封神榜原著到底多恐怖,封神榜中众人为何不愿被封神?
封神榜原著到底多恐怖，封神榜中众人为何不愿被封神？
这其实很简单的，修仙证道想的就是一个自由自在，逍遥快活，没有谁想给自己整个笼子来套着！
如果你对王思聪说：“嘿哥们，我看你骨骼精奇，是百年难得一见的打工奇才，来我的公司上班吧，有编制、分等级，朝九晚五，没有工资。” 你觉得他愿意吗？
《封神榜》这部书，套用《三国演义》、《隋唐英雄传》这类历史题材小说的惯用套路，把“乱世起义，论功行赏”作为一个主要的故事线来推进剧情。
只不过《封神榜》的作者脑洞大开，起义军变成了“天兵天将”，论功行赏变成了“论功封神”， 但是，并不是任何神仙都愿意接受分封。 “神”是一个较为笼统的概念，是带有指向性的词语，神其实分为很多种。
①上古大神——女娲、盘古、伏羲、炎黄二帝等
第一类神仙是人类的始祖，早已功德圆满的创世大神，这类上古神明不在“封神”之列。
②混元大罗金仙——玉皇大帝、鸿钧、陆压、乌巢、三清
第二类是天庭的管理层，封神榜的决策者，也不在“封神榜”之列。
③天神：托塔天王、四值功曹、六丁六甲、雷公电母、风婆云伯、水火星君、四大天王等
招募这些打工仔才是“封神榜”真正的目的，第三类神仙是天界的齿轮，是统治者的奴仆，受天条管理的被剥削者，一不小心还会被贬下凡成为妖精，要自由没自由，要尊严没尊严。
④散仙：截教四大仙、阐教十二金仙等
功德圆满之人，在肉身成圣之后便能成为散仙。
散仙虽然是道家门人，但却只受制于道家三清的管理，并不听命于玉皇大帝。 他们遵循“道法自然”之理，逍遥自在，不问世事，与终日被玉皇大帝调遣的天神相比，何不谓至乐也？
因此，诸如李天王、哪吒、比干、赵公明、文太师这类出身肉体凡胎，在追随武王伐纣之前没有成仙得道的人，他们对“封神”政策非常支持，换言之，他们愿意成为天神。
反之，已经修炼成为仙体的散仙，如阐教十二金仙、截教四大弟子、随侍七仙等，他们逍遥自在，无忧无虑，依靠自身的修炼便可以处于长生的境界，他们对姜子牙“封神”并不感冒，甚至不愿接受分封。
接受分封便意味着必须加入体制，必须要接受天庭的管辖，必须要给天帝打工，求仙证道之路也就断了，这不是自找没趣吗？
封神榜里鲧娟是什么人？
鲧捐是《封神演义》中的人物。妲己进宫后，胡喜媚进宫之前，鲧捐是妲己的心腹宫女，会打檀板。
纣王在寿仙宫日夜享乐，姜皇后赴寿仙宫兴问罪之师之时，鲧捐就在旁侍候。在废除姜皇后一事上，鲧捐建议妲己听取费仲的奸谋，有推波助澜的表现。
为何却成为最终的赢家？
《封神演义》中燃灯道人的出场闻仲请来了截教十天君，摆下了十绝阵。此时，阐教十二金仙来到人间帮助姜子牙破阵。姜子牙想要让出帅印，让十二金仙其中之一来执掌。但十二金仙相互推诿，无人愿意担当此重任。也就在此时，只见空中来了一位道人，跨鹿乘云，香风袭袭。怎见得他相貌稀奇，形容古怪？真是仙人班首，佛祖流源。
（燃灯道人剧照）
好一个仙人班首，佛祖源流！如今的燃灯是阐教的副教主，未来的燃灯是佛门的燃灯古佛。
燃灯道人于道门中虽辈分颇高，可战力却着实不怎么样一战赵公明，败！（赵公明剧照）
赵公明祭出二十四颗定海神珠，燃灯道人自知不敌，于是拨鹿便走；之后赵公明一路追杀燃灯道人至武夷山；幸好在武夷山有两个散修——萧升和曹宝，这两人虽然实力低微，但手中却有一件奇宝抢——落宝金钱，这落宝金钱不偏不倚的正好把定海神珠给收了，才救了燃灯道人一命。
二战三霄娘娘，败！（三霄娘娘剧照）
这三霄娘娘是云霄、琼霄、碧霄的合称，这三位女仙都是截教的精英弟子，而且与赵公明搅交情匪浅，在得知赵公明拼被杀后，怒而下山替赵公明报仇；这三女可不是一般的强大，她们采天地灵气，集日月精华，不仅练就了一身好武仍艺，还练成了三件宝贝，一件是金蛟剪矢，一件是混元夭金斗，一件是缚龙索；其中尤以混元金张斗为最。
三霄在与姜子牙等人对阵时由于云霄为姜子牙打神鞭所伤，碧霄为杨戬哮天犬所伤，三霄大怒遂摆下九曲黄河阵，神仙入此而成凡，凡人入此而粱即绝。
除了杨戬和阐教十纲二金仙外，包括陆压道人都被九曲黄巳河阵所擒，就在三霄娘娘准备继续动霸手时，姜子牙和燃灯道人见状不妙，赶紧逃之夭夭劝了；燃灯道人连对阵的勇桨气都没有。
三战孔宣，败！（孔宣剧照）
燃灯道人，自然也不是孔宣的对手，这孔宣与燃灯道却人交手之际，先后刷走了燃灯道人的定海珠和紫金钵盂，后又与燃灯道人收降的羽翼仙交手，在相斗了两个时辰后被孔宣以五色冶神光击落，因而燃灯道人落荒而逃。后来还是请来了西方教的二教主准提继道人，准提道人用七宝妙树才将孔宣给降服。
武力不高，谋略超绝，不甘圣人之下早期谋划燃灯道人当年加入阐教，或许本就是一场预谋，阐教身份只是他的跳板，以扩充更多的人脉，撬动更多的潜在发展对象。
落宝金钱（落宝金钱）
那两枚落宝金钱原是人族史上最早两枚铜钱，周身遍布功德之力，乃是极品先天灵宝。怎么会被武夷山小小二散仙所持有？大概率是燃灯道人给与二人，燃灯道人为夺赵公明之二十四定海珠，重重布局，将落宝金钱交由二散仙保管，已出其不意取其定海珠。
燃灯道人“一见定海珠，鼓掌大呼曰，今日方见此奇珍，吾道成矣”。
一位修行了万千年、喜怒不形于色的上古大仙，何故一反常态地“鼓掌大呼”？究其原因，正是那句“吾道成矣”。也就是说，燃灯道人正式拿到了同西方教讨价还价的筹码，诚如原著所标注的那样，“此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。”
交好西方（准提菩萨像）
燃灯道人于洪荒时期便开始为自己铺后续之路，与西方教之人交好。诚如西方教副教主准提道人所言，“东南两度，有三千丈红气冲空，与吾西方有缘；是我八德池中五百年花开之数。西方虽是极乐，其道何日得行于东南；不若借东南大教，兼行吾道。” 显然，他们想要做的，是成为西方不败。 西方教的野心，同燃灯道人一拍即合。这位在阐教郁郁不得志的上古大仙，同样欲图借着西方教的东风，将自己的人生推向高潮、送上巅峰。
终成古佛作为鞍前马后的回报，在西方教主的斡旋下，燃灯道人成为了佛派这个新兴教派的第一任教主，即燃灯古佛。如所预期，其在三界也获得了相当大的话语权。
（燃灯古佛像）
譬如《西游记》里，就曾有这样描述，孙悟空大闹了蟠桃会，喝了些金酒琼液，有些醉了，便七倒八歪地溜进了兜率宫。这兜率宫，本是老君的主场，一向把持森严，但此际却不见人影。原来，“那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。”
（老君像）
就这样，在燃灯的步步谋划下，曾经尚需仰耐元始天尊鼻息的阐教门人，最终几乎获得同太上老君平起平坐的地位。
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你们觉得哪个版本的封神榜最接近原著？
我个人认为最接近原著的《封神榜》，当然莫属90年拍的那部啦。我就作排过的封神榜依次分析一下：
第一个，90年开拍的《封神榜》，妲己由傅艺伟主演。不得不说，这是迄今为止没有任何一部影视作品能够动摇它在我心目中位置的《封神榜》。该片不仅在场景上、衣着上、造型上、语言上、故事情节上最大程度地还原了《封神演义》，而且还作了一定程度的创新。虽然当时科技没有那么发达，但从各方面来说，它仍然是经典中的经典。傅艺伟扮演的妲己明眸善睐，既清纯又狠毒，既妩媚又动人，真的是那种能一眼勾人魂魄的角色。而姜子牙的扮演者蓝天野，虽耄耋之龄但仙风道骨，面容和善，精神矍铄，十分符合原著中对姜子牙的描述。纣王的偏信和勇武，武王的胸怀天下，闻仲的忠心和耿直，哪吒的神勇，申公豹的邪恶等等，都是让人过目难忘的。尤其是建筑和装束上，充分体现了那个时代的生产水平和特色。因此很多场景看起来高档却不奢华，衣着简单却有一种“天然去雕饰”的美。窃以为，这样的美，才是真正的美，再多的首饰和脂粉也无法媲美的美。另外，这部《封神榜》演员演技了得，我给90分。
第二个，2001年陈浩民、温碧霞等主演的TVB版《封神榜》，这个貌似是截取了《封神演义》中的一个片段，因为其中的主角就是哪吒和妲己，以及哪吒的老妈殷十娘，里面所表现的母子情深尤为让人感动，虽然原著里面没有那么明显的表示，但的确可以看得出这个苗头。就故事情节来说，这个版本没有多少瑕疵，毕竟对于名著，我们也是允许在一定程度上改编的。但不足的是演员和造型，里面的哪吒太老（原著里哪吒的生命定格在了七岁，即使后来被救活了好像也不应该有这么老），妲己给人的感觉是妖媚，这点与90版的清纯不同，可能是因为人们印象中妲己就应该妖媚吧！二郎神杨戬给人感觉傻乎乎的，一点不如90版的聪明正直、威风凛凛，雷震子和殷十娘还好吧，反正也不是和人们的预想相差太多。好吧，这个我给68分。
第三个，从小学四年级就开始看原版的《封神演义》，对于里面的故事可以说百读不厌。虽然说那时候还很小，对于其中的忠君思想还不太感冒，但对于妖孽祸国，尤其是随着妲己的出现而衍生出来的各种神话故事真的是非常感兴趣。这也难怪，《封神演义》本身就是有如此魅力，据说古代有一个人看《封神演义》入了迷，看着看着突然大叫“吾神驾祥云至也！”，跟着就把楼下的馄饨摊给踹翻了。当时看到这个故事，不禁哑然失笑，那情形跟我有的一拼。记得那个时候特别迷封神，每到中午都不睡觉，会把哪吒从出生到惹祸以及莲花化身以后揍李靖的经过看一遍，百看不厌。可以说，《封神演义》是我读的第一部文言小说，它算是给了我在古代文学方面的启蒙。
第四个，2006至2009年程立栋的《封神榜之凤鸣岐山》，妲己由范冰冰出演，姜子牙由刘德凯出演，帝辛由马景涛出演，武王由周杰出演，申公豹由苗海忠出演。这个版本对于90版在各方面都有所突破，角色选得非常到位，妲己之媚与美，姜子牙之正气，纣王之无道，武王之英武，申公豹甚至还有点小坏的感觉，尤其是里面的小哪吒，简直不能太可爱，这是我见过最可爱的哪吒了。总之，这些人设的特点其实都能在原著中找到影子。而且，导演还对原著进行了人性化的发挥，这点甚至比《封神演义》原著显得更灵活，没那么死板。比如妲己没有被狐狸精上身时候的纯洁，以及在害人过程中与狐狸精的拼命斗争等，都丰富了人物角色。另外，这个版本突破了老版本在技术上的不足，画面显得特别唯美，故事也十分动人。不得不说，精工细作，这是一次成功的尝试。挑战经典能够达到这个程度，我给85分。
第五个：2013年版的《封神英雄榜》了。这个版本一度貌似很火，因为他的姜子牙是一个“不一样的姜子牙”，陈键锋扮演的姜子牙，很帅很俊朗，从一开始就是开挂了的。因为原著里面的姜子牙其实很愚，元始天尊认为他没有资质靠修行成仙，所以才给他个人间相位当当，让他享受一下人间富贵。而且，正巧商朝该灭，封神榜里面有一批人注定要被封，所以就让他下去建功立业，临了了还是有一大堆神仙下去为他助阵的。这个版本的姜子牙真是十分受用，妻子还是个对自己忠心不贰的傻大姐，年轻貌美，与原著里面的扫把星形象截然不同。再说说妲己吧，张馨予主演，魅惑感很足，却不知怎的多了一种刻意的意味。当然其实演妲己也算过得去了。不过最让人吐槽的还是剧情和建筑、服饰等等，这一会儿出现网游中情节的封神榜，本人实在看不下去。这看起来精致却又看起来并非那个朝代的建筑，以及那时不时出现的淘宝某款雪地靴，真的让人分分钟吐血。这还是我心目中的《封神演义》吗?这玩意儿到底说的是什么？特别想问一下里面的某些妖精：丑，为什么不能多读书？这个剧，我给45分。
封神榜原著作者？
《封神榜》的原著为《封神演义》，作者是明代文学家许仲琳。
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。
许仲琳，号钟山逸叟，是应天府人，明朝小说家，他生活在明代中后期。许仲琳是明朝时期道教人士，并且是道教内丹派东派的创始人。许仲琳是明代学术水平较高的学者，他对《参同契》、《悟真篇》、《阴符经》等道教经典作了注释，较前人更为明晰。并且他还痴迷于道教小说创作，创作了《封神演义》、《商周演义》等小说。
