cf武圣套装,自由幻想38级药师混包用什么套装装备好?
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推荐你用武圣，平时打怪的时候可以用武圣抗怪，另外你是混包药师，打也就是一个boss，发现的命中率低，而且是群攻，不容易达到怪物，武圣基本上都是单攻技能，而且技能间隔时间少，所以推荐用武圣，希望对你有所帮助
陵都是什么意思？
中国人自古以来就对人死之后的安排很有讲究，一般人死了那叫死了，稍微有了点官职死了那就叫卒，有了一定身份的士大夫死了，那叫不禄，至于是诸侯死了，那就得叫薨了。到了封建社会，君王死了，那就得叫驾崩了。
人死了当然要有安息之地，坟、墓、冢和陵就是逝者的安息之地。这四个词实际上在现在看来都是一个意思，即坟墓，当然放在古代就有了很多的不同。在古代，坟墓的变化是经过了很多阶段的，而且古代本就是有很严格的等级制度，不同阶层的人去世之后，其坟墓的规格不同，在这样的情况下，坟墓很为很多种也就不足为奇了。这里我们简单介绍下坟、墓、冢和陵之间的不同之处。
土之高者曰坟 ”，坟原本的意思是地面堆起土堆，后来就专指坟墓，意思就是埋葬逝者的地方，地面之上堆起土堆或者堆砌石块，这就是坟，比如我们现在说的“坟头”，指的就是坟墓的那个土堆。
坟和墓一般是放在一起来提的，即坟墓，最开始，逝者埋葬后，并不会在地面上堆上土堆，地面是平整的，然后往下挖，在地下建造一个墓室，这就是墓，坟和墓一个是地上一个是地下。先秦时期有“墓而不坟”的传统，当然到了汉朝时期，坟和墓成了一个整体， 既有土地上面的土堆，也有土地下面的墓室，这就是坟墓。
冢本身含有高、大的意思，比如周朝有一个官职为冢宰，即为朝廷重臣，而北周时期也设有冢宰和大冢宰，权倾朝野的宇文护就做过大冢宰，属于百官之首，总领朝政。而“冢”作为坟墓的一种即又高又大的坟墓，这在规格上有别于一般的坟墓，是有身份的人的坟墓，《周礼》中有专门管理墓地的官职，即冢人。我们最常见的冢应该是衣冠冢。
所谓衣冠冢就是葬有逝者衣冠但没有葬逝者遗体的冢，要么逝者的遗体失踪了，找不到；要么逝者葬在了别处，因此才弄个衣冠冢，从这里也可以看出，冢绝不是普通百姓才能有的墓葬，它是有身份有地位的人的坟墓。古代有比较多的衣冠冢，比如黄帝的衣冠冢，再比如李白、杨贵妃、史可法、袁崇焕等人，都有衣冠冢。
再来看陵，陵有山陵、丘陵的意思，陵墓这种规格的墓葬是最高规格的墓葬，即帝王专用的墓葬。所以提到陵墓一般指的就是古代帝王的陵墓。陵墓大多以一个山、一个大的土丘为基础建造。比如秦始皇陵、李世民的昭陵、李治和武则天的乾陵、朱元璋的明孝陵、明十三陵，以及已经被发掘的定陵等等，都是帝王的陵墓。
当然也有不属于帝王的陵墓，比如唐朝时期就有两座“号墓为陵”的陵墓，即懿德太子李重润的陵墓和永泰公主李仙蕙的陵墓，这属于唐中宗时代比较特殊的丧葬制度，它的成因其实是李唐王室与武周政权相抗衡的一种表现。
最后简单说一下秦始皇陵，它是世界著名的文化遗产和国家的重点文物，具体位置在西安市的城东五公里的骊山北侧。秦始皇出生于公元前259年，而在公元前247年，他登基为秦国国君的时候，就开始为自己修建陵墓，到了公元前221年，他统一华夏然后称帝，陵墓的规格再次提升，一直到公元前208年，秦始皇陵历时近四十年，费民工百万之众，花费钱财更是不计其数，终于建成了著名的秦始皇陵。
秦始皇陵地宫中到底是怎样的情景，我们不得而知，只能大体想象里面有无数的奇珍异宝、有五花八门的机关设计、仿若咸阳城的设计、上有星辰下有大海，有百吨水银流动成美丽而致命的江海。当然也有大量殉葬之人，当初参与修建秦始皇陵的民工们都死在里面，更有秦始皇的那些妃嫔也被秦二世安排这为秦始皇殉葬。可以说，秦始皇在地宫中并不寂寞，在那里，他仍旧有属于自己的庞大的地宫和随从。
当然，秦始皇陵自秦末开始，就吸引着无数盗墓贼为之疯狂，他们千方百计想要打开秦始皇陵，窥一窥其中的宝贝，然后一夜暴富，只是这终究只能是幻想，因为没有谁能够打开秦始皇陵，无论怎样的盗掘，它依旧在那里岿然不动，想必这也是秦始皇乐意看到的。
而现在，仍旧是很多人想知道秦始皇陵里面究竟有怎样的宝贝，只是秦始皇陵却不允许进行挖掘。至于原因，则是很简单的，单只定陵的发掘就很能说明问题，一旦开挖，很多的未知东西在等着我们，如果做不到完美的处理，秦始皇陵中的宝贝很可能变成废物。
通过以上介绍，陵，冢，墓，坟分大型和小型。事实上，最大的区别是阶级性和人和地位，并且是可能等级。此称谓是独占的，不应使用。现代的社会人人社会，陵和冢没有称谓。人人在坟墓之后被掩埋。陵和冢是此次出访的景点，称谓是不会出现在新时代的历史
JK和ZS谁厉害？
SS JK输出不够 能抗 但打怪太慢 更别说群伤了 至于ZS呢 这个职业只能说很鸡肋了 因为他除了输出比JK高点之外 一无是处了 他有的JK都有 而且血还不够厚 不太能扛 技能也一般 SS这个职业在幻想中是绝对的高输出职业 魔攻高 技能的伤害加成远超其他职业 而且 有冰盾火盾 尤其是在新的仙阶技能中还能加伤害吸收 最主要的的是 在幻想游戏中 存在幻神系统 你只要有一个培养的较好的武圣根本不用你自己扛 等于你随身带着哀木涕 这种情况下 物理系就很鸡肋了 从体来说 SS搞装备是最贵的 秘秋 还有66套都是各职业中最贵的 同样 快速过副本是少不了SS的 除了PK遇到JK外 SS也是各活动中最牛B的 而且 如果你再练练SS跑位 我只能说 SS 秒杀幻想
而非民族英雄的说法成立吗？
给历史人物怎样的定位，与历史观和价值观有很大关系。回答这个问题，首先要尊重历史，然后还要正确的价值观来加以判断。首先，我们要尊重历史。在岳飞的时代，宋朝和金国分属两个各不相属的政权，形成南北对立。而这两个对立的政权，则由两个不同的民族建立（宋朝由汉民族建立，金国由女真族建立）。在这个历史节点上，宋朝和金国分属两个国家，各自代表着不同的民族。
岳飞作为南宋的大将，他积极主张抗击金国的入侵，北伐恢复失地。但由于汉奸卖国贼秦桧从中使坏，加之宋高宗赵构为一己私利考虑。一代抗金英雄被加上莫须有的罪名而被处死。岳飞被杀20年之后，宋孝宗为岳飞平反，追复原职，追封为鄂王，修墓建祠，供后人瞻仰祭祀。对岳飞曾经的罪名彻底推翻，恢复了他抗金名将的名誉。同时对岳飞的死追究责任，认定秦桧为杀害岳飞的罪魁祸首。从此，岳飞和秦桧便成为人们心目中正反两个不同的历史人物。
明朝正德八年（1513年）。当时的杭州府都指挥使李隆用铜铸造了秦桧、秦桧妻 王氏等三人的跪像置于岳飞墓前。由于人们 对秦桧迫害岳飞的所作所为十分痛恨，因此 这些跪像不久就被游人打得七零八落。在明万历二十二年(1594年)，浙江按察 副使范涞用质地更坚硬的铁代替铜重铸了 这些跪像，并增加了秦桧的党羽张俊的铸 像。从此，这四个杀害岳飞的凶手长跪于岳飞墓前，至今已有四百多年的历史。因民众痛恨秦桧等人，跪像被多次损毁重铸。1966年秋，岳飞墓 遭到破坏，秦桧等四跪像不知去向。现在岳王庙前的铁质跪像是1979年重铸的。
从以上简略的文字叙述中，我们便知道岳飞和秦桧两个历史人物在广大人民群众心目中各是怎样的形象。但同时也有一小部分人试图颠倒是非，模糊黑白，把岳飞和文天祥等抵抗外来侵略的民族英雄看成是阻碍国家统一和民族融合的绊脚石。反而把被历代民众唾弃的秦桧看成是维护和平，缓解危机的功臣。这些人为何如此背离历史事实，为何要冒天下之大不韪，与主流的历史观点相违拗呢？这并不奇怪，因为他们的家风就是“有奶就是娘”，哪儿有吃的就往哪儿跑，完全不顾及群体利益。从而成为出卖国家、民族和群体利益的叛徒。
伟人说过：“人是要有点精神的。”一个民族更要有精神了。岳飞作为古代中国抗击外敌入侵的英雄，他的英雄事迹和英雄气概就是一个民族的精神财富。虽然曾经的宋朝和金国早已成为历史，曾经水火不相容的两个民族早已成为一个大家庭中的兄弟。但是岳飞精神作为抵抗侵略，维护国家和民族利益的象征，却永远也不过时。无论是抗金英雄也好，民族英雄也好，岳飞都是正义和忠诚的代表，而秦桧始终是出卖民族和国家的代表。
即使是在和平年代，无论是政治领域还是商业领域，人们都会褒扬对自身群体忠贞不渝的赤子情怀。而岳飞精神就是这种情怀，无论社会怎样高度发达，这样的情怀都不会过时。有人说岳飞不能算民族英雄，只能算抗金英雄。这句话本身就自相矛盾。岳飞时代的宋朝代表的是汉民族，金国代表的又是女真族。要是岳飞不算民族英雄，那就要算国家英雄。你说哪个更准确？
历史上剑仙李景林到底是怎么死的呢？
李景林出生于祟尚侠肝义胆的燕赵之地，从小就跟随父亲学习武术，喜欢抢打不平，也曾经大闹过当地的县衙。当地风气的影响让他短暂的一生都和武术结下了不解之缘，甚至被人称为剑仙。
如果他的一生就在老家度过，可能最多也就是一个武术教练。在1888年，他刚刚5岁的时候，就被父亲送到了奉天陆军青年学校读书，这是他人生的一个重大转折点。
李景林读的是育字军，管带宋唯一是武当派弟子，受他父亲所托自然对李景林高看一眼，再加上李景林确实有武术功底和天分，就被收为武当派弟子。
八国联军打进北京后，这一支军队就被解散了。李景林回到了老家，痴迷于武学的他又拜到太极宗师杨露禅的第三子杨健侯门下学习太极拳。同样因为极高的武术天分，破例传授了他太极拳的精要。
1903年，父亲再次把李景林送进了保定陆军武备学堂学习。在他的同学中有后来直系军阀的大佬吴佩孚和孙传芳等人，也可以说他们这一期人才济济。
毕业后，李景林因为武艺高超被任命为禁卫军的下级军官，相当于我们常说的羽林军。在1911年辛亥革命爆发后，李景林担任敢死队队长攻下了汉阳的龟山，被溥仪皇帝赏赐了皇马褂。
这大概也是李景林职业生涯的一个巅峰期，如果清政府没有倒台的话，他很有可能扶摇直上。但只可惜清政府垮台了，1912年他被任命为黑龙江巡防营的连长。
到了1917年，李景林跟随师长徐兰洲被奉系吞并。当年李景林的大名早就被张作霖所熟知，因此张作霖也非常想重用他。再加上他在战斗中作战勇敢敢于冲锋陷阵，很快就被任命为第7旅旅长。
在第1次直奉大战中，李景林担任东路军司令。尽管奉系大败，但李景林却一战成名，掩护了其他部队的撤退。战后他再次遇到了宋唯一，老师把手中的武当剑谱和道教秘籍传给了他，从这时起他就有了武当剑仙的称号。
1925年，郭松龄反奉，李景林和冯玉祥两个人就成了帮手。李景林从骨子里看不起张作霖这个土匪，他认为自己的能力比张作霖强。结果他连冯玉祥都斗不过，最终被张作霖划进了黑名单。
虽然后来李景林想联合直系的大佬孙传芳、冯玉祥等人共同反对张作霖，但张作霖早就开始防备他了。他们刚准备动手，就被张学良先下手为强给打败了。
走投无路的李景林只好投奔了蒋介石，蒋介石直到这个人有利用价值但不可以重用，就给他了一个虚职，并没有给实权。
也就是说张作霖没有看错李景林，这个人带兵有一套，可以作为一员猛将。但如果玩政治，他的水平比吕布高不到什么地方去。在民国时期和冯玉祥混在一块儿，说明他们两个人是一路货。
在军政两届失意之后，李景林决议重新回归武术圈。他来到上海，和青帮合作打算共同振兴中华武术。从1926年底开始和孙禄堂在上海招徒，传授中华武术。
在中原大战中，李景林受蒋介石所托去分化冯玉祥部。中原大战结束后，他在山东济南成立了山东国术馆。但仅仅一年后，他就在山东济南，因为突发痢疾病逝身亡年仅47岁。
李景林的死在当时就成了一个谜底，作为一个从小习武的人，他的身体非常健康，又长期在军营中间度过，怎么可能会因为一场小小的力气就病逝了呢？
关于李景林的死，有三种说法。第一种说法是，作为道家弟子，长期吃丹药，结果中毒而死。第三种说法是，身体健康的人不容易生病，但一旦生病就有可能马上去领盒饭，李景林很有可能是这种情况。第三种说法是，李景林奉命在当地监督山东军阀韩复榘，最终被韩复榘毒死。
对于这三种死法，你怎么看呢？不妨留言评论。
