四海为家打一生肖,十二生肖最想要什么样的生活?
四海为家打一生肖，十二生肖最想要什么样的生活？
美丽的生活，多彩的梦，或许我们每一个人都在想，并且想得出神入化，如痴似醉？是的，美丽多姿的丰彩生活，谁又不神往？要官有官，要钱有钱，财色权贵、声誉名望样样有，那才是七彩人生！
鼠鼠“俺不求啥大富大贵，高官厚禄，半球丰衣足食，家庭和睦，有一款好点的车代步，有一个宽敞的房子，让日子安逸无忧就好。”
牛牛“我倒没有太多崇高的理想和追求，也不和别人比，只想老老实实，脚踏实地的求取生活，赚多赚少都是我的努力，钱够花就好，那此应酬、摆阔不是我的风格”
虎虎“生活少点勾心斗角，少点攀比就好。我也没有太多的要求，潇洒人生，只要让我有爱相伴，生活无拘，让我自由潇洒，不要居无定所就好，拼来拼去的生活真的好累！”
兔兔“平凡的生活过多了也觉得没意义，我倒有个幻想，希望有一天，美丽的生活来临，让我过过富人的生活，感受一下有钱的风光，然后去做点有贡献的事情。”
龙龙“任天下谁都可以没有野心，但是我一定要有。而且我希望，有我在的世界都是多姿多彩的，是和平有爱的、是鲜艳夺目的、是独一无二的！”
蛇蛇“高宏志、 大理想我说不上！但是，我也要出成绩，有惊艳，活出不一样的丰富人生。”
马马“我的梦我追求，人生——不说多姿多彩，我希望放逐我自由，让我无拘，让我腾翅高飞，尽情畅游”
羊羊“所有的梦都是美丽的，但我不敢幻想，也不敢奢求，因为我知道失败的滋味是什么！此生也别无它求，只想与我的爱人挽手世界，同行天地，欢乐无忧地感受山河的峻美！”
猴猴“梦想还是有的，要多姿多彩，活出自由！虽然没有高官厚禄之望，至少衣食无忧，三餐不愁，过得潇洒！”
鸡鸡“我的生活不想单调，我也不希望太平凡，我就是要快乐，要欢笑，活出自我的风格姿彩。享受有歌声、有欢乐的多彩人生，这才是我的世界”
狗狗“生活的气氛太紧张了，我一直在想，什么时候能轻松一下？让我少点压力，少点负担，不要老是忙碌在工作里面。”
猪猪“其实也不想斗，更不要攀比。过日子吧，丰衣足食就好，攀多比多好麻烦！有吃就吃，有喝就喝，轻轻松松的过日子多舒服啊！我才不要想那么多嘞。”
绿柳新蝉扰客思是指什么生肖？
枯藤老树牵乡梦，绿柳新蝉扰客思。
我的理解，这两句诗硬要去认为是指什么生肖的话，我觉得应该是指龙。
何以故？首先应该要理解这诗句的思想内涵，它表达了诗人的什么情感。很显然，这两句诗表达的就是诗人思乡之情。
我们来深刻的解刨下这两句诗。
枯藤老树牵乡梦，这里的“枯藤老树”指的应该是故乡的枯藤和老树，但也不排除诗人是触景生情的直白，诗人看到眼前的枯藤老树一下子就想到了家乡相似的枯藤和老树，以至于诗人牵肠挂肚的思念家乡，甚至于在晚上做梦时，也思念家乡。那诗人思乡就思乡，为何突出这枯藤老树呢？因为这“枯藤老树”已经成为诗人心中家乡的标志，就好比一说起天安门，人们马上就想到了北京，一提起西湖就想到了杭州，是一个道理。那么从这句诗就应该可以看出诗人是游子，身在异乡思乡人。
绿柳新蝉扰客思，这句诗中的“绿柳新蝉”应该就是诗人最眼前的事物和视觉与听觉。诗意就是随风摆动的绿柳悠扬自在，还有傍晚时分鸣叫不休的新蝉，一下子扰乱了诗人的思乡情绪，让诗人思想回到了眼前的现实世界，其中的“客”指的就是诗人自己了。从而可以更加肯定诗人的游子身份。
这两句诗的大慨意思应该就是这些，那我为什么要说指的生肖就是龙呢？应该就要从诗人自己的当时处境出发，在去联想。一个人离开家乡的人四处奔波漂泊，云游天下，四海为家，就像一条龙一样，龙游四海，志在九天。
所以说是生肖龙最为恰当，不知道大家同不同意我看法？
白发千丈的意思是什么？
白发三千丈。
意思：白发长达三千丈。
出自：《秋浦歌十七首》唐代·李白
节选：
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。
翻译：
白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。
扩展资料
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载（754）第二次游秋浦时期（一说为天宝十二载）。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。
在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮；其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载（753），他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
“白发三千丈，缘愁似个长？”是组诗中流传最广的一首：白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，是因为特别深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。
李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
写这首诗时，李白已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
天下一家是什么动物？
天下一家说的是龙 。
龙是十二生肖之一，是中国古代传说中的神兽 也是天子的象征 代表着至高无上的皇权 。
在古代，大一统的思想贯穿着整个封建王朝的始终 ，无数代帝王几千字自称 使用龙的图腾来代表至高无上的皇权 ，明君当道，万民归心，天下一统，所以天下一家必然是和龙有关 。
为何要称她为老佛爷？
佛爷咋一听起来，就是与佛教扯上了关系，以慈悲的面目，普渡众生，拯救黎民于水火。如此夸赞的话语，如果可以日复一日的听到，心情自然会好上许多。
而“老”字，据传还有一段典故。
早在乾隆时期，想要留下一部万世流芳的巨作的乾隆，便集合了当时的名人志士，饱学之士，名家老小，当然以第一才子纪晓岚为长，大肆收取天下图书，珍藏孤本，修著现今都不时拿来看上一看的《四库全书》。
由于是当今天子的圣意，天下百姓，衣冠之士，行夫走卒，莫不响应，敬献的图书，堆积如山。
纪晓岚作为一代爱书著述名家，遇到此种盛事，自然是鞠躬尽瘁，马不停蹄，奋笔疾书。
然而，搞了诸多日子，山还是山，书还是书。
乾隆这个急啊，一天天恨不得驻扎在编修的殿中，但天子只能是以国事为重，只是抽空来瞧上一眼。
一段时间后，有使来报，经过纪大学士不眠不休的奋战，已然有些模样，乾隆便起驾来至编修之所。
还未到门口，就听到殿中是一阵忙乱，依稀听到纪大烟袋的声音，“本学士……衣冠不整……无法……见……避……”
乾隆心系全书，抬脚迈入殿中。
却不见纪大烟袋。
扫目之处，还是人影皆无，乾隆不由狐疑。
有心窍玲珑者，自然意会天子的“龙疑”，伸出一根纤细白嫩手指，悄无声息的点了点用布幔围盖的圆几。
乾隆便迈了几步，坐在圆几旁。
拿起几上编纂的书目翻看了一下，而后示意各臣工，继续忙各自手下的活计。
时间一分一秒的过去，乾隆细细观看图书，颇有心得，渐入佳境。
各臣工也徜徉在图书之中，流连忘返。即便不返，对于纪大学士的遭遇也是无计可施，爱莫能助。
憋在桌子下面的纪晓岚，这种镇定的功夫，也是让人钦佩，不声不响，半蹲在里面，巍然不动。
乾隆的龙意，深不可测，自然不能先开口破了先机，使得龙威扫地。
跟在一旁的小管事儿，各个都是人中精细之鬼，用眼一扫就知晓个中滋味，只是内心不断暗骂，连个屁都不放，这个句怎么破，咱家可是需要恭桶，方便一二了。
到底是纪大学士，到此时自然明了了乾隆未曾远离。就故作不知，以口误换得轻罚，张口便来。
“列位，老头子走了没有？”
此话一出，还未等小管事儿开口训斥。
天子乾隆已经是怒不可遏。
“纪……晓……岚……，你好大的胆子！见驾不迎，还诽谤轻晦谩上。来人呐，给我拉出去，午门……”
“皇上恕罪！”纪晓岚从中起身，不顾衣冠不整，声嘶力竭的喊到“臣，有下情上秉！”
纪晓岚哪敢让他把话说囫囵儿喽，抢先截断，而后一连串的珠玉之言，倒了出来。
“皇上，啊，皇上……古语云，老，万寿无疆也。头，万民之首也。子，古之圣贤也。合之则为，我主万寿无疆，万民之首的大圣贤。恳请皇上……明查……”
乾隆闻言，忍了忍，还是大笑起来。
“你个纪晓岚，滑头的很……”
虽然以上是野史。
可老佛爷三字，自然是为了讨好慈禧。
这种讨喜的叫法，自然应者众多。
至于“老佛爷”叫法的由来，多于慈禧身边受宠的大太监李莲英拉上关系。
据《清朝野史大观》记载，慈禧为了仿造康熙雍正乾隆等人行乐图追逐时尚进行拍照时，李莲英扮作童子，李姊化作龙女，身份尊贵如慈禧，该称呼为什么？只能称作佛，可单单一个“佛”字如何显示出太后的不同一般，经过小李子的脑袋一过，便成为了佛爷。
再加上已是年老的慈禧，在填补上一个代表“万寿无疆”的“老”字，更讨得欢心，何乐而不为。
