价值规律的内容和作用,有哪些书籍或方法让一个人充满激情很有动力?
价值规律的内容和作用，有哪些书籍或方法让一个人充满激情很有动力？
要说读了使人充满激情、有动力的书的话我最近听的这两本书强烈推荐，它们分别是《京瓷哲学》和《富兰克林自传》。
这两本书不是打鸡血类的书，它们既能让你充满斗志，又能使你活动一个正确的价值观、人生观；既能让你叫在生活、工作上取得进步，又能让你在思想上得到涅槃重生。
一《京瓷哲学》
简介：稻盛和夫的经营哲学，也称京瓷哲学，是他在对工作、对人生进行不断的自问自答的过程中产生出来的。
京瓷哲学是通过实践所获取的人生哲学，其基本思想是：“我认为，作为一个人，这样的活法才是正确的。”
京瓷哲学以“何为正确的做人准则”作为判断标准，指出了按照人类应有的原始伦理观、道德观及社会规范，开展无愧于任何人的、正大光明的经营与业务活动之重要性。
基本内涵：
京瓷集团认为，任何行为都不得违反社会的一般道德标准，要符合做人的道理，随时都要以“何为正确的做人准则”为标准来作出判断。 “何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类原本拥有的良心，是最基本的伦理观和道德观。任何人从小都会在父母或老师那里接受过“不要贪婪”、“不许骗人”、“不许说谎”、“做人要诚实”等教育，这是大家都熟悉的、也是做人所应当遵守的、简单而基本的教诲。我们在日常决策和行动中，应该遵守这些教诲，并根据“何为普遍、正确的做人准则”来进行各种判断，而不是根据是否对己有利来进行判断。
核心要点：
京瓷哲学集中到一点就是：“敬天爱人”，这对企业家们很有启发，深受教育。
敬天爱人
日本著名大企业家稻盛和夫一生培育了两个世界500强企业，被誉称为当代的松下幸之助。稻盛先生不仅是一位卓越的企业家，还是一位企业思想家，从企业家上升到思想家是他成功之根本。他的经营哲学集中到一点就是：“敬天爱人”，这对企业家们很有启发，深受教育。
所谓“敬天”，就是按事物的本性做事。这里的“天”是指客观规律，也就是事物的本性。他坚持以将正确的事情用正确的方式贯彻到底为准则，提出了十二条经营原则，即：1明确事业的目的与意义，2设立具体目标，3胸中怀有强烈愿望，4付出不逊于任何人的努力，5追求销售最大化和经费最小化，6定价为经营之本，7经营取决于坚强的意志，8燃起斗志，9拿出勇气做事，10不断从事创造性的工作； 11要以关怀坦诚之心待人；12始终抱有乐观、向上的心态，抱有梦想和希望，以诚挚之心处世。这十二条都是事物的本性要求，按这些本性要求去做事，则无往而不胜。
所谓“爱人”，就是按人的本性做人。这里的“爱人”就是“利他”，“利他”是做人的基本出发点，利他者自利。要从“自我本位”转向“他人本位”，以 “他人”为主体，自己是服务于他人，辅助于他人的。对于企业来说就是“利他经营”，这个“他”是指客户。广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。要从“企业本位”转向“客户本位”，全心全意为客户服务。当然首先要为顾客服务，一切从顾客的角度考虑问题，满足顾客的要求。只要为客户创造了价值，企业也就可以从中分享价值。
二《富兰克林自传》
《富兰克林自传》是本杰明·富兰克林的一部代表作，讲述富兰克林从一位贫困家庭的孩子在经历种种磨难后成为一个令人难以置信的通才的成长经历。
《富兰克林自传》是美国传记文学的开山之作，而且还使自传成为一种全新的文学体裁。它是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书，它包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善与美的道德真谛，被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。
第一部分写于1771年英国南部的都怀福德村，如述家常地叙述了富兰克林家族史和逸事、到他哥哥的印刷铺当徒、兄弟失和、独闯费城、在费城独立经营印刷工厂等少年经历以及思想观的形成、合伙创办印刷所、创办讲读俱乐部、办报成功、结婚、建立订阅图书馆等经历。
第二部分写于1784年巴黎附近的帕西村，在友人艾贝尔·詹姆斯和沃恩则的敦促下，他写了自传第二部分，提出了著名的十三种美德。
第三部分写于1788年美国费城的市场街，描述了他的政治观，宗教信仰、编报心得、苦学多种外语、回到波士顿、读书俱乐部壮大、出入政坛、热心公益事业、事业取得成功、发明新式火炉、开办学校、关注市政建设、担任西北边防军务、自然科学成果、出使英国、被扣在纽约等经历，其中以致兰卡斯特郡、约克郡和坎伯兰郡居民的公开信形式，记叙了富兰克林为军队征集战马和马车的故事。
第四部分是前三部分的补篇，补记了富兰克林出使英国，于1757年7月27日抵达伦敦，不辱使命，于1762年11月1日返回费城。
作为美国现代第一部自传，《富兰克林自传》在美国文学史上有着重要的地位。它详细的记载富兰克林在北美商业和政治环境下的奋斗和进步。更重要的是，它创造了个人事业成功的原型。富兰克林在这部自传中，回顾了他自我的奋斗的一段历史，实际上也说明了美国精神的内涵。
在美国文化史上，《富兰克林自传》的出版具有划时代的意义，前后历时17年之久，这部传记可以说是在读者如饥如渴的等待中出版的。一经问世，立刻被翻译为法文，被一抢而光。世界各地，青年人都希望学习富兰克林成功的秘诀，他们把这部书当成“人生指导”读物。富兰克林写出了“美国梦”，“到美国去发财致富”成了影响力很大的口号。一位饱经风霜的老人，以拉家常的方式，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，整部自传既无哗众取宠，又不盛气凌人，在通俗易懂的叙述中不仅会有睿智和哲理的火花，文字朴至素幽默，叙事清楚简澍，使读者备感亲切而易于接受，《富兰克林自传》开创了美国传记文学的优良传统，从此，自传成为一种新的文学体裁。
当今社会资本论有什么价值和意义？
一个社会需要集中一些生产资源，才能进行大型生产建设活动。
我对资本论的理解，资本论反对资本掌握在个人或小团体手里，提倡资本掌握在大集团的手里。
资本掌握在个人或小团体的手里，很难形成资本市场的垄断，资本掌握在大集团的手里，很容易形成资本市场的垄断，形成极度剥削主义，形成官僚资本主义。
历史上的每次改朝换代，新朝建立后，都会实现计划经济，把社会财富集中到统治集团的手中，完成资本的原始积累。
完成原始资本积累后，统治集团开始让利，开始改革，出让一些利益给普通劳动人民，调动劳动人民的生产积极性，经济水平直线上升。
随着经济的发展，城市的规模越来越大，需要的管理人员越来越多，管理支出的费用越来越高，最后生产与支出失去平衡，需要处理生产者与管理者之间的矛盾。
在处理生产者与管理者的矛盾时，管理者往往占据上方，通过增加赋税，压缩军费，来满足管理者的需要，而生产者做也是死，不做也是死，社会就开始乱套了。
社会一乱，管理者又增加管理人员，进行镇压，管理的支出费用也跟着增加了，只好再增加赋税，让生产者与管理者的矛盾更加激化。
压缩军费，让生产者的产品进一步贬值，积累更多社会财富，让管理人员更加庞大，所以，在社会经济大发展后，应该进行简政，而不是追求完美的管理。
最后，只能通过战争，来破坏一些社会财富，以减少社会对管理者的需求，减少社会财富的管理支出，缓和生产者与管理者的矛盾。
强大的军事保障力量，和人人自觉遵守社会秩序，才能使国家持续繁荣富强。
中国的传统文化，很难自觉遵守的社会秩序。在中国的传统文化中，统治集团很看重统治的合法性和优越性，为了标榜统治的合法性和优越性，那些善于歌功颂德、溜须拍马人员的发展空间更大，上梁不正下梁歪，失去了道德底线。
家里还有好多粮票？
粮票的种类有很多，比如：全国通用粮票、地方省市发行的地方粮票、语录粮票等等，大部分粮票由于发行量较多，它的收藏价值上升非常慢，一般在几毛钱一张，一些特殊纪念意义的粮票收藏价值还是不错的，但是相对来说存世量较少，我们很难收藏到，家里传下来的粮票基本上都是常见的种类，也卖不了多少钱，还不如留下来收藏，作为纪念之用。
前言粮票它是我国在20世纪初50年代至80年代的一种购粮凭证，说起粮票我们这些90后可能还不清楚，但在我爷爷那个时代，粮票就是生活中不可缺少的一种东西，那个时期的大米都是用粮票来兑换的，算是一段艰苦的岁月吧，在当时的市面上还有油票、布票等类型的票样，都分别对应购买一些生活用品，相当于货币形式一样，粮票在中国历史的舞台上流通使用长达40年，是一代人的历史回忆。由于当时特殊的社会状况，我们中国发行的粮票种类是最多的，据统计当时共有2000多个县市印制粮票，可见粮票种类之多，在其存世量上也是很多的，现在粮票的收藏市场是比较低迷的，但还是有不少藏友喜欢收藏。解析我自己也是喜欢收集粮票这一类型的，我之前在网上就购买过一次，记得当时的价格是115元，粮票数量有1400张，折合一张市场价值为0.1-0.2元左右，在网上售卖的分为两种：一种是单张配套类型的数量在100多张左右，另一种是以整刀整捆形式，数量一刀为100张，它们售卖的价值不高，回收的价值也是比较低的，毕竟这也是关于利益的事情，所谓：“无商不奸，无奸不商”。在这些种类的粮票中，全新品相的价值稍高一些，全国通用粮票的收藏价值也不错，另外一些收藏价值较高的就举例说明一下（一套价格在几十元甚至几百元左右）：1.除全国通用粮票外，全国各省市发行的第一套开门粮票，收藏价值非常高，如果是成套的价值更高。2.票面设计带有纪念性图案类型的粮票，比如：名胜古迹和革命圣地之类的图案……3.一些在行政区域划分发生变化的粮票，还有一些专用类型的粮票，以及语录粮票等等……结语这些粮票种类都挺适合大众化收藏，市场价值也不是很高，收藏毕竟是一种生活中一项乐趣，我们收藏的是历史的回忆，历史的情怀，传承的是一种艺术文化。收藏是一种文化艺术的传承！理性收藏，切勿上头……货币升值和货币贬值？
蒋老师观点：在通常情况下，绝大多数国家都会力图使自己国家的货币汇率保持基本稳定。这些无不都是影响着中国经济发展，保持货币升值贬值平衡才尤为重要的，所以没有说哪一个更有利的。
在了解货币升值与货币贬值相比较，哪一个更有利的情况下，我们先了解两者之间是什么。
什么是货币升值货币升值(Currency Appreciation)是指国家通过增加本国货币的含金量，提高本国货币对外国货币的比价。
而货币升值常常会与世界金融危机有关，主要目的是为了阻止外国货币的大量流入，造成国内货币加速贬值，不得以采取的补救措施之一。
那对于受到影响从而导致货币升值国家来说，会由于货币对外比价抬高，导致出口商品价格随之提高，从而进口商品相应的会降低，削弱了商品之间的竞争。
而且外国外汇储备以及从国外调回的资金，折算成本国货币计算的话，相应的也会减少。
货币升值会影响到国家进出口价格趋势对比，也会影响到两国之间货币兑换比率。
什么是货币贬值货币贬值(Devaluation)是指单位货币所含有的价值或所代表的价值的下降，即单位货币价格下降。
最为简单地理解是，如果货币不断贬值，那么钱就会变得越来越不值钱了，物价上涨得太快了，人们都买不起商品。
假设在10年前的1000元跟现在的1000元相对比，那么很明显我们知道10年前的1000元更值钱，能买到更多的商品，但现在1000元并不能与当初想比，购买到的商品更少。
货币贬值会在国内引起物价上涨现象，但由于货币贬值需要在一定条件下能刺激生产，并且会降低本国商品在国外的价格优势，这有利于扩大出口，从而减少进口。
货币价值与外国货币的兑换能力有关，它具体反映在汇率的变动上。
货币贬值就是指一单位本国货币兑换外国货币能力的降低，而本国货币对外汇价的下降。假设100美元在去年能兑换300元人民币，而今年兑换出400元人民币，则人民币贬值了。
影响汇率的三个指标分别是：1. 名义汇率
也就是日常所看到的一美元=xx日元，尤其是在名义汇率上升时，说明了货币名义上贬值了；
2. 实际汇率
是指名义汇率同国内和国外价格水平以及通货膨胀率一起纳入考虑后调整得出的指标，尤其是当实际汇率上升时，说明货币实际上贬值了；
3. 购买力平价（PPP）
这是根据各国货币购买力计算的汇率指标，为了让更好的理解，我假设出在日本购买一个汉堡价格是100日元，在美国则是1美元，那么你可以说1美元的购买力和100日元是相同的，即是1美元=100日元。
为了进一步分析出货币升值与货币贬值，哪一个更有利，我们需要在进一步作对比。
货币升值所带来的影响1. 出口将会受到限制
假设本国货币升值了，外国货币相对应贬值了，那我国出口价格随之会抬高，出口利润就会减少，那么出口商就会尽可能减少商品流出来，以此来挽回损失。
2. 外汇兑换率下降了
外汇兑换率是会受到货币升值或贬值的影响，假设说以前1美元能兑换8元人民币，现在因为货币升值原因只能兑换到6元人民币了，那消失的2元人民币去哪里了。
3.通货膨胀压力增加
人民币升值会给中国的通货膨胀带来更大的压力，给中国的外贸出口造成极大伤害。
4. 外资投资将减少
人民币汇率升值将导致对外资吸引力的下降，减少外商对中国的直接投资，还会降低中国企业的利润率，增大就业压力。
5. 影响货币政策
财政赤字将由于人民币汇率的升值而增加，同时影响货币政策的稳定。
事实上，无论是货币升值还是贬值，都不是一件好事。货币汇率(货币升值或贬值的数量)较大的变动，可能会对宏观经济造成一定程度的"混乱"。
因此，在通常情况下，绝大多数国家都会力图使自己国家的货币汇率保持基本稳定。这些无不都是影响着中国经济发展，保持货币升值贬值平衡才尤为重要的。
货币贬值所带来的影响1. 会在国内引起物价上涨现象
但由于货币贬值需要在一定条件下能刺激生产，并且会降低本国商品在国外的价格优势，这有利于扩大出口，从而减少进口。
2. 会出现资金大量外流，金融市场不稳定状态
当货币贬值时，需要不断降低本国出口商品的外币价钱，以此来增强本国出口商品在国际市场上的价格竞争优势。
3. 出国费用增加
会造成出国留学和旅行费用的上升，同样数量的金额兑换成外币减少了。
而货币贬值所带来的的一系列通货膨胀将会影响着我们的日常生活，好比如现在猪肉涨价了，导致了国内的CPI变高，而人们的消费水平却降低了。
其中最具代表的国家是委内瑞拉因货币贬值，导致了货币变为废纸，钞票被扔了一地无人捡钱。
因此，在通常情况下，绝大多数国家都会力图使自己国家的货币汇率保持基本稳定。这些无不都是影响着中国经济发展，保持货币升值贬值平衡才尤为重要的。
综上所述：不管是对于货币升值还是货币贬值来说，都会对中国经济发展起到不好的作用，在通常情况下，绝大多数国家都会力图使自己国家的货币汇率保持基本稳定。这些无不都是影响着中国经济发展，保持货币升值贬值平衡才尤为重要的。
男女为什么会相爱？
爱情是一种非常普遍的东西，它存在于每个人的头脑里；爱情是一种非常抽象的东西，它像一张无形的大网，控制着每一个人的行为、思想和心理，而且力量巨大，大到往往不是理智可以控制的，或根本无理可讲。然而，男女之间为什么会产生爱情？亲人之间的感情可以理解，血浓于水啊，可是，原本陌生的男女之间也会产生比这还浓厚的感情，为什么呢？
一、爱情问题的提出
男女之间为什么会产生爱情？这是一个非常浅显的问题，同时又是一个非常深奥的问题。
之所以说，这是一个非常浅显的问题，是因为它太熟悉了、太常见了、太显而易见了，人们可以从不同的角度给出五花八门的答案：是因为荷尔蒙的原因；是因为人是有感情的动物，男人与女人都需要爱；是因为男人的阳刚之气需要女人的阴柔之气来增加其弹性，女人的阴柔之气需要男人的阳刚之气来增加其硬度；是因为人类有两性之分，异性相吸；是因为人是有思想的动物，会有七情六欲吧；是因为两个人的生活态度，加上化学作用产生的现象；是因为没有了爱情，也就没有了人；等等。
之所以说，这又是一个非常深奥的问题，是因为上述所有答案，都只是阐述了爱情的外部联系或外部表现，而没有从本质上揭示出爱情产生的内在动因。而要了解爱情产生的内在动因，就必须首先了解什么是爱情，什么是爱情的本质。
二、爱情的本质
爱情是男女之间产生的一种主观感受，而根据辩证唯物主义的观点，任何主观的东西必然对应着某一种客观的事物，那么，“爱情”这种特殊的主观反映形式，所对应的是什么样的客观事物？
“统一价值论”认为，人的一切行为在根本上都是为了消费价值和创造价值；人类社会的一切关系（经济关系、政治关系和文化关系）在本质上都是一种价值关系或利益关系；人类社会的一切规律在本质上都是广义价值规律的具体表现形式。
“数理情感学”认为，情感的客观本质就是人脑对于事物价值的主观反映，任何情感都是以利益（或价值）为核心，都是为了人的利益（或价值）的形成和发展服务的，情感的客观目的在于引导人们如何有效地识别价值、表达价值、计算价值、消费价值和创造价值。也就是说，人类的所有情感都对应着某种特殊的价值关系或价值事物，都是人脑对于某一种特殊的价值关系或价值事物的主观反映。
男人与女人所产生的情感（即爱情）是人类所有情感的一种基本形态，它对应着男人与女人之间所产生的某种特殊的价值关系。总之，爱情的本质就是人脑对于异性之间某种特殊价值关系的主观反映。
三、男女之间的价值差异性
男女之间的价值差异性主要表现在三个方面：
1、生殖价值特性上的差异。生物界由无性繁殖发展成为有性繁殖，实现了生殖活动上的自然分工，这是生物界一次重大飞跃，大大加快了生物的进化速度。对于无性繁殖的生物来说，生物体的遗传信息只能通过自身的生与死来被动地、痛苦地接受自然的选择，没有任何主动性。对于有性繁殖的生物来说，生物体的遗传信息可以通过配偶之间的优化选择来主动地筛选，从而大大提高了遗传信息的积累速度，加快了人类的进化过程。在人类的生殖活动中，男人完成授精的生理行为，女人完成受精、怀孕、哺乳等生理行为，男人与女人分别具有不同的生殖价值特性，从而实现人类在生殖活动上的自然分工。
2、劳动价值特性上的差异。男女在生殖活动的分工与合作影响和制约着他们在生产活动的分工与合作，进而决定着他们在劳动能力和劳动特性上的差异。由于女人在生殖活动上承担着大部分的劳动义务，男人必然更多地承担着其它方面的劳动义务，因此女人在其它方面的劳动能力通常要低于男人。由于身体受生育活动的制约，女人不能过多地参与高强度、高速度的体力劳动，其体力劳动能力通常要低于男人；由于身体受养育活动的制约，女人不能过多地参与户外活动，从而缩小了她们的见识面，限制了她们对于自然和社会的了解，阻碍了她们对于事物的综合反映能力和抽象思维能力的提高，其脑力劳动能力通常也要低于男人。但是，女人在人口的生育、养育和培育过程中，逐渐培养了高度的细致心、耐心、爱心、高度的责任心和牺牲精神。2、消费价值特性上的差异。男女在生殖活动和生产活动的分工与合作决定着他们在消费活动的分工与合作。由于女人在生殖活动上承担着大部分的劳动义务，就必须消费大量以生育、养育和培育为价值功能的生活资料，因此女人对于以生育、养育和培育为价值功能的生活资料的消费能力要高于男人，而男人对于其它生活资料的消费能力要高于女人。四、爱情的价值动因
1、生殖方面的价值动因。正是由于男人与女人在生殖价值特性上存在着差异性，就构成了男女两性之间的共同利益——维持和发展人类的生命。这种共同利益反映到人的主观意识中，就形成了两性之间相互吸引的情感，这就是性欲。性欲是人在纯生理意义上对于异性的向望，是人类最原始、最基本的性情感形式，其客观目的在于引导人致力于人口的生产，以确保人类物种的繁衍。其它形式的两性情感都是在此基础上发展起来的，离开了性欲，任何两性情感都是不稳定、不长久的。
2、劳动方面的价值动因。正是由于男人与女人在劳动价值特性上存在着差异性，就可以通过男人与女人在生产活动的分工与合作，加大了劳动的总力量，扩展了劳动的总功能，提高了生产资料、自然资源的利用率，节省了劳动时间，扩展了劳动的适用范围，提高了劳动行为的价值率。建立、维持和发展男女之间在生产合作方面的互补利益是男女之间两性情感又一重要的客观价值动因。
3、消费方面的价值动因。男女在消费活动上的分工与合作，可以确保消费活动的有效性、广泛性、深刻性和合理性，有利于正确处理生存与发展、物质需要与精神需要、眼前利益和长远利益、局部利益和整体利益、个人利益和集体利益等矛盾，提高生活资料的利用率，提高消费活动的价值率。建立、维持和发展男女之间在消费合作方面的互补利益是男女之间两性情感的第三个客观动因。
男女之间从恋爱、到结婚、再生子的发展过程，在主观上讲是男女之间性情感的形成与发展过程，但在客观上讲却是男女之间建立、维持和发展互补性价值关系的运动过程。虽然，这个过程会因不同的人在不同的社会历史时期和不同的环境条件下而存在巨大的差异，但必然遵循着某些共同的规律，表现出某些共同的特征。五、实现爱情价值目的的三个基本手段
爱情的价值目的就是为了使男女共同所组建的家庭具有最大的劳动能力和最强的生存能力，而要实现这个价值目的，可以通过三个基本手段来完成：一是要使男女双方分别都具有最大的、相对独立的个体劳动能力，二是要使男女双方的劳动能力具有最大的互补性，三是要使男女双方建立广泛的、深刻的、持久的、密切的价值联系，从而具有最大的利益相关性。六、关于爱情问题的若干说明
1、爱情具有相对独立性。任何情感都是人脑对于事物价值的主观反映，情感与价值的关系在本质上就是主观与客观的关系，情感以价值为基础，并围绕价值为核心而上下波动，但是，情感本身具有相对独立性。同理，虽然爱情的根本目的在于建立、维持和发展男女之间的两性互补价值关系，爱情是以两性互补价值关系为基础，并围绕它上下波动的，但是爱情本身却是可以独立存在的，并且可以与两性互补价值关系相对脱钩。例如，人有时可以为了“爱情”而牺牲一切，人甚至可以在“爱情”的驱使下，破坏已经建立的、良好的两性互补价值关系。
2、爱情具有相对稳定性。一方面，爱情的产生需要一定的价值条件，总是因为对方在某些价值特性方面（例如，相貌、财富、才华、健康、地位等价值方面相对于其他人具有明显的优势，才会产生爱情；另一方面，爱情一旦产生，就会具有相当的稳定性，此时，如果对方在某些价值特性方面（例如，相貌、财富、才华、健康、地位等）发生了一定程度的变化，男女双方的爱情仍然可以维持原来的强度与深度。
３、爱情具有时间差异性。男女之间爱情的产生与发展，虽然和两性之间互补价值关系的产生与发展是“同向对应的”，但不是“同步对应的”，通常存在一个时间差，即爱情的建立需要时间，爱情的消失同样需要时间。也就是说，有时候，男女双方虽然已经建立了广泛的、深刻的、持久的两性互补价值关系（例如已经结了婚），但男女双方还没有真正建立广泛的、深刻的、持久的爱情；有时候，男女双方虽然已经消除了广泛的、深刻的、持久的两性互补价值关系（例如已经离了婚），但男女双方还没有真正失去广泛的、深刻的、持久的爱情。
4、爱情是男女之间两性情感的最高形式。性欲是人在纯生理意义上对于异性的向望，是人类最原始、最基础的两性情感，其客观目的在于引导人致力于人口的生产，以确保人类物种的繁衍，其它形式的两性情感都是在此基础上发展起来的。爱情是男女之间两性情感的最高形式，其客观目的在于引导男女双方不仅要进行生殖方面的合作，还要进行劳动方面的合作和消费方面的合作；不仅要很好地生育后代，还要很好地养育和教育后代；不仅要满足双方温饱类价值需要和满足安全与健康类价值需要，还要满足人尊与自尊类价值需要和满足自我发展与自我实现类价值需要。
5、爱情有完整与零碎之分、深刻与肤浅、真实与虚伪之分。完整的、深刻的、真实的爱情能够促使男女双方建立广泛的、深刻的、持久的两性互补价值，即建立幸福美满的婚姻与家庭；零碎的、肤浅的、虚伪的爱情只能使男女双方建立局部的、肤浅的、短暂的两性互补价值，即建立崎形的、痛苦的婚姻与家庭
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