珠宝坐骑图纸,走兽界的麒麟有后代吗?
珠宝坐骑图纸，走兽界的麒麟有后代吗？
走兽界的麒麟有后代吗？
谢谢邀请，回答:
谈一谈我对此题的肤浅认识和看法:
麒麟。是由上古史书记载流传下来的神兽。世界上人们只有听说。没有人见到过。但是存在于世上麒麟并不是少数。都是由能工巧匠画家艺术家雕塑画作而成。
龙头，鹿角，虎身，狮尾，牛蹄。是人间富贵祥瑞的象征。
据《淮南子》记载。“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凤有毛者，生于庶兽。”就是说麒麟所生的庶兽，完全代表了由上古演化而来的各种神兽。
大家如果在度假旅游时，到名胜古迹当中的五脊四檐角脊上面 细致的观察一下。古代雕塑师们的技能，让精神世界里的有形生命延续，是怎样雕塑出古代神兽的。
先来看一看天安门城楼
共上脊五条，四角。
角脊檐上每组神兽:共十一个，分别是:骑风仙人，螭吻（龙的第九子）凤，狮子，天马，海马，狻猊，狎鱼，獬豸，蚪牛，行什。
【龙生九子，凤育九雏。】这都是上古传说里面流传至今的神兽。
【牛生麒麟，猪生象】也是人们寓意对神兽的恭敬和崇拜。
弥佗寺门前两座石刻旗杆底座四面都刻有上古神兽，狯，猃，猕，獬。这也是对麒麟等上古神兽的恭敬与祟拜。
麒麟是有后代的。那就是他深深存在于中华民族文化精神境界里面。每时每刻为我们带来吉祥。
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西游记中说的九九八十一难？
唐僧师徒领了如来佛祖法旨，西天取经，一路翻山越岭、跋山涉水；经历了重重困阻，种种考验，终成正果，各成一佛，共计九九八十一难。
具体八十一难及顺序：
蒙差揭谛皈依旨，谨记唐僧难数清：
金蝉遭贬第一难，
出胎几杀第二难，
满月抛江第三难，
寻亲报冤第四难，
出城逢虎第五难，
落坑折从第六难，
双叉岭上第七难，
两界山头第八难，
陡涧换马第九难，
夜被火烧第十难，
失却袈裟十一难，
收降八戒十二难，
黄风怪阻十三难，
请求灵吉十四难，
流沙难渡十五难，
收得沙僧十六难，
四圣显化十七难，
五庄观中十八难，
难活人参十九难，
贬退心猿二十难，
黑松林失散二十一难，
宝象国捎书二十二难，
金銮殿变虎二十三难，
平顶山逢魔二十四难，
莲花洞高悬二十五难，
乌鸡国救主二十六难，
被魔化身二十七难，
号山逢怪二十八难，
风摄圣僧二十九难，
心猿遭害三十难，
请圣降妖三十一难，
黑河沉没三十二难，
搬运车迟三十三难，
大赌输赢三十四难，
祛道兴僧三十五难，
路逢大水三十六难，
身落天河三十七难，
鱼篮现身三十八难，
金兜山遇怪三十九难，
普天神难伏四十难，
问佛根源四十一难，
吃水遭毒四十二难，
西梁国留婚四十三难，
琵琶洞受苦四十四难，
再贬心猿四十五难，
难辨猕猴四十六难，
路阻火焰山四十七难，
求取芭蕉扇四十八难，
收缚魔王四十九难，
赛城扫塔五十难，
取宝救僧五十一难，
棘林吟咏五十二难，
小雷音遇难五十三难，
诸天神遭困五十四难，
稀柿衕秽阻五十五难，
朱紫国行医五十六难，
拯救疲癃五十七难，
降妖取后五十八难，
七情迷没五十九难，
多目遭伤六十难，
路阻狮驼六十一难，
怪分三色六十二难，
城里遇灾六十三难，
请佛收魔六十四难，
比丘救子六十五难，
辨认真邪六十六难，
松林救怪六十七难，
僧房卧病六十八难，
无底洞遭困六十九难，
灭法国难行七十难，
隐雾山遇魔七十一难，
凤仙郡求雨七十二难，
失落兵器七十三难，
会庆钉钯七十四难，
竹节山遭难七十五难，
玄英洞受苦七十六难，
赶捉犀牛七十七难，
天竺招婚七十八难，
铜台府监禁七十九难，
凌云渡脱胎八十难，
路经十万八千里，圣僧历难簿分明。
从八十一难的具体描写来看，则各有寓意，或取譬自然，或象征社会，或影射历史，或直指人心，表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长，不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一，写法各异，多姿多彩地反映了中国古代社会，乃至整个人类所面临的种种问题。
匈奴契丹他们是中国古代的少数民族吗？
匈奴和契丹不是中国古代的少数民族。下面分别介绍一下他们是怎么崛起的？
契丹是出现在中国东北地区的一个民族，至唐末强大，五代时建立契丹国，后改称辽。契丹与奚并出自东胡，西汉时东胡为匈奴所破，退保鲜卑山，北魏时，始见契丹族名。原分八部，居潢水(今内蒙古西拉木伦河)之南，黄龙(今辽宁朝阳)之北。常以名马文皮贡献北魏，并进行贸易。628年(唐贞观二年)契丹首领摩会率其部落背突厥附唐。此时，契丹已形成部落联盟，君长出自大贺氏。648年，契丹诸部皆请内属，唐廷以其地置松漠都督府(今内蒙古巴林右旗南)，以其首领窟哥为都督，封无极县男，赐姓李氏。又置羁縻州十，各以其部落首领为刺史。契丹有别部酋领孙敖曹，621年(唐武德四年)附唐。其曾孙万荣，武周垂拱(685～688)中为归诚州刺史，万岁通天中(696～697)中，与其妹婿松漠都督李尽忠(窟哥之后)并为唐营州都督赵文翙所侵侮，遂举兵杀文翙，据营州反，进攻河北地区，屡败唐军。武则天征发大兵讨之，借奚及突厥之助，始得平定。是后，契丹附于后突厥。715年(唐开元三年)，其首领李失活来附，唐廷复置松漠都督府，以失活为都督，封松漠郡王，玄宗又以甥女杨氏为永乐公主妻之。其后，契丹首领可突干再次叛唐，唐为防御契丹，加强东北边防兵力，建立范阳、平卢两节度，重用胡人安禄山，结果酿成安史之乱。唐至德(756～758)年间，契丹与唐保持朝贡贸易关系，但亦受崛起于漠北的回鹘控制。9世纪中叶回鹘破亡，契丹又归顺唐，唐赐以“奉国契丹之印”。
契丹本分八部，八部大人每三岁推一人为盟主，唐贞观(627～649)时，盟主常为大贺氏， 730年遥辇氏取代大贺氏。9世纪60～70年代，部落渐盛，征服邻近部族如奚、室韦等。907年，耶律氏代遥辇氏为盟主，916年阿保机称王，建国号契丹； 947年改称辽。契丹国势远及中亚，故中世纪中后期西方许多国家多以契丹指北部中国，这一名称因13世纪蒙古的西征，进而指称全部中国。
契丹的本意是"镔铁"，也就是坚固的意思。这是一个剽悍勇猛的民族。早在1400多年前，契丹作为一个中国北方民族就已经出现在《魏书》中。他们兵强马壮，骁勇善战。一位名叫耶律阿保机的部落首领统一了契丹各部，于公元916年建立了契丹国，947年改国号为大辽。大辽王朝最强盛时期，曾经雄霸中国半壁江山，疆域北到外兴安岭、贝加尔湖一线，东临库页岛，西跨阿尔泰山，南抵河北和山西北部，可谓气壮山河。
下边再说一下匈奴怎么崛起的，匈奴是古代起源于内蒙古阴山一带的游牧民族，在秦末汉初年间，匈奴称霸了中原以北的地区，所以此后也成为汉朝最强大的外族对手。匈奴在战国末期的实力还很弱，当时李牧曾率军大破匈奴十万兵马，导致匈奴十余年不敢南犯。直到秦末匈奴才慢慢崛起，冒顿单于对外扩张将匈奴建立成了一个强大的帝国，此后便迎来了匈奴的鼎盛期。而汉匈战争更是经历了上百年时间，可见当时匈奴的实力已经十分强大。匈奴是我国古代活跃在北方草原的一个强大游牧民族。这个民族逐水草而居，野蛮彪悍，曾经在欧亚草原称雄一时，周边的国家都怕他。那么鼎盛时期的匈奴有多强?小编只能告诉你，匈奴是当时欧亚草原乃至世界上最强大的游牧帝国，除了大汉王朝根本没有人能击败他。匈奴，也叫荤粥，兴起于今内蒙古阴山山麓，是我国比较古老的游牧民族。早在黄帝时期，匈奴就已经形成了较为强盛的部落。《史记·五帝本纪》记载，黄帝曾北逐荤粥，所谓的荤粥就是匈奴。夏商时期，由于夏朝灭亡，夏朝部分遗民北迁，融入到荤粥中，成为匈奴的重要族源之一，所以匈奴人常以夏朝遗民居之。经过殷商和西周两个朝代的发展，到春秋战国时期，匈奴已经发展为一个非常庞大复杂的部落联盟。秦朝时期，秦军大将蒙恬率领三十万大军将匈奴逐出了河套地区和河西走廊，并屯驻在边境防范匈奴。匈奴被逐出河套后，被迫向北发展，很快将势力扩展到漠北，成为了北方草原的霸主。鼎盛时期的匈奴版图东起大兴安岭，西至中亚，占据了大半个欧亚草原，版图面积比西汉王朝还要大，是名副其实的世界第一游牧帝国。西汉初期，匈奴不断南下，把汉朝搞得非常头疼。匈奴单于冒顿曾率领四十万铁骑南下。刘邦亲率大军反击，结果差点被匈奴抓了俘虏。此后，西汉王朝不得不采取和亲政策来怀柔匈奴。在西汉初期，连强大的西汉帝国都不是匈奴的对手，匈奴的实力可见一斑。当时动不动就集结40万骑兵的国家也只有匈奴了。面对如此强大的游牧帝国，汉帝国自然压力不小，甚至可以说寝食难安。在汉朝初期，大汉帝国不得不对匈奴做出让步，对匈奴采取守势。不过汉帝国终究是世界最强大的农耕政权，人口众多、经济富庶、国力雄厚，大汉帝国经过长期的卧薪尝胆，终于在汉武帝时期重创匈奴，打的匈奴元气大伤。匈奴在和汉帝国的战争中，损失了三分之二的人口，从此一蹶不振。但大汉帝国也付出了巨大的代价，大汉帝国损失了一半的人口，国库债台高筑。《汉书·昭帝纪赞》记载：“承孝武奢侈馀敝师旅之后，海内虚耗，户口减半。”不过虽然代价很大，但终究算是把匈奴的威胁解除了。东汉时期，匈奴发生内斗，分裂为南北两部。南匈奴向南内附汉朝，活跃在汉朝边境一带。这支匈奴虽然实力较弱，但也不能小视，魏晋南北朝时期曾成为主要的边患之一。而留在蒙古高原的北匈奴则在汉帝国持续的打击以及趁虚而入的鲜卑人的攻击下被迫西迁。北匈奴沿着欧亚大草原辗转来到了欧洲，在欧洲兴风作浪，建立了强大的匈人帝国。匈人帝国东起咸海，西至大西洋，南起自多瑙河，北至波罗的海，疆域面积直追大汉帝国和罗马帝国。匈人帝国不断向周边发动进攻，连东罗马帝国都不得不向匈奴皇帝交纳贡税。公元5世纪，匈人帝国达到了巅峰，匈人领袖阿提拉率领着他的军队席卷欧洲，法国和意大利都遭了匈奴人的入侵。阿提拉和他的军队让欧洲人闻风丧胆，欧洲人把阿提拉称为上帝之鞭。不过就在匈奴野心勃勃准备一统欧洲的时候，阿提拉却突然逝世，他的帝国因此陷入了内乱，最终分崩离析，匈人帝国走向了瓦解。
戎狄匈奴突厥契丹女真蒙古这些部落有什么联系？
谢谢邀请，这个问题我来回答！引子
戎狄、匈奴、突厥、契丹、女真、蒙古这些都是生活在我国边疆的原始部落，他们一般都是当地疆土的开发者，虽有相互联系，但也自成一系。在历史的长河中，他们都创造了各具民族特色的政治、经济、文化，对后来中国历史的发展产生了深远的影响。他们有的已经消失，融入到了汉族或其他民族中，比如：戎狄、匈奴、突厥；有的民族，比如契丹、女真和蒙古，他们分别又以新的民族姿态，屹立于五十六个民族之中。
今天，就让我们一起拨开历史的层层迷雾，走进那个群雄并起、风云变幻的往昔岁月吧。
戎狄和匈奴戎狄是先秦时期，中原王朝对游牧于中国西部和北部原始部落的统称，其中西部为戎，北方为狄。戎狄在远古的时候，被称为荤粥[xūn yù]，司马迁在《史记·五帝本纪》中记载：“北逐荤粥”。当时的荤粥部落到黄帝的部落抢劫，被黄帝打败，就跑到了北方荒凉的草原。而唐代司马贞在《史记索隐》中进一步解释：“唐虞已上曰山戎，亦曰熏粥，夏曰淳维，殷曰鬼方，周曰玁狁，汉曰匈奴。”由此可见，荤粥（亦称熏粥）到了商代的时候又被称为鬼方，到了周代的时候又被称为玁狁[xiǎn yǔn]，直到汉朝才真正被称为匈奴。
引申阅读荤粥：意思是还没有开化的人。有文献记载，夏桀无道，夏桀的儿子獯粥更是道德败坏，与夏桀的妃子私通，并带领她们逃到了遥远的草原，建立了自己的部落，所以叫獯粥部落。鬼方：意思是长得像野鬼的人。王国维先生在《鬼方猃狁考》中认为，鬼方位于今陕西西北部、山西北部和内蒙古西部一带。西周末年，周幽王宠爱褒姒，为博得褒姒一笑，周幽王不惜废掉原来申侯之女王后之位，还将太子姬宜臼废除。周幽王为了给褒姒的儿子伯服继承王位清除障碍，下令申侯将逃到申国的申后和太子姬宜臼杀死。申侯不愿意杀死自己的女儿和外孙，就劝谏周幽王收回成命，并重新立姬宜臼为太子，以免重蹈苏妲己红颜乱国的覆辙。
周幽王见申侯竟敢违背自己的旨意，勃然大怒，立刻下令撤销了申国的封号，并发兵征讨申国。申侯势单力薄，无奈之下，就向西部的犬戎部落求援。申侯承诺，自己只是一个小国，不敢篡权夺位，只是为了帮助外孙登上王位，至于攻下镐京后，皇宫里数不尽的财富和女人，悉数归犬戎所有。
犬戎部落首领大喜，就与申侯联合，向周幽王发起了猛烈的攻击。周幽王无力抵挡，燃起烽火台向诸侯求救。可是，他先前为了博褒姒一笑，数次“烽火戏诸侯”，此时，各诸侯国以为仍然是周幽王和褒姒的恶作剧，根本不予理睬。
犬戎杀死周幽王，攻破镐京，掳掠了西周不计其数的人口和财物，然后就退回了部落。周王朝面对刚刚经历过战争的镐京，残破不堪、一片狼藉，新继位的周平王被迫将都城从镐京迁到成周（今河南洛阳），拉开了春秋战国的序幕。
就在西部的犬戎帮助申侯灭西周的时候，生活在今天内蒙古河套及大青山一带的狄人也逐渐成长起来了，到了汉朝时期，他们还有了一个令中原王朝恐怖的名称：匈奴。
战国时期，匈奴开始在赵国及秦国的北部出没。在漫长的边境线上，匈奴人策马扬刀，来无影去无踪。全靠两条腿的中原各诸侯国打也打不过，追也追不上，那么只能防。燕昭王、赵武灵王、秦昭王商议，就在边境线上开始修筑城墙，这就是中国最初的长城。
可再牢固的城墙，也挡不住侵略者的野心。
秦朝的时候，匈奴第一代单于头曼也犯了跟周幽王一样一个的致命错误。他因为宠爱小妾，爱屋及乌就想把小妾生的儿子立为继承人。为了给小儿子扫清障碍，他将长子冒顿[mò dú]送到月氏[ròu zhī]当人质。冒顿刚到月氏，头曼单于就发兵攻打月氏城。月氏王怒火中烧，扬言要杀死人质冒顿。冒顿趁月氏王不备，在军营中偷了一匹快马，逃出了月氏，回到了匈奴。
头曼单于认为他勇猛，或许觉得自己的所作作为有些过分，仍将其暂定为王位的继承者，并命冒顿统领一万骑兵。
可是冒顿就在从月氏城逃回来那一刻，就恨死了父亲。
冒顿发明了一种骨箭，在上面穿了孔，发射出去，就会发出“呜呜”的响声。他命令自己的属下：“凡是我的响箭所射的目标，如果谁不跟着我全力去射击它，就斩首。”他先领着大伙射杀野兽，有不射杀，立刻处死；后来，他又射杀自己的坐骑，有迟疑者，冒顿又将其杀死；再后来，冒顿又用响箭射击自己心爱的妻子，有人感到害怕，不敢射杀，冒顿又把他们杀了。
公元前209年的一天，头曼单于领着冒顿等人前去郊外狩猎，冒顿将骨箭射向了自己的父亲，众将领不再迟疑，瞬间，头曼单于就变成了刺猬。
弑父自立的冒顿成为了新的单于，野心勃勃的冒顿单于，西征楼兰，东驱东胡，向南攻陷太原，兵临晋阳城。
意气风发的汉高祖刘邦兵发匈奴，冒顿见汉军势力，率军诈退，将刘邦困于白登山。情急之下，刘邦采纳了谋士陈平的计策，派出巧舌如簧的使者，以珠宝贿赂冒顿的夫人阏氏[yān zhī]：“汉地不适合游牧，单于就是占领了汉地也不能在那里居住。汉地有数不清的美女，单于到了那里，必然会将夫人遗忘，不如让单于退兵，双方和好！”财迷心窍的阏氏，害怕失去冒顿单于的宠爱，就在冒顿面前吹起了枕边风：“两方的君王不能相互围困。如果得到汉朝的土地，单于终究是不能在那里居住的。而且汉王被困，汉军必然会拼死来救，到时就是一场生死大战，不如为人+与善，放了汉帝吧。”
就这样，通过走“夫人路线”，刘邦仓皇逃了回来，从此，对匈奴闻而色变，而匈奴冒顿单于以汉军不堪一击，越发骄横，不将汉人放在眼里。
刘邦死后，冒顿单于给新寡的吕后写信：“我是孤独寂寞的君主，陛下独立为君，也是孤独寂寞，一个人居住，我们两个寡居的君主都很不快乐，无以自娱，还不如我们以己所有，换己所无。”吕后大怒，可是对此也无可奈何，只好修书一封回复冒顿：“承蒙大汗看得起，可惜我一大把年纪，容色憔悴，头发稀疏，牙齿脱落，路也走不动了。恐怕会吓着大汗，所以不能满足大汗的要求，伏乞大汗见凉。”除了这封带有耻辱的书信，吕后还给冒顿送去了丰厚的礼物及和亲的公主。
冒顿单于虽然先后羞辱了刘邦和吕后，可是他的后代却在不远的将来遭受了血的代价。
汉朝经过文景两位皇帝的休养生息，到了汉武帝的时候，已经是国富民强。粮仓的陈粮还没有吃完，新的粮食又打了下来；国库里堆满了铜钱，由于常年不流通，串钱的麻绳都腐烂了。汉武帝认为，已经具备了一雪高祖“白登之围"和吕后“书信之辱”的实力了。
汉武帝从公元前133年开始，先后任用李广、卫青、霍去病等将军，对匈奴发起了一轮又一轮的进攻，一时间，在中国北方草原上，常年狼烟滚滚，烽火不断，匈奴部落惨遭灭顶之灾，冒顿单于的子孙们以数倍的代价偿还了冒顿单于的一时之快。
虽然汉武帝死后，继任者对匈奴又恢复了自高祖以来的和亲政策，但是此时的匈奴早已不是冒顿单于那时候的天之骄子了。
到了东汉的时候，匈奴分裂为南、北匈奴。南部匈奴虽时有英才出世，先后建立有北汉、北凉、胡夏等政权，也多是昙花一现，最终融入了大汉民族。至于北匈奴则亡命天涯，在亚欧大陆上，化身为“上帝之鞭”的阿提拉在那里搅了个天翻地覆，最终融入到了匈牙利。
突厥突厥是历史上活跃在蒙古高原和中亚地区的民族集团统称，也是中国西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以来又一个重要的游牧民族。
而关于突厥的来源自古以来就有不同的说法，《周书》认为突厥是匈奴的一支，后来被邻邦灭国时，仅剩一个10岁男孩，被野狼救下，并给他生下数个儿子，渐成部落；《北史》认为突厥发源于今天中亚的哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦咸海一带，也是野狼后代；而《周书》同时记载，突厥发源匈奴之北的索国，其先祖也是野狼的后代。
用现代人的观点来看，突厥先祖为野狼所生纯属无稽之谈，但是从当初汉人的记载也能看出来，这是一支世代游牧于寒气逼人、野狼出没的北方草原上，以战死沙场为荣，以“狼”为图腾的民族。
突厥最早的首领称为阿史那，这在突厥语中是“高贵的狼”之意，由此也能看出来，突厥人对狼的那种崇拜，因为只有狼才是草原上真正的霸主。
最初突厥归附于柔然之下，被迫迁居到金山（阿尔泰山）南麓，成为了专门为柔然打制武器的“锻奴”。因金山形似战盔“兜鍪”[dōu móu] ，俗称突厥。阿史那氏第一任可汗伊利可汗率领突厥部众灭柔然，建立了继匈奴之后的第二个北方游牧汗国。不久以后，突厥分裂为东、西突厥，其中东突厥是直系嫡传，故东突厥仍经常被直呼为“突厥”。
东突厥在隋唐的时候，虽然内讧分裂严重，但是对隋唐的边境仍然造成了很大的军事压力。隋朝末年，李渊起兵时，曾派遣刘文静向始毕可汗借兵，得到了战马千匹、骑兵两千的军事支援。也因为这个原因，唐朝建立后，突厥商人和使节在大唐的国土上，奸淫烧杀，无恶不作，而唐朝皇帝李渊则视而之见。
唐太宗李世民继位后，隋末地方割据政权领袖梁师都勾结突厥，不断怂恿突厥南侵中原。李世民仅带6人轻骑，抵达渭水之滨，隔水责问颉利可汗为何无故入侵。颉利可汗见李世民镇定自若，以为唐军早已布下天罗地网，不敢出兵，主动向李世民求和。于是，双方在渭水桥之上，杀白马为盟，约定双方互不侵犯，唐赠突厥财物和丝绸，突厥大军退回草原。
这就是唐朝初年的“渭水之盟”。虽然，李世民没费一兵一卒，就令突厥撤军，可是他对此耿耿于怀，一直想找个机会教训一下突厥。
不久以后，突厥内部再一次分裂，反对颉利可汗的薛延陀向唐朝示好，唐朝巴不得突厥内部瓦解，就立刻册封了薛延陀为可汗。就在这个时候，突厥境内遭遇了从未有过的大雪灾，导致了突厥的饥荒。唐太宗从中原调拨大量粮草供应给薛延陀，而孤立了颉利可汗。饥饿的民众纷纷投奔薛延陀，成为孤家寡人的颉利可汗被迫于贞观三年（公元629年）自称为唐朝的藩属。
而唐太宗才不相信颉利可汗的缓兵之计，为了不给颉利可汗恢复元气的机会，他派李靖、徐茂公率10万大军痛击颉利可汗的突厥大军。颉利可汗不敌，投奔小可汗苏尼失。不料苏尼失早已投靠了唐朝，颉利可汗一到，就被绑起来送到了唐营。
至此，东突厥消失在了历史的长河中。
就在东突厥和唐朝忙于鏖战的时候，西突厥也没有停滞不前。不断挑衅唐朝疆域的西突厥，终于在公元657年，遭受了唐高宗远征军的征讨。西突厥可汗沙钵罗走投无路，只好逃到咸海东南的石国（今乌兹另克塔什干）避难。石国不愿意因为一个败将而得罪武力正盛的大唐，将沙钵罗绑了起来送到了唐营之中。良心发现的沙钵罗向唐高宗请求，他要到有恩于自己的唐太宗的昭陵以死谢罪。唐高宗免于他的死罪，并让他居住在长安，第二年就生病死去了。
相对于东突厥而言，西突厥在中国历史上存在的时间比较长，特别是五代十国大分裂时期，西突厥后人先后建立了后唐（李存勖）、后晋（石敬瑭）、后汉（刘知远）、北汉（刘崇）等短命王朝，随着北宋的建立，这些西突厥后人就融入到了汉族之中。
契丹我们说契丹的时候，还要先从弑父自立的冒顿单于说起。当冒顿单于弑父自立的消息传到匈奴的近邦东胡时，站在道德制高点的东胡王义愤填膺，派出使臣斥责冒顿，并公然向冒顿索要头曼单于生前的千里马。冒顿与群臣商量，众人皆反对。冒顿说：我们怎么可因为一匹马而得罪邻居呢？
东胡王见冒顿不敢得罪于他，又向冒顿索要他最宠爱的女人，冒顿仍然答应了。这样以来，东胡王愈发趾高气扬，再次向冒顿索要两国之间的一块千里草原。冒顿与群臣商量，有人认为冒顿胆心怕事，就想顺着冒顿的心思，让冒顿将土地割让。
不料，冒顿拍案而起，高声怒吼道：“土地仍国家之本，怎肯随意割让他人？”并将主张割让土地的大臣推出去斩首。
然后，冒顿率领匈奴大军，直攻东胡，将不可一世的东胡王杀死，并将其头颅砍下，做成了自己的尿壶。
溃败的东胡人不愿意在匈奴的统治下生存，兵分两路逃离了故土：一部分退居乌桓山（今内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁一带），故称“乌桓”；另一部分退居鲜卑山（今内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗一带），故称“鲜卑”。
而契丹就是鲜卑部落的一个分支。
关于契丹的前世今生，我曾问答过个问题，请关注我后，继续阅读，这里不再复述。
女真辽朝末代皇帝天祚帝在春州（今内蒙古兴安盟突泉县宝石镇宝城村）召集各部落首领前来朝见。宴席之中，天祚帝命各酋长为他跳舞助兴，只有一个年轻的首领以不会跳舞拒绝了天祚帝。这个年轻人，就是女真部落首领完颜阿骨打。
女真人的祖先是靺鞨[mò hé]，自古生息繁衍在东北地区，先世可追溯到商周时的肃慎和战国时的“挹娄”。北魏称“勿吉”，隋唐时写作靺羯。靺羯的意思是“生活在深林老林的人”，所以由此可见，女真人虽然也是边疆的少数民族，但是，他们多以打猎为主，而像匈奴、契丹则是以游牧为生。
靺羯的祖源地说法不一，有的说，是居住于中国黑龙江下游一带，还有的说，是居住在吉林长白山一带，所以才有“白山黑水”之说。而满族人认为，他们的祖先最初生活在黑龙江流域，后来离开故土南迁，经吉林进入朝鲜北部，最后辗转回迁到了辽宁，最终定居于赫图阿拉（今辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇）。所以，清朝入关后，将黑、吉、辽三省都作为他们的龙兴之地，严禁内地人进入东北，以免破坏他们的风水龙脉。
而早在完颜阿骨打建立金朝之前，比契丹族耶律阿保机建立契丹国还早的200多年前，公元698年，靺羯族的一个分支粟末靺鞨，就在今天的吉林省的东牟山建立了一个独立的民族政权。公元713年，始以“渤海”为号，后被唐朝诏令为“渤海国”。
契丹族耶律阿保机建立大契丹后，东征渤海国，改渤海国为东丹国，以长子耶律倍为东丹国王，作为由渤海国到契丹直接统治的过渡阶段。渤海国灭亡后，遗民不愿接受契丹统治，和契丹进行了艰苦卓绝的斗争，遭到了契丹性毁灭性打击，除了一部分粟末靺鞨人融入到了后来的蒙古族中，多数融入到了汉族和高丽族（朝鲜族）之中。
契丹灭了渤海国之后，也没有放过渤海国的近亲黑水靺鞨（也称女真）。契丹把实力较强的女真人编入户籍，并将其迁出密林，与辽阳府的汉族、契丹族杂居，这一部分“熟女真”就逐渐融入到了汉族之中；还有一部分人，仍让其居住在松花江、黑龙江流域的密林之中，以狩猎捕鱼为生，称之为“生女真”，也就是这些让契丹人做梦也想不到会强大起来的女真人，成了契丹王朝的掘墓人，也算为他们的近族粟末靺鞨报了灭国之仇。
金朝的国力在金章宗的时期达到了顶峰，而女真人的灾难则来自一代天骄成吉思汗。女真人绝对是一只打不死的“小强”，被蒙古人打散了的女真人又一次进入了密林之中，这一蛰伏就是几百年，直到下一个机遇的到来。
蒙古提起蒙古族，还要从那个被匈奴冒顿单于杀死，头颅做成尿壶的东胡王说起。逃到鲜卑山定居下来的东胡人被称为鲜卑，以兴安岭为界，南部为契丹，北部号室韦。室韦的意思就是森林，这个定居在额尔古纳河边的古老民族，狩猎和捕鱼伴随了他们整个童年时期。
大约公元7世纪，室韦的一个分支，铁木真的始祖孛儿帖赤那离开额尔古纳河流域西迁到今天蒙古国的鄂嫩河、克鲁伦河，土拉河源头，不儿罕山一带游牧。
这个强大的游牧民族逐步崛起，在成吉思汗铁木真的统领下，先后征服了西夏、西辽、金国、花剌子模等国，其继承人又经过两次大规模的西征，至1259年蒙哥汗去世时，大蒙古国已占据包括漠北、华北、东北、西藏、西域、中亚、西亚、东欧等在内的辽阔地域。
蒙古人入主中原不足百年，元顺帝就被明末起义将领朱元璋逐出大都，逃亡了漠北草原，蒙古社会进入了动荡不安的北元时期。特别是在经历了捕鱼儿海一战后，蒙古开始进入政治分裂期，蒙古分裂成为东西两大集团，明朝人分别称东部蒙古本部为鞑靼，西部卫拉特蒙古为瓦剌。
成吉思汗黄金家族的嫡系鞑靼蒙古后来又进一步分裂，分为漠北和漠南两部。
女真人经过三百多年的蛰伏又苏醒了，女真人努尔哈赤经过数年的经营，逐渐强大起来。努尔哈赤兴起后，对蒙古采取了既不同于中原汉族皇帝、也不同于金代女真皇帝的做法。他用编旗、联姻、会盟、封赏、围猎、赈济、朝觐[jìn]、重教等政策，彻底征服了蒙古人。
结语戎狄、匈奴、突厥、契丹、女真、蒙古这些活动在中国边疆地区的少数民族，他们既有自己的民族独立性，又有相互的关联性。这些民族有的早已消失在历史的长河里，融入到了其他民族之中；有的仍然以坚强的姿态存在于我们的民族之林。但是，不管时空如何演变，他们曾经创造的辉煌与文明将永远不会磨灭。
哪些影视作品的穿帮镜头？
影视剧拍摄中有时一个镜头需要拍摄好多遍才可以完成，一镜到底基本上很难，所以就会经常出现一些穿帮镜头，有时是由于拍摄人员没有急时躲避照成的，但最搞笑就是由于拍摄不严谨造成的穿帮，完全是在考验观众的智商。
下面就一起来看看哪些可以笑到人肚子疼的搞笑穿帮镜头吧（其实潘金莲在遇到西门庆之前就屋里藏人了，武大郎早就绿油油的了）
（你这个没法看出来，得用心去感受）
（同志，如果我没有看错，你拿的是你男同事的证件吧）
（皇上可能是觉得刀捅得不够深，他帮忙又补了一下）
（换个颜色我就知道是你抢了空里的AWM吗？）
（这么粗的输液管？难道是病人身体里缺水？）
（红NIKE从不给人让路）
（不要怕，我是卧底，枪口我已经堵上了，伤不了你的）
（令狐贤侄，可不要说假话哟！也别问我为什么知道那么多）
（吐舌头是不可能吐舌头的）
（曹丞相，你看，这腿多白）
（看着我的眼睛，然后跟我一起想：没墨也是可以写字的）
（知道我为什么这么悲伤吗？我明明扣了扳机呀，为什么我还活着？）
（知道这次行动为什么失败吗？因为你没有“脉动一下”）
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