三山五岳指什么生肖,神话故事里上古十大正神都有谁?
三山五岳指什么生肖，神话故事里上古十大正神都有谁？
上古十大正神，是现代人虚构出的组合概念，其中人物所处时代以及产生时代都各不相同，本质上是和十二祖巫一样东拼西凑而来的产物。其成就有开天辟地、创世造人、教化众生、播种万物等。
盘古
开天辟地之神
盘古是中国民间神话传说人物，盘古神话流传时间下限至东汉时代，叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的化万物一说最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。
盘古是中国民间神话体系中最古老的神，它的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。
帝俊
天界第一代天帝
帝俊，上古传说中的天帝，其原型就是帝喾（kù），姬姓，名俊（一作夋），五帝之一。出生于高辛，黄帝的曾孙，中国上古时期一位著名的部落联盟首领。15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，号高辛氏。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。被商族认为是其第一位先祖。
大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。
伏羲
中华文明初祖
伏羲（生卒年不详），风姓，燧人氏之子。《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一。传说其生于成纪，所处时代约为新石器时代晚期。
伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
女娲
造人补天之神
女娲：中国上古神话中的女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
神农
播种万物的太阳神
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
轩辕
中华第一共主
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
蚩尤
汉代兵主
蚩尤，上古时代九黎部落酋长。相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。约在5000多年以前，蚩尤部落与炎黄部落发生了涿鹿之战，蚩尤战死，部分东夷族融入了炎黄部族，形成了华夏族，而部分没有融入炎黄集团的部落，就形成了苗族的最早主体。
上古时期，蚩尤带领九黎氏族部落在这一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献，使阳谷成为中国农耕文明的重要发源地之一。
当时，蚩尤统率的九黎部落联盟，生活在黄河中下游和长江中下游一带，是一个面对海河而生长起来的部落，是当时三大部落联盟中最强大的部落联盟，物质文明已经有了较大的发展。他们借助当地的地理、气候、水源等优越条件，发明了谷物种植，已经开始由采集、渔牧、游牧向农业发展，这是历史和文明的一大进步，是对古代文明的一个重大贡献。而谷物种植就需要育苗、移苗、壮苗等等。正是由于这个原因，所以后来人们就用“苗”字来给蚩尤的子孙命名为“苗族”。与此同时，他们还能创制较精美的陶器，手工业也开始发展起来。这也是对中国文明的一个重大贡献。
东皇
汉代主神
东皇太一是中国古代的神话人物，出自屈原《九歌》的之中。东皇太一是《九歌》中所描写的天神，是战国时期楚国人祭祀的最高神，主宰天空星辰。
天界第一代战神东皇太一
《汉书·郊祀志》云；天神，贵者太一。太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊。《天文志》曰：中宫天极星，其一明者，太一常居也。《淮南子》曰：太微者，太一之庭。紫宫者，太一之居。说者曰：太一，天之尊神，曜魄宝也。《天文大象赋》注云：天皇大帝一星在紫微宫内，勾陈口中。其神曰曜魄宝，主御群灵，秉万机神图也。其星隐而不见。其占以见则为灾也。又曰：太一一星，次天一南，天帝之臣也。主使十六龙，知风雨、水旱、兵革、饥馑、疾疫。占不明反移为灾。
共工
水神
共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
《国语·鲁语上》载：“共工氏之伯九有。”“伯九有”也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯（霸）主，即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方，共工氏在其中居于首要地位。徐旭生说共工氏居住地在今河南省辉县。郭沫若说：共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。这个地方古代称为九州，可能来源于共工氏的九个氏。后来，这里往西的山区中还有九州之戎，大概是共工氏的余部延续下来的。
祝融
火神
祝融，古代传说中的火神。为夏官官名与大司马是同义词。祝融是楚国社会公认的楚国始祖，也是炎帝的火师。
祝融以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝中五帝之一，葬衡阳市南岳区祝融峰。祝融氏酋长燧人，在世界史上最早发明了钻木取火、最早创建了集市，祝融氏燧人为三皇之一，号为三皇中的西皇。祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。祝融氏是一个古老的氏族，融是荧火虫，像星星一样闪光，在黑夜里明亮；祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。在《风俗通义》中，同伏羲和神农并称为“三皇”。
《晋书》有记载：“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了《晋书》以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。《左传.昭公二十九年》说：“木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。里面提到的木正即春官，火正即夏官，金正即秋官，水正即冬官。所以《左传》所说的火正曰祝融，意思就是夏官的官名叫祝融。《史记.楚世家》说：重黎居火正就被命曰祝融，吴回复居火正就为祝融。楚国始祖祝融本名重黎，因为火官的身份而被帝喾命名为祝融。
以上十位历史人物，在其死后都被后世平民和学者，尊为上古的神祗，统称上古十大正神。
五岳之首打一动物？
答案：老虎。
三山五岳 sān shān wǔ yuè 【解释】五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。【出处】清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。” 【结构】联合式。【用法】多用于形容范围大。一般作主语、宾语、定语。【正音】岳；不能读作“yào”。【辨形】岳；不能写作“月”。【近义词】名山大川、天南地北 【反义词】不毛之地 【例句】小时候很羡慕嫦娥；住在月亮上；能望见～。三山五岳打一生当？
是鼠。
三山五岳是生肖鼠，上左边一座山，上右边一座山，下是三个山川组成一座大山岳，连起来解就是三山五岳。
三山四岳金游尽叫什么动物？
鸡”。三山五岳是自古以来就是中国很著名的风景。三山是 鸡冠 五岳是指中国地图形状像鸡身 美景可以理解为公鸡的尾巴 。
猪八戒投胎转世第一件事就是残忍的咬死了母亲和兄弟？
老猪这可是彻底“将了如来佛祖一军”，你如来佛祖进孔雀腹中破脊背而出封佛母，我老猪偏偏就不这样，这是天庭与灵山博弈的结果。
表面上看这一点猪八戒就没有如来佛祖做得厚道了，当然，这也是因为猪八戒不想尊称一个母猪为“母亲”，也不想多一些无关紧要的“亲戚”。
猪八戒一出世就咬死母猪就是为了斩断因果，他这样做有三个不得已的原因，但猪八戒却没想到自己却因“因果”所累，到没有如来佛祖那般顺应本心。
猪八戒一直极力摆脱自己“妖怪”的身份，好不容易褪去“妖身”成就“仙位”，但现在却又成为了“妖怪”，这种身份的落差不是一下子就能够接受适应的。
猪八戒的经历与如来佛祖很类似，我们且来看两者对这件事的处理情况。
我们都知道猪八戒是因为“戏嫦娥”而被贬下凡间，这似乎成为了很多人的共同认知。
但事情真的如此简单吗？
其实对“西游记”原著较为熟悉的都知道，当初八戒戏的这个“嫦娥”并不是月宫里面的那个，就是一个普通的“舞蹈领班仙子”，在天庭她这样的仙子地位并不高，比孙悟空那闲职弼马温好不了多少。
以猪八戒“天蓬元帅”的身份地位会可能因为几句戏言而被贬下凡间？
小了，格局小了。
猪八戒被贬下凡间的原因是因为捣毁了玉帝的斗牛宫，同时又把王母娘娘的仙草全部吞入腹中，这才惹怒了玉帝。
这可比孙悟空“大闹天宫”严重多了，原著都知道悟空当初连南天门都没有打进去，后续就更别提了。
猪八戒犯了严重的错，玉帝竟然只给了仗罚两千，贬下凡间的惩罚，怎么看都轻了。
不过你也不看看当初猪八戒是如何位列仙班的，玉帝不看八戒面子也要看他师傅的面子嘛！
悠着点随便惩罚就行了，自己也有一个台阶下（这其中也可能有协议）。
八戒被贬下凡间后按照他的说法是肉身崩溃只剩一缕灵魂，情急之下见附近有一母猪，迫不得已先附体其上，恰巧遇见母猪生产，八戒就附体其中一个猪仔“诞生”人界。
八戒成仙之前可是吃了九转金丹，贬下凡间并没有失去法力，肉身崩溃这理由实在太差劲了。
从这里来看八戒并非“投胎转世”，而是借体附魂，这种情况本来不应该称之为“停胎”，但八戒却如此说了。
八戒出生后不久就立即咬死了母猪群彘，如此做法又是为何？
我们又来看看如来佛祖的境遇，八戒是一缕灵魂附体猪身降世，而如来佛祖则是被孔雀吞入腹中。
本来如来佛祖需保全自己，但又恐伤其性命，如果就这样待在孔雀腹中又不是好办法，最终如来佛祖选择破开其脊背而出，留了孔雀一条性命。
但因考虑到自己也在空气肚子里走了一次，也算是一次“轮回”，于是就尊孔雀为“佛母”，并接引至灵山供佛，封为“孔雀大明王菩萨”。
这孔雀大明王菩萨名义上成为了如来佛祖的“母亲”，事实上如来也承认了这一点，包括与孔雀大明王有关系的“妖怪”，如来还需要尊称大鹏为娘舅呢！
只因大鹏与孔雀同为“一母”。
这一点如来就处理得比较妥当。
八戒同样是在猪肚里走了一遭，但他却选择了与如来截然相反的做法，不仅没有供奉母猪与群彘，甚至还“斩草除根”。
猪八戒为何会这样做呢？
三个原因：1：觉得丢脸：猪八戒本来是天蓬元帅，这贬下凡间后竟然沦落到如此境地，怕以后遇见他人耻笑。
2：不想供奉：如果猪八戒选择与如来佛祖一样的处理办法，那么他将得尊称生养自己的母猪为“母”，同时需要供奉终身，这对猪八戒来说他做不到，他还想着有朝一日重返天庭呢！倒是岂不是需要拖累自己？
3：斩断牵挂：这个情况是说给观音菩萨听的，意思很明显，我老猪什么都没有了，也没有任何凡界亲人，正好合适西天取经的人选。
这第三点还有一个说法，那就是猪八戒对观音菩萨说谎了，什么咬死母猪群彘都是莫须有的事情，主要就是想尽快加入取经队伍。
为什么八戒会想加入取经队伍呢？
可能有两个原因：1：八戒真的在天庭得罪了玉帝，大有此处不留我自有留我处的想法，天庭是不去了，去那灵山混一个佛位也是可以的。
2：玉帝与太上老君达成的协议共识，需要猪八戒出面去搬，包括小白龙，取经五人组中，只有孙悟空不属于任何一方，沙僧与八戒都是属于天庭，甚至八戒与太上老君关系匪浅，当初八戒能够位列仙班可是吃了太上老君的九转金丹的原因，后来玉帝赐八戒武器也是太上老君亲自打造的九齿钉耙。
猪八戒既然能够得到玉帝如此赏识，这自然不仅仅只是八戒背后的神秘师傅，也还有八戒自己的能力确实达到了这个层次，吃灵草毁坏斗牛宫只是一个合理的借口而已。
如果玉帝真想让八戒投胎转世，那么极大的可能就会像金蝉子转世一样，他虽然说是金蝉子，但却只是唐僧。
而猪八戒却一直都是猪八戒，他的记忆一直都在，也没有变成“另外一人”，况且事情就真的如此之巧落入猪棚？
猪八戒本来就是“猪妖”，又有何理由嫌弃自己“重生为猪”呢？
所以，猪八戒咬死母猪群彘的原因很简单！要么就是猪八戒不想牵扯太多，自己下凡的事情不宜过多提及，这可能牵扯到了天庭与灵山之间的竞争。
亦或者是“佛道”之间的事情。
猪还有就是八戒说谎了，他根本就没有投胎转世，也没有灵魂寄宿猪身，它只是恢复了原来的本体而已。
他所说的一切都没有太多根据，且又只出自八戒自己的口，谁也没办法证明他所说是真是假，还是说这些都是做给观音菩萨看的表象，如果八戒所说真的如实，还能如此坦然自若，那可真的不简单。
这种情况是不是故意将了如来一军呢？
图：均来自网络
