牛郎是董永吗,纳溪区大营村八社44号的游燕结婚了吗?
牛郎是董永吗，纳溪区大营村八社44号的游燕结婚了吗？
谢邀请！
问题的问题是：这不是问题！
玉帝的七位仙女：三姐嫁给了牛郎，七姐嫁给了董永，剩下的仙女嫁给了谁？
最起码我们知道仙女的家在天上，而提问者的问题是在哪里？
牛郎织女中的嫂子是什么样的人？
嫂子是懂得体贴和关心他人的善良女性形象在《牛郎织女》中，嫂子是牛郎的嫂子，也是织女的姑姑，她非常关心和照顾牛郎和织女的生活，尤其是在牛郎仙去的时候，嫂子更是化身为天使，帮助牛郎和织女重聚她所代表的形象，彰显出中国传统文化中"伦理"和"情感"的重要意义嫂子这一形象，也被赋予了丰富的文化内涵，比如以牛郎织女的故事为背景的"七夕节"，启迪了人们对爱情的向往和珍视；以及嫂子所代表的中华传统 "亲情"文化，也成为中华民族传统美德的代表之一
哪位大侠知道牛郎跟织女的真实姓名是什么？
中国古代的星象文化博大精深，从很早就探索宇宙奥秘，“牛郎织女”就是个例子。
牛郎和织女本是两个星宿名。古代星宿体系中，“牛宿”
由六颗星组成，位于银河东岸，像两个倒置的三角形。织女三颗星位于牛宿的北部，其中“织女一星“是全天第五亮星。因此直接称为”织女星”，人们将牛宿星与织女星合称为”牛郎织女“。
由于古人对日月星辰的原始信仰和崇拜，结合人们在日常生产生活中的遭遇和想像叙述出了一个美好的爱情故事。
关于牛郎织女的记载，最早见于《诗经.小雅.大乐》有关的几句：……维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。皖彼牵牛，不以服箱。是说虽有银河光照，鼎足三颗织女星，一天七次移动，织不出锦。三颗牵牛星，也不能拉车载物。这首诗本是苦诉当时统治者的压榨和劳役。通过拟人化手段使织女牵牛有了初步神化的形象。
在牛郎织女七夕神话故事中，传说版本较多。北方和南方就不一样，没有统一的七夕说法，我倾向于七夕传说细节，和西汉司马迁《史记.天官书》中，记载的龚季和张氏带着儿女和金扁担的记述很接近。该书中，张氏也称“巧女”，为夸父做家事，因此可以说牛郎就是”龚季”，织女就是张氏“巧女”。
现在人们还称七夕节为乞巧节。乞巧就是向七姐（织女）祈求心灵手巧，希望婚姻幸福，家庭美满。
问世间情为何物？
这个问题貌似是一个老生常谈的问题了，在这里也回答一下吧.
问世间情为何物，直叫人生死相许.很多影视剧和小说都有大量的描写和呈现过.我这里就不多说那些观点了.这里就说说一些我个人的看法吧.人世间的情有很多，友情、亲情、爱情、还有现在很多人喜欢秀的基情[奸笑].
这里就着重说下爱情吧，我相信每个人都很向往有一份纯真美好的爱情吧，跟喜欢的人一起开开心心，恩恩爱爱一直到老.但是现实生活中很难出现能一直相伴相敬，一路扶持不吵不闹甜甜蜜蜜的那种爱情.最终都会被各种琐事或时间慢慢的把感情磨尽.在没有结婚前我也曾幻想过能跟一个很漂亮的女生谈一场轰轰烈烈的爱情，那种要死要活，不离不弃的那种，就像小说里写的一样经过多少磨难才在一起的那种.但现实中谈的几段恋爱最终都是让现实打败了[捂脸]，没有物质基础的爱情最终是很难修成成果的啊.所以那时我想说的是问世间情为何物，情其实就是有钱就有情，有钱千里来相会，无钱对面不相识啊[捂脸]但直到遇到我老婆，我才相信还是有爱情的，我老婆嫁给我，她家里没要一分钱，只希望我们能好好的过日子就可以了，然后对我都一直很好，也没嫌弃我没有钱，一直鼓励我，我才有看到了生活希望，所以现在压力还是很大，但我相信只有我们一起努力一切都会好起来的，缘分真的是有，这个情只可意会不可言传啊.所以希望大家都能遇到属于自己的那份情吧.
关于牛郎织女的民间故事？
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了!牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!这时，那头老牛突然开口了：“别难过!你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!
王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
