神武火德星君,神话故事里上古十大正神都有谁?
神武火德星君，神话故事里上古十大正神都有谁？
上古十大正神，是现代人虚构出的组合概念，其中人物所处时代以及产生时代都各不相同，本质上是和十二祖巫一样东拼西凑而来的产物。其成就有开天辟地、创世造人、教化众生、播种万物等。
盘古
开天辟地之神
盘古是中国民间神话传说人物，盘古神话流传时间下限至东汉时代，叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的化万物一说最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。
盘古是中国民间神话体系中最古老的神，它的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。
帝俊
天界第一代天帝
帝俊，上古传说中的天帝，其原型就是帝喾（kù），姬姓，名俊（一作夋），五帝之一。出生于高辛，黄帝的曾孙，中国上古时期一位著名的部落联盟首领。15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，号高辛氏。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。被商族认为是其第一位先祖。
大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。
伏羲
中华文明初祖
伏羲（生卒年不详），风姓，燧人氏之子。《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一。传说其生于成纪，所处时代约为新石器时代晚期。
伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
女娲
造人补天之神
女娲：中国上古神话中的女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
神农
播种万物的太阳神
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
轩辕
中华第一共主
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
蚩尤
汉代兵主
蚩尤，上古时代九黎部落酋长。相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。约在5000多年以前，蚩尤部落与炎黄部落发生了涿鹿之战，蚩尤战死，部分东夷族融入了炎黄部族，形成了华夏族，而部分没有融入炎黄集团的部落，就形成了苗族的最早主体。
上古时期，蚩尤带领九黎氏族部落在这一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献，使阳谷成为中国农耕文明的重要发源地之一。
当时，蚩尤统率的九黎部落联盟，生活在黄河中下游和长江中下游一带，是一个面对海河而生长起来的部落，是当时三大部落联盟中最强大的部落联盟，物质文明已经有了较大的发展。他们借助当地的地理、气候、水源等优越条件，发明了谷物种植，已经开始由采集、渔牧、游牧向农业发展，这是历史和文明的一大进步，是对古代文明的一个重大贡献。而谷物种植就需要育苗、移苗、壮苗等等。正是由于这个原因，所以后来人们就用“苗”字来给蚩尤的子孙命名为“苗族”。与此同时，他们还能创制较精美的陶器，手工业也开始发展起来。这也是对中国文明的一个重大贡献。
东皇
汉代主神
东皇太一是中国古代的神话人物，出自屈原《九歌》的之中。东皇太一是《九歌》中所描写的天神，是战国时期楚国人祭祀的最高神，主宰天空星辰。
天界第一代战神东皇太一
《汉书·郊祀志》云；天神，贵者太一。太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊。《天文志》曰：中宫天极星，其一明者，太一常居也。《淮南子》曰：太微者，太一之庭。紫宫者，太一之居。说者曰：太一，天之尊神，曜魄宝也。《天文大象赋》注云：天皇大帝一星在紫微宫内，勾陈口中。其神曰曜魄宝，主御群灵，秉万机神图也。其星隐而不见。其占以见则为灾也。又曰：太一一星，次天一南，天帝之臣也。主使十六龙，知风雨、水旱、兵革、饥馑、疾疫。占不明反移为灾。
共工
水神
共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
《国语·鲁语上》载：“共工氏之伯九有。”“伯九有”也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯（霸）主，即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方，共工氏在其中居于首要地位。徐旭生说共工氏居住地在今河南省辉县。郭沫若说：共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。这个地方古代称为九州，可能来源于共工氏的九个氏。后来，这里往西的山区中还有九州之戎，大概是共工氏的余部延续下来的。
祝融
火神
祝融，古代传说中的火神。为夏官官名与大司马是同义词。祝融是楚国社会公认的楚国始祖，也是炎帝的火师。
祝融以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝中五帝之一，葬衡阳市南岳区祝融峰。祝融氏酋长燧人，在世界史上最早发明了钻木取火、最早创建了集市，祝融氏燧人为三皇之一，号为三皇中的西皇。祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。祝融氏是一个古老的氏族，融是荧火虫，像星星一样闪光，在黑夜里明亮；祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。在《风俗通义》中，同伏羲和神农并称为“三皇”。
《晋书》有记载：“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了《晋书》以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。《左传.昭公二十九年》说：“木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。里面提到的木正即春官，火正即夏官，金正即秋官，水正即冬官。所以《左传》所说的火正曰祝融，意思就是夏官的官名叫祝融。《史记.楚世家》说：重黎居火正就被命曰祝融，吴回复居火正就为祝融。楚国始祖祝融本名重黎，因为火官的身份而被帝喾命名为祝融。
以上十位历史人物，在其死后都被后世平民和学者，尊为上古的神祗，统称上古十大正神。
风神榜里的哪吒的前世是谁？
哪吒前世乃仙童火德星君，其师云中子神机妙算，预知星君将逢厄劫，特赐予神物混天绫、乾坤圈以挡
灾厄。果然，商朝四大名将之一“李靖”，为取鹿茸替帝乙治病，前来猎鹿，误将星君射伤，星君堕崖
重伤不治。此时靖妻殷十娘怀胎三年零六个月临盆在即，殷十娘终于诞下孩儿，靖满心欢喜之际却赫见
十娘诞下的竟是一个肉球，靖断定此乃妖孽降世挥剑将肉球劈开，但跃出来的竟是一个二岁小孩“哪吒
”。哪吒童言无忌，经常口不择言令靖窘迫出丑，靖对哪吒成见更深，欲要除之，十娘护子心切，决定
将哪吒送予女娲庙抚养。哪吒初尝孤独滋味，开始体谅为人父母之难处，靖被哪吒诚意打动将哪吒接回
家同主。好景不长，帝乙弥留之际，梦中见靖子哪吒灭商杀纣，恳求靖杀子以示忠贞，靖最后为报帝乙
救命之恩，决定将哪吒放逐凶险非常的飞虎涧听天由命。幸好哪吒命不绝，为四大天王之一“黄飞虎”
所救，虎膝下无儿，视哪吒为己出，百般宠爱在一身，养成日后娇纵任性的性格。及后，哪吒认识了另
一伐纣大将“杨戬”及其妹“杨莲花”，虎独女“黄颜”更对戬爱护有加，二人情愫暗生。另外戬好友
“孙有义”性格古惑多计，时常找戬数落，而莲花常被哪吒戏弄，莲花不期然对哪吒渐生情愫
天宫中的8部正神有哪几个？
八部正神并不是八个人，而是八个部门，而这八个部门里的神都是正级的，所以才叫八部正神具体如下：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神，多为截教众。
雷部：九天应元雷神普化天尊——闻仲，为截教金灵圣母座下，率雷部二十四天君，主雨兴云、铲奸除恶。
火部：南方三气火德星君正神——罗宣，为截教火龙岛焰中仙，率火部五正神。
瘟部：主掌瘟篁昊天大帝——吕岳，截教门人，率瘟部六位正神，施生灵时症。
斗部：北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神——金灵圣母，为截教通天教主座下二弟子，执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，率八万四千群星恶煞，可调紫微中天北极大帝真武门人，可驱使勾陈星宫天官大帝所辖天罡地煞、九曜星宿。
群星列宿：五斗群星吉曜恶煞正神、群星归位、天罡星三十六位，地煞星七十二位，二十八星宿、九曜元辰一众，中多为截教门人，万仙阵亡。
三山五岳：三山正神炳灵公——黄天化、东岳泰山天齐仁圣大帝——黄飞虎、南岳衡山司天昭圣大帝——崇黑虎、中岳嵩山中天崇圣大帝——闻聘、北岳恒山安天玄圣大帝——崔英、西岳华山金天愿圣大帝——蒋雄。
布雨兴云：雷部二十四天君调配。
善恶之神：雷部掌管那些小神如星君，天君等，太多，我就不一一列举了，你可以查一下《封神演义》第99章《姜子牙归国封神》
祭九曜星的年龄？
“九曜星君”分别为：金德星君、木德星君、水德星君、火德星君、土德星君、太阳星君、太阴星君、计都星君、罗喉星君。古时认为人的命运均是上天注定，而执掌每年运势的就是星君，人的流年命运，对应星君轮值，所以按其下界日期，虔诚斋戒，燃灯焚香祭拜。仕可晋爵，商可增利。遇吉星祭拜，吉祥如意。遇凶星祭拜，可免灾厄。
星君下界日期（阴历）:
金德星君（每月15日），
木德星君（每月25日），
水德星君（每月21日），
火德星君（每月29日），
土德星君（每月19日），
太阳星君（每月27日），
太阴星君（每月26日），
计都星君（每月18日），
罗睺星君（每月8日）。
性别年龄对应的星君轮值：
【男】
（罗喉）1、10、19、28、37、46、55、64、73、82、91岁。
（土星）2、11、20、29、38、47、56、65、74、83、92岁。
（水星）3、12、21、30、39、48、57、66、75、84、93岁。
（金星）4、13、22、31、40、49、58、67、76、85、94岁。
（日星）5、14、23、32、41、50、59、68、77、86、95岁。
（火星）6、15、24、33、42、51、60、69、78、87、96岁。
（计都）7、16、25、34、43、52、61、70、79、88、97岁。
（月星）8、17、26、35、44、53、62、71、80、89、98岁。
（木星）9、18、27、36、45、54、63、72、81、90、99岁。
【女】
（计都）1、10、19、28、37、46、55、64、73、82、91岁。
（火星）2、11、20、29、38、47、56、65、74、83、92岁。
（木星）3、12、21、30、39、48、57、66、75、84、93岁。
（月星）4、13、22、31、40、49、58、67、76、85、94岁。
（土星）5、14、23、32、41、50、59、68、77、86、95岁。
（罗喉）6、15、24、33、42、51、60、69、78、87、96岁。
（日星）7、16、25、34、43、52、61、70、79、88、97岁。
（金星）8、17、26、35、44、53、62、71、80、89、98岁。
（水星）9、18、27、36、45、54、63、72、81、90、99岁。
每九年一轮回，每年都有不同星君当值，古人根据自己性别年龄对应自己当年的星君，在对应星君的下界日进行祭拜，以祈求流年顺利安康。
另:
有的书上祭九曜星是从人的11岁开始，是因为古代人称10岁以前的孩子为“黄口”，意思是稚气未脱的少儿，没有独立自主权利意识，由大人照顾。 10岁以后称“幼年”，可以出外就学了，开始有自己个人的思想和安排。所以有书祭九曜星从人的11岁开始。
除了孙悟空还有三只灵猴叫什么？
四大灵猴指的是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴。
1、灵明石猴（孙悟空）
传说中的美猴王孙悟空也就是灵明石猴，他通变化、时天时，知地利，相传他是由开天辟地遗留下来的仙石孕育而来，成为众猴之王后号称“美猴王”，后拜菩提祖师拜师学艺，得名孙悟空，还学会了七十二变、筋斗云等高超术法，后因大闹天宫被镇压，被唐僧救出后跟随唐僧经历九九八十一难后修成正果。
2、赤尻马猴
赤尻马猴通晓阴阳，善于控水，其控水能力不在水神共工之下，且擅长出入，能避死延生，不过赤尻马猴并非特指一只猴子，在《西游记》中花果山四健将马流二元帅就是赤尻马猴。
3、通臂猿猴
通臂猿猴是传说中六道众生之外的灵物，据说其能拿日月、缩千山，辩休咎，在《三遂平妖传》中，通臂猿猴指的是白猿公，曾在楚地修炼，能徒手接住楚王十八之箭。
4、六耳猕猴
在《西游记》中，六耳猕猴冒充孙悟空，其实力和真孙悟空一般无二，观音菩萨、漫天神佛、唐僧、幽冥都无法分辨，只有谛听和如来佛祖才能辨认出六耳猕猴的真身。六耳猕猴有聆音、神通变化等能力，兵器为“随心铁杆兵”。
