷雨之后，雨水充足，便于谷物生长。所以农谚说：“谷雨前后，种瓜种豆。”是播种的时候了。
4.谷雨后一日子大
再有诗次其韵
唐·王炎
花气浓于百和香，郊行缓臂聊翱翔。
壶中春色自不老，小白浅红蒙短墙。
平畴翠浪麦秋近，老农之意方扬扬。
吾侪饱饭幸无事，日繙芸简寻遗芳。
闲中更觉春昼长，酒酣耳热如清狂。
自怜藿食徒过计，袖手看人能蹶张。
赏析：诗人在谷雨后到郊外散步，缓缓而行，花香浓郁，矮墙上小花红的白的，簇成一片，看到这迷人春色，感觉自己也充满活力，想到麦浪翻滚的时候，老百姓会喜笑颜开，又想到自己无所事事，整天踏春寻芳，空闲之中更觉的白昼长，时不时醉意陶然，愿意平淡过日子，看别人纵横驰骋。
5.与崔二十一游镜湖，
寄包、贺二公
唐·孟浩然
试览镜湖物，中流到底清。
不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。
帆得樵风送，春逢谷雨晴。
将探夏禹穴，稍背越王城。
府掾有包子，文章推贺生。
沧浪醉后唱，因此寄同声。
赏析：谷雨是春天的最后一个节气，这时候春天已经接近尾声。
诗人在谷雨这一天，正赶上天晴，是春游的大好日子，于是与朋友一起游览镜湖，清澈的湖水，能看清水中的游鱼;湖上的水鸟叫声啾啾，像是在和人交流感情;风吹得船帆鼓鼓，一路观看了夏禹穴和越王城等历史遗迹。诗人游历后，记录下自己的感受，寄送给没去游览的朋友，以与朋友同乐。
6.水龙吟·牡丹
宋·曹组
晓天谷雨晴时，翠罗护日轻烟里。
酴醿径暖，柳花风淡，千葩浓丽。
三月春光，上林池馆，西都花市。
看轻盈隐约，何须解语，
凝情处、无穷意。
金殿筠笼岁贡，最姚黄、一枝娇贵。
东风既与花王，芍药须为近侍。
歌舞筵澡，满装归帽，斜簪云髻。
有高情未已，齐烧绛蜡，向阑边醉。
赏析：三月春光，谷雨时节，“千葩浓丽”，在皇家园林，或者花市之中，钟情的只有牡丹，不须说出，凝望的眼神有无穷的情意。
既然牡丹贵为花王，芍药也只能做她的贴身侍卫。歌舞筵席需要牡丹，也被人装饰衣裳，插于发髻。面对此花，还需秉烛夜赏，在阑干边沉醉。
7.木兰花慢
谷雨日，王君德昂约牡丹之会，
某以事夺，北来祁阳道中，偶得此词以寄
元·王恽
问东城春色，正谷雨，牡丹期。
想前日芳苞，近来绛艳，红烂灯枝。
刘郎为花情重，约柳边、娃馆醉吴姬。
罗袜凌波微步，玉盘承露低垂。
春风百匝绣罗围。看到彩云飞。
甚着意追欢，留连光景，回首差池。
半春短长亭畔，漫一杯、藉草对斜晖。
归纵酴醿雪在，不堪姚魏离枝。
赏析：上阕写牡丹的美丽以及观赏的快乐，下阕写留恋忘返，归去后无所凭藉。
“着意追欢”，“留恋光景”，终究还是“回首差池”，美好的一切终将逝去，坐在草地上，看着斜阳，夜晚即将来临，白昼的喧闹将归于平静。
8.芍药
唐·王贞白
芍药承春宠，何曾羡牡丹。
麦秋能几日，谷雨只微寒。
妒态风频起，娇妆露欲残。
芙蓉浣纱伴，长恨隔波澜。
赏析：节气到了谷雨，时至暮春，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，而在暮春之末，芍药独领风骚。
芍药盛开时，玉兰凋零，牡丹谢落，百花残败，所以说“芍药承春宠，何曾羡牡丹”。
9.春中途中寄南巴崔使君
唐·周朴
旅人游汲汲，春气又融融。
农事蛙声里，归程草色中。
独惭出谷雨，未变暖天风。
子玉和予去，应怜恨不穷。
赏析：春日融融，草色青青，诗人却在旅途之中，不免愁烦，以致抱怨虽然节气过了谷雨，风变得还不够暖。
10.题伍彬屋壁
唐·廖融
圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。
要路贫无力，深村老退耕。
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。
拨棹茶川去，初逢谷雨晴。
赏析：诗人描写了优美的谷雨春景画面：池塘里绿水悠悠，已经生长出了紫莼，鱼儿不时跳出水面;牛犊在草地上撒欢，跑得越来越远;水沟边的篱笆里，有爬虫在鸣叫。
而这美好的田园风光是诗人不再追逐功名利禄，“深村老退耕”后体验和享受的。
11.尝茶次寄越僧灵皎
宋·林和靖
白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。
静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。
瓶悬金粉师应有，筋点琼花我自珍。
清话几时搔首后，愿与松色劝三巡。
赏析：“腻绿长鲜”是对谷雨茶的赞美，春季温度适宜，雨量充沛，茶梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，茶叶鲜活，香气怡人。
“瓶悬金粉”指越僧灵皎饮茶时所使用的涂有金粉的汤瓶。林和靖饮茶没有金瓶可用，他也不以为意，看着茶盏中浮起点点琼花已是心满意足了。
宋时点茶以茶筅在盏中搅动打出茶沫，琼花、筋点、雪浪皆指茶汤经搅拌后所起的沫饽。
不在意用具奢华与否，只关注茶汤本身，这也是林和靖冲淡性情的体现。
12.谷雨
宋·朱槔
天点纷林际，虚檐写梦中。
明朝知谷雨，无策禁花风。
石渚收机巧，烟蓑建事功。
越禽牢闭口，吾道寄天公。
赏析：大自然有它自身的规律，“天地有大美而不言”，机巧终究无用，事功也是徒然，沉默不语，体味大道。
13.谷雨
明·方太古
春事阑珊酒病瘳，山家谷雨早茶收。
花前细细风双蝶，林外时时雨一鸠。
碧海丹丘无鹤驾，绿蓑青笠有渔舟。
尘埃漫笑浮生梦，岘首于今薄试游。
赏析：细细微风，双蝶舞于花前;簌簌小雨，布谷鸣于林外。想飞升红尘之外，无奈没有仙鹤可以乘驾;渔舟之上，头戴青色斗笠，身穿绿色蓑衣，笑叹人生如梦，而游玩山水足以修生养性。
14.七言诗
清·郑板桥
不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。
赏析：谷雨前后，大好春茶上市，诗人品尝香茗，看看不风不雨的好天气，院子里的亭亭翠竹，兴致来了画几笔山水竹枝，这才是人生的乐趣啊!
15.采茶歌
清·乾隆帝
前日采茶我不喜，率缘供览官经理;
今日采茶我爱观，吴民生计勤自然。
云栖取近跋山路，都非吏备清跸处，
无事回避出采茶，相将男妇实劳劬。
嫩荚新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝;
雨前价贵雨后贱，民艰触目陈鸣镳。
由来贵诚不贵伪，嗟哉老幼赴时意;
敝衣粝食曾不敷，龙团凤饼真无味。
赏析：乾隆皇帝是爱茶之人，知道谷雨前后的茶最有味，也知道采茶的辛苦和百姓生活的艰难，或真或假，还是流露出一点惭愧的。
