西游记释厄传秘籍,西游记到底是一部什么小说?

2023-08-12 04:20:04 67阅读

西游记释厄传秘籍,西游记到底是一部什么小说?

西游记到底是一部什么小说?

西游记是一部教导人怎么修行的古典秘籍。

西游记释厄传秘籍,西游记到底是一部什么小说?

这部书,主要说三教九流怎么修行的问题。

西游记原著作吴承恩为了让修行人明白重要的法宝,将修行的方法展示给修行人,就用了这个唐玄奘西天取经的故事,来展开整个修行中的次第和秘法升进的次序和境界。

三教九流的文化,在中国文化博大精深的体系中,自古就是各有各的传承法脉。各有各的祖师教导和著书立说。战国时期就达到顶峰。

中国文化,博大精深架构和体系,几千年来探讨人生、价值和生命以及宇宙观中的很多重要的问题。

那时,古老的文化先辈们就开始对很多重要的问题,进行不断地探索发现、开发梳理,深入研究,和亲自实证。用实证功夫来解析生命密码的真谛。

随着历史进程升级,中国文化中的道家哲学体系,春秋战国时代,甚至更早的时期就进行对我们生命密谛和本质问题的研究。

得到很多实质性的科学成果。中医学、哲学和中国文化古老的文化体系和框架,就从那个时代已经建立起来。并且形成了庞大复杂的智慧体系。

其中的道家哲学,道家生命科学体系研究和实征,智慧研究和生命力实证功夫的研究,都取得了相当伟大的科学性突破成果。其中还包含着近、现代化学、物理学以及生物学等等研究成果。

道家哲学体系,主要用意在于开发人类对生命本质和归宿问题的研究。

修证自己生命为什么这么神秘复杂又庞大规整,最后还要解决生死两茫茫,这样复杂的问题。

修行人当时就从那个古老的时代就开始修证这些智慧领域的东西。

中国文化道家本身对这个问题,有着自己独立完整的解析和探索发现。它就是中国文化中的神仙文化。主要是讲一个平凡人怎么修证,自己生命中的秘法境界。怎么修行的问题。

后来这些问题再加上佛法传入中国后,还有三教九流各种各样学问体质对此问题的不同演绎,形成了不同派别的修证法门。形成了儒释道三家为主流的修行方法。

但佛法传入中国后,这个修证,修法,修行的问题,就变得越来越复杂、紊乱,得道高僧和得道的导师很少,对很多经典无法完整清晰地解说。

所以,当时就有这些中国最早的出国留学、追求大道的人,他们冒着生命的危险,远走他乡,不辞万里风沙茫茫,千幸万苦走向千里之外,迢迢征程远去流沙,向着古印度佛祖传法的地方,去求证佛法的真实,问道佛法古镇西域,取经证道。

西游记这部书,作者就用这些故事情节,展开魔幻演绎,拓展修行中的朴素迷离,来展开对修行途中艰难困苦的修行障碍。

解析无上大道怎么去修证,怎么修行,才能找到无上菩提大道实证法门,修成正果。来说明这个问题。

解析修行中的很多疑难和争论不休的问题,用儒释道三家文化的根本法理,来解说修证、实证中身心双修,以及遇到的次第法门,身心各种变化。比如健康怎么改善,修行途中究竟该怎么注意身体健康、避免疾病缠绕等等,怎么破除这些障碍的过程,达到身心相应的目的,说这些方面的事情。

师父领进门,修行在个人。修道的人,千家万家,而成道的人,一家半家!

自古以来,就有这个说法。这说明这个修行,还是很困难的。主要原因还是在于这些修学的人,不明白法性法理,不知道真谛,不明了修行中的次序和重要关键问题,由这些原因导致无法成功。

没有听说,你学了几天法,学了几天佛,就可以一蹴而就,一下成功的。学佛一年佛在眼前,学佛三年,佛在西天,学佛十年,佛法无边。

所以,《西游记》一书就用人物、形象故事情节来比喻、隐射,解析这些修行中的疑难和问题。用道家、儒家、佛家文化博大精深的东西,来演绎修行证得果位,获得无上大道的途径。细细说明这个秘法的境界。

西游记到底写的是什么?

看《西游记》影视剧,有光明正义的感觉吗?没感觉到,看影视剧的感觉,就只是神怪魔幻的趣味性,没感觉有什么深刻含义。

而对于《西游记》的原著,我的感觉是,这是一部伪装成了佛教神怪故事的儒家作品。理由如下:

唐僧取经,究竟取的是什么?真的是如来佛祖给的那一堆经书经卷吗?还是他们师徒四人,这一路走来的经历经验呢?

《西游记》处处在说佛法,可原著里,除了“南无阿弥陀佛”,基本就没有其他的佛经内容了。这一点甚至还不如《聊斋志异》,不如《三言二拍》呢。

而纵观《西游记》的故事主线,唐僧一开始是肉眼凡胎、爱心泛滥的傻白甜,后来也有了经验,知道趋吉避凶了;孙猴子一开始鲁莽暴躁,后来却也小心谨慎了;八戒一开始好吃懒做,后来也兢兢业业了。这分明是在说人的成长变化,是人不学不知意的儒家文化思想。

故事最后,阿傩迦叶要“人事”,为什么不是“佛事”或“神事”,非要是“人事”?还不就是为了点题,是世间的一切,妖魔神佛,最基础的根本,其实还是“人”,神佛也离不开“人事”!

所以,我的感觉,《西游记》原著,其实写的是,用神佛妖怪的故事,来宣扬的儒家思想!

都玩过哪些经典游戏机游戏?

哇噻!这个问题对于我来说真是聊上几天都聊不完,但是时间有限咱就简单炫耀一下我童年的游戏史,哈哈,接下来我所介绍的游戏和游戏机,对于像我这样一位伴随了几乎半生(哈哈这话可能说的有点过)都与游戏不离不弃的爱好者来说不仅是我自己满满的回忆也是跟我一样伴随着那个年代的伙伴们满满的回忆吧!

接下来我们就开始吧!

准备:时间回到1985年,这是我在游戏记忆中玩过的第一台游戏机,记得那时候都是在街边露天,老板支张桌子摆台按现在来比撑死了就是一台18寸彩电(这算条件好的很多比这小多了)边上连着一台雅达利就构成了街边小巷的一道靓丽的风景,尤其是夏天那地方简直就是我们小孩以及当时的年轻人的天堂,热闹非凡。

看到这画面又想起那熟悉的声音:嘟~嘟~嘟~嘟~嘟~嘟~嘟~嘟,嘎~嘎~嘎~嘎~嘎~嘎~嘎~嘎!!就这样,大家都玩的乐此不疲!!

对了,那时候还有这款街机游戏你还记得吗!!

日子过得真快,就这样来到了1988年,那时候的我是一名“优秀的”少年先锋队队员(小学二年级),记忆中那又是一个夏天,放学回家的路上一直都不起眼的那个五金小店里今天突然间挤满了人,在店外就听到了那个至今都让我永远忘不了的音乐“魂斗罗”;至此,正式开启了我的游戏时代。

魂斗罗、赤色要塞、绿色兵团、沙罗曼蛇曾经红白机的四大天王,那个时候打游戏不像现在一个游戏通关后很难让我再去重新打一遍,而当年一个魂斗罗几个小伙伴在一起这8关能打好几遍还乐此不疲。

四大天王里重点说说《赤色要塞》这款游戏,我喜欢他的程度胜过另外三款,可能也是因为当年看《独闯龙潭》、《突袭贝鲁特》这类特种兵解救人质的电影受感染的缘故,但我认为对于当年一款8位游戏机《赤色要塞》这款游戏的画面,战斗细节的打造、宏大的关卡设计,加之解救人质升级武器的细微创意使得此款游戏已经把8位机开发到了极限。

热血硬派、荒野大镖客、双截龙、1944、忍者龙剑传、超级玛丽有谁告诉我这些当年红白机鼎盛时期耳熟能详的名字你不知道?!

慢慢的,时间推移到了90年代,就在任天堂一统天下的时候从夹缝中钻出一匹黑马“16-BIT”世嘉16位游戏机,之后简称md,但这个时候因为价格的因素对于我们这些整天要让父母救济的穷学生来说只能望尘兴叹了,东西虽好但不可及也,唉!也只能周末站在游戏机店柜台边看看眼瘾罢liao,罢liao啊!

世嘉16位早期最经典游戏《战斧》和《格斗三人组》你可曾还记得!

言归正传,MD买不起看看人家玩就得了,回家继续咱们的“小霸王”,但这回玩的可就不是老八强了,毕竟过了好几年了本王也从少先队换装成为一名“优秀的”初中生了,也不能整天还抱着幻想打那个所谓的水下八关打个没完是吧(这里有谁能告诉我你进去了),所以本王也与时俱进了,其实对于我们那个年代的孩子来说除了任天堂还有两个东西是不可忘怀的,那就是“鬼子漫画”和“变形金刚”,《七龙珠》就产自那个年代,我那时绝对是《七龙珠》的忠实粉丝,海南出版社版的《七龙珠》漫画是当时最权威的版本,留到现在估计能值点钱,哈哈,又跑题了!接着说咱的游戏,那肯定就是当时我最爱的漫画改编的游戏啦!

FC上《七龙珠》我玩了一共两代和三代,其中我认为最经典的是二代,虽然在画面上不及三代但是游戏的剧情和战斗画面体验忠实了原著的风格,这对一个忠实粉丝来说只要是忠实于漫画内容的就是最好的。

在这期间也有很多经典之作啊!赤影战士、魂斗罗2、三国志之霸王大陆、冒险岛、松鼠大作战、迷宫组曲,唉!实在太多了,除了松鼠大作战和魂2我打穿了其余的都没坚持下来,惭愧!

随着FC版《七龙珠》三代的结束,在我的游戏生涯中FC的时代就此也告一段落。

这就是我那段童年里对FC经典游戏的描述!也用下面这幅画来结束我的回答吧!感谢楼主给了我又一次重新燃起那段童年的回忆!

记忆中游戏里的那些事,伙伴们咱们抽空接着聊哈!!!

西游记为什么会成为经典?

君不见,西游文化从不过时,在每个年代都可以凭借其独特魅力融入时代:央视1986年版电视剧《西游记》,连年位居各look网站播放量前列;领一时风气之先的动画片《大闹天宫》、电影《大话西游》、网络文学《悟空传》,以及各种戏谑的“西游”作品,乃至“西游”表情包,都是这部传统文学经典与时代、与社会、与各种艺术样式发生的精神共振。

与“四大名著”或“四大奇书”中的其他三部相比,《西游记》具有独特的魅力。从读者面来说,《三国演义》《水浒传》具有金戈铁马的阳刚风格,一些女性读者似有本能的疏远,《红楼梦》则有不同程度的“少儿不宜”,唯独《西游记》能与大众产生全方位的共鸣。无论男女老少、黄发垂髫,都可以津津有味地与人说起《西游记》的故事。

《西游记》的独特魅力、它的艺术经典性是如何炼成的?《西游记》不是“天降”奇书——它有来历可寻。

其一,文学源于生活,经典来自现实,《西游记》的经典性源自玄奘大师西天取经的壮举。关于玄奘取经的史实,各类史书记载略有差异,可大致梳理为:

贞观三年(629),玄奘从首都长安出发,经秦州(今甘肃天水)、兰州、凉州(今甘肃武威)、瓜州(今甘肃安西),偷渡玉门关,取道伊吾(今新疆哈密)、高昌(今新疆吐鲁番),越葱岭(帕米尔高原)、出热海(凌山大清池,即今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖),来到素叶城(即碎叶城,在今吉尔吉斯斯坦托克马克西南),经二十四国到达北印度。贞观十九年(645),玄奘携带657部佛经和大量佛像,取道巴基斯坦北上,经阿富汗、尼泊尔,翻越帕米尔高原,沿塔里木盆地丝路南线回国,逗留于阗(今新疆和田市)两年后,回到长安。

行程5万里,途经百余国,历时17年——这是一个多么伟大的“中国故事”。在那个没有飞机、没有高铁、没有导航、没有翻译软件的时代,玄奘以一人之力,完成了一个即使在今天看来也很难完成的任务。在西域的17年里,他“见不见迹,闻未闻经”——见到了许多以前不曾见过的异域风土人情,也听到了从前从来没有听过的佛教理论。

《西游记》是神话化的“西游故事”。史书所记“此等危难,百千不能备叙”,被形象化为“九九八十一难”,“苦历千山,询经万水”的艰难旅程,化为笔底烟霞。古人评论《西游记》“奇地、奇人、奇事、奇想、奇文,五奇具备”,揭示了《西游记》宝贵的审美精神与艺术风格,也体现出这一“中国故事”独特的叙事方式。

其二,《西游记》的经典性来自时间的赐予,这部作品经历了长达千年的经典化历程。

早在唐初玄奘在世前后,西游故事便有所流传。取经归国后,玄奘奉敕撰写了《大唐西域记》,记录了西域地理、历史、道里、风俗。他的弟子慧立、彦悰为了表彰恩师的丰功伟绩,谱写了《大慈恩寺三藏法师传》。这“一记一传”具有极高的文学价值,传主行迹神奇,书者文采斐然,共同开启了“西游故事”的文学性书写。它们理所当然成了《西游记》的最早源头,也成为《西游记》经典化的开端。

沿着时光长河缓缓流动,晚唐五代到宋元之际,出现了各种体裁的西游文艺作品。开始时,大家各显神通,各有讲法,严肃的历史真实、浪漫的文学想象和活泼的民间传奇,融汇交织。慢慢地,人物和故事逐渐趋于一致,出现了集大成者《大唐三藏取经诗话》(以下简称《诗话》)。

此后,民间艺人再讲说西游故事时,大致都按这个话本底稿来讲说。现存《诗话》的产生时代已不可考,有人说是宋,有人说是元,也有人认为晚唐五代即已出现这部作品。但可以确定的是,《诗话》是目前所见最早的西游题材的文学文本。胡适视其为《西游记》的“祖宗”,鲁迅称其为《西游记》的“先声”。

《诗话》对《西游记》最终成为经典性神话小说具有奠基性、先导性的意义。比如,正是在《诗话》中,猴行者首次加入取经行列,替代玄奘成为作品的主人公。这个猴行者来头可不小,他来源于民间西王母神话,人、神、猴三位一体,是“八万四千个猕猴之王”。他身世奇特,神通广大,“九度见黄河清”,因偷吃王母的蟠桃被发配在花果山紫云洞。这显然就是《西游记》孙悟空的原型;紫云洞则在《西游记》升级为水帘洞。

猴行者等神话形象的加入,直接影响了《西游记》的内容和结构。猴行者的出现,一举突破了真人真事的现实局限。他亦人亦猴,亦仙亦妖,能腾云驾雾,变化作法,故而恶劣的自然灾难不足以成为他的阻碍,必须引入妖魔鬼怪,才能显其神通;随着妖魔鬼怪的出现,唐僧的保护者也须相应升级,于是引入了西天诸神;一般的得道高僧只是精通佛理,既不能长生,又无诸般神功,在猴行者与神魔面前是小巫见大巫,所以取经的对象必须是端坐云中、若即若离、至高无上的佛祖,而非历史上印度那烂陀寺的戒贤大师可以胜任。就这样,神、佛、魔三者齐集,从此,西游故事的内容和结构驶入了神话小说的轨道。

《诗话》还开启了西游的降妖模式,将玄奘取经的历程浓缩为更具象征意义的“九九八十一难”。据考证,现存《诗话》中的降妖历难故事,完整的有树人国遇妖术、火类坳遇白虎精、九龙池遇九头鼍龙等“三难”。“三难”虽少,但意义重大:它将历史上玄奘所经历的“百千无以备叙”的“此等危难”,演化成为生动形象的神魔故事,为后世《西游记》中的“九九八十一难”提供了基本类型。

到了明代,西游故事更加发达、丰富,逐步形成了戏曲与平话(民间说书话本)两个系列,现存的代表作分别为《西游记杂剧》和《西游记平话》。这两部作品是明代《西游记》演化的“关键少数”。从时代考量,它们离《西游记》最近,又同属于叙事文学体裁,适合讲述,共同构成了《西游记》的直接蓝本。

《西游记杂剧》,明初戏剧家杨景贤著,全方位叙述了唐僧取经故事,具有六本二十四则的宏大规模,比王实甫“天下夺魁”的《西厢记》还多出一本,可谓元明以来杂剧之冠。《西游记平话》,明代无名氏著,全本已佚,目前仅存一些片段,主要是大型类书《永乐大典》所录“魏徵梦斩泾河龙”和朝鲜古代汉语教科书《朴通事谚解》所载“车迟国斗圣”两则。后者还有9条注释,涉及的西游降妖故事十分丰富。

《诗话》尚无猪八戒和白龙马的影子,沙僧的情形则更类似于其他除怪故事:他化为金桥帮助唐僧渡过深沙河,但并没有成为唐僧的徒弟参与取经。但在《西游记杂剧》与《西游记平话》中,“取经班子”的构成及其分工则已经定型,唐僧、孙悟空、猪八戒是主角,沙和尚、白龙马是配角。

在后世百回本小说成书过程中,人物越来越庞杂,但“取经五人组”的班子始终相对稳定:师徒四人,外加白马,定格为《西游记》的“标配”,其余人物皆跑龙套,穿场而过。

同时,《西游记》的情节构架也宣告固化,为大众所熟知、独立成篇的《西游记》“三大板块”就此定型。这“三大板块”就是孙悟空大闹天宫记、唐太宗入冥记(取经缘起)和唐僧西游记(九九八十一难)。

其三,《西游记》的经典性,还来自天才作家吴承恩的生花妙笔。

当下学界对“吴承恩著《西游记》”的说法还存有不同意见,但无论如何,《西游记》的作者是客观存在的。据鲁迅、胡适的考证,最后创编并推出《西游记》百回本巨著的,是明代作家吴承恩。所以,我们不妨将“吴承恩”当作《西游记》作者的一个指代,用以考察这位天才作家的卓越创造。

与《红楼梦》等文人案头文学相比,《西游记》的特殊之处在于,这是一部世代累积型集体创作小说。千百年来,街头坊间的口耳相传,戏班乐坊的浅吟低唱,早已让西游故事初具规模。玉在石中,只待巧手打磨。

吴承恩也不是曹雪芹那样的独立创作型作家,而是像冯梦龙、余象斗一类的改创型作家。在对以往西游故事进行创造性的整合、加工和润色的过程中,吴承恩的文学才华得到了充分彰显。

比如,孙悟空与二郎神的斗法故事,在前代杨致和简本《西游记传》中不足300字,而他却洋洋洒洒写了三千余言,使故事更加饱满生动,文字更加神骏丰腴;白骨精的故事,虽在前代《诗话》里早有雏形,但白骨精善于伪饰变化、千方百计“吃唐僧肉”的情节,则完全是吴承恩的构思。

此外,从理论上说,凡是前代西游作品中没有出现和提及的故事,如通天河唐僧坠水、荆棘岭三藏谈诗等故事,都是吴承恩独立创作的精彩篇章。

更值得后世称道的是,正是吴承恩,才将《西游记》写成了一部独一无二的神话小说。按以往文学史的命名规则,表现“西天取经”母题的西游“记”,大概率应该像《马可·波罗游记》或《鲁滨逊漂流记》那样,是一部名人旅行记或英雄历险记。或者,从“取经求法”的题材上看,它更有理由成为一部弘扬佛法的宗教小说。然而,《西游记》却偏偏是一部恣肆汪洋、瑰玮壮丽的神话小说。

《西游记》最后以神话小说定型,是历史选择、创造的结果,更是吴承恩选择、创造的结果。

7080后的各位还记得你们小时候玩的游戏嘛?

你好!很高兴回答你这个有趣的问题,不禁让我瞬间回到了快乐的童年生活!也希望朋友们说说你儿时玩过的游戏!

儿时玩过的游戏非常多,有些大家都耳熟能详,但有些可能比较生疏了,也忘记了游戏名字,但童年的那份快乐好像永远的刻在了身体中,无法磨灭。

1.丢手绢: 丢手绢,又叫丢手帕,我国传统的民间儿童游戏。开始前,准备几块手绢,然后大家推选一个丢手绢的人,其余的人围成一个大圆圈蹲下。如果最后被抓住,则要表演一个节目,比如跳舞、歌谣、讲故事等。 你还会唱那首丢手绢的童谣吗?

2.斗牛: 我们也叫他顶尖尖,把一个小腿弯起来,膝盖就突出了起来,另外一个腿像金鸡独立,支撑着身子前后左右蹦蹦跳跳,用弯曲的那个腿的膝盖去碰对方的膝盖。如果把对方顶得招架不住,直往后退,或顶得对方摔倒,就算胜利了。如果没顶到对方的膝盖,顶到对方的其它地方如肚子腿上等,也算失败。这个游戏非常受男孩子喜欢,你小时候玩过吗?

3.滚铁环: 滚铁环,在二十世纪六七十年代盛行于全中国。用一根铁丝把它拧成"U"字形,然后推一个黑铁环向前跑。有的还在铁环上套两三个小环,滚动时更响亮。这个游戏看着简单,但也是一个技术活。

4.小霸王游戏机: 魂斗罗和超级玛丽的调人数秘籍你还记得吗?

5.跳皮筋: 跳皮筋,三人至五人一起玩的游戏,亦可分两组比赛,边跳边唱非常有趣。先由俩人各拿一端把皮筋抻长,其他人轮流跳,按规定动作,完成者为胜,中途跳错或没钩好皮筋时,就换另一人跳。 皮筋高度从脚踝处开始到膝盖,到腰到胸到肩头,再到耳朵头顶,然后举高"小举"、"大举",难度越来越大。你还会跳皮筋吗?

6.打弹珠:一片土地,各种姿势趴在地上,最多的姿势就是跪在地上,为了弹中别人的弹珠,不知道磨坏了多少条裤子,手上身上全是泥土灰尘。

7.欻(chua)子儿:那时有的男孩手心一翻,那子儿稳稳当当落在手背上,技术高超,令人乍舌。不过,那手黑皴的特像老鹰抓子。

8.扔沙包。一个小布包里装满沙子,就能开展一场趣味十足的游戏,那时的孩子会自娱自乐。

9.黄河攻城记:在地上画出十几平米的方块,周边有一道护城河,人员分为陆海空三军,相互开始进攻,你玩过吗?

10.砸砖:每人拿一块破转头😅,最前边摆一排目标靶,砸砖人一只脚站立,用各种规定姿势打中目标转头为一关通过,第二关跨出两步,继续砸砖,以此类推,最终先到达目标砖头的人获胜。

11.跳马又称骑驴:这个游戏似乎只有男生才玩,有些刺激,现在想起来也有一定的危险性。

12.翻绳:本人特别喜欢这个游戏,每次都羞涩的和女同学一起玩😂

13.抓羊拐:这个游戏一般是女孩子的专项!

14.捉迷藏:谁做最后一名的尾巴,那就完蛋了,会被长长的队伍甩的晕头转向。

15.乒乓球:每当下课铃响起,疯了一样的去抢一个台子,为此能兴奋到极点😂

16.自制火枪:用铁皮或铁丝制作的,再将火柴头磨成粉,装在里面,每击发次都烟雾缭绕!

17.溜冰车:这个游戏必须要得到家长的协助,谁要是有一个冰车,那就是王了😂

儿时游戏应该还有好多,只是本人年事已高,实在想不起来了😂,希望大家多多评论,看看你还玩过哪些游戏?

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