后继有人是什么生肖,十二生肖什么动物身肥脚短?
后继有人是什么生肖，十二生肖什么动物身肥脚短？
十二生肖身肥脚短的动物，两者兼顾的是猪。
猪，古称豕，又称彘、豨，别称刚鬣。又名“印忠”、“汤盎”、“黑面郎”及“黑爷”。甘肃方言叫"舒胖子"。杂食类哺乳动物。身体肥壮，四肢短小，鼻子口吻较长，体肥肢短，性温驯，适应力强，繁殖快。人类蓄养家猪的历史相当悠久，不过至16世纪才广为世界所知，中国饲养的猪即是人类最早驯养的猪的直系后代。
传说古时有个员外，家财万贯，良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜，亲朋共贺，员外更是大张宴席，庆祝后继有人。
宴庆之时，一位相士来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮，天庭饱满，又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵之人。
这肥胖小子哈哈福里生，福里长，自小只知衣来伸手，饭来张口，不习文武，修农事，只是花天酒地，游手好闲，认为命相已定，福贵无比，不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落，田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活，直到最后饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生富贵这相，不能如此惨淡而亡，阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断，玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中，灶神便将这胖小子不思学业、不务农事，挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小子听候发落，玉帝道：“你命相虽好，却懒惰成性，今罚你为猪，去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间，从此，胖小子成为一头猪，既吃粗糠，又当上了生肖。
猪靠自己的努力当上了生肖，在天宫排生肖那天，玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫，取首先到达的十二种动物为生肖，猪自知体笨行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过，但猪苦苦央求，其他五畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，当上了最后一名生肖。这样，马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为了人间的生肖。
给孩子办生日宴算喜事吗？
给孩子办生日宴当然算喜事。
（1）娶亲：这个是肯定的，不过就古代来说，明媒正娶和纳妾是不同的，
（2）乔迁：乔迁之喜
（3）上梁：古代上房梁是一个很重要的仪式。
（4）冠礼：古代男子的冠礼也是喜事之一。女子的及笄在某些地方也算一种喜事，但是并不是全部都算。
（5）升官，金榜题名：这个不解释，肯定算喜。
（6）开府：这个可以理解为当门立户，这个在古代也算是喜，不过并不是在全部地区都有庆祝，有些地方是没有的。
（7）生孩子，满月，周岁：这些都是关于小孩的，不过刚生的孩子一般不会立时庆祝，而是满月才庆祝，不过也有直接庆祝的，
（8）传统节日：八月十五（中秋），九九佳节（重阳），农历新年，正月十五（元宵节），等等。
（9）一些地方性的节日，中国很多地方都有自己特色的节日，这个也算是传统喜事。这个太多了，比如蒙古的那达慕大会，福建一带的妈祖诞辰，各地的财神诞辰等等。
（10）寿诞：这个在古代的时候一般是生活好的人家才有的，不过就算在一般人家有些时候也是必须庆祝的，比如60,66,77,88,99,100，一般以后不知道。不过这个跟人有关，可以不算是传统喜事。
老人亡故后要打金井是什么意思？
问：在农村，老人亡故后要「打金井」是什么意思？有哪些讲究呢？怎么听起来像挖宝贝呢？
虽然每个人最终都离不了「金井」，但懂得金井的人并不是太多，而「金井」这个词听起来也似乎指藏有大宝藏，其实它并非表面听起来的那个意思。
点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣味知识。在各行各业中，几乎都有行业内的专业术语，俗称行业话。行业话使用起来既显得专业，在方便同行间交流的同时又可避免行业内秘密的泄露。对行外人看来，行业话听起来很神秘，听得往往也是一头雾水，不知所云，总觉得自己插不上话。而实际上，这也许仅是一个极简单的事，弄明白其中的含义就能豁然开朗，比如『金井』就是其中一个。
一、金井究竟为何物呢？在农村，有一种体力活叫做「打金井」，有时也叫「挖金井」。这个活很少，有活的时间也不太固定，一年四季随时都可能有。估计没听过金井的人会感到很好奇，既是「打」又是「挖」的，难道是挖有金子的矿井？在古代，宫廷里的水井被叫做金井，以便与民间的水井作区别。而在民间，金井与丧葬联系了起来，指埋葬新故之人的墓穴，说通俗易懂点就是用来埋死人的墓坑，因此也可算作是人生最终的一个归宿。之所以用「金」字来描述，大致与丧葬文化讲究吉利有关，「寿棺」、「寿衣」、「福纸」就是很好的例子。
二、民间打金井大有讲究在刺楸老家，当一位老人去世，其儿女会先请先生择地，再请村里的青壮年帮忙打金井。民间有种说法，由于金井是人的安息之所，宝地的好坏会影响到后世子孙的家道和事业，而金井挖得好可福佑子孙，反之则将带给后世诸多不顺。这种说法虽然缺乏依据而不足以取信，但实际上相信的人很多，所以为了泽被后世都愿意在风水宝地的原则上下功夫。
更有甚者，刺楸曾在农村见到有些农村老人在世时就积极地亲自参与自己百年后埋葬地的择址，而大部分都是在去世后才由后人临时勘察选址，民间对宝地的讲究和重视程度由此可见一斑。在选好宝地后就要挖坑了（提前选的除外），即打金井，而不同地方的叫法有别，比如叫「打井」、「打框井」、「打阴井」和「挖奎」的都有。那打金井有没有特别的讲究呢？
1、选址。民间有传言，选的宝地好，金井也打得好，在下葬时把亡故者的棺椁葬入金井中，瞬间就会发生变天，各种奇异的气象都会出现，比如晴空万里的天空突然乌云密布，甚至电闪雷鸣，顷刻间便下起如瓢泼的大雨。在墓地选好后，接下来就是开穴打金井，比过程中会遇到一些问题。
（1）挖蛇地。某些阴阳先生的本事大，能帮主家找到蛇地。蛇地是难得的宝地，但打金井也要注意，不能挖太深，更不可以挖到泥土底下的蛇窝，否则宝地也就破了而失去作用，虽仍可继续使用，但与未破的蛇地相比就差得远了。（2）渗水。某些地方潮湿，会有地下地下水，如果打金井时挖到地下水了，该金井就不太适合继续用了，把水搲出来也没用，须另行择址，因为金井里的渗水不利于聚气，会对后世的家道产生影响。这个关于金井渗水的说法虽然没有任何依据，但任何一个人都不愿意把逝去的亲人葬在潮湿甚至大量渗水的地方吧。2、打金井还讲究的尺寸。由于棺材的规格大小不同，因此金井的长宽和深浅都有所不同。此外，如果把逝者葬在山顶和山腰，金井就需要打得深些，而若葬在平地，则挖浅一些也可以。在刺楸家乡，对金井的长宽要求不严，而深度则很讲究，要求深度为一棺半，过深过浅都不行。3、打金井是义务劳动。虽说是义务帮忙，没有特别的报酬，但毕竟是白事，所以主家会给每位帮忙打金井的人封个红包，希望对方「大吉大利」。4、对打金井的人有要求。帮忙打金井，要求帮忙者既要有劳力，还要父母健在且有儿女，如果既有儿子又有女儿就再好不过了。
以上就是刺楸对『农村老人亡故后要「打金井」是什么意思』的简单介绍，如果觉得回答得不错就点个赞并顺便关注一下吧，谢谢。赌王何鸿燊5月26日13点零五分去世？
轰动是暂时的，影响是深远的。一代传奇何鸿燊逝世：98岁赌王一生拒赌，留给世人一句忠告
5月26日午间，香港媒体爆出一则爆炸性消息：一代赌王何鸿燊逝世，享年98岁。何鸿燊的身份众多，除了是知名爱国企业家外，还分别担任第9届到第11届的全国政协常委。而何鸿燊的一生，又充满了传奇色彩。
何鸿燊：什么东西父母都能给你，但学习这件事非得你自己来。
何鸿燊从小出生在一个人口众多的大家庭，13个兄弟姐妹中，何鸿燊排老九，但他从小生活优渥，家族事业庞大，光家庭私人船只和名车就数不胜数，小小年纪更有以何鸿燊名字命名的别墅，仆人达二十余人。但这种衣食无忧的日子在何鸿燊13岁的时候突然结束了。
何鸿燊的父亲与族人投资中失败，后做了“逃兵”，何鸿燊则和母亲被留在了香港。从此，何鸿燊开始奋发图强。，刻苦学习，他说：什么东西父母都能给你，但学习这件事非得你自己来。作为成绩一直优异的孩子，何鸿燊在特殊时代背景下不得不成为了一名志愿军，在族人的介绍下何鸿燊开启了在澳门打拼的生活。
何鸿燊：我很少愿意接受“输”，所以不赌。
作为驰名一代的赌王，何鸿燊本人是不参与赌博的。任谁也会以为他定是一名非常出色的赌徒，但事实并非如此，何鸿燊说：“我很少愿意接受‘输’这个字”，这一点不光体现在他一生拒赌，也要求家人不沾染赌博上，更体现在他的“生意经”中。从最初的海上贸易，到没有公司的成立，再到开办赌场，何鸿燊一直过着“刀尖上舔血”的日子。不知有多少次，他成为黑社会的眼中钉，也数不清有多少次遭受到生命的威胁。他都不曾萎缩，对于每次的顺利脱险，何鸿燊也总是说：“我不信运气一说”。
这大概只有超能力者才敢说出的一句话。那一年，何鸿燊在“赌圣”叶汉和“赌王”傅老榕的助力下，通过叶德利的搭桥引线开始接触赌场生意。并于1961年，四人开始开辟赌场生意。历经多年的发展，澳门的博彩业也成为一大地标性经济指数，甚至有很多的年轻人，毕业后最大的目标就是能进入到何鸿燊的赌场里谋得一口饭吃。
何鸿燊：有的东西明显很贵，但很值
因为其重大的影响力，何鸿燊的“赌王”称号熠熠生辉，何鸿燊的可敬之处并不在于拉动了一方经济的发展，还在于他有一颗滚烫的爱国之心。2019年11月13日，何鸿燊将拍得的圆明园十二生肖兽首铜像·马首归还祖国，表达自己的一份赤子之心。用何鸿燊的话说：“6900多万港元买马首是贵的，但因为是帮它回家，所以值得。”在何鸿燊眼中，能为祖国做点事，比什么都重要。所以很大程度上，何鸿燊不只是一名眼中有钱的商人，更是一名心中有正义和大爱的社会人。作为一个古董收藏家，他十分舍得割爱。
人丁兴旺，四房太太共育17个子女
2018年11月25日，何鸿燊度过了自己97岁的生日，那一天，梁安琪三子何猷君的公司创梦天地上市，这也是何猷君送给父亲的一份心意满满的生日贺礼，除了这张合影外，此后的何鸿燊再未传出公开照片。
何鸿燊的一生传奇，除了叱咤商界风云外，还在于他的后宫佳丽。何鸿燊一生共娶了4房太太，子女共17人，家族庞大。以至于很多人都在忧心：何鸿燊离世后后宫将如何进行利益分配。
何鸿燊:要致富，首先要排除“幸运”这个因素，脚踏实地才是根本
但赌王何鸿燊的身家财产又岂是寻常百姓所能想象的，在何鸿燊生命最后的日子，据悉耗资达14亿元，这恐怕是大多数的我们做梦都不敢想的数字，但对何家，应该只是九牛一毛。而关于发家致富，赌王何鸿燊老先生生前却留给世人一句忠告：“幸运的因素不应该被列入致富的梦想中去，脚踏实地才是正道。”就像那本记录他人生脚本的那本书写的——不赌就是赢。或许正是因为有这一点感悟和坚持，一代赌王何鸿燊才一生拒赌，更不许家人参赌，却富可敌国吧。
你是否也没想到，一代赌王何鸿燊竟然十指不沾赌，更奉劝大家不要赌？在中国的祖训中，“吃喝嫖赌抽”早就列入了十大败家行为之榜首，也一直流传“沾赌的人是一辈子都改不了”的训诫，但也有心理学家认为：懒惰的可怕性远高于嫖赌抽，对这一观点你认同吗？你觉得懒惰相比较赌博而言，哪个更可怕？对于买个彩票这样的“小赌”，你有什么看法？
古人为什么人死后放在棺材里？
在农村生活过的人大都知道，一些老人过完六十大寿，家里人就要为他们准备棺材，这种行为或许让人感到不解，明明老人们身体硬朗，胳膊腿都很灵活，提前为活人准备棺材，这不是对老人的大不敬和诅咒吗？
其实不然，在民间有种说法，提前给家中活着的老人准备棺材，有增福添寿的寓意。记得当年我奶奶看见我爸托人从山里为她做的棺材，高兴得逢人夸我爸孝顺。
那么，人死后为啥不装进别的容器，非要放在棺材里？为啥还要用铁钉把棺材盖钉死？
古人将死者装进棺材，源于人类的“自私”在远古时期，人们只有本能意识，对待死者的方式很直接，就是找个没人的地方往地上一扔，任由野兽一口一口地啃食掉。就像现在的野生动物，死了就随地倒毙，要么自然腐烂分解，要么被食腐动物吃掉。
当人类进化出自我意识时，他们意识到这种乱扔死者的行为是对同伴的不尊重，将心比心，自己死后要是被野兽又咬又啃，想想就闹心。于是，他们就有意识地捡来树叶、树皮、和树枝，掩盖在死者身上。
1977年，专家们在内蒙古昭乌达盟中特旗的石棚山上的一处原始社会氏族墓地里，发现有些尸骨上就有用树叶树枝掩盖的痕迹。有学者称这种用树叶枝条掩盖死者的方式为树枝棺，所以棺的原意其实就是“掩尸”。
随着人类文明的出现，人们的生活有了很大的提升，在物质决定意识的前提下，人们也有了“死后”的迷信，相信灵魂的存在。
他们认为，人的死亡只是“灵魂”离开了“肉体”，所以“肉体”没有知觉。但将来的某天，“灵魂”还是会回到“肉体”里来。所以活着的人就要把死者的“肉体”保护好。显然，树枝棺已经不符合这个时代的需求，因为树枝缝隙大不安全，鼻子灵的野兽还是能发现掩盖着的死者。
那么，为了保护死者的最好方式就是把遗体藏起来，让野兽找不到，但问题是该把遗体藏到哪儿呢？
先人们低头看着脚下的土地陷入了沉思，很快一个想法涌上心头，那就藏到土里吧！毕竟，他们的一生都被固定在大地上，吃喝拉撒生老病死，双脚从未离开过地面。而且人类所有的生活资料都是从大地上获取，一切的生命都离不开大地的供给。
于是，越来越多的人就地取材，挖个坑将死者“藏”在泥土里面。然后慢慢地约定俗成，都选择用泥土“藏”死者，这就有了“坟墓”的概念，也衍生出了象形意义的文字“葬”字。
虽然有了“坟墓”，但死者遗体滋生的细菌和病毒得不到处理，带来的瘟疫造成了很多人的死亡。于是人们对死者感到恐惧，在对待其遗体上更加谨慎，反应到现实上就是将死者的遗体装在一个木制的容器内埋葬，这个木制的容器在古代叫做“榇”。
那么问题来了，为什么他们要用木材做容器呢？
原因有两个，一是树木取材方便，古代植被好，最不缺的就是树木；二是古人有“树崇拜”情结，在他们眼里，树木如同“天梯”，象征着“长生”。
古代科技落后，人们喜欢将一切看不见摸不着的未知的东西归结为鬼神，在他们看来，人之所以会死，都是因为鬼神作祟。
为了让活人逃避鬼神的关注，可以“长久”地活着，他们就把死者放在有“长生”寓意的棺木内，其本意是把死者作为祭品献给鬼神，相当于对鬼神说：“他还活着，你就尽情地折磨他吧，不要找我们的麻烦”。所以，棺材自古以来也叫寿材。
可见，古人将死者装进棺材的本意源于人类的自私，让死者替活人承受灾难。当然，这是由于古代落后的社会现实所决定，毕竟人力对于当时的家庭和社会来说都是最宝贵的资源，所以活人比死人更重要，更需要得到保护。
在民间传说中，棺材的由来与战国时代的孙膑有关话说孙膑和庞涓一同拜师学习兵法，两人关系很铁。毕业之后，庞涓到魏国当了将军，孙膑本打算去齐国，因受庞涓的邀请也来到了魏国。
当孙膑兴高采烈地来到魏国见老同学时，他却不知道一场阴谋正在等待着他。原来庞涓清楚自己几斤几两，他怕孙膑一来，自己就得下岗。于是便利用职务便利，给孙膑编了个罪名，让他脸上刺字，受了膑刑。
孙膑害怕庞涓继续加害与他，就逃到了魏齐边界的一户农夫家里，这家人就把他放在床头的睡柜里，关紧柜盖，外面绑上麻绳，以搬家为名把孙膑送到了齐国。
后来，人们就取“膑”和“殡”的谐音，把运送人体这件事称为“出殡”。由于孙膑来到齐国后，很快站稳了脚跟，有了“官”和“财”，人们就取其谐音，把装人体的棺木叫做棺材，寓意升官发财。当然关于棺材的具体由来，并没有充分的历史依据，这种说法仅仅只是一种民间传说吧了！
为啥要用铁钉把棺材盖钉死呢？在农村，一般停尸三日后，人们就会将死者装在棺材里边，即入殓。接着就是盖棺定论，也就是我们通常说的钉棺盖。
钉棺盖时，亲属们要同时喊叫死者“躲钉”，然后由阴阳先生向棺盖上抛撒五谷杂粮。钉棺盖的钉子一般要用7根，第1根由长子来钉，最后1根由长孙来钉，所以民间称其为“子孙钉”，寓意后继有人，子孙兴旺。
事实上，在早些时候，古代的棺木上并不用钉子，因为古人是忌讳钉子这类尖锐的物品的，他们是用一种滕皮条把棺材的底和盖捆绑在一起。其中横着捆三道，纵着捆两道，由于横的方向木板长，纵的方向木板短，“三长两短”这个成语就由此而来。
至于为啥要用铁钉把棺材盖钉死，原因有两个。一是保护死者。如果棺材不钉死的话，很容易就会被打开，这样一来，不但动物会去损坏死者的遗体，就连盗墓贼也会盗取棺材里的随葬品。
二是保护活人。用钉子将棺材盖钉死，这样就将死者体内的病毒或细菌封闭在棺材内，不至于散发出来感染活着的人。
再者古人迷信，他们认为人死后会变成鬼出来害人。如果把棺材钉死，死者的鬼魂就无法出来，那么合上棺材盖显然不够，必须在棺材上钉上钉子才能放心。
结语：俗话说“十里不同风，百里不同俗”，因地域不同，丧葬习俗也就有所差异，比如有些地方钉盖棺时，与死者生肖相冲相克的人是不能在场的，否则认为对丧家不利；有些地方的最后一颗子孙钉，要钉一半留一半，代表后继有人……等等。这些林林总总的墓葬习俗，充分说明了人们对生命离开的重视。
随着社会的进步，传统的丧葬习俗也在发生着改变，但不管如何，对祖辈的尊重和缅怀依然值得我们传承。
