乃丹书帛曰,陈涉世家古今异义词?

1、乃丹书帛曰，陈涉世家古今异义词？

1.或以为死，或以为亡 。

或：古义：有的人；

今义：或者，也许。

2.号令召三老、豪杰与皆来会计事。

豪杰：古义：有声望和有地位的；

今义：才能出众的人 。

会计：古义：聚会商议；

今义：管理财务计算的人 。

3.旦日，卒中往往语。

往往：古义：处处；

今义：常常。

《陈涉世家》原文

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”

陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。

陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

2、书字石鼓文咋写？

书的写法是：横折、横折钩、竖、点

书：

易之以书契。——《易·系辞》

书者，以笔画记之辞。——《尚书序》疏

子张书诸绅。——《论语·卫灵公》

乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》

大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》

众言同，于是乎书。——方苞《狱中杂记》

3、一个扁四一个曾念什么？

罾[zēng]

罾，鱼网也。古代一种用木棍或竹竿做支架的方形鱼网。

基本解释:

网起：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所～鱼腹中”。

详细解释:

(形声。从罒，从曾，曾亦声。“罒”指罗网。“曾”义为“重复利用的”、“二手的”。“罒”与“曾”联合起来表示“一种固定的可重复利用的方形渔网”。本义：一种古代用木棍或竹杆做支架的固定式大型鱼网，可在每年开渔季节重复使用)

4、罾蹦鲤鱼读音？

zēng bènɡ lǐ yú

罾读音为zēng，最早见于秦篆中，在六书中属于形声字。“罾”的基本含义为古代一种用木棍或竹竿做支架的方形鱼网；引申含义为网起，如“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中”。

蹦读音为bènɡ，六书中属于形声字。“蹦”字基本含义为两脚并着跳，如蹦跳；引申含义为意想不到地或突然地出现，如这个问题还未解决，那个问题又蹦出来了，“蹦”多用作动词，表示决裂，如刚开头，我们还谈得很亲热，可是没谈上十句话就蹦了。

5、丹的称呼有多少种？

丹砂；朱砂。《书·禹贡》：“砺砥砮丹。”孔颖达疏：“丹者，丹砂。”

南朝梁·萧统《文选·左思〈吴都赋〉》：“赪丹明玑。”李善注：“丹，丹砂也。”古代用作染色的颜料。《意林》卷四引 汉王逸《正部》：“皎皎练丝，得蓝则青，得丹则赤。”

三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“丹之所藏者赤;漆之所藏者黑。”

2.指不同色泽的美石。《山海经·大荒西经》：“白木琅玕，白丹青丹。”郭璞注：“又有黑丹也。《孝经援神契》曰：‘王者德至山陵而黑丹出。’然则丹者别是采石名，亦犹黑白黄皆云丹也。”

3.涂染成红色。《春秋·庄公二十三年》：“丹桓宫楹。” 汉扬雄《解嘲》：“纡青拕紫，朱丹其毂。”《新唐书·房琯传》：“杀卒四万，血丹野。” 清李渔《闲情偶寄·声容·修容》：“倘面无粉泽，而止丹其脣，非但红色不显，且能使面上之黑色变而为紫。” 郭沫若 《黄山之歌》：“想见秋时枫叶丹，排空万面树红旗。”

4.红色。《仪礼·乡射礼》：“凡画者丹质。”郑玄注：“丹浅於赤。”《艺文类聚》卷五八引 晋傅玄《笔赋》：“嘉竹翠色，彤管含丹。” 宋蔡襄《荔枝谱》七：“绿核颇类江绿，色丹而小。”

5.道家炼制的所谓长生不老药。 晋葛洪《抱朴子·金丹》：“九转之丹服之三日得仙。” 南朝 梁江淹《赠炼丹法和殷长史》诗：“方验《参同契》，金灶鍊神丹。” 明唐寅《题画》诗：“腰间小榼藏何物，九转芙蓉一颗丹。”

6.精炼的成药。 清龚自珍《己亥杂诗》之四四：“何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。” 清朱骏声《说文通训定声·乾部》：“後世言药石之精亦曰丹。”

7.通“ 单 ”。放在整数与零数之间。《宣和遗事》前集：“帝(隋炀帝)用 麻胡 为帅，起天下百万民夫，开一千丹八里 汴河 。”《明成化说唱词话丛刊·石驸马传》：“拜了二十丹四拜，山呼万歳两三声。”

8.喻赤忱。 明张居正《答翰学陈玉垒》：“然於不谷惓惓许国之丹，则可谓独观其深矣。”

9.形容色彩绚丽。见“ 丹霄 ”。

10.指南方。古代五行说以五色配五方，南方属火，火色丹，故称。《云笈七签》卷六三：“丹者，南方之异名。”参见“ 丹冥 ”、“ 丹野 ”。

11.姓。晋代有丹木 。见《风俗通》。