作法自毙是什么生肖,突然发现朋友圈里两个女孩子晒了同一个男朋友?

1、作法自毙是什么生肖，突然发现朋友圈里两个女孩子晒了同一个男朋友？

像这种情况，我与你一样也碰到相似的。但不同的是，我的是己婚出轨。先来聊聊你们的关系吧！

关于你们之间的关系如何。

第一种。

你与两个女孩，都是无话不谈的闺蜜。还是与其中一个，是闺蜜。如果是，你可以选择隐晦的提醒。或者推心置腹的谈谈。但有可能男生，会报复在你的身上。因为，女生有愤怒的情绪下，会不自觉地把你暴露出来。

第二种。

如果是普通朋友，那就不要管这些闲等之事。管到头来，两面不是人。还会落得不好。你的初衷是好的，但不一定每个人，都可能会理解你。像脚踏两条船。迟早会露出来马脚。所以，就别闲吃萝卜，瞎操心了。

说说我的例子吧！

我的邻居，因为我们俩家的小朋友，年龄相同，经常一起玩耍。所以关系上，算是可以。

就在前些日子晚上，我与楼下便利店老板娘，聊天。看见我邻居的老公和一位妙龄女子搂搂抱抱，卿卿我我。当时我心想，是我的眼睛近视，认错了人吗？但看到他们俩一起上了他们家的车时，从我面前飞快开过。我想看不清人，也不会认错车牌吧！回头一想，她老婆小孩回老家，己有半个月有余。在说，他老婆是短发，他搂的是长发。我内心，像看见臭臭，一样的恶心。因为他们的朋友圈，常常是各种秀恩爱。

在我纠结，说与不说时。我老公下班回家，听了我的来龙去脉。给我总结了一些话，让我蛮震惊世界观的。

1、男人已不是第一次了，在我邻居怀2胎，回老家待产时，他己是常常，和外面女人鬼混。我老公与弟弟，常常深夜看见，他带不同的女生回来。因为那年楼下我们有个店面。

2、其老婆在家。未见有偷吃行为。而且掩饰得很好，平时看着文里文气的。不像那种，花天酒地的人。在说对待老婆，在我们这楼上楼下。也算是恩爱有加。谁都丝毫未往这方面想。

3、我和大多数看见的人，一样选择了沉默不语。每回看见，他老婆，如鲠在喉。看到他们的朋友圈秀恩爱，直接屏蔽。人在外面，能少一事就少一事吧！女生的无知，也是福。宁拆十座庙，不破一桩婚。看破不说破。当为了两小孩着想。

4、偷吃，终有一天，会被识破。但愿，他不要贪一时刺激，毁了因有的家庭幸福。且行且珍惜吧！

2、皇太极为何要杀忠心耿耿的阿敏？

忠心耿耿这词，用在阿敏身上还真的不大合适。

阿敏的人生轨迹与他的父亲舒尔哈齐如出一辙，同属后金势力中的不安定因素。同样的破坏安定团结，同样的被论罪查处，也同样的被夺爵 、杀子、幽禁、身死。

我们有理由相信，清廷对史料的修改并不仅限于大明王朝，其中也包括了相关后金部众相关人等的史料，这就造成阿敏的个人形象趋于平面化，尤其是在后金发展中他所发挥的重要作用与其真实政治地位方面，都被刻意淡化。重头戏都放到了狼子野心方面，以此凸显论罪阿敏的必要性和合理性。

我们暂时撇开阎崇年先生某些颇具争议的论调不谈，仅就其著作中描述阿敏这部分来说，在人物的刻画和论述方面都是周详且令人信服的。国内曾经研究过阿敏这个后金重要人物的学者也不在少数，随着剥丝抽茧般的史料参照、对比、研究发现，阿敏的一生包括其最终结果，有其必然性，也有偶然性，同样参杂了某些阴谋论，造成了阿敏这个曾经力战叶赫、大战萨尔浒，出征朝鲜，积功无数的后金悍将，这个足以左右后金政治态势的皇亲国戚，这个在大清开国史上发挥积极且重要作用悲情人物，最终功成身死。

企图分裂后金势力的阿敏，他的家庭恩怨，配上他的脾气性格，居功自傲，桀骜不驯，再加上对大局判断肤浅，政治敏感度低等等因素，都是导致他最终自吞苦果的原因，所以有必要从阿敏家庭讲起，直至幽禁身死，我们可以从中探寻更深层次的历史痕迹。

阿敏生于万历十四年，即1586年，他的父亲舒尔哈齐自小就与同母兄努尔哈赤相依为命，当时的兄弟感情深厚，舒尔哈齐曾经数次进京朝贡，在北京，舒尔哈齐被这座繁荣的城市所吸引，同时也被明朝一如既往的政策所“禁锢”，看似示好的举动，实则从根本上离隙了努尔哈赤兄弟俩的牢靠关系，从另一方面讲，这与舒尔哈齐的野心也不无关系。

当时的明朝还在沿袭自大明开国以来针对少数民族的一贯策略方法，无论蒙古还是女真部族，凡统一且强大的势力都是大明针对的目标，防患于未然的手段就是分解离隙，此消彼长之间保持平衡，不令任意一部乘势做大。针对努尔哈赤，明朝一面扶持叶赫部牵制，一面从内部瓦解现有势力，封赏舒尔哈齐就是手段之一，他被大明封为建州右卫首领，赏银也仅次于努尔哈赤，这就让舒尔哈齐看到了更大的上升空间，如果脱离兄长的势力，自己也可以另起炉灶自成一家。

舒尔哈齐的底气在于他有自己的部属势力，有绝对的控制指挥权和自主权。随着建州女真势力的不断扩大，分配不均成为两兄弟之间反目的导火索，到底是努尔哈赤分赃不均还是舒尔哈齐人心不足，有刺探情报的朝鲜特派员申忠一为证“凡百器具，不及其兄远矣”。

舒尔哈齐也提醒申忠一，再来送礼，礼品方面不要在我兄弟间分高下，也就是说，都要一样。看来从各方面讲，尤其是受重视程度方面，努尔哈赤都比舒尔哈齐要高得多，分配不均也是自然而然的事情了，无论是大明朝堂内部，还是女真部落内部，都要分个主次，谁说了算的问题非常重要，而这又往往决定了分配资源的多少。

舒尔哈齐对哥哥十分不满，而由于明朝封舒尔哈齐建州右卫首领，努尔哈赤也逐渐对弟弟心生猜忌，并开始刻意针对舒尔哈齐，夺其兵权。于是，脱离努尔哈赤自立的念头在舒尔哈齐脑中愈发强烈并最终付诸行动。努尔哈赤一怒之下剥夺了舒尔哈齐的所有部众和财产，杀死舒尔哈齐的大儿子，三儿子和一干大臣，如果不是皇太极和代善苦苦劝谏，阿敏这个二儿子当时就被处死了。舒尔哈齐被幽禁，短短两年即身死，时年仅四十八岁。

人为刀俎我为鱼肉，恐怕就是阿敏最大的感触，所以，虽然舒尔哈齐死于企图自立，分裂部族，但在阿敏那里，却并没有放弃这种企图。哪怕他被努尔哈赤收养，却可惜无论如何位高权重，真正的权力巅峰却不是他这个侄子所能染指的，所以随着自己的地位不断上升，独立的念头反而愈演愈烈。

阿敏、代善、褚英这类孩子，幼时生活基本相似，都是处于父辈的创业初期，还同属一个阵营，阿敏的能征善战，骁勇彪悍，得益于自小学习骑射，东征西讨，年纪稍大一些后，更是投身于统一女真各部的战争中去，并受到了努尔哈赤兄弟的看重与重用。

父兄身死，自家势力土崩瓦解全部归于努尔哈赤，更有史料指出，虽然努尔哈赤表面上并未弑弟，但舒尔哈齐却直接死于虐待，在这种高压之下，能存活下来，实属不易，迫于努尔哈赤的淫威，阿敏只能忍辱负重，并更加努力的把自己投入到战斗中去，以期降低努尔哈赤对自己的防备和猜忌，他的付出终于获得了回报，努尔哈赤封其镶蓝旗旗主，可见他已经对阿敏几乎是放下了全部防备。

阿敏在后续战斗中，其骁勇足以让努尔哈赤刮目相看，比如征服降而复叛的乌拉部，双方人数相差无几，都是几万人的部队，趋于保守作风的努尔哈赤认为不能盲目进攻，其实是担心自己的家底出意外，多年打拼的胜利果实，如果一战之下大败亏输，那将悔之晚矣。而阿敏和代善则主动请缨，直接冲杀敌营，阿敏更是一马当先，率部最早冲破乌拉部防线，歼敌过万，俘获无数，努尔哈赤的势力再一次得到壮大，对阿敏也就更信任，看重一些。齿序第二的阿敏逐渐参与到一系列政治决策中来。而后来参与的萨尔浒、灭叶赫的战斗中，阿敏勇不可当，立下汗马功劳，其地位权势也随之而涨。

大明如意算盘落空，无论扈伦四部还是舒尔哈齐都没有阻止努尔哈赤整合各部的脚步，这原是努尔哈赤的本意，也是氏族社会形态受外来人口，势力冲击的必然结果，合久必分，分久必合，正如天命年号一样，努尔哈赤最终建立的后金，完成了局部统一大业，当然，这只是一小步，他真正的目标就是貌似庞然大物，却业已千疮百孔的大明王朝，更是发布“七大恨”剑指大明，并在阿敏等一干悍将的辅佐下，以席卷之势，先后拿下抚顺、清河，俘获人畜不下三十万。

因腿疾而多年不朝的万历皇帝终于认识到了问题的严重性，事实上，早在努尔哈赤不再纳贡，朝堂上除了谴责之声以外，就已经充斥着浓重的担忧情绪，然而大明王朝已经失去了将建州女真扼杀于萌芽的最佳时机，对于威胁，没有敏锐的嗅觉来认知、分辨这个最终的死敌之一。

万历皇帝最终做出决定，无法容忍努尔哈赤的公然挑衅，出兵镇压，于是便引发了举世闻名的也是对大明战力起到下行拐点作用的，萨尔浒之战。在攻破萨尔浒大营的部队中就有阿敏的镶蓝旗，西路军败，杜松身死，后续针对马林部、刘綎部的歼灭战中，虽属相互配合，但阿敏的勇猛显露无疑，不愧骁勇之名。

辽阳有阿敏奋战彻夜的身影，朝鲜有阿敏完胜的显赫军功，而在这期间由于努尔哈赤病亡，而得到了诸如大贝勒代善、莽古尔泰、阿敏以及岳托、萨哈廉等人支持的皇太极毫无争议的继承汗位，虽然伴随汗位而来的，还有一些阴谋论的调调随之而来，但，是又如何，缺乏实证，况且阳谋、阴谋同样都是自身实力的一部分。

细心的朋友从这里向后看，恐怕渐渐的就能看到皇太极的心机如妖，当时的后金并非铁板一块，小冰期这个共享资源属于全世界，大明赤地千里，渔猎出身的后金势力部族也同样不得安生，吃人肉可不是祖大寿的专利，后金也吃，这一切全拜大明王朝的封锁政策所赐，皇太极明白，大明过于庞大，眼下的困难想在短时间内，以全线击溃大明防线为目标来获取弥足珍贵的粮食，这无异于痴人说梦，所以的他的眼光放到了朝鲜-这个大明的盟友，毛文龙的补给势力身上。

后金发动的第一次朝鲜战争，皇太极派阿敏出征，虽然阿敏此行显露其卓越的军事才华，但也同样暴露了他致命缺陷，虽然皇太极对此行有过相应要求，但阿敏刚愎自用，独断专行，不听劝谏，肆意枉杀，大肆劫掠，早就把皇太极的话扔到了脑后，而且这一切还都发生在与朝鲜签订江都之盟后，这一切令随军征战的一干人等，极其不满。

最终，阿敏多年来隐忍家族仇恨，后期地位提升，作战能力增强，所属部众增多，努尔哈赤的身死以及判断皇太极根基不稳，又属八和硕贝勒共议国政时期等等综合条件下，他做出了一个错误的判断，走上其父舒尔哈齐的老路，他以为努尔哈赤过世便可以不再忌惮什么，殊不知皇太极的政治手腕比其父有过之而无不及。

在朝鲜国王质问阿敏烧杀捋掠恶行的时候，阿敏丝毫没有掩饰自己内心的想法，他要在朝鲜扎根，自立为王。深受众人非议的阿敏，其所作所为自然无比清晰详细的传到了皇太极耳中，而皇太极则在那一刻起开始逐步削弱阿敏在政治、军事上的实力，以防这个隐患给后金势力和自己带来无法抹平的创伤。

时至如今，阿敏对后金集团有没有仇恨？

要知道，当初努尔哈赤和阿敏的父亲舒尔哈齐属于合作制，并非从属关系，不过是努尔哈赤的实力更强一些而已，即便自立也无可厚非，只不过舒尔哈齐错误的选择了以对抗的形式自立，但无论怎样，杀父夺部都是阿敏无法甘心承受的。

四大贝勒中的阿敏，四小贝勒中的济尔哈朗，虽然都是后金势力核心力量，处于政治最中心，属最高决策层序列，但是毫无疑问，再进一步的机会此生无望，而这同样是阿敏耿耿于怀的，代善、莽古尔泰、皇太极、阿济格、多铎、多尔衮，这都是亲儿子，而阿敏和老六济尔哈朗，穷其一生，也就止步于此了，这一点阿敏同样无法接受。

刚愎自用，独断专行。这是阿敏长期身居高位，在经意不经意之间，养成的不良习性，作为镶蓝旗主，他就是部众共主，大家长，所有部众，包括自己的兄弟济尔哈朗全部要听自己的指令，没有讨价还价的权力，除非阿敏自己乐意妥协。

自认支持皇太极继汗位有功，刚刚表达支持皇太极的意思，转而立刻提出条件，阿敏要自立。皇太极怎么能容忍这种事情发生，你阿敏独立了，其他旗主怎么想，都争相效仿的话，好不容易聚拢的后金大势，将会立刻分崩离析。如果不是其他七旗的强烈反对，阿敏已经留在朝鲜独立了。

决定阿敏最终命运的时刻到来，奉命驻守永平四城的阿敏临阵脱逃，放弃城池，并在逃跑前，大兴屠杀，肆意掠夺粮食财物，这件事令皇太极非常愤怒，最终定下阿敏十六大罪状，由此十六条罪状可见，皇太极法办阿敏不是临时起意，而是隐忍已久，以往种种，全在罪名中体现，临阵脱逃只是众多罪名之一而已，其实，即便放皇太极在永平，他顶多虚晃一枪也是会跑的，敌我悬殊，事不可为罢了，但这是放在阿敏身上，跑就是逃兵，不跑就会送命，反正左右都不会舒坦，无论如何皇太极的目的都能达到。

由此阿敏开始了他长达十年的幽禁生活，在皇太极的统治下，后金（大清）能人辈出，阿敏以往的作用即便没有被幽禁也会大打折扣，戎马一生，为努尔哈赤一脉做出了卓越的贡献，但是与其父一样，被幽禁而死，自恃有双坚硬翅膀的阿敏只是想独立。

从他和好友的谈话来看，并没有很大的政治野心和开创一国的辉宏志愿，他只是不甘人下，他只是想要不受拘束的生活，不再为别人的江山鞍前马后，陷阵厮杀，他只想要属于自己的一方小天地，自由过活，但这却是皇太极根本无法容忍的，从“南面独坐”我们可以看出皇太极对待集权问题的急迫与坚定，他怎么能容忍一旗势力就这么被分裂出去。

纵观阿敏一生，他的人生轨迹仿佛早已规划完毕，行进路线基本上和其父舒尔哈齐相仿，同样的不甘，同样的趋向自立不受束缚，同样的论罪，同样的收取部族清洗势力，同样的论罪关押，同样的幽禁致死，如果不同，也仅仅是阿敏不似其父受虐致死而已。

3、劳荣枝和法子荣的心理是属于怎样的？

纠正一个小错误，是劳荣枝和法子英的心理属于怎么样？

毋庸置疑，他们都是漠视生命、道德沦陷、社会的毒瘤，最近背负7条人命潜逃了20年的杀人恶魔劳荣枝在厦门落网，很多案情细节随之浮出水面。被抓获时，她很平静，没有任何挣扎地跟警察走了。

很多人好奇从人民教师转变为杀人狂魔的劳荣枝这些年都经历了什么，是什么一步步导致他们心理畸形化。

当然，往往我们谈到这种畸形心理，都离不开原生家庭带来的影响，据说劳荣枝生于贫困的农村，家里有五个小孩，在那个重男轻女的年代，父母忙于生计，家庭教育纯属于放养状态。

在这样的生长环境下，她勤奋好学想改变命运，然而随着时间的追溯，她内心对情感的需求不断发酵，心智不成熟的她由于缺乏正确价值观的引导，无法像正常人一样分辨是非，往往这类人内心都会隐藏着一股强势、控制欲望。

在一次朋友酒席上，劳荣枝就对曾经杀过人的法子英开始了英雄主义的崇拜，那个潜藏在身躯里的弱小心理，仿佛得到了救赎，再也不用伪装的很听话、很懂事。

这就是很多人提到的，在做决定的时候，我们的内心就会有一个白天使和黑魔鬼作斗争，但是通常这种心理都会随着后天的经历得到修复，只有少数人一旦定型就不再受到外界因素的影响而被矫正。

缺乏正常人的认知能力的她，在反复7次杀人后，依旧可以内心宁静，没有罪恶感的像个正常人继续工作和生活，表现出一副与世无争的状态来伪装自己真实身份

一次生日会上的邂逅从此改变了他们的人生轨迹，从逐渐的满足金钱欲望到沉溺于猎杀的刺激感、成就感中。

法子英被捕时曾对潜伏在门口的警察说：“我不想杀你，其实你的生命和我的生命是一样的。”警察说：“是的，都很珍贵。”法子英却不屑的回答道：“珍贵什么？你拿那点工资。”从这段对话中就可以看出他们把钱看的比生命还重要。

为了应付奢靡的生活，尝到甜头的他们继续作案，一次次的得手成了他们犯罪的动力，案情的暴露后他们才开始了逃窜生涯，直至法子英落网依旧在为劳荣枝的洗脱罪名，这种合作伙伴的忠诚真是让人讽刺。

然而天网恢恢疏而不漏，正义会迟到但永远不会缺席。

4、哪个生肖一接触就知道很穷？

每个人都有机会成为富人，有些人虽然很低调，但是，听他说话，看他办事，就知道他是富人，但是有些人一接触就知道他很穷，到底是什么生肖呢？

1、优柔寡断，迟疑不决的生肖

有些人虽然有能力有头脑，但是，不管做什么事都是犹犹豫豫，想了又想，思前想后，各种权衡利害，却做不出果断的决定。

白白耽误好的机会，好的机遇，他只能在后悔和犹豫不决中一天天浪费时间，一次一次错过机会，聪明反被聪明误，想的多做的少，缩手缩脚，他怎么可能富呢，所以，看他做事就知道他是一个穷人。

2、每天抱怨，怨天怨地，怨别人的生肖

这种人身上有一种负能量，总觉得老天对他不公，每天抱怨，把一切失败和挫折都怨给别人，抱怨自己没有更好的机会，抱怨老天待他不公，抱怨别人对他不好，甚至抱怨父母没有给他好的条件，抱怨别人对不起他，抱怨老师不关心他，总之，身上都是一片抱怨。

形成恶性循环，越抱怨越倒霉，越倒霉越抱怨，整个人就是一种负能量，人们对他敬而远之，他也过得越来越凄惨。

3、打肿脸充胖子，死要面子活受罪的生肖

有些人非常爱虚荣，看看到别人有的，他也要有，不看自己的能力，喜欢攀比，不看自己的条件。

没钱借钱也要高消费，比如贷款买车贷款买高消费品，看到别人的夸赞和羡慕，感到心里特别满足，其实他已经债台高筑，每个月都要还款，口袋里连50块钱都拿不出来，死要面子活受罪，表面风光，其实是没有钱很穷的人。

4、胆小如鼠前怕狼，后怕虎的生肖

如今这个社会，敢于拼搏，敢于挑战，才能取得成功，处处小心谨慎，什么也不敢做。他们胆子太小，不敢跨出勇敢的第1步，也不敢和别人交往合作，也没有什么好朋友，总是躲在自己的壳子里，不敢改变现状，畏手畏脚，瞻前顾后，穷其一生，碌碌无为，一辈子也富不起来。

5、懒惰、做事拖拉，害怕吃苦的生肖

有些人贫穷，又特别懒惰，不愿意改变现状，贪图安乐享受，每天不是打游戏，就是到处瞎混，害怕吃苦，不会思考。

稍微有点辛苦的工作就不想干，嫌弃工资低，总想找工资高，付出少，福利待遇好的岗位，有多少付出就有多少回报，有失去才有得，不想失去一点，只想舒服，却想得到最多，怎么可能呢？这种人怎么可能富得起来呢？

6、好高骛远，总想一夜暴富的生肖

在这个世界上，每个人都是有机会的，可是有些人总想一夜暴富，总想不付出艰苦的劳动，就想拥有大量的财富。

他不是通过正当手段，而是想出各种歪门邪道，甚至不惜违反法律，违反道德，获得不义之财，可惜多行不义必自毙，把自己的美好前途葬送，比穷人下场更惨。

总结：

每个人都想成为有钱人，每个人都想过上好的生活，那就要加紧努力，多学多练本事，靠自己的手脚，靠自己的头脑。敢于拼搏，敢于吃苦，敢于奋斗，才能取得成功，想天上掉馅饼，躺着什么也不干，就能致富，那是不可能的，不管什么人，什么生肖，都是如此，你们说是不是？

5、作法自毙的典故？

作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

典故

商鞅因变法有功，受封商地十五邑，号商君，人们从此称公孙敬为商鞅。变法过程中，太子的老师触犯了法律，贵族和朝臣对这件事抱着幸祸态度，看商鞅怎样解决这个棘手的难题。商鞅为了新法能得以实施，请示孝公，依法严厉地作了公正处置。子曾为老师说情，但无济于事，太子对商鞅开始恨之入骨，必欲除之而手快。

孝公在位二下二年驾崩，太子嗣位，史称惠文王。贵族们知道惠文王痛恨商鞅，便纷纷制造流言蜚语，有人甚至诬陷商鞅谋反。惠文王十分清楚商鞅没有谋反的动机，更没有谋反的可能，他只是为了出气，下令逮捕商鞅。商鞅自孝公死后，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。当他风闻有人诬告他谋反的消息后，情知早晚必罹杀身之祸，便只身逃出家中，打算潜往它国，躲灾避祸。

天色渐渐暗了下来，寒鸦背着夕阳余辉，结队归林。商鞅急于逃离秦境，匆匆赶路，来到关下，不想被守关军士拦住，声称“商君有令，黄昏后非公事不得出城。”商鞅这才意识到必须投宿住店。他来到一家旅店，要求住宿.老板走出来说“既是客人我们当然欢迎，请问您是谁，弄不清身份，我会被杀头的。这是商君的法令，违背不得呀。”

商鞅当然不敢承认自己的身份，走出旅店，仰天长叹：“我这是作法自毙呀!”商鞅后来被车裂而死。那刑罚十分残忍，即用五辆车分别用绳索缚住受刑者的头部与四肢，然后驱赶着马，将人活活撕成五段，令人耳不忍闻。